前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇核心素養(yǎng)下的作文教學(xué)范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

核心素養(yǎng)下的作文教學(xué)范文第1篇

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；作文教學(xué)；網(wǎng)站建設(shè)；模式構(gòu)建

當(dāng)前作文教學(xué)突出了寫(xiě)作教學(xué)的知識(shí)化，有些教師的作文教學(xué)只有知識(shí)的傳授，大講從寫(xiě)作教材上學(xué)來(lái)的或平常積累的寫(xiě)作知識(shí)。教師囿于技法傳授，學(xué)生領(lǐng)會(huì)不了抽象的技法，再加上學(xué)生閱讀量少，生活圈子小，生活積累少，寫(xiě)作成了無(wú)源之水，甚至有些學(xué)生成了造假高手，假大空充斥于習(xí)作之中，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生怕作文，又不得不寫(xiě)作文，為提高作文分?jǐn)?shù)，只好背范文的怪圈。

近些年來(lái)，語(yǔ)文教改特別是作文教學(xué)的改革在全國(guó)各地開(kāi)展得轟轟烈烈，出現(xiàn)了很多的教改課題，給語(yǔ)文教學(xué)園地帶來(lái)了一片生機(jī)。隨著網(wǎng)絡(luò)普及的加快，課堂教學(xué)也由“多媒體教學(xué)”趨向“網(wǎng)絡(luò)教學(xué)”。網(wǎng)絡(luò)為作文教學(xué)開(kāi)拓了一片新天地。因此，對(duì)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下構(gòu)建新的初中作文課堂教學(xué)模式，采用新的作文教學(xué)方法優(yōu)化課堂效果，提高學(xué)生寫(xiě)作水平進(jìn)行研究大有可為。我校幾位語(yǔ)文教師對(duì)此進(jìn)行了探索與嘗試，初步建立了“作文教學(xué)”網(wǎng)站，構(gòu)建了一套新的教學(xué)模式。

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下“作文教學(xué)”網(wǎng)站的建設(shè)

我校“作文教學(xué)”網(wǎng)站的設(shè)置根據(jù)初中各年級(jí)寫(xiě)作的訓(xùn)練重點(diǎn)，按照“記敘文”“說(shuō)明文”“議論文”“應(yīng)用文”等幾種文體的特點(diǎn)進(jìn)行網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)及作文教學(xué)。其中記敘文及應(yīng)用文為重點(diǎn)，其練習(xí)貫穿初中三個(gè)學(xué)年，議論文為難點(diǎn)。據(jù)此我們?yōu)閷W(xué)?！白魑慕虒W(xué)”網(wǎng)站設(shè)計(jì)了 “寫(xiě)作導(dǎo)航”“作文資源”“習(xí)作點(diǎn)評(píng)”“美文薈萃”“師生論壇”等幾個(gè)模塊。

1.“寫(xiě)作導(dǎo)航”：這一部分包括寫(xiě)作目標(biāo)的確定，也包括教師對(duì)寫(xiě)作技法指導(dǎo)。在這一部分中，除了我們平常作文目標(biāo)的界定之外，同時(shí)也包括網(wǎng)絡(luò)作文教學(xué)所特有的學(xué)習(xí)目標(biāo)，比如應(yīng)用“因特爾”獲取素材，通過(guò)計(jì)算機(jī)輸入在“習(xí)作點(diǎn)評(píng)” 上評(píng)改作文及在“師生論壇”上交流評(píng)價(jià)等。

2.“作文資源”： 此模塊的內(nèi)容是為學(xué)生作文“悟”和“仿”的主要參考對(duì)象。作文資源一般可設(shè)為兩大塊。一是學(xué)生根據(jù)自己的喜好和認(rèn)知就不同文體所搜集到的同類題目體裁的資源，二是教師為教學(xué)所預(yù)先選定的作文資源。“作文資源”可為教師作文情境引入服務(wù)，也可為師生習(xí)作提供參考資源，還可為教師上課提供范文指導(dǎo)。

3.“習(xí)作點(diǎn)評(píng)”：這一模塊是師生課堂互動(dòng)的園地。學(xué)生課內(nèi)完成的習(xí)作均可放在這一模塊與同學(xué)老師進(jìn)行交流。“作文活動(dòng)”時(shí)，教師應(yīng)快速瀏覽學(xué)生提交的習(xí)作，選擇其中有代表性的作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。一方面可以滿足學(xué)生的成就感，提高學(xué)生的修改水平，另一方面又可節(jié)約時(shí)間，為教師減負(fù)。這種學(xué)生提高寫(xiě)作水平、教師減輕工作負(fù)荷的雙贏局面正是我們所追求的。

4.“美文薈萃”：是學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作的集中倉(cāng)儲(chǔ)地。當(dāng)然，在這些美文中要加上推薦人的評(píng)語(yǔ)?！懊牢摹笨捎山處熀蛯W(xué)生雙向提供。這些美文可成為“作文教學(xué)”網(wǎng)站中的“作文資源”來(lái)給其他學(xué)生使用，學(xué)生發(fā)表習(xí)作也可直接從中提取，不需另外費(fèi)時(shí)耗力。

5.“師生論壇”：這是為師生互動(dòng)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新模塊，也是為課堂教學(xué)補(bǔ)充設(shè)計(jì)的一個(gè)延伸內(nèi)容。就不同的文體根據(jù)教師專長(zhǎng)設(shè)立了不同的版主，讓其負(fù)責(zé)與學(xué)生課后在線交流，以解答學(xué)生寫(xiě)作中遇到的疑難與困惑，是老師與學(xué)生暢談寫(xiě)作心得的一個(gè)窗口。待條件進(jìn)一步成熟后，我們還可以設(shè)立幾個(gè)不同的“QQ群”，以不同的文體為主要交流內(nèi)容。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下作文教學(xué)模式的構(gòu)建

我們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的作文教學(xué)模式就是充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，結(jié)合課本知識(shí)和學(xué)生的閱讀水平，把各種優(yōu)秀的文學(xué)作品用最現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)傳媒工具引入課堂，其目的與意義在于讓學(xué)生在這些優(yōu)秀的文學(xué)作品中陶冶心靈，塑造自我，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、鑒別美、創(chuàng)造美的能力。讓學(xué)生在特定的環(huán)境中學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言文字，表達(dá)自己的所見(jiàn)、所聞、所感，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力和寫(xiě)作素養(yǎng)。它是以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，其核心是學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)自主獲取信息、自主作文、自主評(píng)改，最終實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展的目標(biāo)。我校網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的作文教學(xué)模式經(jīng)多次討論修改逐步形成了以下幾個(gè)基本環(huán)節(jié)。

1.情境導(dǎo)入，目標(biāo)展示。作文課時(shí)，教師利用一定的時(shí)間，采用音、畫(huà)、文等手段，將靜態(tài)文字與動(dòng)態(tài)畫(huà)面相結(jié)合設(shè)置教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引出本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生點(diǎn)擊“寫(xiě)作導(dǎo)航”，明確該課的學(xué)習(xí)目標(biāo)及要求。

2.美文賞析，悟中求知。第一個(gè)環(huán)節(jié)完成后，教師組織學(xué)生點(diǎn)擊網(wǎng)頁(yè)上的“作文資源”或“美文薈萃”，根據(jù)本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容及本人的興趣愛(ài)好自由選擇資源進(jìn)行瀏覽，學(xué)生細(xì)細(xì)品味文學(xué)作品后，暢談自己的感受和想法，汲取他人的作文技法等，在“悟”的過(guò)程中獲得知識(shí)。當(dāng)然教師也可根據(jù)需要，對(duì)其中有代表性的作品進(jìn)行適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)評(píng)，以增加學(xué)生的理性認(rèn)識(shí)。

3.作文活動(dòng)，激情表達(dá)。學(xué)生在“賞”和“悟”的同時(shí)，盡快確定自己作文的主題，構(gòu)思作文的思路和文章的結(jié)構(gòu)布局，然后快速地把想好的話通過(guò)鍵盤輸入到電腦里，存儲(chǔ)在“習(xí)作點(diǎn)評(píng)”欄內(nèi)，作為他人學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)的資料。

4.習(xí)作評(píng)改，美文共賞。學(xué)生作品提交上來(lái)后，教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)及時(shí)了解學(xué)生的寫(xiě)作情況，對(duì)作品快速瀏覽，記錄學(xué)生習(xí)作中存在的典型問(wèn)題，掌握學(xué)生的優(yōu)秀作品，然后通過(guò)網(wǎng)絡(luò)把帶有普遍性問(wèn)題的習(xí)作供全班同學(xué)共同評(píng)議、批改。教師可以選擇優(yōu)秀作文供學(xué)生欣賞，讓學(xué)生互相學(xué)習(xí)，尋找自己的不足，為進(jìn)一步的修改提供參考。

5.修改完善，作品。學(xué)生在聽(tīng)取老師同學(xué)的評(píng)改意見(jiàn)后，可再利用課內(nèi)課外時(shí)間對(duì)自己的習(xí)作進(jìn)行多次修改，直到滿意為止，再將作品保存到“美文薈萃”內(nèi)，也可經(jīng)過(guò)老師的挑選發(fā)表在?？?qū)W校網(wǎng)站內(nèi)，還可通過(guò)發(fā)E-mail的方式將優(yōu)秀作品投寄到報(bào)刊雜志上。

6.論壇互動(dòng)，交流心得。課后，如有學(xué)生仍然覺(jué)得有許多困惑或不同意見(jiàn)需要表達(dá)時(shí)，也可利用家中的電腦進(jìn)入“師生論壇” 模塊或進(jìn)入不同文體的“QQ群”發(fā)表意見(jiàn)，與教師或同學(xué)進(jìn)行交流，也可表達(dá)不同觀點(diǎn)。

三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下作文教學(xué)的幾點(diǎn)反思

1.學(xué)校網(wǎng)絡(luò)硬件建設(shè)不足，不能在多個(gè)班級(jí)同時(shí)進(jìn)行，只能在較小范圍內(nèi)開(kāi)展試驗(yàn)，學(xué)生參與面不廣，不能充分地反映試驗(yàn)的效果。同時(shí)學(xué)生家庭條件不允許，“師生論壇”不夠活躍，沒(méi)形成氣候。

2.教師信息素養(yǎng)有待進(jìn)一步提高。目前許多作文網(wǎng)頁(yè)并非教師單獨(dú)完成，多是技術(shù)人員幫助完成的，而且，不能熟練應(yīng)用電腦進(jìn)行教學(xué)也是目前教師存在的一大問(wèn)題。這需要教師信息素養(yǎng)的進(jìn)一步提高。

3.應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)作文教時(shí)對(duì)學(xué)生的監(jiān)管。當(dāng)教師監(jiān)控不力時(shí)，會(huì)出現(xiàn)一些學(xué)生瀏覽其他網(wǎng)站或干擾他人正常學(xué)習(xí)的情況。這都有待進(jìn)一步加強(qiáng)教育，實(shí)施有效的監(jiān)控。

核心素養(yǎng)下的作文教學(xué)范文第2篇

30年來(lái)，馬正平教授潛心于中西美學(xué)、思維學(xué)、寫(xiě)作學(xué)與寫(xiě)作教學(xué)、中國(guó)古代文論、語(yǔ)文教學(xué)論的研究，取得了許多高水平的研究成果，主要貢獻(xiàn)是創(chuàng)立了時(shí)空美學(xué)、非構(gòu)思（生長(zhǎng)主義）寫(xiě)作學(xué)理論體系和非構(gòu)思（生成主義）語(yǔ)文課程與教學(xué)論理論和實(shí)踐操作體系。

《新作文》雜志：馬教授，據(jù)我們所知，您是當(dāng)代較有影響的寫(xiě)作學(xué)家和寫(xiě)作教育家。最近國(guó)家教育部公布的1600門代表中國(guó)大學(xué)學(xué)科課程建設(shè)最高水平的“國(guó)家級(jí)精品資源共享課程”中就有您主持的“寫(xiě)作學(xué)”課程。您主編的“面向21世紀(jì)課程”和“國(guó)家精品資源課程”《高等寫(xiě)作學(xué)教材系列（1-5冊(cè)）》不僅在寫(xiě)作學(xué)界，而且在中小學(xué)語(yǔ)文、作文教學(xué)界、新聞寫(xiě)作界也有很大影響。其中《中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)新思維》就是專門針對(duì)作文教學(xué)的教材，最近福建省作文教學(xué)名師何捷還就此寫(xiě)了《作文教學(xué)的百科全書(shū)》來(lái)評(píng)價(jià)這本教材。因此，我們想請(qǐng)您為讀者系統(tǒng)地介紹一下您的寫(xiě)作學(xué)和作文教學(xué)的專著教材中關(guān)于中小學(xué)寫(xiě)作教學(xué)研究的新探索、新思想。

馬正平：好的。我的研究方向本來(lái)是專門針對(duì)美學(xué)、文藝?yán)碚撚绕涫枪糯恼?，還有王國(guó)維《人間詞話》的，后來(lái)陰差陽(yáng)錯(cuò)被分配講授和研究“寫(xiě)作學(xué)”，所以，1998年我是以“寫(xiě)作學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人”“寫(xiě)作學(xué)碩士研究生領(lǐng)銜導(dǎo)師”的身份被引進(jìn)四川師范大學(xué)文學(xué)院的。由于此前我在一所教育學(xué)院教中文專業(yè)的“寫(xiě)作學(xué)與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究”的課程（不是“語(yǔ)文課程教學(xué)論”的課程，這門課程另有課教法教師擔(dān)任），我認(rèn)為，對(duì)于培養(yǎng)中學(xué)語(yǔ)文教師的師范院校中文教育專業(yè)來(lái)講，教育部對(duì)教育學(xué)院中文專業(yè)進(jìn)行這樣的課程設(shè)計(jì)是很有眼光的。因?yàn)檫@門課程把“寫(xiě)作學(xué)”延伸到“中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)”，從而把中文專業(yè)學(xué)科知識(shí)與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)了，這就是一種跨學(xué)科的“全學(xué)科語(yǔ)文教學(xué)”的教育思想了。

1998年，我在四川師范大學(xué)主持教育部“高等師范院校中文專業(yè)課程、教材、教法研究與實(shí)踐”課題，并編寫(xiě)《高等寫(xiě)作學(xué)教材系列》時(shí)，就將“中學(xué)作文教學(xué)研究”設(shè)計(jì)到了這個(gè)教材系列之中。前四卷是寫(xiě)作學(xué)教材：《高等寫(xiě)作學(xué)引論》《高等寫(xiě)作思維訓(xùn)練教程》《高等基礎(chǔ)寫(xiě)作訓(xùn)練教程》《高等實(shí)用寫(xiě)作訓(xùn)練教程》。其中《高等實(shí)用寫(xiě)作訓(xùn)練教程》第四冊(cè)就是作文教學(xué)教材――《中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)新思維》。上述教材中，《高等寫(xiě)作學(xué)引論》是寫(xiě)作學(xué)（或語(yǔ)文課程與教學(xué)論）碩士研究生教材；《高等寫(xiě)作思維訓(xùn)練教程》和《高等基礎(chǔ)寫(xiě)作訓(xùn)練教程》是本科中文專業(yè)的必修課程教材；而《高等實(shí)用寫(xiě)作訓(xùn)練教程》《中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)新思維》則是選修課程教材，《高等實(shí)用寫(xiě)作訓(xùn)練教程》是非師范專業(yè)選修課教材，而《中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)新思維》則是師范專業(yè)的選修教材。我認(rèn)為這個(gè)課程的設(shè)計(jì)是比較有效的。如果全國(guó)所有的師范院校中文專業(yè)都這樣進(jìn)行寫(xiě)作課程設(shè)計(jì)與教學(xué)，我想語(yǔ)文（寫(xiě)作c閱讀）教學(xué)就容易得多了，當(dāng)前進(jìn)行的語(yǔ)文新課標(biāo)與教學(xué)改革就不會(huì)顯得如此艱難、如此尷尬了。

《新作文》雜志：為什么這樣說(shuō)呢？

馬正平：語(yǔ)文教學(xué)雖然可以分成聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)方面，但是只有兩套語(yǔ)文知識(shí)，其中一套是寫(xiě)作學(xué)知識(shí)，另外一套就是美學(xué)知識(shí)。“說(shuō)話”即口語(yǔ)交際知識(shí)，運(yùn)用口頭語(yǔ)言所進(jìn)行的口頭寫(xiě)作；“聽(tīng)話”則是用耳朵進(jìn)行的“閱讀”。而“閱讀”本質(zhì)不過(guò)是進(jìn)行一種寫(xiě)作思維的分析與審美思維運(yùn)行而已。

寫(xiě)作思維分析首先關(guān)注的是文章究竟表達(dá)了怎樣的主題和思想感情，其次關(guān)注的是這種主題和思想感情是運(yùn)用怎樣的寫(xiě)作思維、言語(yǔ)思維（微觀寫(xiě)作思維）表達(dá)出來(lái)的。而美學(xué)思維運(yùn)用的則是從課文的主題、思想感情、語(yǔ)言文字形式生成、涌現(xiàn)、突創(chuàng)出來(lái)的文章氣韻、境界這種無(wú)限的生命時(shí)空（即美）。寫(xiě)作學(xué)知識(shí)，即用寫(xiě)作思維知識(shí)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言交際能力?！皹?shù)人”需從“思維”入手，因?yàn)閷?shí)踐技能的本質(zhì)是實(shí)踐思維操作。語(yǔ)文審美思維則是培養(yǎng)學(xué)生的審美境界、素養(yǎng)、人格、心胸的，是美好的道德言行生成的前提、基礎(chǔ)、條件，即內(nèi)在機(jī)制?！傲⒌隆毙鑿摹皩徝馈比胧?，這是幾千年來(lái)儒家道德生成機(jī)制探索的最后奧秘。因此，建構(gòu)了真正有效的寫(xiě)作學(xué)知識(shí)系統(tǒng)，語(yǔ)文教學(xué)中“寫(xiě)、說(shuō)、聽(tīng)、讀”的問(wèn)題就迎刃而解了，而這套真正有效的寫(xiě)作知識(shí)系統(tǒng)只有通過(guò)“寫(xiě)作學(xué)”課程來(lái)建構(gòu)，無(wú)法通過(guò)“語(yǔ)文課程與教學(xué)論”課程來(lái)建構(gòu)。

《新作文》雜志：馬老師，您這個(gè)闡述很深刻，令人對(duì)語(yǔ)文知識(shí)有耳目一新的感覺(jué)。您剛才在對(duì)話中一再提到寫(xiě)作學(xué)教材中的寫(xiě)作學(xué)知識(shí)要做到“真正有效”，您能不能就這個(gè)問(wèn)題談 談呢？

馬正平：可以。我的寫(xiě)作學(xué)知識(shí)之所以有效，是因?yàn)槲业乃械膶?xiě)作學(xué)知識(shí)、美學(xué)知識(shí)、言語(yǔ)學(xué)知識(shí)不是從書(shū)本上抄下來(lái)的，而是通過(guò)我的寫(xiě)作思維、言語(yǔ)行為能力、審美感受、審美思維操作模型、操作程序來(lái)進(jìn)行直觀描述，由于我是“親眼”“看到”的，所以是真實(shí)的、“真正”的、“有效”的、非“批判”的。

2002年我主編的《高等寫(xiě)作學(xué)教材系列（1-5冊(cè)）》出版后，中國(guó)人民大學(xué)新聞傳播學(xué)院一位新聞寫(xiě)作學(xué)教授撰文說(shuō)“好像馬正平教授那套寫(xiě)作知識(shí)是對(duì)寫(xiě)作默會(huì)知識(shí)的顯性化表達(dá)”，或說(shuō)是“顯性化的寫(xiě)作默會(huì)知識(shí)”。直到這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)我這套寫(xiě)作學(xué)知識(shí)有效的真正原因。原來(lái)“默會(huì)知識(shí)”是波蘭尼“后批判哲學(xué)”的概念。

波蘭尼說(shuō)，實(shí)踐活動(dòng)技能知識(shí)的根本特征是默會(huì)認(rèn)識(shí)，即焦點(diǎn)覺(jué)知整合下的附帶覺(jué)知。比如，在寫(xiě)作中，我們有意識(shí)的、理性的寫(xiě)作思維是對(duì)主題思想的焦點(diǎn)覺(jué)知，用來(lái)表達(dá)欲望、意圖，但是實(shí)現(xiàn)這種主題思想感覺(jué)表達(dá)的寫(xiě)作思維、方法、技術(shù)的知識(shí)確實(shí)有附帶性的下意識(shí)、無(wú)意識(shí)。用莊子的話說(shuō)就是“只可意會(huì)，不可言傳”。所以，詩(shī)人、作家能寫(xiě)出很漂亮的詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇作品，但是他們無(wú)法清楚地講出文學(xué)創(chuàng)作的形象思維、藝術(shù)創(chuàng)作的基本原理、思維操作技術(shù)。

過(guò)去的作文知識(shí)關(guān)注的是“寫(xiě)什么”和“寫(xiě)出的作品是什么”的焦點(diǎn)覺(jué)知，而沒(méi)有關(guān)注那種下意識(shí)的文學(xué)創(chuàng)作知識(shí)、創(chuàng)作思維、形象思維、藝術(shù)思維技巧。我所進(jìn)行的寫(xiě)作學(xué)、美學(xué)、作文教學(xué)研究則主要使用現(xiàn)象學(xué)的思維方式去直觀地描述那些附帶的、默會(huì)的寫(xiě)作思維、審美思維操作模型、操作程序，用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，就成了真正有效的寫(xiě)作學(xué)、美學(xué)知識(shí)，它將使所有的人都可以達(dá)到“明明白白教作文”“明明白白學(xué)作文” “明明白白寫(xiě)作文”的理想狀態(tài)。

《新作文》雜志：你的非構(gòu)思寫(xiě)作學(xué)不僅在國(guó)內(nèi)有較大的影響，據(jù)說(shuō)在香港和國(guó)外也產(chǎn)生了一定的影響，你能介紹一下嗎？

馬正平：好的。因?yàn)槲业膶?xiě)作教學(xué)有一定的效用，因此，香港教育大學(xué)邀請(qǐng)我去講學(xué)，得到了良好的反響。新加坡的華文教研中心的課程負(fù)責(zé)人還專門到我校來(lái)進(jìn)修、訪問(wèn)。日本早稻田大學(xué)的教授、博士也希望與我們進(jìn)行相關(guān)的國(guó)際學(xué)術(shù)交流。他們說(shuō)，通過(guò)學(xué)術(shù)查新發(fā)現(xiàn)，我們這套寫(xiě)作學(xué)、作文教學(xué)知識(shí)和課程教學(xué)模型處于國(guó)際寫(xiě)作學(xué)與作文教學(xué)的前沿。他們認(rèn)為，這套寫(xiě)作學(xué)知識(shí)體系是目前國(guó)內(nèi)唯一一種在國(guó)外有一定影響的知識(shí)體系。由此看來(lái)，我國(guó)的寫(xiě)作學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)研究是處在國(guó)際前沿的。

《新作文》雜志：噢，原來(lái)如此。這樣看來(lái)，我們大學(xué)的寫(xiě)作教學(xué)、中小學(xué)的作文教學(xué)已經(jīng)到了非徹底變革知識(shí)觀和哲學(xué)基礎(chǔ)的新時(shí)代了。在這種視野下，您認(rèn)為目前國(guó)內(nèi)的中小學(xué)作文教學(xué)思想和您這種思路比較接近的有哪些？

馬正平：是的，我們大學(xué)的寫(xiě)作教學(xué)、中小學(xué)的作文教學(xué)已經(jīng)到了非徹底變革知識(shí)觀和哲學(xué)基礎(chǔ)不可的時(shí)代了。已有跡象表明，有些敏感的學(xué)者也想對(duì)這種知識(shí)觀進(jìn)行轉(zhuǎn)變，例如榮維東教授、魏小娜博士等最近幾年一直在推行“批判性思維”作文、“交際語(yǔ)境寫(xiě)作”和“認(rèn)識(shí)寫(xiě)作”的作文教學(xué)思想，他們的確也強(qiáng)調(diào)“思維訓(xùn)練”。

但是，我還想指出，運(yùn)用美國(guó)的“批判性思維”這個(gè)概念不如運(yùn)用歐陸的“非形式邏輯”的概念來(lái)進(jìn)行中國(guó)作文教學(xué)的課程改革。這是因?yàn)?，“批判性思維”是思維品質(zhì)、思維態(tài)度、思維結(jié)果的一種狀態(tài)，而“非形式邏輯”則是“批判性思維”的思維操作技術(shù)。也就是說(shuō)，只有學(xué)會(huì)“非形式邏輯”才能進(jìn)行“批判性思維”，你看誰(shuí)更重要，更本質(zhì)？之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)槲覀兩厦嬷v的顯性化的寫(xiě)作默會(huì)知識(shí)就是一種“非形式 邏輯”。

傳統(tǒng)的形式邏輯、抽象邏輯只是科學(xué)邏輯、認(rèn)識(shí)論邏輯學(xué)，而作為顯性化默會(huì)知識(shí)的“非形式邏輯”則是一種形象的邏輯、情感的邏輯、賦形的邏輯，也是人類實(shí)踐活動(dòng)的思維邏輯。因此，在言語(yǔ)交際活動(dòng)中、在閱讀審美活動(dòng)中最迫切需要的是非形式邏輯的思維操作技術(shù)，即“非形式邏輯”。我甚至認(rèn)為，這些“非形式邏輯”的非構(gòu)思寫(xiě)作學(xué)、言語(yǔ)學(xué)、時(shí)空美學(xué)的知識(shí)已經(jīng)進(jìn)入錢學(xué)森先生所向往、所追求的“大成智慧學(xué)”的理想學(xué)術(shù)境界了。錢學(xué)森先生認(rèn)為，大成智慧學(xué)是超越科學(xué)走向藝術(shù)，超越邏輯思維走向形象思維、靈感思維，打通學(xué)科界限的智慧。這些東西我已基本實(shí)現(xiàn)了。在這一點(diǎn)上，中國(guó)已經(jīng)走在了西方的前面。關(guān)于這一點(diǎn)，2016年12月上旬，我應(yīng)邀參加在上海召開(kāi)的“紀(jì)念錢學(xué)森誕辰105周年暨大成智慧學(xué)首屆學(xué)術(shù)研討會(huì)”，在會(huì)上還做了專門論述，因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題意義非常重大，因?yàn)樗墙鉀Q“錢學(xué)森之問(wèn)”的理想途徑，必由之路。

《新作文》雜志：教育部2016年了《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見(jiàn)稿）》的文件，語(yǔ)文教學(xué)界提出了“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”的語(yǔ)文“核心素養(yǎng)”的主張，甚至成了高中語(yǔ)文新課標(biāo)的新理念。鬧厥佑镅?、思?、審美的意義上講，好像與您說(shuō)的語(yǔ)文、寫(xiě)作教學(xué)新知識(shí)觀有相近之處，您能否對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行闡述？

馬正平：的確，30年來(lái)，我的語(yǔ)文課程與教學(xué)理念都十分重視思維、審美和語(yǔ)言。例如，我在《高等寫(xiě)作學(xué)引論》《高等寫(xiě)作思維訓(xùn)練教程》中都有專章闡述寫(xiě)作思維學(xué)、寫(xiě)作美學(xué)、寫(xiě)作行文措辭學(xué)的默會(huì)知識(shí)問(wèn)題。而且我在2015年提出的語(yǔ)文教學(xué)“新八字憲法”――言、思、善、美、寫(xiě)、讀、說(shuō)、聽(tīng)，也有“言、思、美”的內(nèi)容，且“文化傳承與理解”還是對(duì)善的追求、理解。顯然，目前四項(xiàng)語(yǔ)文“核心素養(yǎng)”是在此前我提出的語(yǔ)文教學(xué)“新八字憲法”的思想基礎(chǔ)上提出來(lái)的，是一脈相連的。

《新作文》雜志：馬老師，您今天的談話對(duì)我們這些專門針對(duì)語(yǔ)文教學(xué)和語(yǔ)文教學(xué)研究的人來(lái)說(shuō)震撼很大。這里希望您能夠從操作性的層面，談?wù)勀淖魑慕虒W(xué)新思想。

馬正平：作文教學(xué)有兩個(gè)層次，基本的層次是立意、章法段法，即文章結(jié)構(gòu)、思路展開(kāi)問(wèn)題；提高的層次則是句子措辭的準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，即藝術(shù)性表達(dá)問(wèn)題。前者是讓學(xué)生有話可說(shuō)的問(wèn)題，后者是語(yǔ)言美感的問(wèn)題。因此，作文教學(xué)首先是前者，然后是后者。所幸的是，這兩個(gè)層次的作文問(wèn)題，我們都已經(jīng)揭示出了默會(huì)性寫(xiě)作思維操作模型。

例如，在《高等寫(xiě)作思維訓(xùn)練教程》中，寫(xiě)作、作文立意思維可以通過(guò)“路徑（思維路徑、思路）思維”――因果思維、相似思維、構(gòu)成思維、過(guò)程思維的思維操作模型來(lái)進(jìn)行立意思維。深刻性立意是通過(guò)原因分析、背景分析來(lái)生成立意、主題思想；深遠(yuǎn)性立意則是通過(guò)功能分析、后果分析來(lái)生成立意、主題思想的；高妙性立意是通過(guò)相似思維的自相似、他相似的思維操作模型來(lái)立意的；高遠(yuǎn)性立意是通過(guò)超越性、遞進(jìn)性過(guò)程思維來(lái)完成的；生僻性立意則是通過(guò)構(gòu)成分析來(lái)完成的；新奇性立意則是通過(guò)對(duì)比性張力思維來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這樣一來(lái)，寫(xiě)作中文章立意的生成就變成一種思維技術(shù)操作演算了，尋找立意就不再難，學(xué)生能明明白白地進(jìn)行立意了。過(guò)去學(xué)生憑著感覺(jué)進(jìn)行的猜測(cè)式“審題”就變成邏輯化的“生題”“生意”了，只要是運(yùn)用“人類智力公式”生成出來(lái)的立意，都是正確的，無(wú)需“審題”了。尤其是在進(jìn)行話題作文的時(shí)候，他們更是如魚(yú)得水，自由無(wú)限，寫(xiě)作變得簡(jiǎn)單至極。

《新作文》雜志：作文立意思維如此簡(jiǎn)單，很新穎，很解渴。那么，作文章法、段法的結(jié)構(gòu)展開(kāi)運(yùn)用怎樣的思維操作模型技術(shù)呢？

馬正平：對(duì)于文章章法、段法結(jié)構(gòu)的生成，不同的文體有不同的側(cè)重思維操作模型。一般說(shuō)來(lái)，記敘文的寫(xiě)作主要運(yùn)用“重復(fù)”與“對(duì)比”，即“渲染”與“反襯”的賦形思維操作模型就可自由無(wú)限地吸附所需的文章素材、材料。重復(fù)、渲染的思維操作就是對(duì)情感、性格、精神的一再表達(dá)，而對(duì)比、反襯的思維操作就是為了使記敘文的主題、性格、情感、精神更加鮮明。此刻，路徑思維則以附帶覺(jué)知的方式默默地進(jìn)行著，這就是形象思維、文學(xué)思維。而論說(shuō)文寫(xiě)作一般只需要進(jìn)行有意識(shí)的因果思維（原因分析、背景分析、后果分析、措施分析）、結(jié)構(gòu)思維、程序思維就能生成結(jié)構(gòu)、生成材料。此刻，賦形思維則以附帶覺(jué)知的方式默默地進(jìn)行著，因?yàn)橥ㄟ^(guò)不斷地因果分析、構(gòu)成分析、程序分析生成的結(jié)構(gòu)、材料就是對(duì)文章觀點(diǎn)的賦形、強(qiáng)化，這也是真正的賦形思維。總之，作文的章法、段法的結(jié)構(gòu)展開(kāi)的思維就是在賦形思維（顯性或隱性）控制下的路徑思維而已。

《新作文》雜志：哦，作文的章法、段法的結(jié)構(gòu)展開(kāi)是由思維操作模型在控制生成，也就是說(shuō)，掌握了這套寫(xiě)作思維操作模型、程序，就可以自由生成文章的章法、段法了。這太美妙了！那么，為什么說(shuō)作文中句子的寫(xiě)作，行文措辭的藝術(shù)性表達(dá)也是使用寫(xiě)作思維來(lái)生成的呢？這一點(diǎn)很難理解。您能不能詳細(xì)闡述一下，因?yàn)檫@對(duì)于中小學(xué)作文教學(xué)的意義十分重大。語(yǔ)文教學(xué)、作文教學(xué)就是要提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

馬正平：應(yīng)該說(shuō)一個(gè)人在寫(xiě)作方面的能力，章法、段法是其重要表現(xiàn)，但是一個(gè)人的寫(xiě)作才氣并不僅表現(xiàn)在章法、段法上，還表現(xiàn)在靈感立意和行文措辭上面。在句子的藝術(shù)表現(xiàn)力方面，作為文學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性正是其才情的表現(xiàn)，所以我才說(shuō)，句子的寫(xiě)作，即行文措辭是寫(xiě)作、作文（教學(xué)）的提高層次的課程。因此，我們應(yīng)該十分注意這個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我們讀學(xué)生作文的一句話時(shí)，就可以感覺(jué)到學(xué)生作文能力的高低。人們一般認(rèn)為，句子的藝術(shù)表現(xiàn)力是依靠學(xué)生的天賦、才氣，但我認(rèn)為這種才氣背后也有行文措辭的寫(xiě)作思維技術(shù)的規(guī)律。其實(shí)，行文措辭的問(wèn)題本質(zhì)上還是對(duì)句子的主要成分的再展開(kāi)、再分解，對(duì)句子的主要部分（主、謂、賓）的具體化限制，感覺(jué)的強(qiáng)化、渲染、賦形和形象性、生動(dòng)性、修辭化而已。因此，構(gòu)成性展開(kāi)思維、限定性具體思維、相似性比喻思維、重復(fù)性賦形思維就是行文措辭四條基本原理和思維操作模型。將一個(gè)基本意念（極簡(jiǎn)主謂句、基本語(yǔ)義）展開(kāi)成為一個(gè)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的文字飽滿的藝術(shù)語(yǔ)言，就是通過(guò)這四種言語(yǔ)措辭思維模式生成的。因此，結(jié)合具體的案例對(duì)學(xué)生進(jìn)行這樣的四種言語(yǔ)措辭思維模式訓(xùn)練，學(xué)生是可以迅速提高句子寫(xiě)作的藝術(shù)表現(xiàn)力的。也就說(shuō)，學(xué)生的語(yǔ)言才氣是可以通過(guò)行文措辭的思維訓(xùn)練培養(yǎng)起來(lái)的，并不神秘。

《新作文》雜志：別人說(shuō)語(yǔ)感是無(wú)法進(jìn)行科學(xué)訓(xùn)練的，想不到，您竟把語(yǔ)言藝術(shù)的思維操作原理闡述得如此清晰。下面，我們想請(qǐng)您對(duì)作文教學(xué)的問(wèn)題發(fā)表高見(jiàn)。

馬正平：對(duì)于作文教學(xué)來(lái)講，我在《中學(xué)作文教學(xué)新思維》（2002年版）中提出了“D――C――C作文教學(xué)模型”，對(duì)作文教學(xué)有較大的影響，這里我詳細(xì)來(lái)談?wù)劇Ｗ⒁?，這里的“D――C――C”是“動(dòng)力學(xué)”“操作化”“成功感”三詞的漢語(yǔ)拼音首字母縮寫(xiě)。

這里“動(dòng)力學(xué)”“成功感”是教學(xué)方法的模型要素?！皠?dòng)力學(xué)”是激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣的教學(xué)方法，而“成功感”則是在作文完畢后進(jìn)行的作文自改師評(píng)中，對(duì)學(xué)生作文進(jìn)步的肯定褒獎(jiǎng)，從而讓學(xué)生對(duì)作文產(chǎn)生成功感的作文教學(xué)方法?！安僮骰敝傅氖恰皩?xiě)作思維操作”，它一方面是作文教學(xué)中的課程內(nèi)容模型要素，也就是說(shuō)作文教學(xué)要教的課程內(nèi)容是作文思維、寫(xiě)作思維；另一方面“操作化”也是一種思維訓(xùn)練方法，一種教學(xué)方法，具體怎樣訓(xùn)練各有各的辦法。由此看來(lái)，“D――C――C作文教學(xué)模型”是一個(gè)融合作文課程與作文教學(xué)方法的整合性“課程――教學(xué)”模型，不僅僅是離開(kāi)教學(xué)內(nèi)容、課程內(nèi)容的教學(xué)方法的“教學(xué)模型”。這一點(diǎn)非常重要，也是我和許多教育家們的理念和做法完全不同的一面，希望引起大家的注意。1999年我曾在四川人民出版社出版過(guò)一套《D――C――C作文導(dǎo)寫(xiě)導(dǎo)練叢書(shū)》（小學(xué)至高中，共24冊(cè)），教學(xué)效果很好?，F(xiàn)在近20年過(guò)去了，我還是認(rèn)為“D――C――C作文教學(xué)模型”至今仍然是最前沿的作文課程與教學(xué) 模型。

《新作文》雜志：馬老師，您將作文課程與教學(xué)模型融為一體，這是課程教學(xué)論的一個(gè)創(chuàng)舉，很有新意，希望您能夠具體地闡述一下這個(gè)“D――C――C作文教學(xué)模型”吧！

馬正平：好的?！癉――C――C作文教學(xué)模型”的第一環(huán)節(jié)是“D”，即“動(dòng)力學(xué)”，也就是激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作動(dòng)力、寫(xiě)作熱情，變被動(dòng)的“要我寫(xiě)”為主導(dǎo)的“我要寫(xiě)”“我想寫(xiě)”，讓學(xué)生對(duì)作文任務(wù)、題目躍躍欲試！這里既可以采取活動(dòng)式、項(xiàng)目式、套餐式，也可以采取個(gè)性化、具體化、情景化、有參與性的題目創(chuàng)作，設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的動(dòng)力學(xué)環(huán)節(jié)。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的原則來(lái)看，我主張后者，不主張前者：一切在課堂內(nèi)完成，這才是作文教學(xué)的高手。所謂“題好一半文”的道理就在這里。

“D――C――C作文教學(xué)模型”的第二個(gè)環(huán)節(jié)是第一個(gè)“C”，即“操作化”。這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的意義在于，教師讓學(xué)生產(chǎn)生了高漲的、飽滿的、躍躍欲試的作文興趣、作文動(dòng)力，但并不能夠保證學(xué)生寫(xiě)出文章來(lái)，更不要說(shuō)寫(xiě)出好作文了。因?yàn)?，“想?xiě)”并不等于“能寫(xiě)”“會(huì)寫(xiě)”，這是兩個(gè)不同領(lǐng)域的問(wèn)題，作文興趣、動(dòng)力是情感的問(wèn)題，而“能寫(xiě)”“會(huì)寫(xiě)”則是思維、智慧、策略的問(wèn)題。所以，在學(xué)生寫(xiě)作興趣、作文動(dòng)力激發(fā)之后就必須進(jìn)入寫(xiě)作思維操作化、技術(shù)化的課程與教學(xué)的環(huán)節(jié)。因此，“題好一半文”的另外“一半文”就必須建立在作文思維的操作化訓(xùn)練上面。沒(méi)有寫(xiě)作思維操作模型（包括立意、章法、行文、措辭的思維操作模型）的建構(gòu)，要想進(jìn)入“能寫(xiě)”和“會(huì)寫(xiě)”的作文境界那是完全不可思議的事情，因?yàn)?，“?xiě)作與思維同行”。其實(shí)，我們面對(duì)寫(xiě)作思維操作模型的闡述時(shí)，講的就是“D――C――C作文教學(xué)模型”中的寫(xiě)作思維“操作化”的課程和教堂環(huán)節(jié)。這個(gè)教學(xué)模型環(huán)節(jié)的意義在于，強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)不能就作文教作文，就語(yǔ)言講語(yǔ)言。因?yàn)?，言語(yǔ)交際活動(dòng)的背后、本質(zhì)是人的言語(yǔ)思維、寫(xiě)作思維在推動(dòng)，沒(méi)有寫(xiě)作思維的啟動(dòng)，是沒(méi)有寫(xiě)作行為的發(fā)生與運(yùn)行的，這是沒(méi)有任何教學(xué)效果的簡(jiǎn)單、膚淺的作文課程與教學(xué)方法的設(shè)計(jì)。

核心素養(yǎng)下的作文教學(xué)范文第3篇

【關(guān)鍵詞】高考作文 命題演變 作文教學(xué) 思考

【中圖分類號(hào)】G633.34 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）06-0095-01

作為高中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，作文教學(xué)一直以來(lái)都受到研究者們的關(guān)注。作文教學(xué)的目的就是培養(yǎng)學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力與組織語(yǔ)言的能力，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)能利用作文寫(xiě)作來(lái)達(dá)到訓(xùn)練思維，鍛煉自我的目標(biāo)。同樣作為高考的重點(diǎn)，作文的教學(xué)好壞直接影響著學(xué)生的成績(jī)，就近幾年的高考作文命題演變過(guò)程來(lái)看，其實(shí)就是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)改革的發(fā)展軌跡。下文就高考作文命題的演變過(guò)程展開(kāi)分析，就其對(duì)高中作文教學(xué)的影響進(jìn)行分析。

一、我國(guó)歷年高考作文的命題演變分析。

所謂命題作文就是指命題者給出一個(gè)題目，而要求應(yīng)試者根據(jù)這個(gè)題目來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作，事實(shí)上，命題作文的核心就是作文寫(xiě)作的對(duì)象和范圍，在這樣的范圍內(nèi)作答。其實(shí)就我國(guó)近幾年的高考作文題目命題來(lái)看，我們不難發(fā)現(xiàn)，其內(nèi)容都是由導(dǎo)向性的，命題的內(nèi)容雖然豐富多彩，角度也不斷變換，但大多都涉及到社會(huì)的很多現(xiàn)象。如環(huán)境問(wèn)題、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題以及學(xué)生現(xiàn)狀等，或是對(duì)人生的關(guān)注、命運(yùn)的理解等。高考作文命題基本是立足在現(xiàn)實(shí)生活中，關(guān)注的是社會(huì)的熱點(diǎn)，主要側(cè)重于開(kāi)發(fā)學(xué)生的理性思辨能力。如2014年全國(guó)命題作文的題目來(lái)說(shuō)，也大多是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象以及人生道理進(jìn)行圍繞寫(xiě)作。

關(guān)于我國(guó)高考作文的命題形式演變，可以大概分為三個(gè)過(guò)渡，包括命題作文、材料作文、話題作文三種。而作文的寫(xiě)作文體就是學(xué)生寫(xiě)作時(shí)選擇的作文題材，包括記敘文、應(yīng)用文、說(shuō)明文和議論文，作文的方式多種多樣，包括命題、半命題等形式。就我國(guó)近年來(lái)的命題作文形式來(lái)看，還是偏向于對(duì)學(xué)生邏輯思維和思辨能力以及個(gè)人綜合素質(zhì)等因素的關(guān)注。就內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，大多還是社會(huì)熱點(diǎn)、較貼近學(xué)生生活的；就命題形式上來(lái)講，還是大多以話題作文為主，問(wèn)題較為自由；從感情上來(lái)講，主要強(qiáng)調(diào)親身經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)真實(shí)情感的抒發(fā)。

二、高考作文命題的演變及對(duì)高中作文教學(xué)的思考。

1.促進(jìn)師生寫(xiě)作觀念的轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)作文教學(xué)。

我們常常看到這樣的現(xiàn)象，一提到語(yǔ)文寫(xiě)作學(xué)生們總是覺(jué)得復(fù)雜、困難，盡管教師與學(xué)生都對(duì)作文較為重視，但在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中卻往往忽視作文教學(xué)。為了拉開(kāi)考生之間的差距，全國(guó)卷的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)過(guò)一定的改變，在這樣的改革背景下，為了提高師生對(duì)于高考語(yǔ)文作文教學(xué)的重視，教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，以規(guī)范作文教學(xué)，扎實(shí)各項(xiàng)基礎(chǔ)訓(xùn)練。一方面，轉(zhuǎn)變師生的寫(xiě)作觀念，積極探索和研究對(duì)作文教學(xué)有益的策略，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)有效的實(shí)踐教學(xué)。另一方面，要提高教師自身的素養(yǎng)，促進(jìn)其自覺(jué)向教學(xué)變化靠攏，加強(qiáng)教學(xué)的適應(yīng)性，使得作文教學(xué)能夠真正的提高學(xué)生的協(xié)作能力。事實(shí)上，素質(zhì)教育的核心和本質(zhì)是創(chuàng)新教育，每一個(gè)學(xué)生都有很強(qiáng)的創(chuàng)新潛能，這就需要教師的深入挖掘和引導(dǎo)。通過(guò)創(chuàng)新作文教學(xué)思考，充分分析歷年高考作文命題的演變和基本情況，采取多種多樣的形式，圍繞歷年來(lái)高考作文命題的主體、社會(huì)關(guān)注點(diǎn)、人生熱點(diǎn)等展開(kāi)教學(xué)，并激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新。

2.促進(jìn)系統(tǒng)性的教學(xué)計(jì)劃與方法，提高作文教學(xué)效率。

要實(shí)現(xiàn)高效的作文教學(xué)，教師應(yīng)制定系統(tǒng)性的教學(xué)計(jì)劃，對(duì)于作文教學(xué)的整個(gè)過(guò)程來(lái)說(shuō)，明確系統(tǒng)性的作文教學(xué)計(jì)劃是多數(shù)教師作文教學(xué)的重點(diǎn)，而就現(xiàn)在的情況來(lái)看，很多教師缺乏明確的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)，只是為了完成作文的教學(xué)課時(shí)，不注重學(xué)生真實(shí)作文水平的培養(yǎng)和提升，這也嚴(yán)重阻礙了高中作文教學(xué)課堂的有效性提升。通過(guò)對(duì)作文教材漸進(jìn)性科學(xué)的劃分、系統(tǒng)的內(nèi)容安排，按照學(xué)生的實(shí)際需求，使得寫(xiě)作教學(xué)更加科學(xué)化和系統(tǒng)化，并聯(lián)系實(shí)際，循序漸進(jìn)，以促進(jìn)學(xué)生思想水平和語(yǔ)言表達(dá)能力的提升。其次，要明確好作文教學(xué)的計(jì)劃性和方案性，作為一個(gè)大的目標(biāo)，作文能力的提高需要依靠有計(jì)劃、有效的教學(xué)方案，以順利實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，并建立起相應(yīng)的反饋機(jī)制，找準(zhǔn)作文教學(xué)過(guò)程中存在的不足與漏洞，并積極進(jìn)行修改和調(diào)整。

3.結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，激發(fā)學(xué)生興趣。

要從各個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力，就應(yīng)從吸引學(xué)生積極投入作文教學(xué)，刺激其學(xué)習(xí)興趣開(kāi)始。作文教學(xué)應(yīng)結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生從多角度觀察顯示生活的技能，使其能從自己的生活中產(chǎn)生對(duì)于自然、人生和社會(huì)的思考與感受，有助于作文的思維擴(kuò)散。其次，為了刺激學(xué)生興趣，在實(shí)際的作文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)著力打造良好的學(xué)習(xí)氛圍，可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的情景來(lái)開(kāi)展作文寫(xiě)作引導(dǎo)，緊緊圍繞實(shí)際生活，促使學(xué)生積極的投入到作文教學(xué)中?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)文課外活動(dòng)，比如演講比賽、詩(shī)歌朗誦比賽等來(lái)刺激學(xué)生的積極性，讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)語(yǔ)文作文的興趣，這樣一來(lái)不僅擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，也提高了其對(duì)實(shí)際生活的關(guān)注度，有利于學(xué)生關(guān)注自身成長(zhǎng)環(huán)境，以適應(yīng)社會(huì)需求。

文章分析了高考作文命題的演變，對(duì)其高考作文的基本情況和發(fā)展方向做了簡(jiǎn)要的分析，指出在實(shí)際的作文教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)轉(zhuǎn)變師生的寫(xiě)作觀念，制定系統(tǒng)性的教學(xué)計(jì)劃與方法，并結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，全面提高高中作文教學(xué)的有效性。

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核心素養(yǎng)下的作文教學(xué)范文第4篇

一、作文個(gè)性化教學(xué)要擺脫工具性的束縛

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求是：“現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野、具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。語(yǔ)文教育應(yīng)該而且能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代化社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用。面對(duì)社會(huì)發(fā)展的需要，評(píng)價(jià)目的和方法等方面要進(jìn)行系統(tǒng)的改革?！币虼?，在人類社會(huì)飛速發(fā)展的今天，教育更應(yīng)該盡快擺脫“工具性”對(duì)其的影響，走在社會(huì)發(fā)展的前面。教育之所以是教育，就在于教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，培養(yǎng)人是教育的本質(zhì)所在，是教育的根本職能。新時(shí)代的教育不應(yīng)該再是簡(jiǎn)單地為維持一個(gè)已存在的社會(huì)而培養(yǎng)工具人，而是要為尚未出現(xiàn)的社會(huì)培養(yǎng)主體人。當(dāng)然，教育要為現(xiàn)實(shí)社會(huì)服務(wù)，在某一時(shí)期強(qiáng)調(diào)教育的某種社會(huì)功能是無(wú)可非議的，但教育的社會(huì)功能的實(shí)現(xiàn)，也只能通過(guò)培養(yǎng)人這一主體功能來(lái)進(jìn)行，否則，教育為社會(huì)服務(wù)也是畸形的。而現(xiàn)在，我們的作文教學(xué)正是讓我們看到了這樣一個(gè)畸形的現(xiàn)狀：我們花了很多時(shí)間和精力去訓(xùn)練學(xué)生“做文章”，但卻做出了一大批“假話”“大話”“空話”“套話”，文章沒(méi)寫(xiě)好，文風(fēng)卻搞壞了，這樣的教學(xué)就會(huì)把人往極其危險(xiǎn)的方向引導(dǎo)。為此，要求作文教學(xué)盡快擺脫“工具性”對(duì)其的影響，讓主體的回歸成為作文教學(xué)改革的方向。

二、作文個(gè)性化教學(xué)要確立自由個(gè)性的目標(biāo)

語(yǔ)言與人格之間有著不可分割的聯(lián)系。文如其人，人如其文，文學(xué)亦人學(xué)，文品亦人品，作文亦即是人的真實(shí)靈魂的投射、真實(shí)人格的反映。因此作文個(gè)性化教學(xué)的首要目標(biāo)，也是它的終極目標(biāo)，即培養(yǎng)以“自由個(gè)性”為核心的全人格，當(dāng)然這只是一個(gè)抽象的指向性的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)不是作文教學(xué)獨(dú)自可以承擔(dān)的責(zé)任，它是需要全人類共同努力才能實(shí)現(xiàn)的教育總體目標(biāo)，作文教學(xué)不應(yīng)該背離這一目標(biāo)。

為了更好地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，作文教學(xué)中應(yīng)該把這個(gè)目標(biāo)具體化、現(xiàn)實(shí)化、專業(yè)化，以增強(qiáng)它的可操作性。我國(guó)的《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》提出了“中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道”，近幾年推行的素質(zhì)教育的精神實(shí)質(zhì)就是以人為核心，以人的全面、主動(dòng)發(fā)展為目的。中小學(xué)作文教學(xué)應(yīng)該成為培養(yǎng)人格教育的先行軍，要以培養(yǎng)學(xué)生求實(shí)、向真、尚美的精神，堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、誠(chéng)實(shí)的品性，以及開(kāi)拓、創(chuàng)新的思維方式和能力為己任。而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，教學(xué)中必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，盡可能地排除一切由工具性教育觀所帶來(lái)的負(fù)面影響。

作文教學(xué)除了要遵循教育的總目標(biāo)，還應(yīng)該遵循本學(xué)科的專業(yè)教學(xué)目標(biāo)。中小學(xué)作文教學(xué)的基本目的是什么？簡(jiǎn)要地說(shuō)，是為了培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)的能力?！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)中規(guī)定：“能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫(xiě)作?！备爬ㄆ饋?lái)說(shuō)就是要求文從字順、感情真實(shí)、表達(dá)方式得當(dāng)、寫(xiě)作習(xí)慣良好。我們的作文教學(xué)應(yīng)該給學(xué)生以廣闊的天地，讓他們從小親近文學(xué)，讓有文學(xué)天賦的孩子多吃點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)，使他們快樂(lè)地寫(xiě)作。

三、作文個(gè)性化教學(xué)要遵循差異性的原則

作文教學(xué)中，我們可以發(fā)現(xiàn)一些與眾不同的特殊個(gè)體。一是特別具有文學(xué)天賦和才藝的人。這類孩子比一般的孩子更富有情感，更善于覺(jué)察到最典型的、本質(zhì)的而同時(shí)又是具體的特殊的事物，更有強(qiáng)烈而鮮明的創(chuàng)造性想象，他們善于把語(yǔ)言和創(chuàng)造想象的形象聯(lián)結(jié)起來(lái)，能用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言描述事物。這種學(xué)生寫(xiě)的文章一般都語(yǔ)句通順，用詞恰當(dāng)，能正確真實(shí)地反映所敘述或描寫(xiě)的客觀事物，且有一定的感染力。二是機(jī)體缺陷或生活遭遇造成了心理變異的人。來(lái)自不同家庭的孩子也來(lái)自于社會(huì)的各個(gè)階層，一個(gè)學(xué)校甚至一個(gè)班級(jí)就是社會(huì)的縮影，而且不光是當(dāng)下社會(huì)的縮影，還預(yù)示著未來(lái)社會(huì)的形態(tài)。因此，建立一個(gè)公平、公正、民主、和睦的班集體對(duì)塑造未來(lái)社會(huì)的主體人格尤為重要。但是，在每個(gè)學(xué)校的每個(gè)班級(jí)里，幾乎都有個(gè)別孩子游離于班集體之外。如有些孩子有智障，有些有殘疾，有些父母離異，有些父母是罪犯，有些父母失業(yè)，有些父母從事非正當(dāng)職業(yè)。作文教學(xué)面對(duì)這一類學(xué)生最難整齊劃一。如果用“立意深刻、主題鮮明”去要求他們寫(xiě)作，寫(xiě)出來(lái)的往往都是假話、套話。有一個(gè)孩子在寫(xiě)《我的媽媽》時(shí)寫(xiě)了真話：“我的媽媽對(duì)我一點(diǎn)都不好，她只知道搓麻將，或者打扮好了去跳舞，我恨她……”沒(méi)想到這篇作文引起了班上同學(xué)對(duì)他的嘲笑，老師則教育他應(yīng)該寫(xiě)媽媽好的一面，比如生病了陪她去看病之類的。這樣的評(píng)價(jià)無(wú)疑是對(duì)真實(shí)的否定，是對(duì)孩子個(gè)性的扼殺。

核心素養(yǎng)下的作文教學(xué)范文第5篇

關(guān)鍵詞：求真；創(chuàng)新；作文教學(xué)

在語(yǔ)文教學(xué)中，作文教學(xué)有課標(biāo)可依，但無(wú)課本可靠。如果在教學(xué)中還是靠讀寫(xiě)練寫(xiě)作，那么教學(xué)手段還只是停留在淺表層，寫(xiě)作也只是流于形式上的模仿。如何借作文教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)和能力，是每一個(gè)語(yǔ)文教師必須深入探究的問(wèn)題。筆者認(rèn)為，用“求真”引領(lǐng)“創(chuàng)新”，不失為作文教學(xué)培養(yǎng)能力、啟迪智慧的一條新路子。

一、去偽存真，寫(xiě)綠色作文

應(yīng)試教育體制已制約著作文教學(xué)。作文在中考、高考語(yǔ)文試卷中所占的分值比例較大。為了考高分，學(xué)生手頭備有滿分作文等參考書(shū)，教師研究的重點(diǎn)是滿分作文的格式以及如何布置“亮點(diǎn)”吸引閱卷教師的眼球。應(yīng)試教育迫使作文教學(xué)的方向指向“高分”。在這種教學(xué)理念指引下的作文教學(xué)，可想而知與新課標(biāo)相距有多遠(yuǎn)。急功近利的思想、舍本求末的做法像烏云一樣聚集在原本亮麗的天空。作文教學(xué)之路原本就是引領(lǐng)學(xué)生尋找屬于自己的那一片天空，作文是讓學(xué)生自我展示的一個(gè)平臺(tái)，可一味追求高分，失去自我的作文會(huì)是什么好作文？這就要求我們語(yǔ)文教師，首先要樹(shù)立正確的教學(xué)理念，大膽走出應(yīng)試教育體制下的陰霾，以教書(shū)育人為目標(biāo)，走“求真”的作文教學(xué)之路?！罢妗敝傅氖恰拔沂炙芪倚摹保瑢?xiě)出自己的所見(jiàn)、所聞、所思、所感，展示自我，用作文與人溝通交流，在作文中寫(xiě)出“真”我，避免說(shuō)大話、說(shuō)空話和假話，讓作文如山澗流淌的清泉讓人感覺(jué)清新自如。這才是綠色作文。在作文教學(xué)中，讓學(xué)生把做人與作文結(jié)合起來(lái)，真正做到“文如其人”。這樣，對(duì)塑造學(xué)生的健全人格也有幫助，使學(xué)生身心健康和諧發(fā)展。

二、領(lǐng)異標(biāo)新，使作文靈動(dòng)起來(lái)

如果說(shuō)“求真”是尊重事實(shí)，按事物的本來(lái)面目去寫(xiě)作，那么它首先是布局了一個(gè)“靜”的層面，而作文要靈動(dòng)起來(lái)，還要“創(chuàng)新”，這就好比人站在大地上看天空云卷云舒，既腳踏實(shí)地，又安閑自如?！皠?chuàng)新”就是要尋找屬于自己的那一片天空?，F(xiàn)在頒布試行的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求：“鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)”?？梢?jiàn)，在作文教學(xué)中應(yīng)實(shí)施創(chuàng)新教育。鄭板橋也說(shuō)：“領(lǐng)異標(biāo)新二月花”，意思是強(qiáng)調(diào)文章的創(chuàng)新。季羨林在他的文章《月是故鄉(xiāng)明》中，對(duì)故鄉(xiāng)的月亮可謂情有獨(dú)鐘，他寫(xiě)道：“我只在故鄉(xiāng)呆了6年，以后就離鄉(xiāng)背井漂泊天涯。……在這期間，我曾到過(guò)世界上將近30個(gè)國(guó)家，看過(guò)許許多多的月亮。在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上，在平沙無(wú)垠的非洲大沙漠中，在碧波萬(wàn)頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過(guò)月亮。應(yīng)該說(shuō)都是美妙絕倫的，我都異常喜歡。但是，看到他們，我立刻就想到我故鄉(xiāng)中那個(gè)葦坑上面和水中的那個(gè)小月亮。對(duì)比之下，無(wú)論如何我也感到，這些廣闊世界的大月亮，萬(wàn)萬(wàn)比不上我那心愛(ài)的小月亮。不管我離開(kāi)我的故鄉(xiāng)多少萬(wàn)里，我的心立刻就飛來(lái)了。我的小月亮，我永遠(yuǎn)忘不掉你！”季先生的文章給人以“領(lǐng)異標(biāo)新”之感。文章選取童趣的生活材料，描繪了一幅美麗純潔的鄉(xiāng)村圖景，季先生找到了屬于自己的那片天空，文章讀來(lái)沁人心脾。

所以，作文創(chuàng)新就是要學(xué)生打破傳統(tǒng)作文模式，自由自在地抒寫(xiě)，表達(dá)自己的內(nèi)心感受，寫(xiě)出真實(shí)的生活，道出由衷的心聲。

三、觀察生活，讓瞬間精彩起來(lái)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求：“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達(dá)。”有的學(xué)生抱怨作文無(wú)話可說(shuō)，其中一個(gè)主要原因就是沒(méi)有細(xì)心感受豐富多彩的生活。生活是一本無(wú)字之書(shū)，是寫(xiě)作的源泉，我們所行的作文創(chuàng)新教學(xué)是讓學(xué)生走進(jìn)多姿多彩的生活，體悟不同人生，培養(yǎng)對(duì)真善美的熱愛(ài)，培養(yǎng)良好的生活情趣，在感悟中迸發(fā)出創(chuàng)造性思想的火花。瞬間的描寫(xiě)就是以生活真實(shí)為生命，它來(lái)自于對(duì)生活的精細(xì)觀察，生活中的一種表情、一串舉動(dòng)、一句叮嚀、一個(gè)場(chǎng)面，甚至一聲?shū)B(niǎo)鳴、一片云彩，都會(huì)動(dòng)人心魄，抓住這一瞬間，也就捕捉住了生發(fā)妙文的良機(jī)。善于觀察的同學(xué)都知道，瞬間的美往往源于我們的視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)等感覺(jué)的調(diào)動(dòng)，然后通過(guò)想象，才能讓人進(jìn)入那一瞬間的情境中，感悟真實(shí)情感，感受真實(shí)的滋味。

《聽(tīng)潮》中潮漲潮落的寫(xiě)聲之美；《社戲》中春夜出航的嗅覺(jué)之妙；《春》中百花爭(zhēng)春的色彩之艷等精彩片段，其真實(shí)的感覺(jué)令人心動(dòng)。瞬間的這些精彩，就在于觀察、感悟和創(chuàng)新，以小見(jiàn)大，挖掘出了事件的本質(zhì)和個(gè)性。所以，要想讓學(xué)生寫(xiě)好作文，就要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走進(jìn)生活，走進(jìn)大自然，去感受春天的蓬勃向上，夏天的熱烈奔放，秋天的成熟豐滿，冬天的凝重凜冽，讓他們?cè)趶V闊的天際間去感受、去體驗(yàn)，去尋找生活中給我們帶來(lái)的無(wú)數(shù)個(gè)動(dòng)人的瞬間，把握住這美妙瞬間涌起的寫(xiě)作沖動(dòng)，哪怕是點(diǎn)滴靈思、幾行妙語(yǔ)，都應(yīng)不失時(shí)機(jī)地把它們記錄下來(lái)，這樣就能寫(xiě)出內(nèi)容充實(shí)、情感真實(shí)、語(yǔ)言鮮活的好文章。

人的創(chuàng)造力，其核心是創(chuàng)造性思維能力，而想象是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。創(chuàng)新作文教學(xué)在訓(xùn)練學(xué)生“感悟生活”、“抒發(fā)真情”等的前提下，還應(yīng)側(cè)重訓(xùn)練學(xué)生的想象能力。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，就必須突破消極的定勢(shì)束縛，打破固定的思維鎖鏈，廣開(kāi)思路，不斷變換思考角度，努力去求新、求異。創(chuàng)造性思維的突出特征是獨(dú)創(chuàng)性，人無(wú)我有，人有我新。歷史學(xué)家認(rèn)為：人類的一切進(jìn)步都始于懷疑，歸功于創(chuàng)造力。反之，如果人類失去這兩樣，就意味著人類社會(huì)將要停滯和消亡。這就需要語(yǔ)文教師在教學(xué)中建立一個(gè)寬松的環(huán)境，對(duì)學(xué)生的好奇心、質(zhì)疑精神加以鼓勵(lì)和保護(hù)。創(chuàng)新作文，就是要打破傳統(tǒng)作文模式，自由自在的抒寫(xiě)，表達(dá)作者內(nèi)心感受的作文。我們應(yīng)不失時(shí)機(jī)地抓好這項(xiàng)教育，利用創(chuàng)新作文使學(xué)生寫(xiě)出真實(shí)的生活，道出由衷的心聲。教育家陶行知先生曾說(shuō)：“人人是創(chuàng)造之本，天天是創(chuàng)造之時(shí)，處處是創(chuàng)造之地?！睂?xiě)創(chuàng)新作文不是件難事，關(guān)鍵在于教師如何有意識(shí)地引導(dǎo)。

因此，筆者認(rèn)為，在作文教學(xué)中，用“求真”引領(lǐng)“創(chuàng)新”，無(wú)疑是塑造學(xué)生健全人格、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的一條好路子。

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