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農(nóng)村留守兒童教育

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農(nóng)村留守兒童教育

農(nóng)村留守兒童教育范文第1篇

關(guān)鍵詞: 農(nóng)村留守兒童 成因 解決措施

留守兒童在生活上缺少照料,思想上缺少正確引導,行為上缺少教育和規(guī)范。監(jiān)管教育嚴重缺失,已成為制約“留守兒童”有效管理,影響其健康成長的嚴重社會問題,久而久之,就會產(chǎn)生一系列心理問題。農(nóng)村留守兒童的心理健康問題已成為我國經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型期的一個不可忽視的特殊問題。

一、農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀

(一)身心不健康。

留守兒童正處在成長的關(guān)鍵時期,生理、心理還不成熟,人生價值體系還未形成,由于父母常年在外,缺乏父母關(guān)愛,心理健康失衡。

(二)缺乏良好的生活環(huán)境,養(yǎng)成不良習慣。

農(nóng)村留守兒童的整體生活環(huán)境單一,學校是留守兒童的主陣地,學校生活自然是留守兒童最重要的生活方式之一。地方政府為解決留守兒童問題出臺了許多措施,鼓勵地方私人辦校,農(nóng)民工子女就近入學,加大“普九”工作力度。由于缺乏家長的教育管理,大多數(shù)兒童喜歡逗留在路上或網(wǎng)吧、游戲廳、臺球室等娛樂性場所,很容易沾染不良惡習。

(三)價值觀模糊,法律意識淡薄。

部分外出打工者急切致富的心態(tài)迅速膨脹,平時對子女的合理道理教育、法制教育關(guān)注較少,特別是部分父母長期在外,因無法照顧孩子而產(chǎn)生內(nèi)疚感,于是采取“物質(zhì)+放任”的方式加以補償,使得留守兒童零花錢增加,使用自由度提高,極易形成功利主義價值觀念。部分留守兒童產(chǎn)生厭學情緒,認為讀書無用,開始把人生發(fā)展方向定位為打工掙錢,熱衷于吃喝玩樂,學習往往缺乏進取心和刻苦鉆研精神,得過且過,不求上進,成績普遍較差。部分留守兒童有享樂主義人生觀,養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費、亂花錢擺闊氣的陋習,存在“讀書無用論”、“拜金主義”等錯誤思想,甚至走上違法犯罪的道路。

二、農(nóng)村“留守兒童”問題的成因分析

留守兒童問題是我國經(jīng)濟城市化推進特殊時期的特殊產(chǎn)物,其成因很復雜,既有家庭教育的原因、學校教育的原因,又有社會方面的原因,不能簡單地歸納為哪一方面。

(一)家庭原因。

留守兒童正處于心理成長的關(guān)鍵時期,他們內(nèi)心最需要的是父母的關(guān)心和愛護,可是他們連與父母團圓的機會都沒有,更不要說時刻都感受父母的溫情與關(guān)懷。自卑感強烈,學習生活上缺乏自信,上進心不強。對父母態(tài)度矛盾,一方面,由于父母不在身邊,對父母的思念增強,很懷念與父母在一起的日子,另一方面,對父母有怨恨情緒,尤其當看到同齡人都有父母陪在身邊的時候,心里的難過就轉(zhuǎn)化成了與父母感情的隔閡,疏遠父母親。由于存在逆反心理,父母不在身邊,總感覺別人在欺負他,對于祖父母、親戚和老師的管教產(chǎn)生強烈的逆反心理。

(二)農(nóng)村文化教育環(huán)境和學校原因。

我國區(qū)域發(fā)展極不平衡,廣大農(nóng)村尤其是邊遠山區(qū)經(jīng)濟落后,與文化貧困相生相伴,這種貧瘠落后的農(nóng)村文化以其濃厚的小農(nóng)意識消極地禁錮人們的思想意識和行為,構(gòu)成制約農(nóng)村教育健康發(fā)展的障礙因素,使農(nóng)村的教育缺乏必要的文化動力和觀念支持,缺乏刺激和推動農(nóng)村教育發(fā)展所需要的人文環(huán)境,人們難以打破原有陳舊、落后思想觀念的束縛,客觀影響了教育對“留守兒童”的關(guān)注。

學校負有培養(yǎng)人的特殊使命,學校教育對孩子的健康成長和成才起著至關(guān)重要的作用,留守兒童在整個受教育者中畢竟還是少數(shù),但他們是一個特殊的弱勢群體,需要學校和老師給予他們更有針對性的教育和更多的關(guān)愛。學校對這些留守兒童的管理,缺少良策,心有余而力不足,主要表現(xiàn)在以下方面。

1.教育無針對性。對于留守兒童,不論是學校還是老師,都沒有引起重視,對于他們的學習、生活和心理都沒有給予特殊的照顧與指導,更沒有加強和留守兒童家長的溝通和交流。

2.寄宿條件太差。目前,許多農(nóng)村中小學都沒有寄宿條件,學校只能管理上學這一段,放學后,他們的學習無人督促和輔導,生活缺少約束和指導。即使有,條件也很差,沒有把寄宿制納入學校的發(fā)展規(guī)劃。

三、農(nóng)村“留守兒童”教育問題的解決措施

留守兒童同樣是祖國的未來,是未成年隊伍的重要組成部分。留守兒童教育管理是建設(shè)和諧社會必須解決的重大課題。這確保“留守兒童”留而不亂,留而得樂,留而好學,留而有德。從現(xiàn)狀和成因的分析與探討中,建議從如下幾個方面著手:

(一)加大媒體的宣傳力度,提高社會對留守兒童的關(guān)注度。

留守兒童的教育問題不是學校單方面的教育,需要整個社會的共同關(guān)注。目前社會各界對留守兒童教育問題的關(guān)注不夠,可以通過各種活動引起重視,建立留守兒童教育的監(jiān)控和研究機制,通過廣泛的宣傳教育,在全社會形成關(guān)愛留守兒童,促進未成年人健康成長的良好社會環(huán)境。

社會各界應該共同承擔起保護留守兒童的責任和義務,為農(nóng)村留守兒童的健康發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。第一,在較多農(nóng)民工流入城市里建立看護中心,或者一些其他專業(yè)的托管中心、課程輔導中心,等等。第二,整治校園周邊的環(huán)境,嚴禁網(wǎng)吧、游戲機廳、歌舞廳等場所開設(shè)在學校周邊,使農(nóng)村留守兒童盡可能地少接觸到不良的影響。第三,媒體應該積極宣傳,動員全社會都關(guān)注留守兒童問題,尤其是公安、出版社、雜志社等職能部門,應承擔起保護農(nóng)村留守兒童的責任和義務。

(二)加快農(nóng)村建設(shè)步伐,增加農(nóng)村剩余勞動力就地就業(yè)的機會。

農(nóng)村留守兒童教育范文第2篇

關(guān)鍵詞:留守兒童;教育;問題;管理

中圖分類號:G625.5 文獻標識碼:B文章編號:1672-1578(2016)10-0356-01

面對這樣的問題,我有以下思考:

1.父母親的選擇題:要生活質(zhì)量還是要孩子

這些留守兒童由于長時間和父母分離,缺少父母的關(guān)愛,缺少思想上的交流和溝通,有了問題又不能及時地發(fā)現(xiàn)和矯正,久而久之,造成這部分學生成績差、衛(wèi)生差、紀律差、不良習慣多、厭學傾向嚴重等諸多問題。他們的父母也望子成龍,除了定期匯錢,別的什么也不能做。處于成長時期的兒童不是有錢就能解決問題的,錢代替不了父母的關(guān)愛和管理。所以即使老師在做工作,再費力,學生的學習成績一直上不去。很多兒童陋習難改,最終,初中沒上完就踏上和他們父輩一樣的打工路。

2.臨時監(jiān)護人的選擇題:管不住還是不想管

留守兒童一般為學齡前兒童、小學生、初中生,正處于心理成長的關(guān)鍵時刻。如果是有祖父母來隔代撫養(yǎng)教育,往往意味著由文盲來撫養(yǎng)孩子;而托付親戚照管的,親戚普遍認為不便過多管教或經(jīng)常盤問,畢竟不是自己的孩子。所以留守孩子由于長期處于這種狀況中,在行為習慣上容易發(fā)生消極變化,且難以及時得到糾正,有的甚至出現(xiàn)了較為嚴重的違法亂紀的現(xiàn)象,嚴重影響了他們的健康成長。品德方面。留守兒童由于父母長期遠離,無法感受父母在情感上的關(guān)愛和呵護,在價值觀念、道德規(guī)范以及行為示范方面缺乏應有的指導,加上隔代教育本身存在的許多弊端,如縱容溺愛,重物質(zhì)滿足輕道德教育,又因農(nóng)村環(huán)境的特殊性,留守兒童在道德評價、行為習慣上極易發(fā)生消極變化。主要表現(xiàn)在放任自流,不服管教,違反校紀,小偷小摸,看不良錄像,沉湎于網(wǎng)絡游戲之中,或者同學之間拉幫結(jié)派,與社會上的問題青年糾合在一起抽煙、酗酒、賭博、搶劫等。

3.學校的選擇題:用愛感化還是聽任自由

學校對這些留守兒童的管理,也缺少良策,心有余而力不足。農(nóng)村沒有寄宿制學校,學校只能管理在校這一段。放學后,他們的作業(yè)沒人督促和輔導,生活缺少約束和指導。這都是令學校和老師頭疼的問題。我認為,留守兒童已是農(nóng)村教育中的一個普遍而又棘手的問題,須綜合治理,方能解決問題:要幫助家長克服新的讀書無用論的思想,要有教子成才、教子成人的遠視目光;學校要建立以村為單位的學習互助小組,幫助留守兒童搞好學習;學校要建立留守兒童檔案,配備專門的心理老師,及時與他們溝通疏導,幫助他們養(yǎng)成良好的生活習慣和學習品質(zhì),培養(yǎng)其健全的人格;要加快農(nóng)村寄宿制學校的建設(shè),解決一部分家長的后顧之憂,從體制上保證這群孩子順利完成九年制義務教育,使他們健康成長,成為國家建設(shè)的有用人才。

4.社會的選擇題:包容并幫助改變還是聽之任之與己無關(guān)

農(nóng)村留守兒童教育范文第3篇

[關(guān)鍵詞]科學發(fā)展觀;農(nóng)村;留守兒童教育

隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和城市化進程的不斷加快,農(nóng)村人多地少的矛盾越來越突出,農(nóng)村富余勞動力越來越多,大批農(nóng)村人口紛紛離開土地涌向城市,選擇進城務工的生存發(fā)展道路。這種農(nóng)村人口的大規(guī)模流動打破了長期穩(wěn)定不變的家庭結(jié)構(gòu),導致父母與子女長期分離,農(nóng)村出現(xiàn)了大批留守兒童。對這些孩子如何施以恰當?shù)慕逃?,讓他們健康成長,成為教育研究領(lǐng)域中一個必須面對的問題。研究農(nóng)村留守兒童教育問題,必須堅持科學發(fā)展觀。堅持科學發(fā)展觀,核心是以人為本。要統(tǒng)籌兼顧各方面因素思考和解決農(nóng)村留守兒童教育問題。關(guān)愛留守少年兒童,最根本的就是要保障留守少年兒童充分享有基本的生存權(quán)、受教育權(quán)和發(fā)展權(quán),促進他們的健康成長和全面發(fā)展。農(nóng)村留守兒童群體,是最需要關(guān)注的特殊兒童群體之一,他們的教育問題,關(guān)系著兒童整體素質(zhì)的提高,關(guān)系著廣大家庭和農(nóng)民群眾的切身利益,關(guān)系著新農(nóng)村建設(shè)和社會的和諧穩(wěn)定。因此,我們必須在科學發(fā)展觀視野下對農(nóng)村留守兒童教育問題進行研究。

一、農(nóng)村留守兒童的教育現(xiàn)狀及存在的問題

農(nóng)村留守兒童是指由于父母一方或雙方外出打工而被留在農(nóng)村,不能和父母生活在一起,需要其他親人或委托人照顧的17周歲及以下的未成年人。全國婦聯(lián)日前的《全國農(nóng)村留守兒童狀況研究報告》顯示,目前全國農(nóng)村留守兒童約5800萬人,其中14周歲以下的農(nóng)村留守兒童約4000多萬人,在全部農(nóng)村兒童中,留守兒童所占的比例達28.29%。這是一個龐大的社會群體,也是一個需要給予更多關(guān)心和幫助的群體。留守兒童的父母外出務工,在一定程度上改善了家庭經(jīng)濟條件,為子女接受教育提供了較大的空間和可能性,但是從總體上看,家庭成員尤其是父母角色的長時間缺位,導致大量農(nóng)村留守兒童缺乏父母的親情呵護、完整的家庭教育和監(jiān)管,致使他們在學習、生活、情感、教育等方面產(chǎn)生諸多問題。

(一)親情關(guān)懷缺失

家庭成員經(jīng)常性缺位導致的親情關(guān)懷缺失,是留守兒童面臨的最大無奈,也是留守兒童各種問題產(chǎn)生的直接原因。多數(shù)的農(nóng)村留守兒童不能和父母中的任何一方一起生活,他們長期生活在不完整的家庭結(jié)構(gòu)中,不能像其他兒童那樣擁有父母的呵護,得到應有的親情關(guān)懷。這種長久的親情隔離導致很多留守兒童與父母之間的關(guān)系疏遠,有些子女不愿張口叫其父母,有些甚至還對父母充滿了怨恨。

(二)心理問題驟增

由于缺少情感和心理關(guān)懷,缺少和父母相處、交流的機會,很多留守兒童沒有傾訴和尋求幫助的對象,與外界接觸較少或不愿意接觸。他們常常表現(xiàn)出情感冷漠、行為孤僻、悲觀消極、不善于表達等自閉傾向,存在不同程度的性格缺陷和心理問題,有的自卑懦弱、多疑敏感,有的性格怪異、暴躁叛逆,有的憂郁焦慮、自暴自棄,嚴重的甚至有輕生傾向。長此以往,這些兒童將很難樹立正常的自我價值觀。

(三)學習興趣減低

由于家庭監(jiān)管的缺失和學校教育的疏忽,多數(shù)留守兒童學習較為困難。在平時的學習生活中,他們有的經(jīng)常課堂違紀,有的撒謊逃學,有的很少參加集體活動,對于學校和學習的興趣大大減低,個別留守兒童甚至對學校和學習產(chǎn)生抵觸情緒,學習成績下滑較為明顯,輟學現(xiàn)象比較嚴重。

(四)道德意識淡漠

由于家庭教育的缺失,留守兒童在情感上得不到足夠的關(guān)心,在行為習慣和價值觀念上也難以得到父母的引導和幫助,缺乏道德養(yǎng)成教育和紀律約束,容易偏離主流的道德價值觀。一些留守兒童出現(xiàn)了道德意識、道德情感、道德行為的偏差,養(yǎng)成了自私自利、好逸惡勞、亂花錢、擺闊氣等陋習,有的還染上吸煙、酗酒、打架斗毆等不良嗜好,甚至走上了犯罪道路。

(五)安全問題頻出

部分留守兒童因年齡太小,父母又不在身邊,缺乏約束和監(jiān)管,人身安全得不到有效保障,容易出現(xiàn)安全問題。在生活中,有的留守兒童患病得不到及時醫(yī)治,由溺水、觸電、斗毆等引起的意外傷亡事件也屢屢出現(xiàn)。同時,留守兒童還是不法分子侵害的主要目標,特別是留守女童受到侵害的風險更大,近年來留守兒童被拐賣、拐騙、猥褻的現(xiàn)象時有發(fā)生。

二、農(nóng)村留守兒童教育問題的原因分析

農(nóng)村留守兒童教育問題是社會轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物和結(jié)果,是農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移過程帶來的問題,與我國經(jīng)濟社會發(fā)展的宏觀背景和農(nóng)村基礎(chǔ)教育的現(xiàn)存問題交織在一起。這些問題的形成,既有制度性因素,也有政策性因素;既有學校教育的因素,也有家庭教育、社會教育的因素;既有共性問題,也有個性問題,需要我們在科學發(fā)展觀的視野下認真分析研究。

(一)社會因素

政策性壁壘是導致農(nóng)村留守兒童教育問題的主要因素。農(nóng)村剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移是工業(yè)化、城市化和現(xiàn)代化發(fā)展的必然結(jié)果,但是長期以來我國存在的城鄉(xiāng)二元制結(jié)構(gòu)是影響農(nóng)村剩余勞動力大規(guī)模流動的最大障礙,也是影響農(nóng)村留守兒童教育問題的政策性壁壘。由城鄉(xiāng)二元制結(jié)構(gòu)衍生的城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度,不僅人為形成了城市人與農(nóng)村人的界限,也加劇了城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的分化。這種現(xiàn)階段難以跨越的城鄉(xiāng)鴻溝和羈絆,在很大程度上限制了人員的自由流動和發(fā)展,也對城鄉(xiāng)教育產(chǎn)生著重大影響,由此產(chǎn)生的中考、高考戶籍地考試制度等一系列限制性政策,使得農(nóng)村進城務工人員無法長期將子女帶在身邊,子女不得不在戶籍地學習生活。

在加快轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動力、促進地方經(jīng)濟發(fā)展的思想影響下,一些地方政府更多的是關(guān)注農(nóng)村勞動力向城市轉(zhuǎn)移的規(guī)模、產(chǎn)生的經(jīng)濟效益和對財政收入的貢獻,而對進城務工人員的子女教育缺乏足夠的認識和相應的政策保障措施。有些地方政府部門沒有建立外出務工家庭的專門檔案,也沒有對農(nóng)村留守兒童做過任何詳細統(tǒng)計,更沒有明確提出解決問題的相關(guān)政策。這些因素導致了目前個別地方政府的教育責任缺位。

(二)家庭因素

健全而有效的家庭教育對一個人的健康成長起著至關(guān)重要的作用。由于農(nóng)村留守兒童的父母長期在外,家庭教育的主體由父母變成了其他撫養(yǎng)者,其中絕大多數(shù)是年邁的祖父母、外祖父母,還有一部分是其他的親戚。這些老人一般年齡偏大,身體健康狀況較差,文化程度偏低,加上老年人大多對孫輩較為溺愛,對孩子基本上是有求必應,對其頑劣行徑舍不得嚴加管教。其他親戚因為留守兒童不是自己的孩子,可能會出于各種原因放任自流,對留守兒童監(jiān)管不力甚至根本不管。另一方面,留守兒童寄宿在親戚家中,很難產(chǎn)生歸屬感,總有寄人籬下的感覺,也容易和親戚家年紀相近的孩子產(chǎn)生矛盾。這種溺愛或放縱性的家庭環(huán)境,使得留守兒童幾乎生活在無限制、無約束的狀態(tài)下,無形中助長了他們自私任性、霸道蠻橫等極端性格。

家長觀念的偏差也是影響留守兒童教育問題的重要因素。一些家長認為讓孩子讀書,還不如早打工、早賺錢,不上學可以省很多錢、不上學還可以掙很多錢,這種觀念無形中降低了對孩子學習上的要求,嚴重影響了孩子的學習進步。部分外出父母因無法長期照顧、陪伴孩子,于是更多地采用物質(zhì)的方式進行補償,用金錢彌補愧疚,使得留守孩子手中零花錢過多。處在這個年齡的兒童,生理和心理都還很不成熟,容易受到外界不良現(xiàn)象的影響,手里過多的零花錢往往進一步助長了他們的不良習氣,極易使孩子形成功利主義價值觀和享樂主義人生觀。這種監(jiān)管不力和畸形補償,對孩子的人格發(fā)展、道德發(fā)展和個體社會化都會帶來負面影響。(三)學校因素

目前,在很多農(nóng)村地區(qū),中小學的辦學條件較差、教學設(shè)施較為簡陋、師資力量薄弱、合格師資緊缺的現(xiàn)象依然存在。一些農(nóng)村中小學除了講授文化課的智育教師之外,思想品德教育、美術(shù)、音樂、英語、體育等方面的教師比較缺乏,基本沒有專門的心理健康教育教師和生活指導教師,不能為學生尤其是留守學生提供更悉心的關(guān)懷和照顧。同時,由于農(nóng)村教師教學負擔過重,一些教師幾乎沒有與學生的課外交流和談心活動。這種缺少特殊性、針對性的管理和教育,在很大程度上嚴重影響了留守兒童的健康成長。

三、解決農(nóng)村留守兒童教育問題的基本對策

解決農(nóng)村留守兒童教育問題,必須堅持以科學發(fā)展觀為指導,堅持以人為本,促進公平。農(nóng)村留守兒童教育問題是由我國特定歷史時期的多種原因造成的,是社會轉(zhuǎn)型中的成本和代價,這個成本和代價需要家庭、學校、政府和社會共同承擔,同時提供政策、法律和法規(guī)的支持和保障。

(一)完善相關(guān)法律政策,加大農(nóng)村留守兒童保護力度

各級政府要認真貫徹落實《憲法》《教育法》《義務教育法》《未成年人保護法》《預防未成年人犯罪法》等相關(guān)法律法規(guī),加強對兒童權(quán)益的保護,使留守兒童享有和其他兒童一樣的受教育權(quán)、健康發(fā)展權(quán)、受保護權(quán)和參與權(quán)等。社會協(xié)調(diào)機構(gòu)、法制服務機構(gòu)應發(fā)揮自身作用,加強對未成年人的法制教育和自我保護教育,依法維護留守兒童的合法權(quán)益,為留守兒童創(chuàng)造健康成長的良好法律環(huán)境。

(二)強化政府職能,發(fā)揮政府主導作用

各級政府要牢固樹立科學發(fā)展觀,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,采取有效措施著力推進農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展,逐步縮小城鄉(xiāng)貧富差距。加快農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),改善農(nóng)村投資環(huán)境,增加農(nóng)村剩余勞動力就業(yè)機會,縮小地區(qū)間經(jīng)濟發(fā)展水平和義務教育質(zhì)量的差距。加快戶籍制度改革,打破長期以來形成的二元分割體制,逐步弱化或取消與戶籍相聯(lián)系的城鄉(xiāng)隔離體制,拆除就業(yè)、醫(yī)療、住房、教育等制度壁壘,促進城鄉(xiāng)居民之間的合理均衡流動。凸顯政府的教育責任是促進社會和諧發(fā)展、建設(shè)法治政府的重要內(nèi)容。要把農(nóng)村留守兒童工作納入國家和地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃,作為促進城鄉(xiāng)發(fā)展、實現(xiàn)社會和諧的重要內(nèi)容,充分發(fā)揮政府主導作用,確保農(nóng)村留守兒童學業(yè)有教、親情有護、安全有保。各級政府應進一步加大農(nóng)村教育投入力度,改善農(nóng)村辦學條件,改變不合理的教育資源配置狀況,積極推進城鄉(xiāng)義務教育均衡發(fā)展,切實保障農(nóng)村留守兒童能夠與城市兒童平等享受優(yōu)質(zhì)教育資源和服務。

(三)加強學校教育,充分發(fā)揮學校在留守兒童教育中的主體作用

學校要從培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的高度,全面貫徹落實黨的教育方針,牢固樹立學校教育育人為本的教育理念,充分發(fā)揮學校在教書育人過程中的主導作用,做到“為了一切學生、為了學生一切”。要切實加強和改進未成年人思想道德建設(shè),注重培養(yǎng)孩子良好的思想品德、健康的心理素質(zhì)和正確的法制觀念,促進留守兒童德智體美全面、和諧發(fā)展。學校應著眼于學生的健康成長,著眼于學生的長遠進步,適應社會發(fā)展規(guī)律,遵循留守兒童學生學習成長規(guī)律,深入了解掌握留守兒童的思想、心理、生理、學習和生活狀況,關(guān)心留守兒童的健康成長。學校要定期與留守兒童的父母或監(jiān)護人進行溝通,有針對性地開展教育和管理工作。通過開辦家長學校、舉辦留守兒童監(jiān)護人學習培訓班或其他形式的專題講座,加強對教育者或監(jiān)護人的培訓,努力提高教育者或監(jiān)護人的水平。要建立齊抓共管、師生參與的留守兒童工作機制,探索實行班主任責任制,對留守兒童學習、生活、心理上進行有效的指導。學校要建立留守兒童檔案,對留守兒童基本情況、留守兒童監(jiān)護人情況、留守兒童父母外出務工去向及聯(lián)系方式等要登記造冊,全面掌握留守兒童的情況,有針對性地實施教育。

(四)強化家庭教育功能,營造溫馨生活環(huán)境

農(nóng)村留守兒童教育范文第4篇

關(guān)鍵詞:農(nóng)村;留守兒童;教育

黨的十六屆四中全會提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的目標,明確指出要形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。和諧社會應包括社會各階層和各利益集團之間關(guān)系的和諧,區(qū)域、社會關(guān)系的和諧,各民族之間關(guān)系的和諧,以及經(jīng)濟、社會、人、自然環(huán)境等多個方面的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。教育與社會關(guān)系密切,和諧社會的構(gòu)建必然內(nèi)在地要求教育的和諧發(fā)展,并通過發(fā)揮教育的功能更好地促進和諧社會的構(gòu)建、發(fā)展。

當前由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)及農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,農(nóng)村出現(xiàn)大量的剩余勞動力進城務工,其子女大多數(shù)留在農(nóng)村,于是教育就面臨一個新的問題——留守兒童教育。受農(nóng)村整體經(jīng)濟、文化及教育發(fā)展相對滯后等因素的影響,留守兒童的教育狀況不盡如人意,問題愈發(fā)凸顯,令人堪憂,成為和諧社會構(gòu)建中一個“不和諧”的音符。因此,解決好農(nóng)村留守兒童教育問題,對加快社會主義新農(nóng)村建設(shè),促進農(nóng)村社會、經(jīng)濟及教育等各項事業(yè)的健康、穩(wěn)定發(fā)展,推動社會主義和諧社會的構(gòu)建意義重大。

一、構(gòu)建和諧社會關(guān)注教育的和諧發(fā)展

1.和諧社會的蘊涵

和諧社會的蘊涵豐富,從系統(tǒng)論的角度看,和諧社會是對整個社會系統(tǒng)(即社會結(jié)構(gòu)的總體)而言的,不是針對社會的部分而言的。社會結(jié)構(gòu)是指社會系統(tǒng)的各組成部分或社會體系中諸要素之間比較持久、穩(wěn)定的相互聯(lián)系模式,這種穩(wěn)定的關(guān)系使社會系統(tǒng)具有形態(tài)特征。這個系統(tǒng)往下又可劃分為若干子系統(tǒng),如政治、經(jīng)濟、文化、社會等。這些子系統(tǒng)之間只有緊密聯(lián)系、互相協(xié)調(diào),整個社會才能始終保持有序和諧的狀態(tài)。由此可見,和諧社會的蘊涵至少包括人與自然、社會及與自身的和諧,經(jīng)濟和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展,城鄉(xiāng)、區(qū)域的協(xié)調(diào)發(fā)展等幾個層面。

和諧社會是人與人、人與自然、人與社會及人與自身和諧的社會。人是構(gòu)建和諧社會的核心,和諧社會首先體現(xiàn)在人與自然的和諧、人自我發(fā)展的和諧、人與社會的和諧以及人、社會與自然的和諧統(tǒng)一,此四者互相依賴,相輔相成,構(gòu)成人的生態(tài)發(fā)展空間。未來社會是以每個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會形式,人的全面發(fā)展要在人與自然、人與人、人與社會的協(xié)調(diào)中才能實現(xiàn),構(gòu)建社會主義和諧社會的過程,也就是推進人的全面發(fā)展的過程。和諧社會是經(jīng)濟和社會發(fā)展相協(xié)調(diào)的社會。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,經(jīng)濟發(fā)展是社會發(fā)展的前提和基礎(chǔ),社會發(fā)展是經(jīng)濟發(fā)展的目的,兩者相輔相成,共同構(gòu)成社會主義社會的和諧發(fā)展。和諧社會應當是城鄉(xiāng)發(fā)展相協(xié)調(diào)的社會,也應是區(qū)域發(fā)展相協(xié)調(diào)的社會,尤其在我國這樣一個幅員遼闊,區(qū)域發(fā)展尚不均衡的現(xiàn)實背景下,協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)之間的均衡發(fā)展意義重大。

2.構(gòu)建和諧社會離不開教育的強力支持

教育與社會的關(guān)系極為密切,社會發(fā)展依賴于教育的發(fā)展,教育的發(fā)展必須適應社會發(fā)展的需要?!叭耸菢?gòu)成社會的最基本的元素,構(gòu)建和諧社會的基本內(nèi)涵和核心是人”,而人的培養(yǎng)主要依托教育。因此,社會主義和諧社會的構(gòu)建離不開教育的強力支持,需要通過教育提高國民的素質(zhì),奠定和諧社會賴以建立的素質(zhì)基礎(chǔ);需要通過教育提升國民參與和諧社會建設(shè)的意識。一定意義上,教育培養(yǎng)的是和諧社會的建設(shè)者,這是構(gòu)建和諧社會最根本的內(nèi)涵性基礎(chǔ)和邏輯前提。

和諧社會的構(gòu)建蘊含著整體性思想,和諧社會必然內(nèi)在的要求教育的和諧發(fā)展,和諧教育是一種現(xiàn)代教育思潮,是為適應自然、適應社會、適應人的自我發(fā)展需要提出來的。宏觀層面上,教育的和諧發(fā)展應指各級各類教育的協(xié)調(diào)發(fā)展,如普通教育與職業(yè)教育,基礎(chǔ)教育與高等教育,發(fā)達地區(qū)教育與落后地區(qū)教育,城市教育與農(nóng)村教育等協(xié)調(diào)發(fā)展;中觀層面上,即落實在教育內(nèi)部,如在教育目標上,它要讓學生諸種素質(zhì)全面和諧、生動活潑地發(fā)展,即教育通過促進人的全面發(fā)展來推動社會的和諧進步;微觀層面上,則具體到師生的課堂教學中,要求教師為主導的教與學生為主體的學和諧統(tǒng)一,形成雙方互動的機制。教育通過自身的和諧發(fā)展培養(yǎng)出全面和諧發(fā)展的社會個體。為此,要做到教育的社會觀與人本觀并重、教育的技術(shù)品質(zhì)與人文品質(zhì)的有機融合、教育的效率與公平的兼顧,充分發(fā)揮教育的作用,使影響人的發(fā)展的各個要素之間和諧、有序的發(fā)展。通過培養(yǎng)全面發(fā)展的個體來為社會的發(fā)展服務,從而促進社會主義和諧社會的構(gòu)建。

二、農(nóng)村留守兒童教育的問題

當前,受城鄉(xiāng)“二元結(jié)構(gòu)”及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的影響,農(nóng)村出現(xiàn)大量的剩余勞動力進城務工,其子女大多數(shù)留在農(nóng)村,于是就形成了一個特殊的未成年人群體——留守兒童。所謂留守兒童,是指年齡在16歲以下,其父母一方或雙方在外打工而被留在家鄉(xiāng),并需要其他親人照顧的兒童。即沒有能夠跟隨外出務工的父母前往城市接受教育,而是被留在家里,在當?shù)剞r(nóng)村上學的農(nóng)村流動人口的子女,因此又稱為“留守子女”、“留守孩”、“留守兒”、“留守學生”等。中國教育報2004年的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,我國目前農(nóng)村留守兒童至少有1000萬,而且這個數(shù)字還在逐年增長。由于農(nóng)村社會經(jīng)濟發(fā)展及教育條件相對落后,留守兒童的教育存在許多問題,嚴重制約了教育的和諧發(fā)展,成為和諧社會構(gòu)建中的一個“不和諧音符”。

廣義的教育包括家庭教育、學校教育和社會教育,因此,我們在分析留守兒童的教育問題時就沿用此分析框架,分別揭示出當前農(nóng)村留守兒童教育存在的突出問題:家庭教育的缺失、學校教育的缺位、社會教育的缺乏。

1.家庭教育的缺失

之所以稱那些“特殊未成年人群體”為“留守兒童”,首先就與家庭的人員變動有直接關(guān)聯(lián)。留守兒童的家庭通常是父母一方或雙方都外出務工,將孩子交由單方照管或由爺爺奶奶、外公外婆或嫡系親屬代為照管,這樣勢必會造成家庭教育的嚴重缺失,具體表現(xiàn)在兩個方面。一方面是家庭教育環(huán)境的缺失。農(nóng)村貧困家庭不能為兒童提供良好的學習環(huán)境,而且,大部分留守兒童在家還要承擔大量的家務和農(nóng)活;代管人要么年事已高,除照顧孩子的基本生活外,無力教育孩子,要么是文化素質(zhì)低下,無力輔導孩子的學習,其家庭也缺少文化氛圍,從而造成留守兒童家庭教育環(huán)境的進一步惡化。另一方面,家庭結(jié)構(gòu)的不完整導致留守兒童家庭教育功能的失調(diào)和弱化,完整的家庭教育功能的發(fā)揮應該是包括父母雙方對孩子的影響,父母雙方的教育“合力”是保障孩子身心健康成長的關(guān)鍵,而留守兒童家庭結(jié)構(gòu)的變化必然會部分地消解這種教育的“合力”,從而削弱家庭教育的整體功能。

2.學校教育不到位

學校是培養(yǎng)人這一特殊使命的場所,學校理應承擔起孩子的教育和管理的責任,充分發(fā)揮學校教育在個體發(fā)展中所起的主導作用。但從現(xiàn)實的情況來看,學校在留守兒童的教育問題上顯然沒有到位,具體表現(xiàn)為:一是絕大部分學校的教育理念依然是把追求升學率擺在第一位,忽視全體學生的全面發(fā)展,“以人為本”的理念淪為一種口號或“擺設(shè)”。二是對留守兒童的教育針對性不強,學校教育主要著眼于受教育者的共性,而往往忽略受教育者的個性需求。留守兒童由于特殊的家庭環(huán)境的影響,常常在學習、生活、心理發(fā)展及道德行為等諸多方面出現(xiàn)問題,而在整個受教育者中留守兒童畢竟還是少數(shù),有“留守兒童”就讀的學校往往無視這一特殊受教育對象的存在,對留守兒童的學習狀況、心理健康狀況和生活狀況缺乏有針對性的關(guān)注和關(guān)愛,導致這些家庭教育缺失的孩子無法在學校教育中得到有針對性的補償。三是學校教育與家庭教育的嚴重脫節(jié),表現(xiàn)在留守兒童的家長與老師之間,尤其是與班主任老師之間聯(lián)系和溝通的嚴重匱乏,沒有形成家、校教育的合力效應,而缺少家庭教育支撐的學校教育,至今沒有能夠采取很好的措施來彌補這種家校教育脫節(jié)所帶來的“消耗”,學校教育的功能在“消耗”中大打折扣。

3.社會教育的缺乏

馬克思將人的本質(zhì)精辟地歸結(jié)為“一切社會關(guān)系的總和”,充分表明生命個體的成長離不開社會,社會教育是個體發(fā)展不可或缺的環(huán)節(jié)。目前農(nóng)村留守兒童在社會教育方面突出的問題,是社會為少年兒童的成長提供有效幫助的組織機構(gòu)太少,社區(qū)教育服務體系幾乎空白。社會組織是世界發(fā)達國家普遍具有的幫助機構(gòu),其中幫助兒童是重要的內(nèi)容。我國目前這樣的機構(gòu)系統(tǒng)尚待發(fā)展,類似非政府組織的作用還不十分明顯,專門扶持農(nóng)村留守兒童教育問題的社會組織更是空白。另外,受農(nóng)村社會的經(jīng)濟、文化整體發(fā)展水平的限制,農(nóng)村地區(qū)的社區(qū)教育服務體系尚未建立。留守兒童社會教育的缺乏嚴重削弱了社會在留守兒童教育中應該發(fā)揮的作用,也使家庭教育、學校教育和社會教育,三位一體的“理想”教育功能化為烏有。

三、解決農(nóng)村留守兒童教育問題的對策

留守兒童教育問題不僅僅是教育方面的問題,它其實是我國社會發(fā)展階段中的一個特殊產(chǎn)物,是一個復雜的社會現(xiàn)象。因此,解決農(nóng)村留守兒童的教育問題也不能停留于教育自身改革和完善的層面,而應該將其放到構(gòu)建社會主義和諧社會的大局上來思考,從政府、學校、家庭、社會等層面尋找對策。

1.政府層面

政府的責任主要是在政策層面上采取措施,確保教育的公平、和諧發(fā)展,這是政府的使命所在。具體來說,其一,政府的底線是確保九年義務教育的順利實施,尤其是農(nóng)村貧困地區(qū)和貧困人口的義務教育逐步實現(xiàn)全部免費,從受教育機會上確保留守兒童都要有學上。其二,要進一步落實有關(guān)法律、法規(guī)、保障留守兒童的合法權(quán)益,完善《未成年人保護法》,落實政府應擔負的責任。其三,打破二元制的城鄉(xiāng)戶籍壁壘,建立適應社會和諧發(fā)展的新體制。我國要逐漸改變現(xiàn)有的戶籍制度,保障勞動力的合理流動,應制定優(yōu)惠政策,采取配套措施,鼓勵引導有條件的農(nóng)民工融入城市,幫助他們適應城市的生活環(huán)境,接受留守兒童在父母務工所在地入學。其四,加強農(nóng)村寄宿制學校的建設(shè),切實有效地對留守兒童進行教育和管理,為此,政府部門要加大對農(nóng)村寄宿制學校的建設(shè)力度,不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施,盡最大努力為留守兒童提供良好的成長環(huán)境。最后,從政府層面來說,要徹底解決留守兒童的問題,需要各個部門和各級政府的充分協(xié)作。橫向上,各部門應協(xié)調(diào)一致以盡本部門應盡責任;縱向上,中央、省市和地方政府應協(xié)調(diào)政策和統(tǒng)整資源,有效解決農(nóng)村的留守兒童問題,不能等問題非常嚴重時才采取補救性措施,而應提前做好解決留守兒童的教育問題。

2.家庭層面

家庭是教育兒童、少年最重要的場所,家庭教育對子女將來的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。對于長期在外務工的父母來說,首先,要糾正一個認識上的錯誤,即僅關(guān)注掙錢給孩子吃好、穿好等物質(zhì)上的滿足,取而代之的是要加強與孩子情感的溝通,讓他們體會到父母的愛,鞏固親子關(guān)系,這種給孩子精神上的溫暖是物質(zhì)滿足所遠遠不能比及的。為此,父母要充分注意親子之間的溝通與交流方式,要注意時間上不能相距太久,最好能做到每周交流一次,及時了解孩子的生活、學習情況。在溝通的內(nèi)容上,不能只談學習成績,其他方面也應該詢問,特別是青春期的孩子,需要更多的關(guān)心。除了與孩子保持經(jīng)常的聯(lián)系外,還應經(jīng)常與子女的任課教師、班主任聯(lián)系,了解他們各方面的表現(xiàn)。其次,還應十分重視孩子監(jiān)護人的選定問題。如果夫妻雙方同時外出務工,應盡可能把子女寄放在有一定學習環(huán)境,比較有文化的,并且有一定責任感,能更好地監(jiān)督和指導自己孩子的親朋好友處,如果沒有相當可靠的人代為監(jiān)護,父母最好要在力所能及的范圍內(nèi),加強對留守子女的關(guān)心呵護。

3.學校層面

學校在解決農(nóng)村留守兒童的教育問題上應擔當“主角”,因為在留守兒童家庭教育缺失的情況下,學校教育就顯得格外重要。第一,學校的教育理念要更新,即從單純追求升學率轉(zhuǎn)向追求全體學生的全面健康發(fā)展上來。理念是行動的向?qū)?,只有在觀念上發(fā)生變化,才能有效地指導教育教學的實踐。第二,針對班級中關(guān)注“共性”多,而忽視留守兒童特殊群體或個體的情況,我們建議要充分發(fā)揮班主任的教育管理功能,班主任要給這些留守兒童以特殊的關(guān)愛,多接近他們,并利用班集體的力量形成一個溫暖、寬松的成長環(huán)境,讓留守兒童能切實感受到班集體的溫暖,以最大限度地彌補由于親子關(guān)系的缺失而給他們帶來的傷害。第三,學校應逐步建立并切實執(zhí)行留守兒童監(jiān)測制度,建立留守兒童的個人檔案,及時了解留守兒童的學習和生活情況,并根據(jù)情況進行分類教育管理,讓在留守兒童身上發(fā)生的問題消滅在萌芽狀態(tài)。第四,利用現(xiàn)達的信息通訊技術(shù),開通家長熱線,方便家長及時、快捷地了解孩子在學校的學習和生活情況。除此,學校還可以利用春節(jié)、假期孩子父母返鄉(xiāng)的時機,召開留守兒童家長會,與家長充分交流,形成合力效應。

4.社會層面

留守兒童的教育問題是一個極其復雜的、綜合性的社會問題,僅依靠教育行政部門和學校的力量很難徹底解決,需要社會各方面力量的介入。根據(jù)當前農(nóng)村社會發(fā)展的實際情況,社會的可作為是加強和完善農(nóng)村社區(qū)教育組織或機構(gòu)建設(shè),充分發(fā)揮社區(qū)教育對學校教育和家庭教育缺失的彌補作用,使家庭教育、學校教育和社會教育三位一體,互補共生。具體的做法可以考慮由基層學區(qū)或共青團牽頭,聯(lián)合婦聯(lián)、村委會以及學校,共同構(gòu)建農(nóng)村留守兒童教育和監(jiān)護體系,組建的教育和監(jiān)護體系的成員可由離退休教師、青年志愿者和適當外聘一些專職人員組成。另外,相關(guān)部門應在城市民工集中地開展宣傳教育工作,通過宣傳教育,提高他們對子女教育重要性的認識,引導他們妥善處理好提高經(jīng)濟收入、改善生活條件與子女教育之間輕重緩急的利弊關(guān)系,樹立家庭的可持續(xù)發(fā)展觀念。同時在農(nóng)村地區(qū)應積極開展對留守兒童家長的教育培訓,幫助他們樹立家庭教育的正確觀念,了解家庭教育的基本常識,與子女之間保持有效溝通,關(guān)心孩子的全面成長。

總之,作為一種復雜的社會現(xiàn)象,留守兒童教育問題不僅關(guān)系到留守兒童自身的健康成長,也關(guān)系到廣大農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟和社會發(fā)展的穩(wěn)定,關(guān)系到社會主義和諧社會的構(gòu)建。因此,要充分協(xié)調(diào)和發(fā)動政府、家庭、學校和社會的力量,共同關(guān)注并切實解決好農(nóng)村留守兒童教育問題,更好地推動社會主義和諧社會的建構(gòu)和發(fā)展。

注釋:

[1]鐘榮華:《構(gòu)建和諧社會的教育思考》,《邵陽學院學報》(社會科學版),2005年第4期,第131頁。

農(nóng)村留守兒童教育范文第5篇

[關(guān)鍵詞]農(nóng)村留守兒童 現(xiàn)狀 對策

改革開放以來,隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展和城市化進程以及農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的加快,農(nóng)民外出務工、經(jīng)商現(xiàn)象十分普遍。許多兒童因種種原因而“留守”在家里,失去了直接監(jiān)護人,使孩子面臨無人監(jiān)管的“真空”狀態(tài),形成了一個龐大的特殊群體――“留守兒童”隊伍。生活上缺少照料,思想上缺少正確引導,學習上缺少輔導,心理上缺少疏導,行為上缺少教育,監(jiān)管教育嚴重缺失,已成為制約“留守兒童”有效管理、影響其健康成長的嚴重社會問題。

1.留守兒童教育與成長中存在的問題。

1.1 學業(yè)方面。留守兒童正處于學習的黃金時期,理應在良好的家庭和社會環(huán)境中接受完整的教育,在學業(yè)上不斷取得進步,但由于缺乏父母有效的監(jiān)管,留守學生難以形成良好的學習習慣,經(jīng)常發(fā)生不完成家庭作業(yè)、逃學、輟學等現(xiàn)象。因此,父母的關(guān)愛、監(jiān)管以及必要條件的提供是孩子在學習上取得進步的重要前提。

1.2 品德方面。留守兒童由于父母長期遠離,無法感受父母在情感上的關(guān)愛和呵護,在價值觀念、道德規(guī)范以及行為示范方面缺乏應有的指導,加上隔代教育本身存在的許多弊端,如縱容溺愛,重物質(zhì)滿足輕道德教育,又因農(nóng)村環(huán)境的特殊性.留守兒童在道德評價、行為習慣上極易發(fā)生消極變化。主要表現(xiàn)在放任自流,不服管教,違反校紀,小偷小摸,看不良錄像,沉湎于網(wǎng)絡游戲之中,或者同學之間拉幫結(jié)派,與社會上的問題青年糾合在一起抽煙、酗酒、賭博、搶劫等。有些孩子由于失去父母的監(jiān)管,甚至走上罪惡的深淵。

1.3 心理方面。留守兒童在心理健康方面的問題主要有以下表現(xiàn):一是孤僻內(nèi)向。由于缺乏父母關(guān)愛,交流渠道不暢,留守兒童難以向外界表達自己真實的思想,容易形成自閉的心理。二是冷漠乏信。長期得不到親人關(guān)愛的留守兒童漸漸淡漠了對親情的渴望。三是心胸偏狹。留守兒童過早過多地體會了生活的艱辛,認識到父母外出打工是生計所迫,容易產(chǎn)生社會不公的意識。因此,他們對社會的認識會多些灰色成分,便產(chǎn)生了仇視他人、仇視社會的心理傾向。

2.解決農(nóng)村留守兒童教育問題的思路與對策。

2.1 家長應承擔起教子之責。父母是孩子的第一任老師,家長對于孩子的影響是最大的。若要培養(yǎng)孩子健全的_人格、健康的體魄、良好的品德和優(yōu)秀的才干,父母是要有奉獻精神的。因此,父母在這方面應有開闊的眼界和長遠的打算,在物質(zhì)條件基本滿足的情況下,應該多為下一代考慮,多關(guān)心他們的成長與發(fā)展。目前多數(shù)農(nóng)民文化程度不高,他們誤以為教育孩子是學校的事,家長只要給錢給物當好“后勤部長”就可以了,至于孩子學習成績、思想品德的好差,由老師們?nèi)ス芙?。家長應該樹立“子不教,父之過”的正確教育責任觀,明確教育子女是自己的應盡之責,即使在外地務工,也要把教育孩子的那份責任承擔起來,與學校、社會形成合力,把教育孩子的工作做好。

2.2 學校應加強管理,傾注關(guān)愛。學校應把“留守兒童”的教育作為專項工作來抓。首先,學校應健全和完善寄宿制,配備專門的生活教師,對留守兒童進行科學的生活引導,配備專門的心理輔導老師解決他們平時心理上的一些問題。其次,建立留守兒童檔案。以班級為單位,將留守兒童的姓名、年齡、道德品質(zhì)、行為習慣、興趣愛好、智力水平、性格特征、學習動機和態(tài)度、學習能力和方法、與代管人的融洽程度、與打工父母的溝通情況、監(jiān)護人的基本情況等進行登記。再次,家長學校制度正?;?、規(guī)范化。學校定期召開家長會,了解留守兒童生活、學習、交往中存在的問題,共同制定教育策略。最后,建立定期聯(lián)系制度。學校和學生家長之間應建立暢通的定期聯(lián)系渠道,以便于共同教育管理孩子。

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