駱駝祥子主要內(nèi)容

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駱駝祥子主要內(nèi)容范文第1篇

《駱駝樣子》第九章主要內(nèi)容概括：

虎妞的到來(lái)打破了祥子的一切美夢(mèng)，她謊稱自己懷了祥子的孩子，出主意要祥子趁著過(guò)年給劉四爺認(rèn)個(gè)干兒子，好順利成章的和祥子結(jié)婚繼承下劉四爺?shù)能噺S，祥子就這樣糊里糊涂的落盡了虎妞的陷阱，他感覺(jué)到生活的一切都灰暗痛苦，借酒消愁。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

駱駝祥子主要內(nèi)容范文第2篇

讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)。下面是小編為大家整理的關(guān)于最新名著的讀后感六百字，希望對(duì)你有所幫助!

最新名著的讀后感六百字1《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)車夫祥子的悲慘故事。

青年農(nóng)民祥子由鄉(xiāng)下來(lái)到城市，他對(duì)美好生活充滿了憧憬，也有自己的生活理想——買上自己的洋車。終于，在祥子誠(chéng)實(shí)努力的勞動(dòng)中，祥子攢錢(qián)買到了他夢(mèng)寐以求的車。那輛車對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，是那么重要——在他眼中，車能“產(chǎn)生烙餅與一切吃食”。

可是命運(yùn)捉弄人，他的車被亂兵搶走;當(dāng)他再次攢足了錢(qián)后，又被孫偵探敲詐一空;后來(lái)他又被迫與虎妞結(jié)婚，因虎妞難產(chǎn)而賣掉了第三輛車。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，使了他心中最后一絲希望也消失了。從此，祥子便喪失了對(duì)于生活的信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪落為自甘墜落。

正如本書(shū)所寫(xiě)，昔日“體面的、要強(qiáng)的、好夢(mèng)想的、利己的、個(gè)人的、健壯的、偉大的”的祥子，成了“墮落的、自私的、不幸的社會(huì)病胎的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼”。這真是一個(gè)浸透了血淚的悲劇。

我不由地為祥子的命運(yùn)所感嘆。祥子一開(kāi)始是那樣老實(shí)善良，正直勤勞，可是在生活一連串的打擊下，他變了，變得不求上進(jìn)，對(duì)這個(gè)世界也充滿了敵意，開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們，他變得奸詐，甚至可以說(shuō)是無(wú)恥。為了拿到錢(qián)，他什么都做得出。

讀到這些內(nèi)容，我感到悲傷、憤怒。我對(duì)祥子的前后反差感到悲傷，也對(duì)他后來(lái)可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會(huì)是黑暗的，軍閥、特務(wù)、車廠主們的面目也是丑惡的。黑暗社會(huì)中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。

就是在這樣一個(gè)可怕的社會(huì)環(huán)境下，祥子一類的下層市民被壓迫，祥子在接受了幾番打擊后終于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實(shí)現(xiàn)自己的美好理想，過(guò)上美好幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因?yàn)檫@種強(qiáng)大的社會(huì)壓力。

現(xiàn)在的生活條件優(yōu)越了，過(guò)上了幸福的生活，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子一開(kāi)始奮發(fā)向上要強(qiáng)的精神，而不能學(xué)習(xí)他后來(lái)的墮落。

最新名著的讀后感六百字2懷著激動(dòng)的心情，我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?

有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。

從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

最新名著的讀后感六百字3當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不一樣的情緒。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又搞笑。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是――自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。能夠說(shuō)已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。

孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在此刻，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。

在厲盡時(shí)光錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

最新名著的讀后感六百字4人就應(yīng)怎樣地活著才有好處呢?保爾?柯察金用行動(dòng)回答了這一問(wèn)題?？矗核跉埣埠螅敛换倚?，還要頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力工作，并且開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作。之后雙目失明了，這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來(lái)說(shuō)，又是一個(gè)多么沉重的打擊呀!但是經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)地努力，他最后成功地寫(xiě)出了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨誕生》的前幾章。讀著、讀著，我禁不住熱淚盈眶。保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士，竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志。

對(duì)于困難，苦難，意志薄弱的人調(diào)頭就跑，然而意志堅(jiān)強(qiáng)的人卻勇往直前，成功自然屬于后者。人生在世，誰(shuí)都難免會(huì)遇到崎嶇坎坷，有些人會(huì)束手就擒，有些人則會(huì)勇敢拼搏。拿出一種精神，勇往向前，我們就會(huì)看到陽(yáng)光。

堅(jiān)定的`意志和頑強(qiáng)的毅力，還需要一種等待，一種忍耐。沒(méi)有十年磨一劍的精神，沒(méi)有堅(jiān)持再堅(jiān)持的耐性，誰(shuí)能擔(dān)保自我能成才?

哲學(xué)家以前說(shuō)過(guò)：苦難是一所學(xué)校。許多人的生命之所以偉大，都來(lái)自他們所承受的苦難。最好的才干往往是烈火中鍛煉出來(lái)的?？嚯y能磨練人的意志，激發(fā)人的潛能，使它折射出光輝的人格魅力，保爾?柯察金就是最好的例子。

此刻多數(shù)的家庭條件好了，在優(yōu)越的環(huán)境中長(zhǎng)大的我們，根本沒(méi)有了吃苦的意志。殊不知，一個(gè)人要有所成就，能夠擔(dān)當(dāng)大任，務(wù)必首先經(jīng)受磨難，理解各種考驗(yàn)，具備不屈不撓的精神，才能有所成就。愛(ài)迪生那句名言天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水這說(shuō)明了一個(gè)道理：一個(gè)人只有經(jīng)受得住苦難的磨練，他才能取得成功。

作為我們新一代的青少年，不用像保爾?柯察金有那樣鐵一般的意志，只要我們踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，定一個(gè)目標(biāo)，哪怕很小很小的目標(biāo)，只要去堅(jiān)定的追隨，就會(huì)終身受益。

最后讓我們記住一句話：一個(gè)人如果過(guò)具備了堅(jiān)強(qiáng)的意志，那么他就能克服前進(jìn)道路上的種種困難，百折不撓，堅(jiān)持不懈，直至成功。

最新名著的讀后感六百字5《飄》，是我最喜愛(ài)的書(shū)。喜歡斯佳麗的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，喜歡瑞特的機(jī)智果斷，喜歡玫蘭妮的外柔內(nèi)剛。

對(duì)于斯佳麗這個(gè)人物，我的感覺(jué)是矛盾的，是討厭卻又不得不敬佩她。她是個(gè)非常有個(gè)性的人物，她一生中愛(ài)了兩個(gè)男人，而她卻沒(méi)一個(gè)是了解的。如果她了解阿希禮，那她就不會(huì)愛(ài)他;如果她了解瑞特，那她就不會(huì)失去他。她一直以來(lái)是辜負(fù)瑞特的，她只是不停追尋著自己夢(mèng)中的王子——阿希禮。她只是把自己愛(ài)的特點(diǎn)認(rèn)為阿希禮有，她只是做了一件華麗的衣服，讓阿希禮穿上，而后愛(ài)上他。而事實(shí)是，她愛(ài)的只是那件衣服。

對(duì)于她，我是不得不佩服的，佩服她的堅(jiān)強(qiáng)，佩服她對(duì)土地的執(zhí)著，佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顧社會(huì)上的言論而開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)。她生命有幾個(gè)靈魂，一個(gè)是她的母親。他的母親是一位非常能干、溫柔的典型貴夫人，是她最敬佩的人。

可是，母親為了救人而被傳染傷寒，去世了。另一個(gè)，是她十幾年來(lái)最愛(ài)的人——阿希禮。她能在逆境中站起來(lái)，有很大一部分原因就是阿希禮。她對(duì)阿希禮是異常執(zhí)著的。還有一個(gè)，就是玫蘭妮。在一起奮斗的十幾年里，玫蘭妮已經(jīng)成為她生命中不可缺少的一部分了。

整部書(shū)中，我最為喜歡的人物就是瑞特。他勇敢、執(zhí)著，他能那么深地愛(ài)著斯佳麗十幾年不變。他想保護(hù)斯佳麗，寵愛(ài)斯佳麗，照料斯佳麗，讓她事事稱心，而斯佳麗卻拒絕了。他說(shuō)過(guò)，再永恒的愛(ài)也會(huì)有磨光的時(shí)候，而他的愛(ài)，是被斯佳麗，被阿希禮，被斯佳麗愚蠢的固執(zhí)磨光的。

他的心，死了。當(dāng)他女兒離開(kāi)他時(shí)，他的心，再也回不來(lái)了。他說(shuō)過(guò)，他從來(lái)沒(méi)有那個(gè)耐心把剪碎的褲子縫好，再告訴自己這就和新的一樣，自欺欺人罷了。碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂縫，再也不是原來(lái)那條了。

瑞特是個(gè)復(fù)雜的人，他有良好的家世，但卻仍和舊時(shí)代格格不入，他有銳利的眼睛，可以在亂世找到自己的處身之道，他對(duì)國(guó)家有熱情，即使他明知必?cái)o(wú)疑，卻仍在最后關(guān)頭入了軍。他愛(ài)斯佳麗，但他更了解斯佳麗，所以他從不說(shuō)，只是通過(guò)行動(dòng)表達(dá)，而斯佳麗卻從來(lái)不想去了解他。最后，他絕望了，一次又一次的失望使他再也沒(méi)有勇氣再去嘗試，他累了。

駱駝祥子主要內(nèi)容范文第3篇

1 在教學(xué)中，應(yīng)把教材作為人文生命教育的依據(jù)，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

綜觀各版本的教材都編排了一些具有深遠(yuǎn)而精辟的人文文化內(nèi)涵的課文，在課堂中應(yīng)考慮如何將教材轉(zhuǎn)變?yōu)樯庾R(shí)的教育之本。啟示學(xué)生應(yīng)如何對(duì)待生命，如蘇教版九年級(jí)下《熱愛(ài)生命》一文，在教學(xué)中教師先讓學(xué)生討論概述情節(jié)的主要內(nèi)容及（主要內(nèi)容是：寫(xiě)一位淘金者在陷入絕境后頑強(qiáng)求生的故事。與病狼搏斗是小說(shuō)的。），然后討論分析主人公的形象。思索生命的意義。經(jīng)學(xué)生自主探究、討論后，得到較一致的認(rèn)識(shí)：“生命誠(chéng)可貴，生命一旦失去了，一切也將變得毫無(wú)意義。”文中主人公的求生經(jīng)歷令人震撼，令人毛骨悚然。但震撼之余，我們會(huì)發(fā)出感慨：一切都源于生命 ，都源于對(duì)生命的熱愛(ài)。他憑著生命的本能頑強(qiáng)拼搏，絕境中的垂死的人與野獸展開(kāi)了一場(chǎng)你死我活的最后爭(zhēng)斗！雙方都是為了生存。求生的本能給了它巨大的勇氣和毅力。分析到這里，學(xué)生呼之欲出的一句感慨就是“活著真好”。順便老師將學(xué)生的眼光，心境從淘金者引入感動(dòng)中國(guó)十大人物之一的邰麗華。師宣讀邰麗華的頒獎(jiǎng)詞“從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰，也許你的生命本身就是一次艷美的舞蹈，于無(wú)聲處，展現(xiàn)生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的的高潔。一個(gè)樸素女子為我們呈現(xiàn)華麗的奇跡。心靈的震撼不需要語(yǔ)言、你在我們眼中是最美的。”這樣就將學(xué)生的視野從課內(nèi)引向了廣闊的課外，從不同生命活動(dòng)來(lái)構(gòu)建學(xué)生生命的意識(shí)。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的珍貴與價(jià)值，呵護(hù)他們的生命存在。從而開(kāi)拓語(yǔ)文教學(xué)的人文視野，拓寬并加深對(duì)他們生命的人文體驗(yàn)與感悟、教育等。

語(yǔ)文課程的教學(xué)，應(yīng)根植于這一片生命的沃土。還有我們也可將目光由國(guó)內(nèi)拓展到國(guó)外。《生命與和平相愛(ài)》是一個(gè)很好的范例，文中的戴維及猶太人正是經(jīng)歷了民族的磨難才知生命的可貴。正是這種對(duì)生命的執(zhí)著練就了他不屈不撓團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神及超凡的創(chuàng)造力。《享受生活》中的作者海倫？凱勒是一個(gè)殘疾人，但她自強(qiáng)不息，熱愛(ài)生命，熱愛(ài)人生。同時(shí)把自己的生命融入社會(huì)，把自己在生活中感受到的愛(ài)奉獻(xiàn)給他人，顯示出廣闊的胸襟。學(xué)生了解以上事例，還有什么理由不熱愛(ài)生命。再如教材《紫藤蘿瀑布》、《故鄉(xiāng)》、《駱駝祥子》。都從不同角度展現(xiàn)了生存的狀態(tài)。所以語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視對(duì)學(xué)生的人文生命的教育。引起學(xué)生對(duì)生命的重視，對(duì)人生價(jià)值的思索。綜上所述，學(xué)生由文本教材應(yīng)對(duì)生命有了一定的認(rèn)識(shí)。學(xué)生們會(huì)共同感慨：沒(méi)有了生命一切都是徒勞。由此教學(xué)還可以拓展空間，許多文藝家都具有同樣的生命意識(shí)與珍視生命價(jià)值的體驗(yàn)。如邰麗華沒(méi)有對(duì)生命的珍愛(ài)就不會(huì)有《千手觀音》的產(chǎn)生；海倫？凱勒沒(méi)有對(duì)生命的執(zhí)著就不會(huì)榮獲美國(guó)女教育家，演說(shuō)家的稱號(hào)。奧斯特洛夫斯基沒(méi)有對(duì)生命的熱愛(ài)就不會(huì)有《鋼鐵是怎樣煉成的》問(wèn)世……他們都能從自我生命遭際與生命狀態(tài)的體驗(yàn)中，深邃的由自我的生命意識(shí)來(lái)反觀整個(gè)人類的生命狀態(tài)，這種生命意識(shí)鍛造了他們不朽的靈魂，高尚的人格。他們的人格精神將得于永存，并垂范于后世。這些也是人文教育根植于生命意識(shí)的教育的典型事例。

2 語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)點(diǎn)燃學(xué)生生命的火花

在語(yǔ)文課堂中，應(yīng)本著對(duì)人類的生存狀態(tài)的探究意識(shí)進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生體會(huì)生命的意義及人性的自尊。如教《臺(tái)階》時(shí)，文中的父親耗盡了一生的精力和青春筑起了九級(jí)臺(tái)階，父親一生的愿望實(shí)現(xiàn)了，但人老了。充滿了凄涼與酸辛，傷感。你覺(jué)得值嗎？讓學(xué)生通過(guò)合作探究，正反小組爭(zhēng)辯。最后通過(guò)師生互動(dòng)研討，對(duì)自尊人性意義形成較一致的看法，這樣做是值得的。人不僅要有物質(zhì)上的滿足，還要獲得地位，獲得人們的尊重。這是較高層次上的人性要求。他比祥子，閏土要高大的多。又如對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)人物杜照宇《英雄魂歸祖國(guó)》的分析，教師應(yīng)抓住核心問(wèn)題提問(wèn)：杜照宇在“維和”中付出了沉重的生命代價(jià)，你認(rèn)為值得嗎？生命還有意義嗎？學(xué)生又展開(kāi)積極的討論，達(dá)成一致的看法。對(duì)生命有了共同的認(rèn)識(shí)。杜照宇雖然為維護(hù)世界和平而犧牲，但他具有一種為事業(yè)，為和平而獻(xiàn)身的偉大主義精神，值得頌揚(yáng)。我們所說(shuō)的生命可貴，珍愛(ài)生命，但不是茍且偷生。

滲透在新課標(biāo)中的“人文思想教育”屢見(jiàn)不鮮，我們更應(yīng)抓住教材，抓住課堂使它產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。在教學(xué)中，不應(yīng)光關(guān)注人的生命意識(shí)，動(dòng)物的生存意識(shí)也應(yīng)引起我們的重視。也應(yīng)用它點(diǎn)燃人文思想火花。從它們身上感悟生命的崇高與可愛(ài)。在教材中最能體現(xiàn)生命悲壯，凄美的畫(huà)面莫過(guò)于《斑羚飛渡》。教師出示畫(huà)面，先讓學(xué)生從感性上認(rèn)識(shí)生命的美好，可貴。后理性思考。從這場(chǎng)飛渡中，你獲得了哪些生命的啟迪，人生的啟示？為什么會(huì)有如此的悲劇呢？通過(guò)合作探究分析：生命是相通的，從動(dòng)物身上折射出了生命的可貴?！栋吡顼w渡》中它們舍生取義，視死如歸的壯舉演繹著生命之美，審視生命的重要。老斑羚生的艱難，死的輝煌，在這一場(chǎng)悲劇中頌揚(yáng)勇敢精神及為了大局的強(qiáng)烈集體主義獻(xiàn)身精神。讀完之后，令人感動(dòng)。從它們的一舉一動(dòng)中，讓我們領(lǐng)略了一種凄美，領(lǐng)略了自救行為拯救生命的方式，引人深思。熱愛(ài)生命的意識(shí)在動(dòng)物的身上表現(xiàn)得尤為突出，更何況人呢？

3 充分利用現(xiàn)有的課程資源進(jìn)行人文教育

駱駝祥子主要內(nèi)容范文第4篇

為了營(yíng)造濃厚的讀書(shū)氛圍，提升全體學(xué)生的文化素養(yǎng)，養(yǎng)成多讀書(shū)、讀好書(shū)的文化生活習(xí)慣，以“一切為了學(xué)生的和諧、全面、可持續(xù)發(fā)展”為宗旨，以推動(dòng)新課程改革為契機(jī)，以豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)為載體，學(xué)校決定在今年10月份舉辦首屆“讀書(shū)節(jié)”活動(dòng)，努力構(gòu)建“積極向上、清新高雅、健康文明”的校園文化,從而創(chuàng)設(shè)一個(gè)具有濃郁文化氣息的“書(shū)香校園”。

活動(dòng)中，我們將指導(dǎo)學(xué)生制定合理的讀書(shū)計(jì)劃，培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書(shū)習(xí)慣，提高學(xué)生讀書(shū)的能力；激勵(lì)學(xué)生與書(shū)本為友，與大師對(duì)話，在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化靈魂，升華人格，以讀書(shū)為精神打底，為人生奠基；通過(guò)“讀書(shū)節(jié)”的開(kāi)展，推動(dòng)學(xué)習(xí)型學(xué)校的創(chuàng)建，促進(jìn)終身教育體系的構(gòu)建。

活動(dòng)中，我們將主要抓好“講座、閱讀、競(jìng)賽、展評(píng)、寫(xiě)作”五個(gè)主要環(huán)節(jié)，使讀書(shū)活動(dòng)在基本內(nèi)容和基本方式上形成規(guī)范和特色

【活動(dòng)目標(biāo)】

堅(jiān)持以人為本，通過(guò)“讀書(shū)節(jié)”的開(kāi)展，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到書(shū)是人類智慧的結(jié)晶，書(shū)是自己的良師益友，讀書(shū)是一件終身的快樂(lè)事情，爭(zhēng)做一個(gè)有情趣、有修養(yǎng)的讀書(shū)人。

以讀書(shū)長(zhǎng)知識(shí)，以讀書(shū)增智慧，以讀書(shū)促養(yǎng)成，以讀書(shū)樹(shù)理想，以讀書(shū)育人格，形成“人人愛(ài)讀書(shū)，讀書(shū)來(lái)育人”的校園讀書(shū)氛圍，使“讀書(shū)節(jié)”活動(dòng)成為學(xué)校特色發(fā)展的基礎(chǔ)工程。

【活動(dòng)主題】

點(diǎn)燃讀書(shū)激情，共建書(shū)香校園。（橫幅）

【活動(dòng)宣傳口號(hào)】

1、書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。

2、獲取知識(shí)，三分在課內(nèi)，七分在課外。

3、用珠寶裝扮自己，不如用知識(shí)充實(shí)自己。

4、生活的全部意義，在于無(wú)窮地探索未知的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)。

5、人不但要有知識(shí)，更要有文化。

6、讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)。

7、與書(shū)本為友，與大師對(duì)話。

8、書(shū)是一葉扁舟，帶你駛向成功的彼岸。

9、讀書(shū)，為精神打底；讀書(shū)，為人生奠基（橫幅）。

10、與經(jīng)典同行，打好人生底色；與名著為伴，塑造美好心靈（橫幅）

【活動(dòng)組織機(jī)構(gòu)】

組　長(zhǎng)： 周靈宏、曹宜杲、余米存

副組長(zhǎng)： 葉啟強(qiáng)、汪群英、周桂槿、季宏枚、鄭士耀 、葉國(guó)敏

組　員：沈慧、梅虹、顧華英、柳巧娟、陸慧敏、趙嬌妹、丁耿川、謝麗娟、郭迎春、謝麗冬、趙芳萍、王雪影、王小娟、林雪清、余鳳女、楊麗珍、葉曉陽(yáng)

【活動(dòng)時(shí)間】

說(shuō)明：1、初步定于每學(xué)期開(kāi)學(xué)的第二個(gè)月（約十月、四月左右）。

2、本屆活動(dòng)時(shí)間具體定于10月18日—11月18日。

【活動(dòng)籌備】

1、印發(fā)小學(xué)生必背古詩(shī)詞目錄（復(fù)習(xí)），印發(fā)初中生必背優(yōu)秀詩(shī)文目錄，印發(fā)語(yǔ)文新課標(biāo)必讀課外閱讀書(shū)目，印發(fā)中學(xué)生課外閱讀選讀書(shū)目。

2、寒暑假、“國(guó)慶”“五一”長(zhǎng)假等課余時(shí)間，各年級(jí)組語(yǔ)文老師根據(jù)新課標(biāo)課外閱讀推薦書(shū)目，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀至少3本文學(xué)名著，并指導(dǎo)學(xué)生做好讀書(shū)筆記，寫(xiě)好心得體會(huì)（讀后感）。

3、做好“讀書(shū)節(jié)”啟動(dòng)之前的宣傳報(bào)道：學(xué)校板報(bào)、宣傳櫥窗、班級(jí)黑板報(bào)盡可能以讀書(shū)為主題，或倡導(dǎo)讀書(shū)活動(dòng)，或指引讀書(shū)方法等等，內(nèi)容不拘，形式多樣；并做好宣傳標(biāo)語(yǔ)的橫幅懸掛工作。

4、重新啟動(dòng)的《鹿鳴》文學(xué)社團(tuán)要盡快做好人員重組，稿件征集、審定，版面設(shè)計(jì)，欄目分配，排版等等相關(guān)籌備工作，使“讀書(shū)節(jié)”活動(dòng)有一個(gè)有效的寫(xiě)作交流的平臺(tái)。

5、語(yǔ)文組各老師盡可能做好自己所負(fù)責(zé)的有關(guān)“講座、閱讀、競(jìng)賽、展評(píng)、寫(xiě)作”等各籌備工作：制定活動(dòng)計(jì)劃，設(shè)定比賽規(guī)則，選定內(nèi)容、人員，確定時(shí)間、地點(diǎn)，以確?！白x書(shū)節(jié)”活動(dòng)高質(zhì)、實(shí)效、順暢地進(jìn)行。

【活動(dòng)主要內(nèi)容、形式、要求】

一、 講座

每學(xué)期的“讀書(shū)節(jié)”活動(dòng)期間，由語(yǔ)文教研組的一位老師開(kāi)設(shè)一次讀書(shū)講座，以新課標(biāo)必讀、選讀的作家、作品為依托，可以是“專題的文學(xué)講座”，也可以是“好書(shū)推薦會(huì)”的形式，目的在于激發(fā)學(xué)生閱讀文學(xué)名著的興趣，為名著的閱讀作導(dǎo)引，以“講座”來(lái)促“閱讀”。

這項(xiàng)活動(dòng)要求語(yǔ)文老師務(wù)必選好題，尋找相關(guān)的資料，寫(xiě)好講座稿，在講座前，張貼海報(bào)，定內(nèi)容、定時(shí)間、定地點(diǎn)、定人員；在講座中盡可能設(shè)計(jì)師生互動(dòng)環(huán)節(jié)，讓講座開(kāi)得有聲有色有成效；講座后，務(wù)必留下閱讀任務(wù)和思考空間，以促進(jìn)閱讀的延續(xù)和深入。

二、 閱讀

指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)新課標(biāo)課外閱讀推薦書(shū)目的內(nèi)容，利用寒暑假，國(guó)慶、五一長(zhǎng)假，雙休日，周末，閱覽課等時(shí)間，沉下心來(lái)，好好讀點(diǎn)書(shū)，讀點(diǎn)經(jīng)典，讀點(diǎn)名著，這既能增加人文底蘊(yùn)，促進(jìn)“精神發(fā)育”，又能培養(yǎng)優(yōu)良品德，提高讀寫(xiě)能力，還能漫游古今中外，渲泄喜怒哀樂(lè)，縱橫過(guò)去現(xiàn)在，馳騁傳統(tǒng)現(xiàn)代，享受著閱讀的快樂(lè)，品嘗著經(jīng)典所擁有的永恒魅力。

⑴　圖書(shū)推薦。每學(xué)期為學(xué)生推薦必讀書(shū)目和選讀書(shū)目3—5本，開(kāi)展好“同讀一本書(shū)”和“各讀各的書(shū)”活動(dòng)。

⑵　成果交流展示準(zhǔn)備。指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的好習(xí)慣，認(rèn)真做好讀書(shū)筆記，積累文化知識(shí)，寫(xiě)好讀書(shū)心得等。

⑶　建立“讀書(shū)日”制度。每學(xué)期“讀書(shū)節(jié)”期間集中一天（或半天）時(shí)間，什么課都不上，只上“讀書(shū)課”，以大力營(yíng)造校園讀書(shū)的氛圍。

三、?? 競(jìng)賽（活動(dòng)）

推薦競(jìng)賽（活動(dòng)）：

⑴書(shū)海絮語(yǔ)——一次現(xiàn)場(chǎng)書(shū)法比賽。（要求選擇名著中的精彩文段為內(nèi)容）

⑵百花齊放——一次手抄報(bào)評(píng)比。（以讀書(shū)活動(dòng)為主要內(nèi)容）

⑶文采飛揚(yáng)——一次現(xiàn)場(chǎng)作文比賽。

⑷文筆精華——一次征文競(jìng)賽。（參考題目如：《讀書(shū)改變了我》《我和書(shū)的故事》《書(shū)香人生路》等）

⑸知識(shí)回放——一次名著知識(shí)競(jìng)賽。（備課組各老師每人出10個(gè)相關(guān)題目，然后由負(fù)責(zé)老師組卷）

⑹精彩紛呈——一次詩(shī)詞（散文）朗誦會(huì)。

????????????? 一次讀書(shū)演講比賽。

????????????? 一次書(shū)本劇表演會(huì)。

⑺ 書(shū)香溢校園——一次攝影比賽。（捕捉校園內(nèi)各種有關(guān)讀書(shū)活動(dòng)的感人場(chǎng)景、學(xué)生老師讀書(shū)的專注神情，用精美的畫(huà)面和巧妙的標(biāo)題折射校園內(nèi)四溢的書(shū)香。）?

⑻至理名言——“我的讀書(shū)名言”征集活動(dòng)。（引導(dǎo)學(xué)生在閱讀名著過(guò)程中，把自己的讀書(shū)感想化成只字片言，寫(xiě)成屬于自己的讀書(shū)名言和大家分享。）

⑼經(jīng)典留香——周末電影節(jié)活動(dòng)。（利用“讀書(shū)節(jié)”期間的周末坐班管理時(shí)間，組織學(xué)生觀看經(jīng)典名著電影電視，如《城南舊事》《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》等。）

⑽妙筆評(píng)析——美文大家讀活動(dòng)。（指導(dǎo)學(xué)生品讀精美散文，復(fù)印成a4紙，標(biāo)上班級(jí)、號(hào)次、選編者名字，并在美文上作評(píng)注和簡(jiǎn)析，教師集選優(yōu)秀者合訂成《美文集粹》以供大家閱覽，品讀。）

幾點(diǎn)要求：

⑴原則上要求每個(gè)年級(jí)組都能積極參加，考慮到初三學(xué)子們中考的壓力，所以活動(dòng)重心放在初一、初二年級(jí)組。

⑵各年級(jí)組可根據(jù)實(shí)際需要擇取5-8項(xiàng)適宜的活動(dòng)來(lái)開(kāi)展，務(wù)必要做到責(zé)任到人，力求各盡其責(zé)，各盡其能。

⑶各年級(jí)組力求建立“讀書(shū)節(jié)”的資料庫(kù)、資源庫(kù)，并做到與其他年級(jí)組無(wú)私交流、共同分享。

四、?? 展評(píng)

以“讀書(shū)博覽會(huì)”的形式對(duì)“讀書(shū)節(jié)”的成果加以公布、展評(píng)。內(nèi)容包括：

⑴現(xiàn)場(chǎng)書(shū)法比賽成果展評(píng)；

⑵手抄報(bào)展評(píng)；

⑶優(yōu)秀讀書(shū)筆記展覽；

⑷至理名言展覽；

⑸讀書(shū)剪貼本展覽；

⑹優(yōu)秀讀后感展覽；

⑺優(yōu)秀征文展覽；

⑻優(yōu)秀《美文集粹》本展覽；

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五、?? 寫(xiě)作

從攝入與輸出、承與傳的角度看，“閱讀”攝入了大量的文化營(yíng)養(yǎng)，是實(shí)現(xiàn)“生存經(jīng)驗(yàn)的傳承”中的“承”，而“寫(xiě)作”是為了實(shí)現(xiàn)其中的“傳”?！伴喿x”和“寫(xiě)作”是實(shí)現(xiàn)人類文化傳承的重點(diǎn)，也是構(gòu)建語(yǔ)文教育模式的重點(diǎn)。因此在“讀書(shū)節(jié)”中，“寫(xiě)作”作為最后一個(gè)重要環(huán)節(jié)是對(duì)讀書(shū)活動(dòng)成果的有效鞏固，也是“讀書(shū)節(jié)”的最終目的。

重新啟動(dòng)的《鹿鳴》文學(xué)社是實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作交流的有效平臺(tái)。

??? 文學(xué)社由經(jīng)驗(yàn)豐富的趙芳萍老師專職負(fù)責(zé)，在此不贅述有關(guān)細(xì)則。

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【活動(dòng)總結(jié)】

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一、設(shè)獎(jiǎng)：

1、按年級(jí)每項(xiàng)個(gè)人比賽項(xiàng)目,根據(jù)參賽數(shù),評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)若干。一等獎(jiǎng)得5分，二等獎(jiǎng)得3分，三等獎(jiǎng)得1分。

2、綜合個(gè)人，按單項(xiàng)累計(jì)加分。

3、班級(jí)團(tuán)體總分為班級(jí)學(xué)生所有比賽得分之和，設(shè)一、二、三等獎(jiǎng)若干。

4、另設(shè)“優(yōu)秀組織獎(jiǎng)”每年級(jí)2名，“校園讀書(shū)之星”每年級(jí)5名，均按總分從上到下排列順序來(lái)截取。

5、獎(jiǎng)勵(lì)辦法：獲個(gè)人、團(tuán)體一、二、三等獎(jiǎng)?wù)?，發(fā)給獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)品。

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駱駝祥子主要內(nèi)容范文第5篇

以說(shuō)促讀，以寫(xiě)促讀是我們培養(yǎng)學(xué)生閱讀素養(yǎng)的途徑之一。閱讀是為了說(shuō)，為了寫(xiě)，為了應(yīng)用，反過(guò)來(lái)，說(shuō)和寫(xiě)也能有力地促進(jìn)學(xué)生的閱讀。寫(xiě)可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章的理解，這是毋庸質(zhì)疑的。教學(xué)中，我們不僅專門(mén)布置學(xué)生摘錄文章中的優(yōu)美語(yǔ)段，進(jìn)行語(yǔ)言的積累，而且要求學(xué)生專門(mén)準(zhǔn)備一個(gè)本子，寫(xiě)體會(huì)，寫(xiě)讀后感，模仿所閱讀的文章的寫(xiě)法進(jìn)行仿寫(xiě)，或者寫(xiě)批評(píng)賞析的文章。這些訓(xùn)練，促進(jìn)了學(xué)生寫(xiě)作水平的提高，更促進(jìn)了學(xué)生的閱讀理解能力。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，我們把學(xué)生中間的優(yōu)秀的讀后感編印成了一本書(shū)——《在閱讀中成長(zhǎng)》。學(xué)生極為興奮，看著自己的辛勞變成了油墨的芳香，其激動(dòng)程度可想而知，由此，更激起了他們閱讀和創(chuàng)作的欲望。

課外閱讀：作為課內(nèi)閱讀的延伸和補(bǔ)充，要著重豐富閱讀素養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“課外閱讀，用形象的話來(lái)說(shuō)，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)?！彼裕喿x素養(yǎng)的培養(yǎng)光靠課本的閱讀和課堂上的教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要依靠大量的課外閱讀。學(xué)生對(duì)文本的感受、體驗(yàn)，他們?cè)陂喿x方面的經(jīng)驗(yàn)，很多都是潛移默化得來(lái)的。因此，閱讀是非常個(gè)性化的行為，無(wú)論采用什么樣的教學(xué)模式，也無(wú)論教師在課堂上分析得如何詳盡，集體的討論是如何的充分，這種個(gè)性化的閱讀行為都是無(wú)法替代的。事實(shí)上，學(xué)生閱讀語(yǔ)言材料，接觸文字所塑造的形象、場(chǎng)景、氛圍，觸摸作者的思想情感，與文本對(duì)話，與作者進(jìn)行心靈的溝通，與編者進(jìn)行交流，把自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，和語(yǔ)言材料中的新的內(nèi)容結(jié)合，把其中的間接知識(shí)和自己的生活世界聯(lián)系起來(lái)，產(chǎn)生一種新的體驗(yàn)。這種體驗(yàn)，就使對(duì)語(yǔ)言的理解與感悟能力在閱讀的實(shí)踐中得到提高，因此，閱讀素養(yǎng)也得到了提高。基于上述這種對(duì)個(gè)體閱讀特點(diǎn)的理解，我們才認(rèn)為任何講述都是不完善的。再者，課本的語(yǔ)言材料也是具有局限性的，或是片段性的，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生閱讀的量的需要，也不能較大地提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。正是從這個(gè)意義上，新課標(biāo)才特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)學(xué)生的課外閱讀量。加大課外閱讀量，是拓寬學(xué)生知識(shí)面，提高學(xué)生閱讀素養(yǎng)的重要途徑。所以，我們?cè)谡n題的研究中，特別注重研究課外閱讀。我們的做法是：

1 制訂目標(biāo)計(jì)劃

讀書(shū)目標(biāo)。①充分重視語(yǔ)文學(xué)科的人文性，開(kāi)發(fā)語(yǔ)文學(xué)科的文化資源，為培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和良好的閱讀素養(yǎng)創(chuàng)設(shè)更加有效的途徑。②通過(guò)閱讀文學(xué)名著，與古今中外的人物對(duì)話，促進(jìn)學(xué)生批判性思考的形成，獲得審美體驗(yàn)，最終達(dá)到身心的和諧發(fā)展。③通過(guò)課外的閱讀活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文化的鑒別力的提高，自覺(jué)抵制不良文化的侵蝕。

讀書(shū)計(jì)劃。根據(jù)學(xué)生的閱讀和理解能力，制訂分階段的讀書(shū)計(jì)劃，即不定期的計(jì)劃和定期的計(jì)劃。不定期的是指教師平時(shí)注意搜集報(bào)刊上的優(yōu)秀文章，把它們印發(fā)給學(xué)生閱讀。這些文章與時(shí)代生活緊密聯(lián)系，并且具有與教學(xué)內(nèi)容相吻合的針對(duì)性，學(xué)生一般都喜讀、愛(ài)讀。定期的是指在一定的時(shí)間或階段內(nèi)讀完一定量的文學(xué)名著。

2 選定內(nèi)容

當(dāng)今時(shí)代，書(shū)籍多如牛毛，而且良莠不齊，如果不加選擇地讀，就會(huì)受到不良的影響。別林斯基說(shuō)：“閱讀一本不適合自己的書(shū)，比不讀還壞?！彼晕覀円龊谩皩?dǎo)航員”的工作，幫助學(xué)生精選慎讀。

親近文學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和閱讀素養(yǎng)是我們開(kāi)展課外閱讀的主要目的。在初一年級(jí)，我們向?qū)W生推薦的主要包括這樣一些書(shū)籍：（1）古今中外的文學(xué)名著。這些文學(xué)名著是人類文明的寶貴財(cái)富，是人類發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中的藝術(shù)瑰寶，是優(yōu)秀文化的積淀。他們反映了人類特定歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況，也反映了特定歷史時(shí)期的人類社會(huì)的風(fēng)貌、人情世故、時(shí)代風(fēng)云等。閱讀這些名著，能給人以啟迪，使人受益終生。如《西游記》、《水滸傳》、《駱駝祥子》、《簡(jiǎn)愛(ài)》、《三個(gè)火》等。（2）貼近學(xué)生生活的時(shí)代作品。比如《男生賈里》、《花季雨季》、《三重門(mén)》等。當(dāng)然，在向?qū)W生推薦書(shū)目的時(shí)候，要留給學(xué)生足夠的選擇空間。另外，還要注意選擇可讀性強(qiáng)的文學(xué)作品，要具有較強(qiáng)的故事性，情節(jié)能夠吸引人。

3 實(shí)施辦法

（1）保證閱讀時(shí)間。我們不僅要求學(xué)生充分利用課余的時(shí)間閱讀，還每個(gè)星期安排三節(jié)名著閱讀課，讓學(xué)生集中閱讀。（2）營(yíng)造閱讀氛圍。良好的閱讀氛圍能促進(jìn)學(xué)生閱讀。我們要求學(xué)生在閱讀的時(shí)候要保持安靜，無(wú)論是在教室還是在圖書(shū)室。我們的督查也側(cè)重于是否保持安靜。（3）與家長(zhǎng)溝通，力求與家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí)，使家長(zhǎng)能積極配合，督促學(xué)生的閱讀，以求家校都能有良好的閱讀氛圍。

4 教師指導(dǎo)

法國(guó)思想家伏爾泰曾經(jīng)尖銳地指出：“大多數(shù)人不會(huì)讀書(shū)?！币簿褪钦f(shuō)，大多數(shù)人沒(méi)有掌握正確的讀書(shū)方法。掌握正確的閱讀方法對(duì)于提高閱讀效益，培養(yǎng)學(xué)生用心專注，刻苦鉆研的心理品質(zhì)，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣都起著重要的作用。因此，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，讀書(shū)方法的指導(dǎo)顯得尤為重要。我們指導(dǎo)閱讀的方法有：（1）指導(dǎo)精讀和略讀。精讀是指讀美文佳作，要細(xì)細(xì)地品味其中的情感，品味精美的描述，品味絕妙的寫(xiě)法。略讀是指讀一般的作品，要速讀，只了解其主要內(nèi)容。略讀雖然讀得不細(xì)，但是能拓展學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的知識(shí)。（2）指導(dǎo)寫(xiě)讀書(shū)筆記。

5 效果檢測(cè)