前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇社交媒體與人際關(guān)系范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

社交媒體與人際關(guān)系范文第1篇

關(guān)鍵詞：新媒體；大學(xué)生；人際關(guān)系

隨著新媒體互聯(lián)網(wǎng)思維的不斷成熟和普及化，傳統(tǒng)的人際交往方式正在發(fā)生翻天覆地的改變：比如人與人直接的對(duì)話方式逐漸被微信QQ所取代，傳統(tǒng)的閱讀刊物被朋友圈分享的各種內(nèi)容所取代。因此，如何研究新媒體時(shí)代和互聯(lián)網(wǎng)+模式下對(duì)大學(xué)生人際交往的影響有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，也越來(lái)越受到人們的關(guān)注。

一、新媒體工具對(duì)當(dāng)代95后大學(xué)生人際交往的積極影響

隨著新媒體的迅猛發(fā)展，它克服了傳統(tǒng)人際交往的時(shí)空限制，擴(kuò)大了人們的交往空間，拓展了人們的交往手段，極大地改變了人們的認(rèn)識(shí)、行為方式和情感，而大學(xué)生作為手機(jī)、的主要使用群體，其人際交往也受到新媒體的巨大影響。

1.新媒體以其開放、跨地域性、交互性等特點(diǎn)，促進(jìn)大學(xué)生人際交往廣泛性

新媒體以其靈活多樣、方便快捷等特點(diǎn)，使大學(xué)生人際交往可以跨越地域、時(shí)間、生活習(xí)性等障礙，不僅可以實(shí)時(shí)關(guān)注好友動(dòng)態(tài)，還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)興趣認(rèn)識(shí)更多朋友圈的人。并根據(jù)自身興趣愛好加入自己喜歡的互聯(lián)網(wǎng)圈子。

2.新媒體以其互動(dòng)性、方便性、快捷性等特點(diǎn)，使溝通更加無(wú)障礙

95后大學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)、善于表現(xiàn)自我、自我意識(shí)強(qiáng)、思想開放獨(dú)立，樂于接受新事物，這與新媒體的“互動(dòng)性”、“方便性”、“快捷性”等特點(diǎn)相協(xié)調(diào)，新媒體時(shí)代下，人際交往打破了傳統(tǒng)人際交往模式中心理障礙，通過(guò)微信，微博，QQ等新媒體工具交往的過(guò)程中，為交往雙方留下了回旋的余地，再加上新媒體的私密性和安全性，使一些內(nèi)向害羞，不善交際的大學(xué)生更傾向與使用新媒體實(shí)現(xiàn)情感的表達(dá)與傳遞，從現(xiàn)實(shí)中的禁錮中釋放出來(lái)，使得他們交流起來(lái)更加順暢，溝通更加自由，交往起來(lái)得心應(yīng)手。

二、新媒體對(duì)大學(xué)生人際交往的負(fù)面影響

1新媒體方便、快捷等特點(diǎn)導(dǎo)致大學(xué)生人際交往的冷漠化

近年來(lái)，微信、微博、QQ等新媒體工具逐步替代了傳統(tǒng)的溝通方式，通過(guò)書面互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)言進(jìn)行溝通，導(dǎo)致了人與人之間的情感疏離和冷漠。長(zhǎng)期置身于互聯(lián)網(wǎng)世界，缺乏親身與人及自然的接觸，無(wú)法滿足與人真實(shí)對(duì)話的欲望，回到現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法適應(yīng)，造成自我認(rèn)知的偏差與疑惑，加劇了負(fù)面心理的形成，甚至嚴(yán)重的會(huì)產(chǎn)生精神問題。

2.新媒體“虛擬化”的特性，導(dǎo)致大學(xué)生人際交往的信任缺失

新媒體提供的交流平臺(tái)依托于互聯(lián)網(wǎng)，新的網(wǎng)絡(luò)社交工具等都具有明顯的虛擬性，很多人以呢稱的方式、甚至多重身

作者簡(jiǎn)介：王?。?985-），男，漢，山東東營(yíng)人，本科，份進(jìn)行交流，其中普遍存在言行失范、真實(shí)缺位等風(fēng)險(xiǎn)?！坝捎诨ヂ?lián)網(wǎng)上的信息良莠不齊，大學(xué)生的生活閱歷不深，與社會(huì)接觸不多，對(duì)很多復(fù)雜的社會(huì)問題的看法往往偏簡(jiǎn)單、片面，很容易被網(wǎng)上一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)、言論引導(dǎo)而誤入歧途。

新媒體過(guò)度依賴會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生人際交往障礙

新媒體時(shí)代下，我們用個(gè)人的微博取代了日記，用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言代替了部分傳統(tǒng)語(yǔ)言。越來(lái)越多的大學(xué)生沉迷于其中不能自拔，原本樸素的東西，原本慢節(jié)奏的生活，原本充滿意義的思考正在被這些最新的網(wǎng)絡(luò)工具稀釋甚至代替，很多人滿足于與媒介中虛擬社會(huì)的互動(dòng)而回避現(xiàn)實(shí)社會(huì)的互動(dòng)，停留在圖像和符號(hào)的表層，不能進(jìn)行深入了解和交往，造成現(xiàn)實(shí)交往能力退化，導(dǎo)致人際交往障礙。

三、新媒體環(huán)境下對(duì)大學(xué)生人際交往的合理引導(dǎo)

1.充分了解新媒體特性，提高大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)交往的理性認(rèn)識(shí)

新媒體環(huán)境下，大學(xué)生人際交往更加便捷、靈活、多元，交流的方式也更加自我和個(gè)性，拓寬了大學(xué)生人際交往渠道。由于網(wǎng)絡(luò)社交身份的隱匿性和模糊性，交流過(guò)程中，交流雙方所的言論往往帶有個(gè)人感彩，有的甚至是欺詐性和虛假性的信息。新媒體只是一個(gè)工具，虛擬的網(wǎng)絡(luò)并不能代替現(xiàn)實(shí)生活中的交往，應(yīng)增強(qiáng)自己的防范意識(shí)，提高自律能力。

2.加強(qiáng)引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)交往能力

社交媒體與人際關(guān)系范文第2篇

【關(guān)鍵詞】SNS 社交網(wǎng)站 生態(tài)環(huán)境

一、什么是社交網(wǎng)站？

“社交網(wǎng)站”簡(jiǎn)稱SNS（全稱Social Network Site），是2003年3月在美國(guó)誕生的一種新興網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，其構(gòu)想源自于哈佛大學(xué)的心理學(xué)教授Stanley Milgram創(chuàng)立的“六度分割理論”，通過(guò)關(guān)系智能匹配，幫助人們實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上的“蛛網(wǎng)式”人際關(guān)系擴(kuò)展。SNS一經(jīng)推出便迅速走紅全球，以中國(guó)開心網(wǎng)為例，自2008年3月在中國(guó)創(chuàng)立以來(lái)，注冊(cè)用戶已超過(guò)4000萬(wàn)，日均IP訪問量過(guò)百萬(wàn)。緊隨百度、騰訊、新浪、淘寶，躋身Alexa全球網(wǎng)站流量監(jiān)測(cè)排名的中國(guó)前十名。①

SNS社交網(wǎng)站并非Facebook首創(chuàng)，早期的“交友”和“社區(qū)”（尤其是BBS社區(qū)）這兩類互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用在形態(tài)上已經(jīng)有SNS的某些屬性。然而這些網(wǎng)站主要看重的是“認(rèn)識(shí)朋友”的功能，較少關(guān)注到“保持聯(lián)系”。Facebook的出現(xiàn)，彌補(bǔ)了這個(gè)不足，它將現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系移植到了網(wǎng)絡(luò)上，讓人們可以足不出戶地與朋友交談近況、分享心情，進(jìn)行人際互動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系因Facebook的出現(xiàn)變得豐富了起來(lái)。②

二、SNS社交網(wǎng)站為何受歡迎？

1、用戶：溝通線上線下，應(yīng)用豐富

社交網(wǎng)站作為一種基于網(wǎng)頁(yè)的服務(wù)，用戶能夠進(jìn)行以下活動(dòng)：1）在一個(gè)有限的系統(tǒng)內(nèi)建立一個(gè)公開的或半公開的個(gè)人形象；2）擁有一個(gè)好友列表；3）并且他們可以在這個(gè)系統(tǒng)內(nèi)進(jìn)行好友訪問。③對(duì)于不同的社交網(wǎng)站，好友間的聯(lián)系方式可能會(huì)不同。

SNS社交網(wǎng)站在社交方面的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在于，它為用戶提供了一個(gè)在線管理人際網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的工具。以人人網(wǎng)為例，它的游戲、小組、視頻、圖片、文章分享為用戶提供了方便，用戶幾乎可以在這一個(gè)網(wǎng)頁(yè)上就完成所有的上網(wǎng)需求。所以，一天登錄SNS社交網(wǎng)站超過(guò)5次并不是什么稀罕事。麥奎爾在《受眾分析》中曾提到，媒介的發(fā)展，常常與人們的生活形態(tài)相聯(lián)系、相協(xié)調(diào)。如果從這個(gè)角度說(shuō)，上社交網(wǎng)站應(yīng)該比上社交網(wǎng)站交朋友、玩應(yīng)用更能準(zhǔn)確地描述他們的日常生活形態(tài)。

2、廣告主：多渠道投放廣告，目標(biāo)客戶明確

現(xiàn)在的社交網(wǎng)站，大部分都要求用戶在注冊(cè)時(shí)使用真實(shí)信息。區(qū)別于之前的網(wǎng)絡(luò)馬甲，社交網(wǎng)站的實(shí)名制，使其成為廣告商青睞的目標(biāo)。

廣告主在SNS社交網(wǎng)站里為產(chǎn)品做廣告有兩種方式。一種是廣告主與SNS社交網(wǎng)站合作，除采用傳統(tǒng)的條幅展示廣告外，還可通過(guò)好友動(dòng)態(tài)、分享、應(yīng)用插件等形式巧妙地植入品牌信息。這樣做的優(yōu)勢(shì)在于：由于社交網(wǎng)站掌握用戶的性別、年齡、地區(qū)、受教育程度、興趣愛好等個(gè)人信息，使廣告主有可能更加精確地定位目標(biāo)受眾。④

另外一種是廣告主直接注冊(cè)賬戶，推行病毒性營(yíng)銷。這種營(yíng)銷方式的優(yōu)勢(shì)在于：價(jià)格低廉，且不需要媒體中介，廣告主直接與受眾群體互動(dòng)。只要注冊(cè)一個(gè)賬戶，就可以廣告，這在廣告主看來(lái)，相當(dāng)于為其免費(fèi)提供了一個(gè)廣播信息的平臺(tái)。通過(guò)人際傳播（好友分享、邀請(qǐng)參與、推薦使用），它的廣播速度可能呈現(xiàn)幾何形增長(zhǎng)，形成病毒性傳播。

3、傳統(tǒng)媒體：揚(yáng)長(zhǎng)避短，探尋新的發(fā)展模式

近幾年來(lái)，隨著社交媒體越來(lái)越主流化，傳統(tǒng)媒體也將其目光投向了SNS社交網(wǎng)站的合理運(yùn)用上，希望借SNS新媒體的東風(fēng)，帶來(lái)傳統(tǒng)媒體自身的新飛躍。

2009年6月16日，“新華社電視”成為開心網(wǎng)的第一個(gè)機(jī)構(gòu)用戶, 現(xiàn)擁有54萬(wàn)粉絲，主要集中在知識(shí)層次較高的白領(lǐng)階層,他們不僅可以通過(guò)開心網(wǎng)觀看新華社電視的精彩節(jié)目, 還可以與新華社的 “主播”、“記者”在線交流。新華社通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)上電視新聞，利用“投票”、“留言”等功能, 讓“粉絲”們對(duì)新華社所的電視新聞進(jìn)行評(píng)價(jià)反饋，形成一個(gè)良性的節(jié)目評(píng)價(jià)機(jī)制，這也是對(duì)目標(biāo)受眾的一次廣泛性“賦權(quán)”。⑤網(wǎng)絡(luò)最大的優(yōu)勢(shì)――交互性因新華社電視和開心網(wǎng)的合作而發(fā)揚(yáng)光大，傳統(tǒng)媒體也利用社交媒體提高了自己的影響力和傳播廣度、深度，一舉多得。

三、SNS社交網(wǎng)站存在的問題

1、網(wǎng)絡(luò)欺詐頻現(xiàn)，用戶遭遇安全陷阱

社交網(wǎng)站在用戶看來(lái)是一個(gè)“小圈子”，交往的各方都是“老友”，因此對(duì)其有相當(dāng)?shù)男刨嚩?。用戶在與網(wǎng)絡(luò)好友分享圖片、信息、文件等內(nèi)容時(shí)，并不會(huì)想到要去確認(rèn)對(duì)方身份，原因在于：他們潛意識(shí)里認(rèn)為在SNS虛擬社交圈內(nèi)的人們關(guān)系更加親密無(wú)間。社交網(wǎng)站用戶非常信任這些信息的發(fā)送者，會(huì)不假思索地點(diǎn)開未知網(wǎng)站，加載新的應(yīng)用或視頻等，由此放松了對(duì)個(gè)人信息安全的警惕，給不法分子以可趁之機(jī)。

根據(jù)最近的調(diào)研，目前有19%的網(wǎng)絡(luò)安全事件與Web 2.0網(wǎng)站有關(guān)。2009年9月，國(guó)內(nèi)著名社交網(wǎng)站“人人網(wǎng)”便遭受了名為“JS.Frienren”蠕蟲病毒攻擊，并透過(guò)用戶好友名單擴(kuò)散，竊取了數(shù)十萬(wàn)網(wǎng)友的資訊。⑥

2、營(yíng)銷模式不健全，社交網(wǎng)站前景不明

我國(guó)的社交網(wǎng)站在發(fā)展過(guò)程中，用戶的增長(zhǎng)主要來(lái)自搶車位、種菜之類的游戲，然而這些游戲依賴于機(jī)械性操作和重復(fù)登錄，用戶的新鮮勁很快過(guò)去，因而要保持網(wǎng)站的活躍度，就要注重創(chuàng)新性游戲應(yīng)用的開發(fā)。然而國(guó)內(nèi)的大多社交網(wǎng)站遲遲不肯提供開放的API，游戲的開發(fā)又主要集中于少數(shù)幾個(gè)游戲團(tuán)隊(duì)，顯得底氣不足。

另外，SNS社交網(wǎng)站中的社交網(wǎng)絡(luò)主要基于在現(xiàn)實(shí)人際網(wǎng)絡(luò)中，因此，它的開放性不高，交際圈有局限性，導(dǎo)致其傳播內(nèi)容單一、層次性不高。社交網(wǎng)絡(luò)的使用者大多數(shù)是具有創(chuàng)新精神的年輕人，內(nèi)容的單調(diào)性很容易使這部分用戶人群流失。SNS在紅火了一段時(shí)間后急速降溫，可能也與其營(yíng)銷模式模糊、持久性考慮不周有關(guān)。

6年前，MySpace是全球最受歡迎的社交網(wǎng)站，默多克的新聞集團(tuán)當(dāng)初擊敗維亞康姆(Viacom Inc)，以5.省略等網(wǎng)站，也同樣在不同程度上嘗試著廣告、虛擬貨幣以及開放端口的盈利模式。或許，社交網(wǎng)站不會(huì)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的盈利模式，運(yùn)營(yíng)商只有根據(jù)不同的市場(chǎng)、不同的人群定位，加強(qiáng)探索，才能開發(fā)出一套適合自己網(wǎng)站發(fā)展的、獨(dú)特的運(yùn)營(yíng)模式。⑩

【本文屬于揚(yáng)州大學(xué)大學(xué)生科技創(chuàng)新項(xiàng)目，亦為該校新聞與傳媒學(xué)院大學(xué)生暑期創(chuàng)作成果，指導(dǎo)老師為徐文策】

參考文獻(xiàn)

①王曉璐、烏恩，《SNS社交網(wǎng)站在目的地營(yíng)銷中的應(yīng)用及案例研究》[J].《現(xiàn)代商業(yè)》，2010(17):64-65

②胡昌龍、郭，《社交網(wǎng)站演進(jìn)過(guò)程的研究》[J].《湖北工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》，2010（6）

③BOYD Danah M，NICOLE B.Ellison.Social Network Sites:Definitio-

n，History，and Scholarship［J］.Journal of Computer-mediated Communication[J].2007，13（1）：210-230

④任自立，《SNS四大營(yíng)銷方式》[J].《VMARKETING》，2009（4）：50

⑤湯宇時(shí)，《傳統(tǒng)媒體如何應(yīng)對(duì)新媒體時(shí)代的轉(zhuǎn)型》[J].《中國(guó)傳媒科技》，2010（8）

⑥《小圈子不等于滴水不漏 謹(jǐn)防社交網(wǎng)站的安全陷阱》[J].《計(jì)算機(jī)安全》，2010（2）

⑦

⑧吳浩，《社交網(wǎng)站背后的隱憂――基于120位“開心網(wǎng)”用戶的實(shí)證調(diào)查》[J].《中國(guó)青年研究》，2009（9）

⑨Nicholas Aberecrombie,Brian longhurst,Audiences:A socialogical

theory of performanceand magination[M].Sage Publications Ltd;1 editio-

n,1998

⑩陸建國(guó)，《困境與突圍―社交網(wǎng)站的發(fā)展》[J].《互聯(lián)網(wǎng)天地》，2009（1）：56-57

社交媒體與人際關(guān)系范文第3篇

關(guān)鍵詞：微信朋友圈 大學(xué)生人際交往 影響

中圖分類號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2017）06-0-01

騰訊公司于2011年1月推出微信（WeChat）――一款通過(guò)網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)送語(yǔ)音短信、視頻、圖片和文字，支持多人群聊的手機(jī)聊天軟件。借助手機(jī)客戶端在90后大學(xué)生中迅速掀起熱潮。2012年4月19日，微信推出微信朋友圈，意在將微信用戶的個(gè)人好友在虛擬的平臺(tái)上整合成為小型交際圈，通過(guò)個(gè)人狀態(tài)的展示、分享和評(píng)論，達(dá)到朋友間交流的深化。微信朋友圈的應(yīng)用為大學(xué)生提供了一個(gè)私密的圈子，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的人際交往帶來(lái)了影響。

一、微信朋友圈的特性

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，帶來(lái)了媒介終端的移動(dòng)化發(fā)展，智能手機(jī)、平板電腦的廣泛使用正深刻變革著媒介信息承載的狀態(tài)與媒介信息流通的手段，而隨即應(yīng)運(yùn)而生的新型移動(dòng)社交平臺(tái)，更以全新的互動(dòng)方式改變著受眾接受信息的形式與傳播信息的方式。微信作為新型社交媒體的代表，具有自身特性：

1.“圈子”的私密性

基于Web技術(shù)的各類人際交往應(yīng)用向手機(jī)領(lǐng)域延伸，針對(duì)智能手機(jī)的各個(gè)系統(tǒng)開發(fā)出了移動(dòng)端口的應(yīng)用，新型社交媒體也逐漸成為人際交往的一種方式。微信可以與手機(jī)通訊錄、QQ好友相連，通過(guò)此“導(dǎo)入”微信通訊錄，這在一定程度上保證了“熟人圈”的真實(shí)和私密性。與微博類似，微信朋友圈能夠即時(shí)個(gè)人的心情，分享照片，查看與轉(zhuǎn)發(fā)各種內(nèi)容，而不同的是，朋友圈的評(píng)論僅為本人和評(píng)論者可見，評(píng)論者包含互為朋友的人，即三方互為好友。同時(shí)，個(gè)體會(huì)根據(jù)社會(huì)關(guān)系將不同的親朋好友分入諸如“同學(xué)”、“同事”、“上司”、“家人”等不同的小交際圈中?？梢姡笥讶碛惺烊松缃痪W(wǎng)絡(luò)和強(qiáng)關(guān)系鏈的特性，用戶與用戶之間熟悉程度高，它的設(shè)置功能，在很大程度上保證了用戶同一交際圈中的個(gè)體不易受到另一交際圈中個(gè)體的干擾，進(jìn)而保證了交往空間的私密性。

2.“圈子”的延展性

盡管微信主打的是熟人社交平臺(tái)，通過(guò)熟人間的交流互動(dòng)不斷深化彼此的人際關(guān)系，但隨著微信版本的不斷升級(jí)，“附近的人”、“搖一搖”和“漂流瓶”功能相繼問世，構(gòu)成陌生人社交的入口?！案浇娜恕惫δ芤揽康氖荓BS （Location Based Service）位置定位服務(wù)，微信用戶通過(guò)使用該功能，可以查找到用戶周圍1000米以內(nèi)同樣使用了微信定位服務(wù)的用戶?！皳u一搖”功能即通過(guò)搖晃手機(jī)數(shù)秒就能夠匹配到同時(shí)段觸發(fā)該功能的微信用戶?！捌髌俊惫δ埽何⑿庞脩艨梢酝ㄟ^(guò)文字或語(yǔ)音的方式將需要傳遞的信息“裝入漂流瓶中”扔入虛擬的大海，其他用戶也能夠在虛擬海洋中“打撈漂流瓶”讀取瓶中信息，進(jìn)而擁有成為“瓶友”的機(jī)會(huì)。這些功能設(shè)置和應(yīng)用，一方面，迎合了90后大學(xué)生獵奇、求新的心理；另一方面，又從某種程度上延展了微信的朋友圈，使得陌生人介入了大學(xué)生的朋友圈。

二、微信朋友圈對(duì)大學(xué)生人際交往的正面影響

1.朋友圈的相對(duì)真實(shí)性使得大學(xué)生在人際交往中敢于“自我暴露”

我學(xué)者李麗明在《人際交往學(xué)》中認(rèn)為，人際交往的深度與自我表露（self-disclosure）的程度有關(guān)，自我表露越真實(shí)，則反映出人際交往的程度越深入。自我表露即自我暴露，我國(guó)傳播學(xué)者王怡紅在《人與人的相遇――人際傳播論》中提到：“‘自我暴露’是一種實(shí)際的人際傳播現(xiàn)象，無(wú)論人類使用的傳播樣式如何變化，人類的傳播或交流始終保持著一個(gè)共存的關(guān)系，我不是與這個(gè)你、這個(gè)他人，就是與那個(gè)你，那個(gè)他人發(fā)生關(guān)聯(lián)，并暴露出‘我是誰(shuí)’的秘密” ?！霸谖⑿排笥讶χ校畔⑻摂M和虛構(gòu)成分的下降，體現(xiàn)了用戶能夠互相坦誠(chéng)相對(duì)進(jìn)行交往，讓用戶間的交往趨于真實(shí)，這樣真實(shí)化的人際交往，加強(qiáng)了人際交往的深度?！?0后大學(xué)生是樂于表現(xiàn)，善于表現(xiàn)自我的群體，他們?cè)谂笥讶顟B(tài)的過(guò)程，也是他們自我表露的過(guò)程。在虛擬與真實(shí)生活的交錯(cuò)中，大學(xué)生們敢于在屬于自己的“熟人圈”里去“自我表露”，這種狀態(tài)的呈現(xiàn)多是真實(shí)生活和互動(dòng)的反映，同時(shí)這也反映出他們與好友間良好人際交往的程度。

2.朋友圈的延展性使得大學(xué)生人際交往形成一定“強(qiáng)關(guān)系”

有研究表明：社交媒體上的好友數(shù)量越多、用戶與好友的互動(dòng)情況越好，大學(xué)生的主觀幸福感越強(qiáng)。1朋友圈的功能性為為人們提供了一個(gè)更為平等、開放、自由、同時(shí)私密度相對(duì)較高的環(huán)境，大學(xué)生們突破時(shí)間和空間的界限，與朋友更便捷的互動(dòng)。同時(shí)，朋友圈“微視頻”的應(yīng)用，使大學(xué)生間以更加生動(dòng)和直觀的方式進(jìn)行交流，從而提升自己的社會(huì)交往能力，而社交能力的提高是增強(qiáng)個(gè)人幸福感的重要因素。2通過(guò)“附近的人”、“搖一搖”、“漂流瓶”功能和“掃一掃”等功能，社交圈子更加方便地被擴(kuò)大，交往生活中的“強(qiáng)關(guān)系”網(wǎng)絡(luò)也得以拓展，而不斷擴(kuò)大的社交圈子，使得大學(xué)生在進(jìn)行人際交往的過(guò)程中獲得更多支持和疏導(dǎo)，從而一定程度上降低消極情緒。

3.朋友圈的實(shí)時(shí)性使得大學(xué)生人際交往更加有效率

朋友圈的實(shí)時(shí)性消除了時(shí)空維度的限制，有利于大學(xué)生營(yíng)造良好的人際關(guān)系。90后大學(xué)生正處心理發(fā)育成熟期，他們有對(duì)朋友間良好人際關(guān)系的心理需求，同時(shí)，又是缺乏良好人際交往技巧的階段。朋友圈一方面滿足了他們交往的需求，另一方面，通過(guò)朋友圈狀態(tài)的呈現(xiàn)和展示，化解了心理上渴望又怕尷尬的交往心理。交往的時(shí)效性越強(qiáng)，越能提高人際交往效率。對(duì)于年輕的大學(xué)生而言，他們愛好廣泛，精力充沛，追求多種多樣的人生體驗(yàn)，多數(shù)人會(huì)選擇加入自己感興趣的組織，參加豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)。而對(duì)于這群年輕人來(lái)說(shuō)，追求人際交往的時(shí)效性可以為他們爭(zhēng)取到更多寶貴的時(shí)間，不僅使得信息的大范圍快速傳播變成現(xiàn)實(shí)，還使得信息的有效到達(dá)和回饋成為可能。

三、微信朋友圈對(duì)大學(xué)生人際交往的負(fù)面影響

1.大學(xué)生對(duì)微信朋友圈的過(guò)分依賴易削弱人際交往能力

使用社交媒體的強(qiáng)度越高，意味著大學(xué)生用戶花在線上的社會(huì)交往的時(shí)間越長(zhǎng)，也就是說(shuō)，線下的社會(huì)交往相對(duì)減少。根據(jù)國(guó)外學(xué)者的相關(guān)研究，當(dāng)線下的人際交流變?yōu)榫€上的網(wǎng)絡(luò)交往，真實(shí)的社交生活被置換成虛擬的人際交流，人的幸福感會(huì)在一定程度上有所下降。通過(guò)新媒體的虛擬交往與現(xiàn)實(shí)中的人際互動(dòng)是存在差距的。通過(guò)微信朋友圈的人際交往可以摒棄各種現(xiàn)實(shí)條件對(duì)人際交往的約束，而現(xiàn)實(shí)的人際交往卻要受到各種條件的約束，如情境、習(xí)俗、規(guī)章制度、 身份、收入、性別、語(yǔ)言、表情等。虛擬的人際交往比現(xiàn)實(shí)的人際交往更便捷、更廣泛、更自由、更平等，但如果大學(xué)生對(duì)虛擬空間的人際交往過(guò)分依賴，勢(shì)必會(huì)造成大學(xué)生現(xiàn)實(shí)人際交往能力的缺乏。當(dāng)有些大學(xué)生無(wú)法應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)中的日常人際交往時(shí)，便會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)人際交往世界日漸疏遠(yuǎn)，而對(duì)網(wǎng)絡(luò)虛擬狀態(tài)下的人際交往過(guò)度依賴。然而，虛擬的人際交往方式并不能取代現(xiàn)實(shí)生活在大學(xué)生成長(zhǎng)中的地位，大學(xué)生的人際交往仍需回歸現(xiàn)實(shí)。

2.微信朋友圈的半開放性使得大學(xué)生面臨安全隱患

盡管針對(duì)陌生人際交往，微信朋友圈也有其相應(yīng)的隱私設(shè)置，但不同于人人網(wǎng)，朋友圈的隱私設(shè)置是半開放而非完全封閉的，陌生人能夠訪問用戶的朋友圈并從中瀏覽到最近的10條朋友圈狀態(tài)，以朋友的身份與其進(jìn)行純粹好友間的“人際交往”。微博的碎片化信息多側(cè)重于媒體性質(zhì)的公共信息，朋友圈則側(cè)重于見聞、情感和個(gè)人照片等方面的個(gè)人信息，陌生人進(jìn)入朋友圈后能夠較為直觀地獲取到其中的真實(shí)信息。這使得一些不法分子利用朋友圈的信息對(duì)大學(xué)生群體實(shí)施詐騙。大學(xué)生在安全意識(shí)薄弱、警惕意識(shí)不高的情況下，很容易上當(dāng)受騙。

3.缺乏監(jiān)管的微信朋友圈易使大學(xué)生人際交往商業(yè)化

從2013年下半年開始，越來(lái)越多的傳統(tǒng)媒體對(duì)朋友圈興起的微營(yíng)銷進(jìn)行了關(guān)注，其中不乏有微信賣家誠(chéng)信缺失售賣假冒偽劣商品。大部分用戶在朋友圈中的狀態(tài)基本為個(gè)人信息，微信團(tuán)隊(duì)對(duì)于朋友圈當(dāng)中所的狀態(tài)并沒有采取主動(dòng)的監(jiān)管和引導(dǎo)，這就為一些微信朋友圈中的“熟人”商人提供了宣傳的平臺(tái)。“‘殺熟'是今天中國(guó)社會(huì)生活中出現(xiàn)的新語(yǔ)匯，意思是欺詐熟人。語(yǔ)言是社會(huì)生活的鏡子，欺詐熟人的現(xiàn)象可以在任何一個(gè)社會(huì)中找到，但類似‘殺熟'在今天的中國(guó)已經(jīng)成為一種頻率較高的、不斷進(jìn)入日常話語(yǔ)的社會(huì)事實(shí)?！边@些微信賣家為進(jìn)一步擴(kuò)大獲利面，可能會(huì)在原有微信好友的基礎(chǔ)上盲目交往，從而牟取更多暴利。大學(xué)生在日常交往中缺乏甄別和判斷，易盲目跟風(fēng)，最終完全將個(gè)人微信及其朋友圈商業(yè)化。

綜上所述，微信朋友圈對(duì)大學(xué)生人際交往是一把雙刃劍，它既能促進(jìn)大學(xué)生“暴露”個(gè)性形成一種人際“強(qiáng)關(guān)系”，過(guò)分依賴于朋友圈交往又能使大學(xué)生面臨人際交往的困境。所以，這就要求高校思想政治工作者在實(shí)踐中不斷探索，堅(jiān)持適度原則，正確引導(dǎo)大學(xué)生確立健康的交往心理，營(yíng)造和諧的朋友圈人際交往，加強(qiáng)“線上與線下”的聯(lián)系，形成良好的人際交往氛圍。

參考文獻(xiàn)

[1]宋江波，《微信朋友圈對(duì)人際交往的影響研究》，廣西大學(xué)碩士學(xué)位論文，2014年6月

[2]尚婕，《從媒介技術(shù)的演變規(guī)律論社交媒體之“罪”》，西南大學(xué)碩士論文，2013年6月

社交媒體與人際關(guān)系范文第4篇

[關(guān)鍵詞]高校 課程 社交禮儀 必要性

[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2013）12-0190-02

當(dāng)今社會(huì)，人與人的交往無(wú)不體現(xiàn)著合作共贏，充分溝通的關(guān)系。當(dāng)代大學(xué)生，是未來(lái)職場(chǎng)的生力軍，不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能，更要具備敬人、律已的處世觀和運(yùn)用規(guī)范、得體的言行，掌握與人和諧相處的技巧，為自己創(chuàng)造一個(gè)與周圍環(huán)境共融的發(fā)展平臺(tái)。

一、什么是社交禮儀

中國(guó)自古就有“禮儀之邦”的美譽(yù)，五千年的華夏文明，培育了知書達(dá)禮，待人以禮的中華兒女。說(shuō)到禮，我們會(huì)想到禮儀、禮節(jié)和禮貌。禮貌主要是指在人際交往中，通過(guò)言語(yǔ)、動(dòng)作，向交往對(duì)象表示謙虛和恭敬，側(cè)重于表現(xiàn)人的品質(zhì)與素養(yǎng)。禮節(jié)，是指人們使用于交際場(chǎng)合的，表示尊重、友好的常用形式，禮節(jié)是禮貌的外在表現(xiàn)形式。如我們常說(shuō)某孩子非常懂禮貌，其實(shí)就是這個(gè)孩子通過(guò)言行這樣的外在形式，向人們展示出的品質(zhì)與修養(yǎng)。

禮儀，則是禮節(jié)和儀式的總稱。在人際交往中，自始至終地以一定的約定俗成的程序、方式來(lái)表現(xiàn)律已、敬人的規(guī)范化行為。禮貌是基礎(chǔ)，是禮儀的外化形式，禮節(jié)是禮儀的基本組成部分，因此，禮儀的概念要大于禮節(jié)和禮貌。

社交禮儀，即人們?cè)谏鐣?huì)交往中，運(yùn)用和遵守的禮儀標(biāo)準(zhǔn)。社交禮儀的核心是敬人、律已。尊敬是基礎(chǔ)，“己所不欲，勿施于人”，要站在別人的立場(chǎng)上思考問題，多為對(duì)方著想，“其身正，不令則行”，人首先要自律，才能推行政令，讓人們朝著規(guī)范的方向走。

二、開設(shè)社交禮儀課程的必要性

（一）學(xué)習(xí)社交禮儀是大學(xué)生自我發(fā)展的需要

當(dāng)代大學(xué)生，在各階段教育中，普通存在社交禮儀教育缺失和人際關(guān)系溝通交流不暢，從而導(dǎo)致大學(xué)生有一些不文明的言行、不和諧的人際關(guān)系和自卑、敏感、自負(fù)的心理問題，甚至出現(xiàn)像馬加爵事件、復(fù)旦投毒案這類的極端事件。家庭教育中，大多父母重視孩子的身體健康而忽視孩子的心理健康，忽視對(duì)孩子的禮貌禮節(jié)的教育；學(xué)校教育中，老師們關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)能力而忽略學(xué)生的社交能力，一味追求知識(shí)和技能的提高；社會(huì)環(huán)境中的人人為已，一切向錢看的拜金主義，也直接影響孩子正確價(jià)值觀的形成。

由于以上原因，讓學(xué)生養(yǎng)成以自我為中心，不考慮他人感受的行為模式。而進(jìn)入大學(xué)，離開家鄉(xiāng)熟悉的環(huán)境、沒有了父母的遷就，進(jìn)入陌生的學(xué)習(xí)生活環(huán)境中，更加渴望友誼、交流情感，更加希望有良好的人際關(guān)系。而這一切需要的滿足，都必須要有意識(shí)地去改變自己，學(xué)習(xí)社會(huì)交往的一些方法和技巧，以尊敬他人為基礎(chǔ)，輔以規(guī)范的禮節(jié)，從而獲得良好的人際關(guān)系，進(jìn)而激勵(lì)大學(xué)生更加自信地學(xué)習(xí)、生活，為以后良好的職業(yè)生涯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）開設(shè)社交禮儀課程，是學(xué)校培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要

培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，是高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)。高素質(zhì)人才，至少應(yīng)當(dāng)具備以下三個(gè)方面：基本素質(zhì)、專業(yè)知識(shí)素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)能力?；舅刭|(zhì)排在第一位，包括與人溝通、交流、寫作、計(jì)算機(jī)應(yīng)用等方面的基本素質(zhì)。具備良好的基本素質(zhì)比專業(yè)知識(shí)和技能更重要?？突却髱熗ㄟ^(guò)研究得出：個(gè)人成功=15%的專業(yè)技能+85%的人際關(guān)系和處世技巧。因此，開設(shè)社交禮儀課程，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ)。

（三）開設(shè)社交禮儀課程是提高大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的需要

社交禮儀是建立在禮貌基礎(chǔ)上的禮節(jié)和儀式，道德是調(diào)整人們之間以及個(gè)人和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，禮儀是道德的外在表現(xiàn)形式。社交禮儀時(shí)時(shí)處處以敬人為基礎(chǔ)，通過(guò)規(guī)范的言行，建立與人共處的融洽環(huán)境。社交禮儀不僅有道德的內(nèi)核，還具有實(shí)用性的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生來(lái)講，有強(qiáng)烈的需求，通過(guò)一系列的理論和實(shí)踐，讓學(xué)生達(dá)到尊敬他人，謙虛自律的道德要求，使學(xué)生在實(shí)踐中體悟，在體悟中提升思想道德修養(yǎng)。

（四）開設(shè)社交禮儀課程，是傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的需要

中華五千年文化，遺留下了寶貴的物質(zhì)文化財(cái)富，尤其是文化財(cái)富，屹立于世界東方并被世界人民所嘆服。禮儀被看作是一個(gè)國(guó)家文明程度的象征，作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó)，在禮儀方面的規(guī)范，大到朝綱社紀(jì)，小到鄉(xiāng)規(guī)民約，無(wú)不有明確的規(guī)定，如“一日為師，終身為父”的尊師重道的禮儀，“三人行，必有我?guī)熝伞钡闹t虛好學(xué)的品質(zhì)，如孔子一生作為“克己服禮”的典范，對(duì)他的3000學(xué)生循循善誘的教誨以及他的學(xué)生所表現(xiàn)的正直、謙遜的品質(zhì)等，都是社交禮儀的文化內(nèi)涵。通過(guò)社交禮儀的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生從中獲取精神營(yíng)養(yǎng)、傳承中華文化，做一個(gè)道德高尚、與時(shí)俱進(jìn)的中華兒女，為社會(huì)發(fā)展、國(guó)家富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量。

三、社交禮儀教學(xué)的建議

在教學(xué)實(shí)踐中，一定要避免形式化、書本化，避免僅僅讓學(xué)生掌握規(guī)范的肢體動(dòng)作而忽視禮儀文化的熏陶。要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)社交禮儀規(guī)范的同時(shí)，知道這些規(guī)范蘊(yùn)藏的深層次內(nèi)涵，與傳統(tǒng)文化融合，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，讓學(xué)生在社會(huì)交往中，不自負(fù)，不自卑，養(yǎng)成謙虛、寬容、真誠(chéng)的品質(zhì)，積極與人溝通，自信地參與社會(huì)活動(dòng)。

（一）培養(yǎng)學(xué)生的興趣

興趣是最好的老師，只有對(duì)這門課有興趣，學(xué)生才會(huì)學(xué)得進(jìn)、學(xué)得好。因此，設(shè)定合理的教學(xué)目標(biāo)顯得尤為重要。社交禮儀是各個(gè)專業(yè)開設(shè)的基本素質(zhì)課程，一般是在大一開設(shè)，教師應(yīng)根據(jù)大一新生的特點(diǎn)，找到他們渴望溝通交流、渴望展示自我的心理。用參與式的教學(xué)方式，帶動(dòng)學(xué)生找到人際交往中的歸屬感，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到教學(xué)效果。

（二）加強(qiáng)師資建設(shè)

人們往往認(rèn)為什么專業(yè)的教師都可以教授人文素質(zhì)類課程，這是一個(gè)誤區(qū)。所謂術(shù)業(yè)有專攻，社交禮儀這門課程，除了要求教師有深厚的文化底蘊(yùn)外，還要具備與人交流溝通的能力，具備社交禮儀行為規(guī)范的理論。更重要的是，要求教師有相關(guān)的職業(yè)資格證書或是從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，具備“雙師”素質(zhì)，才能運(yùn)用情景模擬、案例分析等教學(xué)方法，提高學(xué)生的禮儀修養(yǎng)和個(gè)人素質(zhì)。

（三）積極開發(fā)教學(xué)資源

現(xiàn)代教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)最顯著的區(qū)別就是教學(xué)資源的多樣化。首先，社交禮儀應(yīng)積極開發(fā)適用的教材資源，可以根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)對(duì)地方人才的需求和學(xué)生自身的特點(diǎn)，編制教材或教學(xué)大綱。其次，應(yīng)利用多媒體技術(shù)，積極挖掘網(wǎng)絡(luò)資源，吸取最先進(jìn)的學(xué)科理念，與學(xué)生實(shí)現(xiàn)線上與線下的互動(dòng)。最后，要完善實(shí)訓(xùn)課程。學(xué)以致用，知行合一，開發(fā)社交禮儀的實(shí)訓(xùn)課程并形成模態(tài)的形式，讓學(xué)生在練習(xí)中體會(huì)，在體會(huì)中提高。

古今中外，無(wú)不重視禮儀。孟子說(shuō)：“人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”，《禮記·禮器》：“君子有禮，則外諧而內(nèi)無(wú)怨”，英國(guó)哲學(xué)家約翰·洛克說(shuō)：“沒有良好的禮儀，其余一切成就都被看成驕傲、自負(fù)、無(wú)用和愚蠢”。學(xué)習(xí)社交禮儀，不僅可以提高個(gè)人修養(yǎng)，讓人際關(guān)系內(nèi)外和諧，還能讓學(xué)生得到更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。因此，在高校各個(gè)專業(yè)開設(shè)社交禮儀是非常必要的。

【參考文獻(xiàn)】

[1]金正昆.社交禮儀教程.中國(guó)人民大學(xué)出版社，1988年.

[2]金正昆.商務(wù)禮儀簡(jiǎn)論.北京工商大學(xué)學(xué)院（社科版），

2005年1月.

社交媒體與人際關(guān)系范文第5篇

本文以高職院校大學(xué)生為研究對(duì)象，從其人際關(guān)系調(diào)查入手，分析高職院校大學(xué)生人際關(guān)系的現(xiàn)狀、問題及影響因素，從而提出改善高職院校大學(xué)生人際關(guān)系的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：

高職院校大學(xué)生；人際關(guān)系；現(xiàn)狀；引導(dǎo)對(duì)策

1高職院校大學(xué)生人際關(guān)系內(nèi)涵

人際關(guān)系是指在社會(huì)活動(dòng)過(guò)程中，人與人之間以個(gè)人情感為基礎(chǔ)建立起來(lái)的互相聯(lián)系，遍布于社會(huì)活動(dòng)的一切領(lǐng)域，反映了社會(huì)關(guān)系的個(gè)性方面和心理方面，具體表現(xiàn)為個(gè)體尋求滿足其社會(huì)需要的心理狀態(tài)。大學(xué)生人際關(guān)系是指大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、工作中發(fā)生的與他人之間的心理關(guān)系，對(duì)其日常學(xué)習(xí)生活、身心健康、全面發(fā)展有重要的影響作用，它反映了大學(xué)生尋求滿往需要的心理狀態(tài)，是以心理關(guān)系為主的一種重要社會(huì)關(guān)系。[1]與普通高等教育培養(yǎng)應(yīng)用型人才相比，高等職業(yè)教育培養(yǎng)技術(shù)型人才，其畢業(yè)生主要面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)的一線行業(yè)。當(dāng)前大學(xué)生思想活躍，精力充沛，興趣廣泛，并且渴望被人接納和認(rèn)可，但是，由于高職院校的辦學(xué)層次、社會(huì)認(rèn)可度、政策環(huán)境等諸方面與本科高校相比還存在著差距，往往會(huì)使高職院校的學(xué)生在進(jìn)入校園后產(chǎn)生“低人一等”的心理落差，失意、無(wú)奈、混文憑向父母交差等各種不健康的心態(tài)也隨之產(chǎn)生。因此，正常的人際交往和良好的人際關(guān)系是滿足其心理需求，實(shí)現(xiàn)其正常發(fā)展的必要前提，同時(shí)也是高職畢業(yè)生事業(yè)成功的根本保證。

2高職院校大學(xué)生人際關(guān)系現(xiàn)狀及存在問題

本研究利用《人際關(guān)系綜合診斷量表》對(duì)蘇州市三所高職院校各年級(jí)在校生進(jìn)行了調(diào)查，共回收有效樣本244份。通過(guò)樣本分析顯示，總體而言，目前高職院校大學(xué)生的人際關(guān)系現(xiàn)狀不容樂觀，交往能力普遍不高，具體如下：

2.1與人交談方面的行為有一定的困擾

在244份調(diào)查結(jié)果中，有35.66%的同學(xué)對(duì)于自己的煩惱感到有口難言，29.51%的同學(xué)不適應(yīng)連續(xù)不斷的會(huì)談，23.36%與一大群朋友在一起，常感到孤寂或失落。34.43%的同學(xué)表示，當(dāng)不熟悉的人對(duì)自己傾訴他的生平遭遇以求同情時(shí)，自己常感到不自在，并且時(shí)常避免表達(dá)自己的感受。此外，有小部分同學(xué)表示自己不能專注地傾聽別人講述和廣泛地聽取各種意見、看法。

2.2不能積極有效地與人交際

調(diào)查顯示，49.59%的同學(xué)表示自己和陌生人見面時(shí)會(huì)感覺不自然，擔(dān)心別人對(duì)自己有壞印象，47.13%的同學(xué)在社交場(chǎng)合感到緊張，38.11%的同學(xué)對(duì)自己的容貌缺乏信心，另外，有28.69%的同學(xué)自己常因受傷害而暗自傷心，自己的煩惱無(wú)人可訴，有部分同學(xué)與人交際時(shí)極易受窘。

2.3無(wú)法自然地待人接物

在參與調(diào)查的同學(xué)中，有5.74%的同學(xué)會(huì)過(guò)分地羨慕和妒忌別人，6.15%同學(xué)時(shí)常傷害別人，另外有3.28%的同學(xué)與別人不能和睦相處。由于想要獲得更好的人際關(guān)系，有32.38%的同學(xué)總是盡力使別人賞識(shí)自己。生活中，有29.51%的人覺得自己討厭某人或被某人討厭，4.51%的同學(xué)受別人排斥與冷漠，5.33%的同學(xué)常被別人談?wù)?、愚弄。尤其是被排斥和愚弄，使得這部分同學(xué)對(duì)人際關(guān)系喪失信心。

2.4與異往存在一定障礙

問卷結(jié)果顯示，有57.38%的同學(xué)認(rèn)為自己日常學(xué)習(xí)生活中與異往太少，34.02%的同學(xué)感覺自己與異性來(lái)往時(shí)感覺不自然，29.92%的同學(xué)不知道如何更好地與異性相處，7.62%不知道與異性相處如何適可而止。從這些數(shù)據(jù)可以看出，目前普通高職院校的學(xué)生在與異往方面存在一定的困惑和障礙。

3高職大學(xué)生人際關(guān)系影響因素分析

根據(jù)調(diào)查結(jié)果，影響大學(xué)新生人際交往的主要因素可歸納為四方面：個(gè)人、家庭、學(xué)校和社會(huì)四個(gè)方面。

3.1個(gè)人因素

問卷結(jié)果表明，個(gè)人因素是影響高職大學(xué)生人際關(guān)系的重要原因，包括認(rèn)知、心理和能力。不同的認(rèn)知、不同的價(jià)值觀念，都會(huì)影響同學(xué)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)及選擇好友的標(biāo)準(zhǔn)，具有共同興趣或相似文化背景的人更愿意進(jìn)行深入的交流。心理方面，目前影響高職大學(xué)生人際關(guān)系的心理因素主要包括自我中心、自我封閉、控制他人的愿望、討好與敬畏心理；反抗與嫉妒心理、懷有偏見、過(guò)分自卑、過(guò)分期待、性情孤僻、敵對(duì)與猜疑等。[2]另外，交往能力也影響著他們的人際關(guān)系現(xiàn)狀，不懂得如何發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)、利用交流技巧與他人相處，使得他們的人際關(guān)系冷漠、緊張。

3.2家庭因素

家庭人員結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、父母的文化程度、周邊環(huán)境等家庭因素對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)具有很大的影響。問卷結(jié)果顯示，單親、再婚等家庭的孩子更加脆弱、敏感，與人相處困難，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較好的家庭培養(yǎng)出來(lái)的孩子更易形成自信、開朗的性格，此外，父母的文化程度越高，學(xué)生的人際狀況就比較好。

3.3學(xué)校因素

高職類院校強(qiáng)調(diào)技術(shù)性學(xué)習(xí)，技術(shù)性的專業(yè)往往對(duì)性別也有一定的要求，例如護(hù)理專業(yè)女生較多，機(jī)械類則男生較多，由于專業(yè)性質(zhì)不同，往往導(dǎo)致高職類大學(xué)生接觸異性朋友機(jī)會(huì)較少。此外，年級(jí)、宿舍環(huán)境、校園文化、校園管理等因素也會(huì)給學(xué)生的人際關(guān)系帶來(lái)影響。3.4社會(huì)因素隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，當(dāng)代大學(xué)生的人際交往方式日益高科技化，微信、QQ、微博等網(wǎng)絡(luò)交流方式取代了傳統(tǒng)的書信與面對(duì)面交流。[3]虛擬的網(wǎng)絡(luò)媒體給學(xué)生的人際交往帶來(lái)了便捷，但同時(shí)也弱化了學(xué)生們的語(yǔ)言表達(dá)和現(xiàn)場(chǎng)交流的能力。此外，隨著本科、研究生教育的普及，社會(huì)對(duì)于高職類的學(xué)生認(rèn)可度也在降低，這也會(huì)導(dǎo)致他們?cè)谂c人交流時(shí)不夠自信。

4提高高職院校大學(xué)生人際關(guān)系現(xiàn)狀對(duì)策分析

4.1提升學(xué)生自我修養(yǎng)

提升大學(xué)生的自我修養(yǎng)，養(yǎng)成積極健康的心理品質(zhì)，是創(chuàng)造構(gòu)建良好人際關(guān)系的內(nèi)在條件。一方面，高職院校大學(xué)生應(yīng)該告別做“低頭族”，將眼光放在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，培養(yǎng)自信、學(xué)會(huì)微笑、善于傾聽、懂得尊重、注重禮儀，消除偏見、自私和嫉妒等不健康的心理因素。另外一方面，要正視自己的不足，善于利用機(jī)會(huì)，通過(guò)校園活動(dòng)鍛煉自己的人際交往能力，加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)，提升學(xué)歷，增強(qiáng)自己的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。

4.2加強(qiáng)人際關(guān)系技能指導(dǎo)

校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要場(chǎng)所，作為學(xué)校，要以心理教育為基礎(chǔ)，課堂傳授為核心，實(shí)際引導(dǎo)為手段加強(qiáng)對(duì)高職大學(xué)生人際關(guān)系的培養(yǎng)。首先，學(xué)校應(yīng)該通過(guò)多種形式和途徑加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育，提高大學(xué)生心理健康水平和人際交往的技能。[4]其次，通過(guò)開展人際關(guān)系的相關(guān)課程和相關(guān)活動(dòng)，端正學(xué)生的道德品質(zhì)、培養(yǎng)其人際交往能力、調(diào)整其自我認(rèn)知的方式、提高其團(tuán)隊(duì)合作的精神和增強(qiáng)其學(xué)習(xí)愛的能力。此外，針對(duì)發(fā)生在學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的人際沖突，相關(guān)老師應(yīng)及時(shí)予以正向引導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽、贊美和欣賞他人。

4.3營(yíng)造積極向上的家庭和社會(huì)環(huán)境

良好的家庭和社會(huì)環(huán)境是學(xué)生創(chuàng)造和構(gòu)建和諧的人際關(guān)系的中重要條件。科學(xué)的教養(yǎng)方式、良好的家庭氛圍、父母的言傳身教是影響孩子發(fā)展的重要基礎(chǔ)，在溫馨和睦的家庭氛圍里成長(zhǎng)的學(xué)生更能體諒和尊重別人，也能更加恰當(dāng)?shù)貐f(xié)調(diào)人際關(guān)系和處理人際矛盾。此外，公平正義的社會(huì)生活環(huán)境、文明開放的社會(huì)文化環(huán)境、積極健康的社會(huì)輿論環(huán)境都對(duì)大學(xué)生人際關(guān)系的培養(yǎng)有著不可估量的作用。一方面，由于專業(yè)學(xué)習(xí)定位的不同，社會(huì)不應(yīng)該只以學(xué)歷評(píng)價(jià)?？粕?，應(yīng)該注重其綜合能力與專業(yè)技術(shù)水平。另外，社會(huì)必須營(yíng)造一個(gè)積極健康的網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)、完善網(wǎng)絡(luò)人際交往法律規(guī)范，為大學(xué)生良好人際關(guān)系建立強(qiáng)有力的載體支持。

參考文獻(xiàn)：

[1]高湘萍，崔麗瑩.當(dāng)代大學(xué)生人際關(guān)系行為模式研究[M].上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2008.

[2]樊富珉，張翔.人際沖突與沖突管理研究綜述[J].中國(guó)礦業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2003（3）.

[3]石睿.當(dāng)代大學(xué)生人際關(guān)系的現(xiàn)狀和相關(guān)建議[J].高等教育，2011（9）：37-38.