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論文關(guān)鍵詞:北京;廣義建筑學(xué);建筑理論;可持續(xù)發(fā)展;繼承;反思
1999年6月以“21世紀(jì)的建筑學(xué)”為主題的世界建筑師大會(huì),在代表著東方思想哲理和建筑文化的長(zhǎng)城腳下召開(kāi)。會(huì)議討論并通過(guò)了由吳良鏞先生執(zhí)筆的《北京》。這標(biāo)志著跨世紀(jì)的建筑師們?cè)诨仡櫤头此及倌陙?lái)現(xiàn)代建筑發(fā)展成果的同時(shí),對(duì)新世紀(jì)開(kāi)始了理性的思考和展望。正如《北京》中所說(shuō):“我們需要激情、力量和勇氣,以更廣闊的視野、更深邃的眼光,自覺(jué)思考21世紀(jì)建筑學(xué)的未來(lái)”。
一、批判的歷史:對(duì)“批判”與“反批判”的再思考
從1928年的CIAM成立到1959年“十人小組”的繼位;從1933年的《雅典》到1977年的《馬丘比丘》,現(xiàn)代建筑意識(shí)形態(tài)的變遷無(wú)疑是一部批判與反批判的歷史]。建筑——作為人類(lèi)有意識(shí)改造自然的主觀活動(dòng),其內(nèi)容總是受到人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然客觀程度的限制。因此,這種“認(rèn)識(shí)一改造一再認(rèn)識(shí)”的互動(dòng)式前進(jìn)也決定了建筑思想“批判與反批判”的發(fā)展模式。
今天,《北京》的發(fā)表,正是基于對(duì)現(xiàn)代建筑批判史的繼承與反思,其關(guān)于廣義建筑學(xué)理論的提出,同時(shí)具有歷史的必然性和時(shí)展的必要性。
其一,這種批判與反批判的發(fā)展模式?jīng)Q定了現(xiàn)代建筑的發(fā)展是在人類(lèi)不斷改善自身環(huán)境的斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的。從CIAM成立之初提出的“最小生存空間”到關(guān)于“功能城市”的《雅典》,再到之后《馬丘比丘》所提出的關(guān)于城市與區(qū)域、建筑與技術(shù)、環(huán)境與文化等面I臨的問(wèn)題及對(duì)策,不難發(fā)現(xiàn),隨著人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然活動(dòng)的不斷深入,建筑文化也正不斷拓展其領(lǐng)域,從早期所關(guān)注的單純建筑活動(dòng)轉(zhuǎn)向關(guān)注與之相關(guān)的其他領(lǐng)域,諸如城市、科技、生態(tài)、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和人文等。因此,從歷史發(fā)展的角度看,從傳統(tǒng)建筑學(xué)走向廣義建筑學(xué)是現(xiàn)代建筑理論發(fā)展的必然,也是新世紀(jì)發(fā)展的方向。
其二,這種批判與反批判的斗爭(zhēng)極大地促進(jìn)了2O世紀(jì)建筑思想的新陳代謝。新的建筑思想和流派層出不窮,造就了豐富多彩的建筑設(shè)計(jì)作品,同時(shí)也促進(jìn)了技術(shù)和藝術(shù)的革新。然而,多種建筑思想的并存與碰撞、批判與反批判,也使整體的建筑觀念走向支離破碎。正如吳先生所說(shuō):“這固然反映出時(shí)代思想的活躍,同時(shí)也反襯出哲學(xué)和藝術(shù)觀念上的混亂。”其將我們共同的問(wèn)題分裂成個(gè)別單獨(dú)論題的做法,使得建筑學(xué)的前景趨向狹窄和破碎?!币虼?,廣義建筑學(xué)理論的提出是對(duì)20世紀(jì)建筑思想的反思,是及時(shí)而必要的,其為新世紀(jì)的建筑觀確立了正確的發(fā)展方向。
二、迷惘的現(xiàn)狀:“十字路口"的徘徊與思考
吳先生指出:“100年來(lái),世界已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,但是有一點(diǎn)是相同的,即建筑學(xué)和建筑職業(yè)仍處在發(fā)展的十字路口?!?/p>
作為發(fā)展中國(guó)家的中國(guó),能否在世紀(jì)更替的“十字路口”上選擇一張適合自身發(fā)展的“識(shí)路地圖”,這將決定未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)中國(guó)建筑業(yè)發(fā)展的得失成敗。
改革開(kāi)放二十多年來(lái),中國(guó)創(chuàng)造了建筑發(fā)展的奇跡。但是,如今的現(xiàn)狀令人迷惘而擔(dān)憂:盲目開(kāi)發(fā)、資源浪費(fèi)、環(huán)境污染、語(yǔ)匯混亂以及特色丟失等方面的惡果已經(jīng)明顯而集中地暴露出來(lái)?!俺掷m(xù)發(fā)展的傳統(tǒng)模式與恣意妄想的現(xiàn)代主義之間的矛盾”,使國(guó)內(nèi)的大部分建筑創(chuàng)作始終停留在建筑語(yǔ)匯的抄襲和堆砌上。而且,這種缺乏整體意識(shí)的無(wú)序開(kāi)發(fā)和粗制濫造的低級(jí)創(chuàng)作正以迅速蔓延之勢(shì),從大城市發(fā)展到中小城市,再到縣城、鄉(xiāng)村。其結(jié)果,除了能給我們的子孫后代留下一堆不知所云的建筑“垃圾”之外,還能留下什么呢?《北京》的發(fā)表,不僅創(chuàng)造性地提出了新世紀(jì)的“識(shí)路地圖”,而且深深喚醒了我們作為建筑創(chuàng)作者的使命感?!鞍丫薮蟛罹嗟呢?zé)任都推向社會(huì)的行政命令和商業(yè)行為是不可取的,因?yàn)橛靡悦枥L建筑、城市和環(huán)境的建筑語(yǔ)言畢竟還是由我們建筑師‘出手,的。
三、“大轉(zhuǎn)折’’的未來(lái):關(guān)于廣義建筑學(xué)理論的思考
對(duì)于未來(lái)百年建筑學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r,目前我們也許還難以準(zhǔn)確地勾畫(huà),因?yàn)檫@不僅僅取決于建筑本身,更決定于整個(gè)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及人們生活方式的變革。《北京》所提出的“廣義建筑學(xué)’理論及其十個(gè)基本觀點(diǎn),就像吳先生所說(shuō)的將成為“下一世紀(jì)的識(shí)路地圖”,它將從設(shè)計(jì)理念和方法論的高度為未來(lái)的建筑設(shè)計(jì)提供指導(dǎo)。
1.關(guān)于基本原理及其學(xué)術(shù)建構(gòu)的思考
“一法得道,變法萬(wàn)千……為今之計(jì),宜回歸基本原理,作本質(zhì)上的概括,并隨機(jī)應(yīng)變,在新的條件下創(chuàng)造性的加以發(fā)展?!?/p>
現(xiàn)代建筑在中國(guó)發(fā)展至今已有50年的歷史,尤其是改革開(kāi)放后的二十多年,面對(duì)豐富多彩的外部世界,流派紛呈的建筑風(fēng)格,中國(guó)的建筑師們?cè)趯?shí)踐中進(jìn)行了很多嘗試和摸索。然而,我們對(duì)于基本原理及其學(xué)術(shù)建構(gòu)的思考和研究尚有不足。
其一,對(duì)世界現(xiàn)代建筑理論基本原理建構(gòu)的研究不足。目前,國(guó)內(nèi)的絕大多數(shù)作品依然停留在對(duì)國(guó)外建筑的模仿和抄襲上。誠(chéng)然,我們的現(xiàn)代建筑起步較晚,與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比,在建筑理論、建筑技術(shù)等方面還存在相當(dāng)大的差距。但是,“拿來(lái)”之后,更重要的是消化吸收和變通地運(yùn)用,而非不加思索地生搬硬套。這就需要在學(xué)習(xí)西方建筑造型語(yǔ)匯的同時(shí),更深入地研究其理論基礎(chǔ)及建構(gòu)。弗蘭姆普敦先生在“千年七題”的報(bào)告中說(shuō):“……在我看來(lái),應(yīng)優(yōu)先教授1650年至今的建筑和城市歷史”,這也正是中國(guó)的建筑師們應(yīng)該重視和補(bǔ)習(xí)的一課。多做一些回歸原理的基礎(chǔ)性研究,也許這才是解決目前國(guó)內(nèi)建筑語(yǔ)匯混亂狀況的有效途徑。
其二,對(duì)本民族建筑理論基本原理建構(gòu)的研究不足。中國(guó)5000年文明史曾經(jīng)創(chuàng)造出輝煌的建筑成就,中華民族是一個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)積累的民族。但是時(shí)至今日,我們對(duì)本民族建筑文化理論的研究尚待深入。吳良鏞先生曾指出:“中國(guó)建筑的研究在達(dá)到一定廣度后,需要逐步地,更為自覺(jué)地進(jìn)入一個(gè)新的階段,即理論研究階段。”國(guó)外很多著名的建筑師根植于本土文化的成功創(chuàng)作之路,已經(jīng)為中國(guó)建筑師們作出了榜樣。
綜上所述,目前中國(guó)的建筑師們迫切需要對(duì)本民族以及世界建筑理論基本原理進(jìn)行深入研究和概括整理,去偽存真,回歸本原,“有意識(shí)地探索建筑若干方面的科學(xué)時(shí)空觀”[1],以進(jìn)一步提升我國(guó)建筑創(chuàng)作的品位和內(nèi)涵。
2.關(guān)于“人居環(huán)境循環(huán)體系”及可持續(xù)發(fā)展的思考
“新建筑與城鎮(zhèn)住區(qū)的構(gòu)思設(shè)計(jì)都要納入一個(gè)動(dòng)態(tài)的、生生不息的循環(huán)體系之中,……這也是可持續(xù)發(fā)展在建筑與城市建設(shè)中的一個(gè)體現(xiàn)。
我國(guó)是開(kāi)展可持續(xù)發(fā)展研究較早的國(guó)家之一,在人居環(huán)境科學(xué)建設(shè)方面曾取得了一定的成績(jī)。但是現(xiàn)實(shí)的發(fā)展?fàn)顩r令人擔(dān)憂:土地資源的過(guò)度開(kāi)發(fā)、無(wú)休止的高層和別墅建設(shè)、建筑設(shè)計(jì)的求洋仿古……從一個(gè)側(cè)面反映了很多人對(duì)環(huán)境問(wèn)題的漠不關(guān)心。建設(shè)者一味追求短期效益和設(shè)計(jì)者一味追求經(jīng)濟(jì)利益,使我們的環(huán)境構(gòu)成遭受日益嚴(yán)重的破壞。
針對(duì)人口眾多、資源匱乏的國(guó)情,建立可持續(xù)發(fā)展的人居環(huán)境具有極大的現(xiàn)實(shí)意義。建設(shè)單位和設(shè)計(jì)單位都應(yīng)該避免急功近利的短期行為,綜合衡量經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益。盡管大自然是慷慨的,但它對(duì)無(wú)節(jié)制攫取的報(bào)復(fù)也是非常嚴(yán)厲的。西方發(fā)達(dá)國(guó)家“先發(fā)展后治理”所造成的無(wú)可挽回的破壞,對(duì)今天的發(fā)展中國(guó)家提出了警告。盡管對(duì)于建筑師來(lái)說(shuō),“我們無(wú)法承擔(dān)那些明顯處于我們職業(yè)以外的任務(wù)”,但是在對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的服務(wù)過(guò)程中,我們應(yīng)該把“可持續(xù)發(fā)展的人居環(huán)境”作為一項(xiàng)基本的職業(yè)道德原則加以貫徹。
廣義建筑學(xué)對(duì)建筑師提出了新的、更高的要求?!敖ㄖ焸円非笕吮尽①|(zhì)量、能力和創(chuàng)造,……在有限的地球資源條件下,將廣義的建筑學(xué)視野、整合的建筑學(xué)內(nèi)容、融貫多學(xué)科的方法,作為綜合創(chuàng)造的新起點(diǎn),建立一個(gè)更加美好、公平的人居環(huán)境。
3.關(guān)于“多層次技術(shù)建構(gòu)”的思考
“充分發(fā)揮技術(shù)對(duì)人類(lèi)文明的促進(jìn)作用,擴(kuò)展建筑技術(shù)功能的內(nèi)涵,直至覆蓋心理范疇……每一個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目都必須根據(jù)實(shí)際情況,選擇合適的技術(shù)路線。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮與科技的進(jìn)步,使先進(jìn)技術(shù)逐步表現(xiàn)為全球化的傾向,新的技術(shù)美學(xué)觀正在逐步形成。但是,“高技派的建筑要么太昂貴,要么或者由于其它原因而無(wú)法在今天一般的技藝水平下實(shí)現(xiàn)。因此,在今后一個(gè)時(shí)期內(nèi),在發(fā)展中國(guó)家對(duì)低技術(shù)、低造價(jià)、低能耗的建筑的進(jìn)一步研究具有實(shí)際意義。今后十年,我國(guó)將新建50座大城市,這個(gè)潛在的巨大建筑市場(chǎng),將吸引越來(lái)越多的國(guó)際商家加入競(jìng)爭(zhēng),這無(wú)疑會(huì)促進(jìn)先進(jìn)技術(shù)在我國(guó)的推廣和應(yīng)用。但與此同時(shí),我們必須警惕一些西方建筑師試圖把資源浪費(fèi)嚴(yán)重的建筑移植到中國(guó)。因此,避免對(duì)高科技的盲目崇拜,“積極而有選擇的把國(guó)際先進(jìn)技術(shù)與國(guó)家或地區(qū)的實(shí)際相結(jié)合,推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步¨,才是我們的成功之路。
另一方面,技術(shù)是一把“雙刃劍”,其“建設(shè)力量和破壞力量在同時(shí)增加”,如何更好地利用這把“雙刃劍”為人類(lèi)造福,是在現(xiàn)代建筑不斷受到優(yōu)化技術(shù)支配的今天,全球建筑師們所面臨的課題。弗蘭姆普敦先生在“千年七題”中有針對(duì)性地指出:“我們推薦高技派的和其他一些建筑師近年來(lái)的努力,如馬來(lái)西亞的楊經(jīng)文和德國(guó)的赫爾措格的設(shè)計(jì)思路。我們要探索設(shè)計(jì)具有適合生態(tài)特征的建筑,……形成一種混合的時(shí)尚。除此之外,筆者認(rèn)為可以在更廣的范圍內(nèi)擴(kuò)展建筑技術(shù)的內(nèi)涵,將其與環(huán)境保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展等相結(jié)合,如利用新技術(shù)降低建筑能耗、延長(zhǎng)建筑壽命、開(kāi)發(fā)無(wú)污染建材以及進(jìn)行建筑再生等等。這些做法也許更有助于我們回歸建筑本原,發(fā)掘技術(shù)的潛能。
針對(duì)以上思考,筆者認(rèn)為中國(guó)建筑在未來(lái)幾年有必要作三方面的努力:
其一,深入研究現(xiàn)代建筑思想基本原理,并進(jìn)行本質(zhì)上的概括和整理,以解決建筑語(yǔ)言混亂問(wèn)題;同時(shí)立足民族文化,創(chuàng)造性地加以發(fā)展。
其二,增強(qiáng)環(huán)境意識(shí),堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展原則,在大規(guī)模建設(shè)中,注意做到有序發(fā)展,合理開(kāi)發(fā),建立人居環(huán)境動(dòng)態(tài)循環(huán)體系。
其三,加快引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù),結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況,選擇合適的技術(shù)路線;同時(shí)不斷擴(kuò)展建筑技術(shù)內(nèi)涵,大膽創(chuàng)新,推進(jìn)建筑產(chǎn)業(yè)技術(shù)革命。
論文摘要:本文對(duì)我國(guó)生態(tài)建筑的研究現(xiàn)狀進(jìn)行了回顧,指出我國(guó)生態(tài)建筑存在的問(wèn)題,提出了我國(guó)生態(tài)建筑的發(fā)展的思路與對(duì)策。生態(tài)化的思想是人類(lèi)的取向和必然選擇,城市和建筑設(shè)計(jì)的生態(tài)化是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。
牛態(tài)工程是既古老又年輕,既通俗又深?yuàn)W的一門(mén)學(xué)科。研究?jī)?nèi)容涉及到農(nóng)業(yè)生態(tài)工程、生態(tài),及生態(tài)城鎮(zhèn)建設(shè)、節(jié)水與廢水處理及利用、山區(qū)小流域治理與開(kāi)發(fā)等眾多領(lǐng)域。生態(tài)建筑作為其中的一個(gè)領(lǐng)域引起建筑界的高度重視,其作為一門(mén)學(xué)科誕生至今不過(guò)40多年的歷史,20世紀(jì)60年代美籍意大利建筑師保羅?索勒爾把生態(tài)學(xué)Ecology和建筑學(xué)Architecture兩詞合并成為Arcology,即生態(tài)建筑學(xué)。此后麥克哈格、吳良墉等建筑師開(kāi)始了生態(tài)建筑的研究,經(jīng)過(guò)幾十年的探索,生態(tài)建筑在理論與實(shí)踐方面取得了一定的進(jìn)展。
一、我國(guó)生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的研究現(xiàn)狀
在20世紀(jì)80年代顧孟潮就提出了“未來(lái)的世界是生態(tài)建筑學(xué)的時(shí)代”的觀點(diǎn),1994年5月,中國(guó)政府頒布了《中國(guó)21世紀(jì)議程—中國(guó)21世紀(jì)人口、環(huán)境與發(fā)展白皮鋤,從我國(guó)的具體國(guó)情出發(fā)提出人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源與環(huán)境協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的總體戰(zhàn)略。1972年斯德哥爾摩聯(lián)合國(guó)人類(lèi)環(huán)境會(huì)議以后,我國(guó)環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)日益擴(kuò)大和深人,以追求人與自然和諧共處為目標(biāo)的綠色革命蓬勃展開(kāi)。1996年3月,中國(guó)國(guó)家環(huán)保局推出兩大舉措:一是實(shí)行污染物排放總量控制;二是實(shí)施“中國(guó)跨世紀(jì)綠色工程計(jì)劃”—在九五期間重點(diǎn)治理淮河、海河、遼河等的污染。1996年國(guó)家自然科學(xué)基金委員會(huì)正式將“綠色建筑體系研究列為九五重點(diǎn)資助課題”,1998年又將“可持續(xù)發(fā)展的中國(guó)人居環(huán)境研究”列為重點(diǎn)資助項(xiàng)目。2000年我國(guó)頒布了《建筑節(jié)能技術(shù)政策》;2001年,建設(shè)部通過(guò)雄錄色生態(tài)住宅小區(qū)建設(shè)要點(diǎn)與技術(shù)導(dǎo)貝?ài)∈状蚊鞔_提出了綠色生態(tài)小區(qū)的概念、內(nèi)涵;2001年開(kāi)始實(shí)行仁夏熱冬冷地區(qū)居住建筑節(jié)能設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)》;2001年我國(guó)第一部生態(tài)住宅評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)《中國(guó)生態(tài)住宅技術(shù)評(píng)估手刪出臺(tái),以可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略為指導(dǎo),以節(jié)約資源、防污染、保護(hù)生態(tài)為主題,創(chuàng)造健康、舒適的居住環(huán)境,推進(jìn)住宅產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
二、我國(guó)生態(tài)建筑發(fā)展存在的問(wèn)題
1、缺乏對(duì)生態(tài)建筑的正確理解
生態(tài)建筑的概念國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界有許多不同的解釋?zhuān)诵牡膬?nèi)容是根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境,運(yùn)用建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)的基本原理,合理安排組織建筑與其他相關(guān)因素的關(guān)系,使建筑物與其周?chē)h(huán)境成為一個(gè)有機(jī)的結(jié)合體,同時(shí)具有良好的室內(nèi)氣候條件和建筑物的自我調(diào)節(jié)能力,并具有節(jié)地、節(jié)水、節(jié)能、減少污染、延長(zhǎng)建筑壽命、改善生態(tài)環(huán)境等優(yōu)點(diǎn)。但是有人認(rèn)為只要將建筑物周?chē)右恍┚G化就是生態(tài)建筑,在建筑物內(nèi)部點(diǎn)綴一些植物就是生態(tài)建筑,建筑物單純的節(jié)能就是生態(tài)建筑,還有人認(rèn)為建筑的平面將來(lái)有重新劃分的可能就是生態(tài)建筑等等。但這些觀點(diǎn)只停留在生態(tài)建筑的表面,對(duì)生態(tài)建筑的理解是不全面的。
2、缺乏對(duì)農(nóng)村生態(tài)建筑的系統(tǒng)研究
我國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家生態(tài)建筑的系統(tǒng)研究不平衡,其中城鄉(xiāng)的差別較大。目前各個(gè)學(xué)科研究的重點(diǎn)大多局限在比較發(fā)達(dá)的城市,缺乏對(duì)農(nóng)村居住環(huán)境的系統(tǒng)研究,特別是東北地區(qū)。大部分的研究都從本學(xué)科(生態(tài)學(xué)、環(huán)境學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、農(nóng)業(yè)建筑學(xué)、能源學(xué))的專(zhuān)業(yè)角度出發(fā),雖然研究的內(nèi)容較為豐富,但是各個(gè)學(xué)科之間沒(méi)有很好的結(jié)合起來(lái)進(jìn)行深人的研究,特別是如何在特定地區(qū)將人居環(huán)境與植物環(huán)境工程結(jié)合起來(lái)是函待解決的課題。
3、缺乏生態(tài)建筑的廣泛實(shí)踐
目前,我國(guó)建筑界發(fā)表了許多關(guān)于生態(tài)建筑的論文,這些論文對(duì)于宣傳可持續(xù)發(fā)展的思想、推動(dòng)生態(tài)建筑的發(fā)展起到了一定的積極作用,但絕大多數(shù)的論文都停留在關(guān)于生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的理論框架、設(shè)計(jì)原則及生態(tài)學(xué)理論對(duì)建筑學(xué)的指導(dǎo)、國(guó)外先進(jìn)生態(tài)建筑的經(jīng)驗(yàn)介紹,缺乏實(shí)際工程實(shí)踐模式、計(jì)算機(jī)模擬、環(huán)境效果的測(cè)試分析。
三、我國(guó)生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展思路與對(duì)策
從本質(zhì)上講,生態(tài)建筑設(shè)計(jì)是一種由生態(tài)倫理觀、生態(tài)美學(xué)觀共同駕馭的城市建筑發(fā)展觀。在實(shí)踐中的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)思路可著重從以下幾個(gè)方面:
1、貫徹以人為本的人文原則。
國(guó)際建筑師聯(lián)合會(huì)第十四次會(huì)議宣言指出:“經(jīng)濟(jì)規(guī)劃、城市規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是探索并滿足人的各種需求”。滿足人類(lèi)生存和發(fā)展的需求,不僅是建筑發(fā)展的最終目標(biāo),而且是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力。在未來(lái)建筑設(shè)計(jì)中,要充分認(rèn)識(shí)和確定人的主體地位和人與自然的雙向互動(dòng)關(guān)系,強(qiáng)調(diào)把關(guān)心人、尊重人的宗旨具體體現(xiàn)在城市空間的創(chuàng)造中,以適應(yīng)不同階層、不同年齡、不同職業(yè)的市民的多樣化需求。
2、善于因地制宜,尊重環(huán)境屬性。
根據(jù)生態(tài)學(xué)的進(jìn)化論,生態(tài)建筑設(shè)計(jì)包含著資源的經(jīng)濟(jì)利用問(wèn)題,其中首要的是土地的利用問(wèn)題。今后城市的發(fā)展,勢(shì)必在有限的土地資源內(nèi)展開(kāi),為了節(jié)省有限的土地,必須建立高效的空間體系,如在地面上建立親和大自然、充滿人情味的低層高密度建筑;利用生態(tài)技術(shù)建立起巨構(gòu)城市,向地上空間要效益;充分開(kāi)展城市地下空間的綜合利用研究等,使城市地面、地下、空中連接為有機(jī)協(xié)調(diào)的立體網(wǎng)絡(luò)。生態(tài)建筑設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)與環(huán)境具有最佳關(guān)系,對(duì)環(huán)境破壞最小,一并充分發(fā)揮環(huán)境效益。與環(huán)境互選共生、共同增長(zhǎng)是生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的重要原因之一。建筑的選擇做到充分利用原有的地形、地貌,與周?chē)沫h(huán)境特點(diǎn)以及當(dāng)?shù)氐牡乩砼c氣候特征相適應(yīng),做到“因地制宜”。
3、增強(qiáng)使用者與自然環(huán)境的結(jié)合和協(xié)調(diào)。
建筑物作為聯(lián)系使用者與自然環(huán)境的橋梁,應(yīng)盡可能多地將自然的元素引人使用者身邊,這也是生態(tài)原則的一個(gè)重要體現(xiàn)。人是自然環(huán)境的一分子,人的活動(dòng)必須建立在生態(tài)化的基礎(chǔ)上,必須與環(huán)境建立起一種新的結(jié)合和協(xié)調(diào)關(guān)系。從建筑設(shè)計(jì)到建筑建造、使用、報(bào)廢的全過(guò)程中,生態(tài)建筑對(duì)環(huán)境的破壞影響最小。與以往建筑設(shè)計(jì)相同,生態(tài)建筑應(yīng)致力于為人類(lèi)提供品質(zhì)最佳的空間和環(huán)境,即使建筑本身對(duì)環(huán)境污染很小,極為節(jié)能,但如果人們的各項(xiàng)活動(dòng)無(wú)法在建筑空間中順利展開(kāi),其空間的存在與人的功能需求格格不人,這樣的建筑無(wú)疑是失敗的。生態(tài)建筑的功能應(yīng)更趨合理,空間更加宜人,更有助于使用者與自然環(huán)境間的交流。它應(yīng)該具備更良好的物理環(huán)境,盡可能地采用自然采光、自然通風(fēng),并具有抵御自然災(zāi)害的能力。
4、增加“綠色”面積,保護(hù)生態(tài)平衡
生態(tài)建筑外部與自然相呼應(yīng),內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)也應(yīng)綠色化,即通過(guò)精心的室內(nèi)設(shè)計(jì),將室外的綠色引人室內(nèi)環(huán)境。綠色植物可以制造氧氣,吸收各種有害氣體、慮塵、調(diào)節(jié)濕度、溫度、減少噪音等。生態(tài)建筑的興起為綠化環(huán)境開(kāi)辟了廣闊天地。通過(guò)建筑設(shè)計(jì),可以使室內(nèi)空間室外化,運(yùn)用綠化、水面等劃分空間,這些設(shè)計(jì)手法在建筑創(chuàng)作上最為常見(jiàn)。如建筑物內(nèi)的共享大廳、內(nèi)庭院,在其上部加一個(gè)可調(diào)節(jié)的開(kāi)啟式屋頂,根據(jù)時(shí)間季節(jié)的變化,由計(jì)算機(jī)或人工控制,達(dá)到室內(nèi)溫濕度的調(diào)節(jié),又可使室內(nèi)外空間連成一體。另一種設(shè)計(jì)手法也被建筑師經(jīng)常應(yīng)用:屋面綠化。不僅美化了環(huán)境,獲得了良好的景觀,而且對(duì)屋面剛性防水有維護(hù)作用。生態(tài)建筑在保護(hù)生態(tài)平衡、提高人居的自然度方面大有作為。新晨
根據(jù)以上發(fā)展思路,生態(tài)建筑設(shè)計(jì)對(duì)策可以在以下幾個(gè)具體環(huán)節(jié)上進(jìn)行操作。
首先,在宏觀環(huán)境方面,城市規(guī)劃設(shè)計(jì)要根據(jù)生態(tài)原則了解城市發(fā)展的自然過(guò)程,用它來(lái)指導(dǎo)土地的利用和開(kāi)發(fā)建設(shè),同時(shí)協(xié)調(diào)好城市內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外部環(huán)境的關(guān)系,在空間利用方式、強(qiáng)度、結(jié)構(gòu)和功能配置等方面與自然生態(tài)系統(tǒng)相適應(yīng);區(qū)域規(guī)劃,則要與城市整體環(huán)境所設(shè)立的系統(tǒng)相銜接,研究探討城市改造、更新過(guò)程中的復(fù)合生態(tài)問(wèn)題等。其次,在微觀環(huán)境方面,如單體建筑設(shè)計(jì)、園林景觀設(shè)計(jì)等,要處理好整體與局部、建筑與自然因素的關(guān)系。由于微觀環(huán)境方面極具廣泛性和靈活性,所以,其具體途徑和式、法非常豐富,蘊(yùn)含著廣闊的創(chuàng)造性生機(jī)。
另外,要完善生態(tài)建筑設(shè)計(jì)法律和規(guī)范。法律規(guī)范是建筑設(shè)計(jì)的基本依,直接影響我國(guó)生態(tài)建筑研究的戰(zhàn)略方向。在生態(tài)建設(shè)方面,目前我國(guó)已頒布了仲華人民共和國(guó)節(jié)約能源法》、《中華人民共和國(guó)大氣污染防治M-)、《民用建筑節(jié)能管理規(guī)Z}、佚于推進(jìn)住宅產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化提高住宅質(zhì)量的若干意R113等法律法規(guī),對(duì)我國(guó)節(jié)約建筑能耗,保護(hù)環(huán)境,保障人體健康,推進(jìn)住宅產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化起到了積極的推動(dòng)作用。政府通過(guò)立法對(duì)建材選擇、每平米能耗標(biāo)準(zhǔn),對(duì)生態(tài)技術(shù)研究、對(duì)可再生能源的開(kāi)發(fā)等進(jìn)行規(guī)范,不僅使建筑設(shè)計(jì)中采用的生態(tài)策略具有法律依,而且限制不利于生態(tài)環(huán)境和人體健康的建設(shè)行為,鼓勵(lì)有利于生態(tài)環(huán)境和人體健康的建設(shè)行為,從而推動(dòng)生態(tài)建筑的發(fā)展和小康社會(huì)的全面建設(shè)。
關(guān)鍵詞:建筑科學(xué)與工程學(xué)報(bào);期刊建設(shè);發(fā)展策略
一、學(xué)報(bào)基本情況
《建筑科學(xué)與工程學(xué)報(bào)》創(chuàng)刊于1984年,是由新聞出版總署和科技部批準(zhǔn),教育部主管的學(xué)術(shù)期刊,2005年由《長(zhǎng)安大學(xué)學(xué)報(bào)(建筑與環(huán)境科學(xué)版)》更名為《建筑科學(xué)與工程學(xué)報(bào)》,2006年開(kāi)始由長(zhǎng)安大學(xué)與中國(guó)土木工程學(xué)會(huì)共同主辦。辦刊宗旨是秉承科學(xué)精神,促進(jìn)學(xué)術(shù)交流,推動(dòng)科技進(jìn)步,提高工程建設(shè)水平。主要報(bào)道建筑結(jié)構(gòu)、地下建筑與基礎(chǔ)工程、防災(zāi)減災(zāi)、橋梁工程、建筑材料、建筑學(xué)、市政工程、力學(xué)等專(zhuān)業(yè)及相關(guān)領(lǐng)域的最新研究成果,并就一些熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題,開(kāi)設(shè)“專(zhuān)家論壇”和“院士講座”。 主辦單位長(zhǎng)安大學(xué)對(duì)《建筑科學(xué)與工程學(xué)報(bào)》的編輯出版高度重視,在辦公條件、人員配備、出版經(jīng)費(fèi)等方面給予了全力支持?!督ㄖ茖W(xué)與工程學(xué)報(bào)》編輯部目前有3名專(zhuān)職編輯,并計(jì)劃在今后幾年繼續(xù)引進(jìn)高層次人才以增強(qiáng)編輯力量。
二、期刊發(fā)展策略分析
1.注重編校質(zhì)量
自2005年更改刊名以來(lái),《建筑科學(xué)與工程學(xué)報(bào)》編輯部狠抓期刊的編校質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平,取得了較大的進(jìn)步。期刊在連續(xù)幾年“陜西省科技期刊審讀評(píng)優(yōu)”中均獲得編輯出版優(yōu)秀獎(jiǎng)。
2.提高學(xué)術(shù)質(zhì)量
面對(duì)新時(shí)期學(xué)術(shù)期刊的發(fā)展特點(diǎn)及趨勢(shì),《建筑科學(xué)與工程學(xué)報(bào)》編輯部通過(guò)調(diào)整工作重心,加大約稿力度,樹(shù)立了“立足中國(guó),面向國(guó)際”的組稿意識(shí),采取了多種途徑和手段組織優(yōu)秀稿件,以期全方位提高學(xué)報(bào)質(zhì)量。經(jīng)過(guò)幾年的努力,期刊的投稿量不斷增加,學(xué)術(shù)水平及影響力也有了大幅度的提高。《建筑科學(xué)與工程學(xué)報(bào)》從2005年到2011年共出版28期,刊發(fā)學(xué)術(shù)論文520篇,其中:院士為第一作者的論文22篇,占4%;教授、副教授論文260篇,占50%。與同行業(yè)其他學(xué)術(shù)期刊相比,作者群體學(xué)術(shù)層次較高。發(fā)表的論文中,有基金項(xiàng)目支持的論文在90%以上,國(guó)家級(jí)基金項(xiàng)目的論文數(shù)量達(dá)到了322篇,接近年發(fā)稿量的62%,其中不乏“十五” “十一五”國(guó)家科技攻關(guān)項(xiàng)目、“973”“863”等國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目的論文。
3.擴(kuò)大影響力
《建筑科學(xué)與工程學(xué)報(bào)》積極與國(guó)內(nèi)外影響力較大的數(shù)據(jù)聯(lián)系,爭(zhēng)取被更多的數(shù)據(jù)庫(kù)收錄,從而擴(kuò)大期刊的影響力。目前,《建筑科學(xué)與工程學(xué)報(bào)》已成為美國(guó)《化學(xué)文摘》(CA)、美國(guó)《劍橋科學(xué)文摘》(CSA)、波蘭《哥白尼索引》(IC)、中國(guó)科技核心期刊(中國(guó)科技論文統(tǒng)計(jì)源期刊)等十余種重要數(shù)據(jù)庫(kù)的來(lái)源期刊。2012年,《建筑科學(xué)與工程學(xué)報(bào)》入編《中文核心期刊要目總覽》2011年版,標(biāo)志著《建筑科學(xué)與工程學(xué)報(bào)》又邁上了一個(gè)新的臺(tái)階。根據(jù)中國(guó)科學(xué)文獻(xiàn)計(jì)量評(píng)價(jià)研究中心的數(shù)據(jù),《建筑科學(xué)與工程學(xué)報(bào)》從2007年起,影響因子排序一直居行業(yè)前列,2012年的復(fù)合影響因子為1.314。
4.加強(qiáng)特色期刊建設(shè)
編輯部一直把打造特色期刊作為期刊發(fā)展的宗旨,并一直努力創(chuàng)辦特色欄目。編輯部不斷向行業(yè)內(nèi)的名家、大家進(jìn)行約稿,提高期刊的學(xué)術(shù)質(zhì)量,并以此為突破口力爭(zhēng)將《建筑科學(xué)與工程學(xué)報(bào)》建設(shè)成為建筑行業(yè)內(nèi)的名牌特色期刊。在2006年9月由教育部科學(xué)技術(shù)司組織開(kāi)展的“首屆中國(guó)高校精品?優(yōu)秀?特色科技期刊獎(jiǎng)評(píng)比活動(dòng)”中,《建筑科學(xué)與工程學(xué)報(bào)》榮獲“首屆中國(guó)高校特色科技期刊獎(jiǎng)”。2008年、2011年《建筑科學(xué)與工程學(xué)報(bào)》兩次榮獲“中國(guó)精品科技期刊獎(jiǎng)”。
5.建設(shè)數(shù)字化平臺(tái)
《建筑科學(xué)與工程學(xué)報(bào)》依托長(zhǎng)安大學(xué)雜志社自主開(kāi)發(fā)了稿件查詢(xún)系統(tǒng)及審稿專(zhuān)家?guī)?,已穩(wěn)定使用多年,現(xiàn)有審稿專(zhuān)家1700余名,且審稿專(zhuān)家?guī)靹?dòng)態(tài)更新,保證了審稿質(zhì)量。同時(shí),長(zhǎng)安大學(xué)雜志社已購(gòu)買(mǎi)了期刊采編系統(tǒng),編輯部正在調(diào)試系統(tǒng),爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)作者在線投稿、編輯在線辦公、專(zhuān)家在線審稿、編輯部?jī)?nèi)部辦公及文檔管理統(tǒng)計(jì)網(wǎng)絡(luò)一體化,為期刊下一步發(fā)展提供更好的數(shù)字化平臺(tái)。
【關(guān)鍵詞】生態(tài)建筑;城市;建筑學(xué)
人類(lèi)無(wú)節(jié)制地征服和掠奪自然的行為給整個(gè)自然界帶來(lái)了無(wú)法彌補(bǔ)的損失與破壞;自然資源被大量消耗,耕地銳減,土地沙化,環(huán)境污染,已給人類(lèi)自身生存造成了嚴(yán)重的威脅,嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)促使人類(lèi)進(jìn)行思考、反省。建設(shè)綠色家園的呼聲日漸高漲對(duì)“生態(tài)學(xué)”、“可持續(xù)發(fā)展”的研究,也在世界各國(guó)迅速開(kāi)展起來(lái)。從那時(shí)起,可持續(xù)發(fā)展的思想開(kāi)始萌芽,繼而出現(xiàn)了生態(tài)建筑及生態(tài)城市的理論與實(shí)踐。而在近幾年來(lái)“生態(tài)建筑”、“綠色建筑”“可持續(xù)發(fā)展的建筑”等名詞概念不僅成為一種時(shí)尚,而且已成為建筑學(xué)發(fā)展的前沿學(xué)科,也使人類(lèi)理智和文明得以升華。
1.我國(guó)生態(tài)建筑發(fā)展存在的問(wèn)題
1.1缺乏對(duì)生態(tài)建筑的正確理解生態(tài)建筑的概念國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界有許多不同的解釋?zhuān)诵牡膬?nèi)容是根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境,運(yùn)用建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)的基本原理,合理安排組織建筑與其他相關(guān)因素的關(guān)系,使建筑物與其周?chē)h(huán)境成為一個(gè)有機(jī)的結(jié)合體,同時(shí)具有良好的室內(nèi)氣候條件和建筑物的自我調(diào)節(jié)能力,并具有節(jié)地、節(jié)水、節(jié)能、減少污染、延長(zhǎng)建筑壽命、改善生態(tài)環(huán)境等優(yōu)點(diǎn)。但是有人認(rèn)為只要將建筑物周?chē)右恍┚G化就是生態(tài)建筑,在建筑物內(nèi)部點(diǎn)綴一些植物就是生態(tài)建筑,建筑物單純的節(jié)能就是生態(tài)建筑,還有人認(rèn)為建筑的平面將來(lái)有重新劃分的可能就是生態(tài)建筑等等。但這些觀點(diǎn)只停留在生態(tài)建筑的表面,對(duì)生態(tài)建筑的理解是不全面的。
1.2缺乏對(duì)農(nóng)村生態(tài)建筑的系統(tǒng)研究。我國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家生態(tài)建筑的系統(tǒng)研究不平衡,其中城鄉(xiāng)的差別較大。目前各個(gè)學(xué)科研究的重點(diǎn)大多局限在比較發(fā)達(dá)的城市,缺乏對(duì)農(nóng)村居住環(huán)境的系統(tǒng)研究,特別是東北地區(qū)。大部分的研究都從本學(xué)科(生態(tài)學(xué)、環(huán)境學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、農(nóng)業(yè)建筑學(xué))的專(zhuān)業(yè)角度出發(fā),雖然研究的內(nèi)容較為豐富,但是各個(gè)學(xué)科之間沒(méi)有很好的結(jié)合起來(lái)進(jìn)行深人的研究,特別是如何在特定地區(qū)將人居環(huán)境與植物環(huán)境工程結(jié)合起來(lái)是函待解決的課題。
1.3缺乏生態(tài)建筑的廣泛實(shí)踐。目前,我國(guó)建筑界發(fā)表了許多關(guān)于生態(tài)建筑的論文,這些論文對(duì)傳可持續(xù)發(fā)展的思想、推動(dòng)生態(tài)建筑的發(fā)展起到了一定的積極作用,但絕大多數(shù)的論文都停留在關(guān)于生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的理論框架、設(shè)計(jì)原則及生態(tài)學(xué)理論對(duì)建筑學(xué)的指導(dǎo)、國(guó)外先進(jìn)生態(tài)建筑的經(jīng)驗(yàn)介紹,缺乏實(shí)際工程實(shí)踐模式、計(jì)算機(jī)模擬、環(huán)境效果的測(cè)試分析。
2.我國(guó)生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展思路與對(duì)策
從本質(zhì)上講,生態(tài)建筑設(shè)計(jì)是一種由生態(tài)倫理觀、生態(tài)美學(xué)觀共同駕馭的城市建筑發(fā)展觀。在實(shí)踐中的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)思路可著重從以下幾個(gè)方面:
2.1貫徹以人為本的人文原則。國(guó)際建筑師聯(lián)合會(huì)第十四次會(huì)議宣言指出:“經(jīng)濟(jì)規(guī)劃、城市規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是探索并滿足人的各種需求”。滿足人類(lèi)生存和發(fā)展的需求,不僅是建筑發(fā)展的最終目標(biāo),而且是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力。在未來(lái)建筑設(shè)計(jì)中,要充分認(rèn)識(shí)和確定人的主體地位和人與自然的雙向互動(dòng)關(guān)系,強(qiáng)調(diào)把關(guān)心人、尊重人的宗旨具體體現(xiàn)在城市空間的創(chuàng)造中,以適應(yīng)不同階層、不同年齡、不同職業(yè)的市民的多樣化需求。
2.2善于因地制宜,尊重環(huán)境屬性。根據(jù)生態(tài)學(xué)的進(jìn)化論,生態(tài)建筑設(shè)計(jì)包含著資源的經(jīng)濟(jì)利用問(wèn)題,其中首要的是土地的利用問(wèn)題。今后城市的發(fā)展,勢(shì)必在有限的土地資源內(nèi)展開(kāi),為了節(jié)省有限的土地,必須建立高效的空間體系,如在地面上建立親和大自然、充滿人情味的低層高密度建筑;利用生態(tài)技術(shù)建立起巨構(gòu)城市,向地上空間要效益;充分開(kāi)展城市地下空間的綜合利用研究等,使城市地面、地下、空中連接為有機(jī)協(xié)調(diào)的立體網(wǎng)絡(luò)。生態(tài)建筑設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)與環(huán)境具有最佳關(guān)系,對(duì)環(huán)境破壞最小,一并充分發(fā)揮環(huán)境效益。與環(huán)境互選共生、共同增長(zhǎng)是生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的重要原因之一。建筑的選擇做到充分利用原有的地形、地貌,與周?chē)沫h(huán)境特點(diǎn)以及當(dāng)?shù)氐牡乩砼c氣候特征相適應(yīng),做到“因地制宜”。
2.3增強(qiáng)使用者與自然環(huán)境的結(jié)合和協(xié)調(diào)。建筑物作為聯(lián)系使用者與自然環(huán)境的橋梁,應(yīng)盡可能多地將自然的元素引人使用者身邊,這也是生態(tài)原則的一個(gè)重要體現(xiàn)。人是自然環(huán)境的一分子,人的活動(dòng)必須建立在生態(tài)化的基礎(chǔ)上,必須與環(huán)境建立起一種新的結(jié)合和協(xié)調(diào)關(guān)系。從建筑設(shè)計(jì)到建筑建造、使用、報(bào)廢的全過(guò)程中,生態(tài)建筑對(duì)環(huán)境的破壞影響最小。
2.4增加“綠色”面積,保護(hù)生態(tài)平衡。生態(tài)建筑外部與自然相呼應(yīng),內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)也應(yīng)綠色化,即通過(guò)精心的室內(nèi)設(shè)計(jì),將室外的綠色引人室內(nèi)環(huán)境。綠色植物可以制造氧氣,吸收各種有害氣體、慮塵、調(diào)節(jié)濕度、溫度、減少噪音等。生態(tài)建筑的興起為綠化環(huán)境開(kāi)辟了廣闊天地。通過(guò)建筑設(shè)計(jì),可以使室內(nèi)空間室外化,運(yùn)用綠化、水面等劃分空間,這些設(shè)計(jì)手法在建筑創(chuàng)作上最為常見(jiàn)。如建筑物內(nèi)的共享大廳、內(nèi)庭院,在其上部加一個(gè)可調(diào)節(jié)的開(kāi)啟式屋頂,根據(jù)時(shí)間季節(jié)的變化,由計(jì)算機(jī)或人工控制,達(dá)到室內(nèi)溫濕度的調(diào)節(jié),又可使室內(nèi)外空間連成一體。另一種設(shè)計(jì)手法也被建筑師經(jīng)常應(yīng)用:屋面綠化。不僅美化了環(huán)境,獲得了良好的景觀,而且對(duì)屋面剛性防水有維護(hù)作用。生態(tài)建筑在保護(hù)生態(tài)平衡、提高人居的自然度方面大有作為。根據(jù)以上發(fā)展思路,生態(tài)建筑設(shè)計(jì)對(duì)策可以在以下幾個(gè)具體環(huán)節(jié)上進(jìn)行操作。
(1)首先,在宏觀環(huán)境方面,城市規(guī)劃設(shè)計(jì)要根據(jù)生態(tài)原則了解城市發(fā)展的自然過(guò)程,用它來(lái)指導(dǎo)土地的利用和開(kāi)發(fā)建設(shè),同時(shí)協(xié)調(diào)好城市內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外部環(huán)境的關(guān)系,在空間利用方式、強(qiáng)度、結(jié)構(gòu)和功能配置等方面與自然生態(tài)系統(tǒng)相適應(yīng);區(qū)域規(guī)劃,則要與城市整體環(huán)境所設(shè)立的系統(tǒng)相銜接,研究探討城市改造、更新過(guò)程中的復(fù)合生態(tài)問(wèn)題等。
(2)其次,在微觀環(huán)境方面,如單體建筑設(shè)計(jì)、園林景觀設(shè)計(jì)等,要處理好整體與局部、建筑與自然因素的關(guān)系。由于微觀環(huán)境方面極具廣泛性和靈活性,所以,其具體途徑和式、法非常豐富,蘊(yùn)含著廣闊的創(chuàng)造性生機(jī)。
(3)另外,要完善生態(tài)建筑設(shè)計(jì)法律和規(guī)范。法律規(guī)范是建筑設(shè)計(jì)的基本依,直接影響我國(guó)生態(tài)建筑研究的戰(zhàn)略方向。在生態(tài)建設(shè)方面,目前我國(guó)已頒布了很多法律法規(guī),對(duì)我國(guó)節(jié)約建筑能耗,保護(hù)環(huán)境,保障人體健康,推進(jìn)住宅產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化起到了積極的推動(dòng)作用。政府通過(guò)立法對(duì)建材選擇、每平米能耗標(biāo)準(zhǔn),對(duì)生態(tài)技術(shù)研究、對(duì)可再生能源的開(kāi)發(fā)等進(jìn)行規(guī)范,不僅使建筑設(shè)計(jì)中采用的生態(tài)策略具有法律依,而且限制不利于生態(tài)環(huán)境和人體健康的建設(shè)行為,鼓勵(lì)有利于生態(tài)環(huán)境和人體健康的建設(shè)行為,從而推動(dòng)生態(tài)建筑的發(fā)展和小康社會(huì)的全面建設(shè)。
3. 結(jié)束語(yǔ)
生態(tài)化的思想是人類(lèi)的取向和必然選擇,城市和建筑設(shè)計(jì)的生態(tài)化是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。一方面它契合了“可持續(xù)發(fā)展”的全球共識(shí);另一面它為城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)發(fā)展開(kāi)辟了一條新途徑。生態(tài)建筑理論的發(fā)展將導(dǎo)致建筑科學(xué)技術(shù)內(nèi)容的極大豐富與建筑藝術(shù)創(chuàng)造的相應(yīng)發(fā)展,推動(dòng)整個(gè)建筑學(xué)不斷向前發(fā)展。
1地域條件分析由于歷史、自然、社會(huì)等原因,西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展雙落后,人才短缺和流失也阻礙了該地區(qū)的崛起。自2000年,國(guó)家制定西部大開(kāi)發(fā)相關(guān)政策,一時(shí)間,屬于大開(kāi)發(fā)行列的陜西、甘肅、寧夏、青海、新疆、云南、貴州、廣西、內(nèi)蒙、重慶、四川、等12個(gè)省、市、自治區(qū),土地面積占比71.4%、人口比重25%、GDP比重15%的西部地區(qū),迎來(lái)了巨大的機(jī)遇。正所謂,起點(diǎn)低、底子薄,則潛力大,教育發(fā)展也更有針對(duì)性,這些特點(diǎn),也為西部建筑教育提供了良好的條件和獨(dú)特的生長(zhǎng)土壤。2辦學(xué)條件分析我國(guó)東、西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的差異性導(dǎo)致教育發(fā)展不均衡,二者也制約著西部的建筑教育發(fā)展。筆者調(diào)查廣西、、新疆、寧夏、青海、甘肅、云南、貴州、海南等教育比較落后的九個(gè)省、自治區(qū)的獨(dú)立學(xué)院專(zhuān)業(yè)設(shè)置情況,該九省、自治區(qū)共有36個(gè)獨(dú)立學(xué)院,但目前開(kāi)設(shè)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)的獨(dú)立院校只有4所,它們是桂林理工大學(xué)博文管理學(xué)院、廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院、昆明理工大學(xué)文理學(xué)院以及貴州民族學(xué)院人文科技學(xué)院等。這四所獨(dú)立學(xué)院廣西有2所,云南1所,貴州1所,均分布于西南地區(qū),而新疆、青海、等西北地區(qū)的為0,區(qū)域分布不均。3教師隊(duì)伍分析建國(guó)后,依據(jù)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)需求,按照地域分布,從財(cái)務(wù)到人才等資源分配情況,統(tǒng)一調(diào)撥,成立建筑老八校。而改革開(kāi)放后,區(qū)域性經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距加大,院校差別也加大,造成了各自的物質(zhì)資源、人力資源、信息資源等不平衡性。獨(dú)立學(xué)院則附屬于各自大學(xué),師資力量不均衡性尤甚。以桂林理工大學(xué)博文管理學(xué)院為例,2006年,建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)成立之初,只有3位建筑學(xué)老師,其中1個(gè)助教2個(gè)講師,副教授及教授為0。到2012年建筑學(xué)老師數(shù)量發(fā)展到12個(gè),其中,副教授2個(gè),講師8個(gè),助教2個(gè)。從此數(shù)據(jù)上看,副教授和講師比例較以往增加,助教減少,但是師資力量仍無(wú)法與其主校桂林理工大學(xué)甚至東部發(fā)達(dá)地區(qū)的獨(dú)立學(xué)院相比,還存在一定的差距。4教學(xué)與科研分析教學(xué)與科研是衡量一所大學(xué)學(xué)科發(fā)展的兩個(gè)重要指標(biāo),兩者對(duì)于建筑教育的發(fā)展是相輔相成的。而在這兩個(gè)方面,西部院校的建筑學(xué)教育存在著發(fā)展的不均衡性。在西部地區(qū),廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院、桂林理工大學(xué)博文管理學(xué)院、昆明理工大學(xué)文理學(xué)院以及貴州民族學(xué)院人文科技學(xué)院是僅有的四所有建筑學(xué)的獨(dú)立學(xué)院,均位于西南地區(qū),通過(guò)現(xiàn)階段這四所獨(dú)立學(xué)院師生比例狀況來(lái)看,這四所院校的教師所承擔(dān)的教學(xué)工作也相當(dāng)繁重,而這也表明了這四所院校的建筑學(xué)教育的艱巨性和歷史的責(zé)任性??蒲蟹矫妫@四所院校的教師所發(fā)表的論文和所承擔(dān)的科研項(xiàng)目,明顯少于發(fā)達(dá)地區(qū)的獨(dú)立院校,究其原因,繁重的教學(xué)工作對(duì)科研的制約是一個(gè)重要的方面。因此正確處理兩者的關(guān)系,解決西部地區(qū)三類(lèi)本科建筑院校數(shù)量與質(zhì)量的問(wèn)題,是提高西部獨(dú)立院校本科建筑教育質(zhì)量的根本。5人才培養(yǎng)分析西部大開(kāi)發(fā)導(dǎo)致西部城市建設(shè)如火如荼,城市化也高速發(fā)展,導(dǎo)致需求大量的建筑人才,而建筑人才的匱乏也嚴(yán)重制約了西部城市建設(shè)。截止目前,一級(jí)注冊(cè)建筑師的數(shù)量比例,西部地區(qū)僅為全國(guó)的15.5%,遠(yuǎn)低于全國(guó)平均水平。而這也刺激了西部建筑學(xué)教育的發(fā)展,尤其是獨(dú)立學(xué)院這種以技術(shù)培養(yǎng)為主的三類(lèi)技術(shù)本科院校的發(fā)展。
二、西部獨(dú)立學(xué)院建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)的探討
根據(jù)國(guó)外高等教育發(fā)展的最新趨勢(shì):社會(huì)化、國(guó)際化、信息化、個(gè)性化和終身化,再結(jié)合西部地區(qū)獨(dú)立學(xué)院的建筑學(xué)教育現(xiàn)狀,總結(jié)如下:面向社會(huì)自主辦學(xué),課程設(shè)置多樣化、信息化,轉(zhuǎn)變教學(xué)管理理念,采用現(xiàn)代教育方法及現(xiàn)代教育技術(shù),增強(qiáng)師資力量、加強(qiáng)繼續(xù)教育等。1開(kāi)放的教學(xué)理念成立固定的約束條文和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,邀請(qǐng)業(yè)內(nèi)專(zhuān)家進(jìn)行理論講座、實(shí)踐指導(dǎo),并與有資深經(jīng)驗(yàn)的規(guī)劃、建筑師通過(guò)實(shí)際工程聯(lián)合、互動(dòng)教學(xué),加強(qiáng)信息流動(dòng)和資源共享,讓學(xué)生學(xué)會(huì)做教學(xué)資源的分享者。2合理設(shè)置課程課程的設(shè)置要注重知識(shí)傳授與素質(zhì)培養(yǎng)相結(jié)合,綜合考慮課程的設(shè)置。一方面,加強(qiáng)基礎(chǔ)課程設(shè)置,使建筑教育的基礎(chǔ)課程廣泛化、知識(shí)通識(shí)化、方法便捷化。另一方面,課程綜合化。以建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)課為核心,同時(shí),讓學(xué)生選擇性的學(xué)習(xí)文、理、工等多學(xué)科相互滲透性課程,培養(yǎng)良好的思維性和實(shí)際工作性。尤其像建筑設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)、規(guī)劃、抗震、防洪、防火等法規(guī)和規(guī)定,使學(xué)生的建筑設(shè)計(jì)更有針對(duì)性、可行性和嚴(yán)謹(jǐn)性。3建立教學(xué)、科研、生產(chǎn)一體化最早的“包豪斯“教學(xué)理念指出了建筑學(xué)教育的實(shí)踐性:設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)自由創(chuàng)造,反對(duì)墨守陳規(guī);手工化與機(jī)械化相結(jié)合;培養(yǎng)學(xué)生的理論素養(yǎng)與實(shí)際動(dòng)手能力,這都為建筑學(xué)的教育具有強(qiáng)大的啟示性。國(guó)內(nèi)外許多高校和工業(yè)界都發(fā)現(xiàn)大學(xué)與企業(yè)之間互不相通,已經(jīng)阻礙了新技術(shù)的發(fā)展。所以教學(xué)、科研、生產(chǎn)相結(jié)合,教育與社會(huì)實(shí)踐掛鉤。隨著科學(xué)技術(shù)的綜合化和生產(chǎn)一體化趨勢(shì)的出現(xiàn)而成為聯(lián)合體。同時(shí),也緊密結(jié)合社會(huì),孤立學(xué)生參加全國(guó)以及國(guó)際上的各種競(jìng)賽,讓學(xué)生提高眼界,拓寬視野。4教學(xué)信息化當(dāng)今是信息化社會(huì),信息技術(shù)也應(yīng)大力運(yùn)用在建筑學(xué)教育領(lǐng)域。利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段,使科技教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合,加強(qiáng)信息資源的共享化、提取速度化、學(xué)習(xí)的有效化、電子化。從而是教學(xué)形式、教學(xué)手段、教學(xué)方法及教學(xué)管理的戶(hù)型綜合化,最大限度利用資源、最有效教學(xué),加強(qiáng)師生間的有效的信息交流,縮短師生間距,便于交流和教育。建筑教學(xué)充分利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、電子郵件、MSN群、QQ群、BBS等各種途徑和資源,綜合利用信息的手段和技術(shù),對(duì)教職工、學(xué)生加強(qiáng)信息素養(yǎng)培訓(xùn),制定相關(guān)政策,鼓勵(lì)教、學(xué)、研相結(jié)合,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和創(chuàng)新性,保護(hù)學(xué)生、教職工的知識(shí)產(chǎn)權(quán),鼓勵(lì)師生使用電子信息資源,加強(qiáng)教學(xué)信息化健康、快速發(fā)展。5重視綠色環(huán)保教育隨著日趨嚴(yán)重的環(huán)境污染,世界范圍內(nèi)發(fā)生能源危機(jī),綠色環(huán)保和科學(xué)發(fā)展觀提上日程。綠色建筑設(shè)計(jì)也逐步成為建筑設(shè)計(jì)中舉足輕重的一部分。隨著國(guó)內(nèi)科學(xué)發(fā)展觀的國(guó)策的推出,社會(huì)各界也逐步把綠色建筑設(shè)計(jì)納為對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的一部分,像深圳、上海等地舉辦各種綠色建筑競(jìng)賽,山西大同市舉辦國(guó)際綠色建筑競(jìng)賽,此時(shí),應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多參與這方面的競(jìng)賽,對(duì)學(xué)生的理論知識(shí)的培養(yǎng)和工程項(xiàng)目的實(shí)踐性有較大的教育作用。建筑學(xué)教育也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),加強(qiáng)教師綠色建筑專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),使之運(yùn)用到綠色建筑教學(xué)中,同時(shí)邀請(qǐng)綠色建筑業(yè)內(nèi)專(zhuān)家進(jìn)行專(zhuān)業(yè)課教授或者綠色建筑講座,加強(qiáng)建筑的可持續(xù)性設(shè)計(jì)。6加強(qiáng)教師的素質(zhì)的培養(yǎng)①學(xué)院建立相關(guān)政策機(jī)制,鼓勵(lì)青年教師上進(jìn)學(xué)習(xí),加強(qiáng)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)教師的知識(shí)更新化,防止知識(shí)老化,教師的思想應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),注入新的建筑思潮,保持建筑學(xué)教育的時(shí)代性。②建立工程實(shí)踐機(jī)制,與規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)院、房地產(chǎn)企業(yè)、施工企業(yè)等社會(huì)企業(yè)建立合作機(jī)制,并鼓勵(lì)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)教師參與實(shí)踐項(xiàng)目,在實(shí)踐中進(jìn)行自我完善和提高,加強(qiáng)建筑學(xué)教育的實(shí)踐性,使之完成“學(xué)院型———工程型———學(xué)術(shù)型”身份的轉(zhuǎn)化。
三、結(jié)語(yǔ)