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關(guān)鍵詞:以人為本 和諧社會 體育
中圖分類號:[TS974.5]文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
引言
中國夢,百姓的小康夢。而在普通老百姓心中就是健康夢。俗話說健康就是幸福,在進(jìn)入老齡化社會時(shí),百姓的健康乘得上重中之重。
在當(dāng)前以人為本的和諧社會建設(shè)進(jìn)程中,進(jìn)一步探討我國全民健身,建設(shè)體育強(qiáng)國具有重要的現(xiàn)實(shí)和理論意義。對全民體育健身的研究有助于我國全民終身體育的貫徹實(shí)施,有助于人們終身從事體育鍛煉而具有充沛的精力和豐富的精神生活,從而形成全新的生活方式。如何使全民終身體育的理念得到廣泛的普及,成為全社會的重要課題。隨著社會的進(jìn)步,日益豐富多彩的體育運(yùn)動實(shí)踐要求全民健身體育理論不斷地完善和創(chuàng)新,在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上還要有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。
一、貫徹全民健身計(jì)劃是建設(shè)和諧社會的重要保證
實(shí)施全民健身計(jì)劃,是一項(xiàng)在我國深化改革和發(fā)展的新的歷史時(shí)期提出的國民素質(zhì)目標(biāo),是跨世紀(jì)的國民體質(zhì)建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略計(jì)劃,具有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。全民健身計(jì)劃的推行,涉及到各行各業(yè),尤其是學(xué)校,如何正確解決好處在特殊階段青年的強(qiáng)身健體問題,為未來莫定好能從事終生健身鍛煉的基礎(chǔ)及其重要。
1、《全民健身計(jì)劃》是對高校體育文化提出的挑戰(zhàn)
《全民健身計(jì)劃》的頒發(fā)與實(shí)施,就是要從制度上規(guī)范全民健身的開展,保障全民健身的基本權(quán)利。全民健身的重點(diǎn)實(shí)施對象是青少年,努力提高青少年的體育和健康水平,并引導(dǎo)其將來參加體育活動是《全民健身?xiàng)l例》賦予高校體育工作的新的歷史使命。高校體育要與國民經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展相協(xié)調(diào),加快自身改革的步伐,培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉的意識,教會他們科學(xué)的鍛煉方法,提高體育能力,養(yǎng)成鍛煉身體的好習(xí)慣。在體育鍛煉的熱潮中,為建立學(xué)校、社會、家庭一體化的健身教育打好基礎(chǔ)。從而有力地促進(jìn)《全民健身?xiàng)l例》的全面實(shí)施,達(dá)到全民健身,構(gòu)建和諧社會的最終目的。
2、高校體育文化在《全民健身計(jì)劃》中的地位和作用
學(xué)校體育是社區(qū)體育、家庭體育的基礎(chǔ)。社區(qū)體育的發(fā)展,是與社會經(jīng)濟(jì)生活的逐步改善相伴隨的,人們自身對體育功能和作用認(rèn)識的深化,是社區(qū)體育、家庭體育廣泛普及的重要原因。在高校里,大家看到的是充滿活力的青年人,對體育知識的渴望和對體育活動的需求,使得學(xué)校體育以促進(jìn)青年身心發(fā)展,增強(qiáng)體質(zhì)為目的,其教育性、階段性較為突出。因此加快高校校園體育文化建設(shè),順應(yīng)《全民健身計(jì)劃》的發(fā)展勢在必行。
3、全民體育健身的功效和發(fā)展
近年來,隨著社會的發(fā)展,社會對人提出了更高的要求,生活水平的提高,余暇時(shí)間的增多,宣傳手段的多樣性,人們對體育的興趣越來越濃,越來越多的人參與到體育健身中來,體育活動成為人們生活中必不可少的組成部分。人們?yōu)榱诉m應(yīng)社會的需求,滿足人們身心全面發(fā)展的需要,通過體育這一手段來力求達(dá)到健康和提高工作效率等目的。
4、體育成為構(gòu)建和諧社會的重要載體。
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步,體育不僅僅是身體運(yùn)動,更是一種教育手段、生活方式和精神載體,對于建設(shè)“民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的社會具有獨(dú)特的價(jià)值和重要作用。黨的十六屆六中全會提出《關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》,指明了構(gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、工作原則和重大部署。在群眾全面體育健身的開展中,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會、全面貫徹會議精神,構(gòu)建全民健身發(fā)展模式,努力促進(jìn)和諧社會建設(shè),努力倡導(dǎo)和發(fā)展社會主義和諧體育。
二、學(xué)校體育與全民健身的關(guān)系
1、學(xué)校體育是全民健身的基礎(chǔ)
在學(xué)校體育教學(xué)中,要科學(xué)實(shí)施“堅(jiān)定的面向全體學(xué)生,明確健康第一,培養(yǎng)學(xué)生終身體育的能力與意識,采用各種趣味體育手段,創(chuàng)新出其樂無窮的快樂體育競賽、游戲活動”這一系統(tǒng)工程。體育活動是人一生中重要的生活內(nèi)容。學(xué)前體育——學(xué)校體育——社會體育構(gòu)成了一個(gè)完整結(jié)構(gòu)。它要求每一個(gè)公民從幼兒時(shí)期到生命終止,都把體育鍛煉納入到自己一生的教育內(nèi)容之中,并選擇最適合自己的體育手段進(jìn)行鍛煉。
2、高校體育是全民健身的關(guān)鍵
原國家教委在關(guān)于《貫徹(全民健身計(jì)劃綱要)意見》中指出:“青、少年學(xué)生的體育鍛煉是全民健身的基礎(chǔ),加強(qiáng)學(xué)校體育衛(wèi)生是使學(xué)生科學(xué)、持久地參加體育鍛煉的重要保證。高校作為學(xué)校體育的最后教育階段,是學(xué)生從學(xué)校體育轉(zhuǎn)入社會體育自我教育的過渡時(shí)期,無疑對全民健身工程有著不可估量的巨大作用,所以學(xué)校體育肩負(fù)著時(shí)代的重任。高校學(xué)生是一個(gè)較大并具有較高智商的群體,同時(shí)也是從事體育活動最有條件的群體。他們處在身心成熟的青春時(shí)期,是進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識能力的最佳階段。應(yīng)當(dāng)使他們成為一批批經(jīng)過長期學(xué)校體育教育,具有終身體育意識、興趣、習(xí)慣與能力的學(xué)生,畢業(yè)后邁入社會,成為全民健身的骨干力量。
3、學(xué)校體育的延伸——社區(qū)體育
終身體育教育作為現(xiàn)代學(xué)校體育教育的追求的長遠(yuǎn)目標(biāo),對學(xué)校體育改革產(chǎn)生了深刻影響。學(xué)校體育教育是終身體育教育的重要環(huán)節(jié),但依然沒有擺脫以運(yùn)動技術(shù)教學(xué)為主導(dǎo)思想的舊的體育教育模式的思想束縛。因而制約了學(xué)校體育運(yùn)用現(xiàn)代體育方法與體育教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生終身體育能力和習(xí)慣的新的體育教育體系形成與完善。因此,在新舊體制的轉(zhuǎn)換時(shí)期,我們必須積極引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識學(xué)校體育,為終身體育在學(xué)校教學(xué)中進(jìn)一步實(shí)施,創(chuàng)造有利條件。
三、高校體育創(chuàng)新落實(shí)全民健身計(jì)劃
1.完善“以人為本”的全面體育健身體系
在“以人為本”的全民體育教育課程和內(nèi)容體系的開發(fā)上,體育健身內(nèi)容開發(fā)應(yīng)根據(jù)各層次的學(xué)習(xí)者多樣化的學(xué)習(xí)目的和興趣,制定合理有效的體育健身目標(biāo)。體育健身是與社會緊密關(guān)聯(lián)的,全民體育健身內(nèi)容更是必須盡快反映社會政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各個(gè)領(lǐng)域的變化。全面體育健身的內(nèi)容要結(jié)合普通群眾職業(yè)、心理、生理、社會體育的需要、社區(qū)的現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行安排,以趣味性、安全性、娛樂性、大眾性的有氧運(yùn)動項(xiàng)目為主,盡量做到既能健身、健美,又能提高自身興趣和身體素質(zhì)的功效。例如球類、健美操、武術(shù),田徑等鍛煉項(xiàng)目和基本體育理論知識等都可以放入城市全民健身活動的內(nèi)容體系。
2、體育精神文化是高校體育文化建設(shè)的核心
《全民健身?xiàng)l例》的實(shí)施需要把人們的體育精神意識放在首位,高校體育精神文化集中反映了大學(xué)生的體育精神、道德觀念和價(jià)值取向等方面,是高校體育文化建設(shè)的核心。校園體育精神文化在為《全民健身?xiàng)l例》的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)中擔(dān)負(fù)著不可替代的作用。在校園體育文化中可產(chǎn)生各種新的觀念和新的思想。在大學(xué)校園里,充分利用黑板報(bào)、校廣播電臺及校報(bào)等媒體,宣傳運(yùn)動健兒奮力拼搏、挑戰(zhàn)自我的精神,有助于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德風(fēng)尚。
3、培養(yǎng)一批優(yōu)秀的社會體育工作人才
培養(yǎng)一支優(yōu)秀的社會體育指導(dǎo)員隊(duì)伍是發(fā)展全民健身、促進(jìn)城市社區(qū)體育工作的關(guān)鍵問題之一。同時(shí),城市社區(qū)體育服務(wù)機(jī)構(gòu)是體育院校畢業(yè)生又一新的理想就業(yè)領(lǐng)域或場所與崗位。在這里他們是大有作為的,社區(qū)體育與學(xué)校體育兩者之間的互促、互補(bǔ),有力的促進(jìn)了全民健身工程的實(shí)施,做出了它們各自應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
4.夯實(shí)學(xué)校體育教育這一社會全民健身的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)
目前,我國城市學(xué)校大多數(shù)是實(shí)行集體的體育鍛煉教學(xué)模式。大部分學(xué)生在學(xué)校期間受到體育的影響很大,甚至影響終身。因此,增加在校對體育學(xué)習(xí)的機(jī)會為人們終身體育行為的形成打下基礎(chǔ),是增加在社會全面體育鍛煉的重要因素之一,同時(shí)學(xué)校體育教學(xué)改革必須深入進(jìn)行,以現(xiàn)代人的生理、心理特點(diǎn),為使更多的人群參與體育鍛煉的形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),真正實(shí)現(xiàn)和諧社會下“以人為本”的體育教學(xué)。
四、總結(jié)
體育承擔(dān)著重要的歷史使命。體育中蘊(yùn)涵著和諧理念與和諧精神,社會的和諧與發(fā)展要求促進(jìn)人的全面發(fā)展,而人的全面發(fā)展離不開健康的身體和健全的精神。隨著全民體育健身在世界范圍和我國國內(nèi)的興起,體育健身運(yùn)動形式程多樣化趨勢,項(xiàng)目也越來越全。在和諧社會的建設(shè)背景下,在我國開展全民體育健身活動可以選擇的項(xiàng)目很多,有傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的、西方的、東方全民健身的等等。總之,和諧社會下全民體育健身需要根據(jù)獨(dú)特的體育項(xiàng)目優(yōu)勢和對國情的良好適應(yīng)性,在全民健身活動中占據(jù)比較重要的地位并發(fā)揮重要的功效,真正達(dá)到全民體育健身的最終目的。
參考文獻(xiàn):
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摘 要 通過文獻(xiàn)資料法、訪談法、問卷調(diào)查法和數(shù)理統(tǒng)計(jì)法對南充市太極拳健身活動的開展現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查分析,市場化的太極拳健身消費(fèi)以及公益性的社區(qū)太極拳健身活動所存在的具體問題,并提出可持續(xù)性發(fā)展的對策和建議,為全民健身活動的開展及體育健身消費(fèi)市場的發(fā)展提供有益參考。
關(guān)鍵詞 太極拳健身活動 群眾體育 健身消費(fèi) 體育市場 對策
一、前言
太極拳是中華武術(shù)當(dāng)中具有傳統(tǒng)文化魅力和顯著健身功效的拳種之一,是我國寶貴的民族文化遺產(chǎn),它動作簡單優(yōu)美,柔和圓滑,簡單易學(xué)適宜任何人群,不受時(shí)間、季節(jié)、場地、限制、它既能強(qiáng)身健體,又能防治疾病。由于此種原因在我國全面健身運(yùn)動中把太極拳納入了進(jìn)來。但是在這項(xiàng)運(yùn)動的普及過程中遇到一些問題,太極拳在如今體育市場消費(fèi)發(fā)展中的情況怎么樣?過程中遇到什么樣的問題?應(yīng)該采取什么樣的措施來促進(jìn)太極拳的發(fā)展?這一系列問題的探討是為全民健身運(yùn)動與體育市場消費(fèi)行為提供幫助。
二、研究對象與方法
(一)研究對象
南充市主要以太極拳為鍛煉內(nèi)容的城鎮(zhèn)居民為研究對象,樣本數(shù)量300份。
(二)研究方法
1.文獻(xiàn)資料法:通過學(xué)校圖書館查閱有關(guān)全民健身及體育健身消費(fèi)等方面的文件、政策綱要、學(xué)術(shù)論文及研究報(bào)告等,為論文的撰寫提供幫助。
2.訪談法:通過抽樣方法走訪南充市轄三區(qū)的練習(xí)太極拳的集中場所以及太極拳協(xié)會的工作人員。
3.問卷調(diào)查法:結(jié)合南充市城鎮(zhèn)居民健身活動開展實(shí)際情況而制定太極拳健身調(diào)查問卷,共發(fā)放問卷300份,收回286份,有效問卷共計(jì)282份。有效回收率為94%。
4.數(shù)理統(tǒng)計(jì)法:運(yùn)用spss15.0軟件對回收的問卷進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,計(jì)算平均數(shù)、標(biāo)準(zhǔn)差等常規(guī)數(shù)理統(tǒng)計(jì)。
三、研究結(jié)果與分析
(一)太極拳健身活動開展的現(xiàn)狀
通過問卷調(diào)查和訪談的統(tǒng)計(jì)南充市太極拳人群的年齡呈正態(tài)分布,其中以51-60歲年齡段參與的比例最大,達(dá)到32.6%,其次為61-70年齡段的練習(xí)者占25.2%,再次為41-50和71-80兩個(gè)年齡段參與者分別17.0%、12.1%,也就是說,太極拳健身活動的參與人群主要以中老年人為主,占整個(gè)參與者比重的85.8%,而年輕人則參與很少。
(二)練習(xí)者的練習(xí)年限
太極拳練習(xí)者參與該項(xiàng)健身活動的練習(xí)年限實(shí)際情況。經(jīng)過訪談與交流,,最長的練習(xí)年限可達(dá)15年以上,而得知最短的健身經(jīng)歷只有3個(gè)月,5年以下的太極拳愛好者占的比重較大,占到所有參與者的56.0%,練習(xí)年限的長短與練習(xí)的人群數(shù)量呈負(fù)相關(guān)。
(三)練習(xí)者的職業(yè)分布情況
調(diào)查發(fā)現(xiàn)參與太極拳健身活動的人群職業(yè)種類較為廣泛,其中退休人員和教師為主的文體教系統(tǒng)人員的參與比例較大,分別占參與者的32.6%和21.2%,包括工人、醫(yī)生、新聞從業(yè)者、公務(wù)員、機(jī)關(guān)干部、教師、會計(jì)、律師、個(gè)體經(jīng)營者以及離退休人員。這與參與者的閑暇時(shí)間的及對閑暇時(shí)間的利用有關(guān)。
四、南充市太極拳健身活動特征
(一)參與人群廣、主要以中老年為主呈正態(tài)趨勢
隨著我國《全民健身計(jì)劃綱要》的實(shí)施以來,普及深受廣大人民群眾愛好的太極拳得到普及,雖然取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步,但是普及的面還不夠廣泛,雖然各社區(qū)、街道辦、公園、廣場都有多處太極拳練習(xí)點(diǎn)。參與太極拳練習(xí)的人群分布也很廣,區(qū)域面積大,但地點(diǎn)在整個(gè)區(qū)域呈現(xiàn)的妝態(tài)較為稀疏,沒有形成面,各種職業(yè)特征、年女老少都愛好這一項(xiàng)目,并逐漸形成了一個(gè)以中老年健身人群圓心呈放射形狀態(tài)的人群分布情況,這一太極拳穩(wěn)定愛好者也為整個(gè)區(qū)域的全民健身活動做出貢獻(xiàn)。
(二)自覺參與、積極性高、主動求教的意識強(qiáng)烈
通過在走訪社區(qū)的太極拳輔導(dǎo)站當(dāng)中,了解到參與者都是自發(fā)組織的有的有健身活動隊(duì)長,他們通過各種途徑渠道和各種方式方法了解到太極拳,包括影像制品、網(wǎng)絡(luò)、雜志、報(bào)刊和書籍。但是大部分人群通過學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)豐富者的技術(shù)動作而習(xí)得。并且太極拳練習(xí)感受到了健身給身體帶來的好處。
(三)練習(xí)內(nèi)容多、形式靈活、氣氛熱烈、效果明顯
在走訪調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)健身愛好者都是自發(fā)組織的,根據(jù)大部分人群的需要約定練習(xí)的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、練習(xí)形式等都是根據(jù)多數(shù)健身愛好者情況來做出安排和調(diào)整的,因此這種組織形式有利于團(tuán)體內(nèi)成員的交流,也容易營造和諧、積極、互助的練習(xí)氛圍,有利于太極拳健身活動的推廣后而達(dá)到普及。
五、南充市太極拳健身活動的存在問題
(一)組織力度不足、宣傳有待提高
南充市開展太極拳健身活動所存在的首要問題是,從宏觀層面來說還是政府對這一項(xiàng)目組織力度不足,中國是一個(gè)人口大國,人們的愛好也較為廣泛,政府重心不會完全放在這一項(xiàng)目上,故而相關(guān)部門也沒有積極宣傳,應(yīng)該按照群眾要求成立相關(guān)的社區(qū)太極拳協(xié)會。當(dāng)?shù)厝窠∩碇笇?dǎo)小組應(yīng)盡快成立太極拳相關(guān)組織機(jī)構(gòu)引導(dǎo)群眾積極參與到全民健身活動中。
(二)太極拳健身指導(dǎo)員的專業(yè)能力不足,培訓(xùn)機(jī)制效果不明顯
就影響和制約太極拳愛好者的開展最主要原因主要是練習(xí)者的技術(shù)動作不規(guī)范,與正確的動作有差距,錯誤的動作影響健身效果。而現(xiàn)在太極拳指導(dǎo)站的指導(dǎo)員并沒有受過專業(yè)培訓(xùn),都是按照自身經(jīng)驗(yàn)傳授,這種經(jīng)驗(yàn)只能受益于己而非受益于人。一般的指導(dǎo)者都是太極拳的資深愛好者,他們有相當(dāng)?shù)呢?zé)任心,有足夠的業(yè)余時(shí)間,練習(xí)時(shí)間較長的人來擔(dān)任。針對這樣的人群相關(guān)部門對這一特殊指導(dǎo)員進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí)。由于愛好者都是根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué),所以使得培訓(xùn)的效果不佳。
(三)對太極拳健身消費(fèi)市場的開發(fā)缺乏有效的手段
“花錢買健康”的觀念已經(jīng)深入人心,太極拳由于受自身動作的束縛在年輕人中開展的效果并不明顯。隨著生活方式的改變,室內(nèi)的太極拳練習(xí)館,或者是武術(shù)館并沒有,練習(xí)太極拳的人都是空曠的廣場、公園等地區(qū),而大規(guī)模、專業(yè)的室內(nèi)場地開展太極拳健身運(yùn)動目前仍是空白。為什么健身俱樂部沒有開展太極拳健身活動?通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),原因是體育健身俱樂部的投資運(yùn)營者對于太極拳這一運(yùn)動元素或者是認(rèn)識有偏差,認(rèn)為太極拳不能引進(jìn)健身俱樂部,他們對于考慮市場前景俱樂部利益較為謹(jǐn)慎,受外來的流行運(yùn)動項(xiàng)目的強(qiáng)烈沖擊,俱樂部團(tuán)課流行因素也跟國際、年輕人需求接軌,使得大多數(shù)俱樂部投資者沒有去開發(fā)太極拳健身與俱樂部的融合問題信心,這也是為什么各大俱樂部沒有開設(shè)太極拳健身項(xiàng)目的主要原因。
六、相應(yīng)對策
(一)加強(qiáng)宣傳、完善管理、提高太極拳管理組織的服務(wù)意識
尋求政府幫助是重點(diǎn),積極尋求政府、企業(yè)、社會、等的大力支持,讓媒體積極宣傳太極拳健身的益處,使太極拳健身活動與各方力量相結(jié)合,想成一整體,政府為練習(xí)者提供場所,指導(dǎo)員為練習(xí)者進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo),企業(yè)為健身愛好者提供后勤保障,調(diào)動愛好者的積極性。
(二)提供專業(yè)培訓(xùn)與指導(dǎo),滿足練習(xí)者的健身需求
體育局或者體育協(xié)會應(yīng)培養(yǎng)一定數(shù)量的骨干人員,包括體育教師、離退休的健身愛好者、民間愛好者,定期組織骨干進(jìn)行學(xué)習(xí),從健身技術(shù)與理論、膳食與營養(yǎng)上給予正確的指導(dǎo)然后發(fā)揮這些骨干的作用,讓他們?nèi)シe極推廣,定期組織健身愛好者進(jìn)行學(xué)習(xí),從健身與營養(yǎng)上給予正確的指導(dǎo),保證太極拳健身活動積極健康發(fā)展,為全民健身運(yùn)動做出貢獻(xiàn)。
七、結(jié)論
(一)南充市城鎮(zhèn)居民參與太極拳健身活動人群多以中老年年齡段為主,參與者的工作特征主要以離退休人員為主,而且以文、教、衛(wèi)系統(tǒng)人員主要健身人群,這一人群構(gòu)成了實(shí)施全民健身活動的中堅(jiān)力量。應(yīng)該積極宣傳讓更多的中老年朋友積極參與太極拳健身活動。
(二)俱樂部開展的太極拳活動是薄弱環(huán)節(jié),太極拳在室內(nèi)練習(xí)的比重較小,絕大部分俱樂部沒有這一團(tuán)課項(xiàng)目,投資者應(yīng)相應(yīng)政府號召,組建俱樂部文化多元化發(fā)展,把太極拳元素與俱樂部文化相融合,創(chuàng)造新型文化產(chǎn)業(yè),政府部門、科研工作者應(yīng)為這一健設(shè)做出相應(yīng)努力。
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摘 要 本文主要采用文獻(xiàn)資料法,通過對傳統(tǒng)養(yǎng)生功在忠縣社區(qū)推廣的可行性進(jìn)行分析,并結(jié)合當(dāng)前忠縣社區(qū)傳統(tǒng)養(yǎng)生功的開展情況,對其發(fā)展對策進(jìn)行探究。
關(guān)鍵詞 忠縣社區(qū) 傳統(tǒng)養(yǎng)生功 發(fā)展
黨的十提出要發(fā)展文化,體育文化是積極的文化形態(tài),而傳統(tǒng)養(yǎng)生功正是這些寶貴文化遺產(chǎn)當(dāng)中的一枝奇葩。重慶市忠縣人民政府2011年印發(fā)的有關(guān)《忠縣全民健身實(shí)施計(jì)劃(2011-2015年)》中一直把廣泛發(fā)展全民健身項(xiàng)目,豐富群體健身體育活動作為工作的主要內(nèi)容。由此可見,傳統(tǒng)養(yǎng)生功正處于極佳的發(fā)展機(jī)遇之中,我們應(yīng)該努力挖掘、整理、開發(fā)和利用,繼承好中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中這穎瑰麗的明珠,讓其作為促進(jìn)我們身體健康的重要方式。
一、關(guān)于傳統(tǒng)養(yǎng)生功和社區(qū)體育
(一)傳統(tǒng)養(yǎng)生功
傳統(tǒng)養(yǎng)生功是我國勞動人民在長期的實(shí)踐中總結(jié)的,以身體活動、呼吸吐納、心理調(diào)理三方面相結(jié)合為主要運(yùn)動方式,促進(jìn)身體健康、延年益壽的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,是中華悠久歷史文化的重要組成。國家體育總局在2003年2月正式將傳統(tǒng)養(yǎng)生功列為我國第97個(gè)體育運(yùn)動項(xiàng)目,同時(shí),編創(chuàng)了四種傳統(tǒng)養(yǎng)生功:五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)、六字訣,向全國推廣。
(二)社區(qū)體育
社區(qū)體育是由特定社區(qū)的居民在社區(qū)范圍內(nèi)組織參加,運(yùn)用社區(qū)內(nèi)簡易的器材和設(shè)施,通過形式多樣的活動達(dá)成強(qiáng)身健體、休閑娛樂的群眾體育活動。
二、傳統(tǒng)養(yǎng)生功在忠縣社區(qū)推廣的可行性分析
(一)傳統(tǒng)養(yǎng)生功的好處
傳統(tǒng)養(yǎng)生功具有,陶冶性情、預(yù)防保健、延年益壽、開發(fā)智能等好處。傳統(tǒng)養(yǎng)生功動作舒緩、輕盈,能很好的調(diào)動機(jī)體內(nèi)在潛能,以氣帶血,提高血液循環(huán),改善和調(diào)理微循環(huán),從而消除身心疲勞,讓身體保持自然通暢,代謝自如,使得精力充沛,提高了機(jī)體免疫力,和思維能力,能夠有效預(yù)防疾病,開發(fā)智能,達(dá)到延年益壽的功效。
(二)社區(qū)的需要
1.政府大力支持,明確地指出要高度重視中華民族的傳統(tǒng)體育活動的挖掘和推廣工作,大力弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化,積極地開展各項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育活動。如民族傳統(tǒng)體育的學(xué)習(xí)活動、推廣活動和競賽活動等。
2.忠縣轄13個(gè)區(qū),共28個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、332個(gè)村,而體育設(shè)施覆蓋就有318個(gè)行政村??梢姡畬ι鐓^(qū)體育重視,人們對社區(qū)體育有概念。傳統(tǒng)養(yǎng)生功健身性強(qiáng)、便于開展,適合在忠縣各社區(qū)進(jìn)行大力推廣,成為人們強(qiáng)身健體的一種方式。
3.近年來,忠縣經(jīng)濟(jì)實(shí)力有了很大提升,人們有更多的精力、時(shí)間、物質(zhì)等投入傳統(tǒng)養(yǎng)生功的習(xí)練,這也為傳統(tǒng)養(yǎng)生功在忠縣社區(qū)的推廣提供了有利的條件。
4.全縣目前常年堅(jiān)持習(xí)練傳統(tǒng)養(yǎng)功的群眾有上萬人,多次開展相關(guān)的競賽和活動。如忠縣慶“老年節(jié)”表演節(jié)目《傳統(tǒng)養(yǎng)生功大舞》等。
三、忠縣社區(qū)傳統(tǒng)養(yǎng)生功的發(fā)展對策
(一)加大傳統(tǒng)養(yǎng)生功的宣傳力度,傳播科學(xué)的健身理念
當(dāng)代的生活水平有所提高,養(yǎng)生、養(yǎng)性之道為人們所重視,并風(fēng)靡全球。忠縣有關(guān)部門也應(yīng)加大對傳統(tǒng)養(yǎng)生功的宣傳力度,采用多種方式、媒介等對傳統(tǒng)養(yǎng)生功的理論知識、技術(shù)知識、習(xí)練好處等進(jìn)行宣傳。比如:可以利用電視、新聞、網(wǎng)絡(luò),廣告等手段,廣泛宣傳社區(qū)傳統(tǒng)養(yǎng)生功項(xiàng)目的內(nèi)容、價(jià)值等。營造良好的全民健身氛圍,使傳統(tǒng)養(yǎng)生功在忠縣各社區(qū)中有更好的發(fā)展。
(二)有計(jì)劃地建設(shè)傳統(tǒng)養(yǎng)生功相關(guān)設(shè)施
目前,忠縣各社區(qū)嚴(yán)重缺乏傳統(tǒng)養(yǎng)生功的場地和習(xí)練站點(diǎn),建設(shè)配套的設(shè)施刻不容緩。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)可以充分地運(yùn)用各區(qū)所現(xiàn)有的公園、街道、廣場等公共場所,改建成傳統(tǒng)養(yǎng)生功的公共習(xí)練場地。并積極地修建新型的、合格的練功場所和成立正規(guī)的習(xí)練站點(diǎn)。
(三)加強(qiáng)傳統(tǒng)養(yǎng)生功相關(guān)指導(dǎo)人員隊(duì)伍建設(shè)
忠縣社區(qū)傳統(tǒng)養(yǎng)生功活動一直處于自發(fā)組織狀態(tài),各社區(qū)居民對傳統(tǒng)養(yǎng)生功專門指導(dǎo)人員的需求極高。所以,建立健全的傳統(tǒng)養(yǎng)生功指導(dǎo)人員組織體系,充分發(fā)揮各級社會傳統(tǒng)養(yǎng)生功協(xié)會的作用,做好對傳統(tǒng)養(yǎng)生功專門指導(dǎo)人員的相關(guān)培訓(xùn)工作,刻不容緩。政府相關(guān)部門也要積極提供培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)、健全培訓(xùn)體系、創(chuàng)新培方式,為創(chuàng)建高素質(zhì)的指導(dǎo)指導(dǎo)人員才提供必要條件和便利。
(四)鼓勵社會興辦民族民間體育――傳統(tǒng)養(yǎng)生功事業(yè)
充分調(diào)動社會興辦傳統(tǒng)養(yǎng)生功事業(yè)的積極性,擴(kuò)展社會資源進(jìn)入傳統(tǒng)養(yǎng)生功事業(yè)的途徑,多渠道增加各企業(yè)對此方面的資金投入。健全財(cái)政、稅收等相關(guān)系列的優(yōu)惠政策,鼓勵和引導(dǎo)社會力量融入、出資興辦傳統(tǒng)養(yǎng)生功事業(yè)。再者,體育行政有關(guān)部門要加強(qiáng)對經(jīng)營性傳統(tǒng)養(yǎng)生功場所的監(jiān)管。
四、結(jié)語
傳統(tǒng)養(yǎng)生功是現(xiàn)代人放松、保健合適的選擇,具有天人合一的理念,能夠促進(jìn)人與人,人與社會,人與大自然的和諧,推動和諧社會的構(gòu)建,具備時(shí)代意義。剖析其緣由,找出相應(yīng)的對策,充分繼承、挖掘、發(fā)展傳統(tǒng)養(yǎng)生功中的優(yōu)異元素,為廣大人民群眾所用,使各社區(qū)居民踴躍參與,這對傳統(tǒng)養(yǎng)生功法的發(fā)展和對增強(qiáng)居民身體素質(zhì)都具有重要的意義。
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一、什么是體育經(jīng)濟(jì)學(xué)
體育經(jīng)濟(jì)需要構(gòu)建自己的理論體系,這就是體育經(jīng)濟(jì)學(xué)所要承擔(dān)的研宄任務(wù)。既然要構(gòu)建自己的理論體系,相應(yīng)的屬性定位就是至關(guān)重要的。關(guān)于體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科屬性,大概有三種觀點(diǎn),一種認(rèn)為體育經(jīng)濟(jì)學(xué)具有體育學(xué)的屬性,一種認(rèn)為體育經(jīng)濟(jì)學(xué)具有經(jīng)濟(jì)學(xué)的屬性,一種是認(rèn)為體育經(jīng)濟(jì)學(xué)具有多學(xué)科交叉屬性。更簡單一點(diǎn),也有學(xué)者將體育經(jīng)濟(jì)概述為是指從生產(chǎn)和經(jīng)營的角度出發(fā),把大眾的體育生活和與此相關(guān)的經(jīng)濟(jì)行為有機(jī)地融合在一起作為一項(xiàng)特殊的產(chǎn)業(yè)來發(fā)展的一種經(jīng)濟(jì)行為。其實(shí)看看在研宄過程中關(guān)注的是什么,應(yīng)用的是什么理論基礎(chǔ),在體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的研宄中固有課題是否包含體育學(xué)的基本內(nèi)容,就可以很容易分清,體育經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用的是經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論原理分析市場、解決問題,與體育教學(xué)和體育訓(xùn)練本身并無關(guān)系。健身市場的營銷理念與運(yùn)營戰(zhàn)略是大力發(fā)展體育健身產(chǎn)業(yè)的宏觀問題,健身教練和服務(wù)人員的培養(yǎng)則是在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的增值養(yǎng)成行為。國內(nèi)外對于體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的研宄思路有很大區(qū)別,國外體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研宄的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是經(jīng)濟(jì)學(xué)問題,即研宄的是經(jīng)濟(jì)學(xué)問題,只是利用體育領(lǐng)域中的現(xiàn)象來注釋和闡釋而已;而國內(nèi)的體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研宄思路是利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來解釋體育領(lǐng)域中的經(jīng)濟(jì)問題和現(xiàn)象,一旦問題深入,需要提出具體的發(fā)展規(guī)律問題時(shí),就會不知所措,無從下手。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度分析健身市場的發(fā)展現(xiàn)狀,在相對獨(dú)立完善的經(jīng)濟(jì)學(xué)角度上分析問題,才可能構(gòu)建出相對完整的研宄框架,有據(jù)可依。
二、后奧運(yùn)時(shí)代健身倶樂部發(fā)展遇到的問題
既然體育經(jīng)濟(jì)是隸屬于經(jīng)濟(jì)研宄領(lǐng)域的問題,那么在分析后奧運(yùn)時(shí)代體育產(chǎn)業(yè)遇到的問題時(shí),就要與經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀相結(jié)合,在現(xiàn)實(shí)的條件中尋找答案。奧運(yùn)帶給中國人民的不僅僅是國際目光的聚焦及奧運(yùn)場館的建設(shè),后奧運(yùn)時(shí)代的國民健身熱潮,也在悄然興起。首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)進(jìn)行的一份調(diào)查問卷結(jié)果顯示:2009年北京市社會生活指數(shù)呈穩(wěn)中有升態(tài)勢。文化娛樂和體育健身滿意度成為本期指數(shù)最高的公眾服務(wù)項(xiàng)目。文化娛樂和體育健身滿意度指數(shù)由2008年的70.2提高到2009年的70.8,是所有公共服務(wù)項(xiàng)目中滿意度指數(shù)最高的項(xiàng)目。而各種健身倶樂部也伴隨著國民的健身熱情在不斷擴(kuò)張,吸收會員。在倶樂部附近的街邊經(jīng)常可以看到發(fā)放倶樂部傳單的工作人員,價(jià)格與倶樂部的品牌、新舊程度以及入會時(shí)間相聯(lián)系。隨著居民生活水平的不斷提高,各種健身倶樂部的價(jià)格拉鋸戰(zhàn)成了吸引會員的不二手段。在居民區(qū)密集的地段,一個(gè)小區(qū)中可能存在三個(gè)不同品牌的健身倶樂部,為了在有限的資源中爭取到更多的客源,顯示出自己的不同,倶樂部只能加大宣傳力度,各種花樣層出不窮,會員的不斷增加也在挑戰(zhàn)倶樂部的承受程度,只能延長閉店時(shí)間滿足會員需求。
以一家大型健身倶樂部為例,其2008年的課程時(shí)間是1個(gè)小時(shí),一個(gè)操房中大概20人左右上課,而到了2010年,不光倶樂部的價(jià)格水漲船高,課程時(shí)間也縮短到了50分鐘,增加了晚上的一節(jié)課,跑步機(jī)因?yàn)闀T眾多不再是想跑多久就跑多久,以40分鐘為限滿足更多的會員,而操房中的上課會員數(shù)量更是驚人,一節(jié)瑜伽課竟然有40人之多。很多會員找到工作人員反映課程質(zhì)量問題、課后更衣清洗空間過小、健身環(huán)境持續(xù)惡化等等問題,但工作人員流動性也較高,這些問題往往還沒有反映到高層管理人員,他們就已經(jīng)辭職不干了,而經(jīng)他們?nèi)霑臅T更是得不到當(dāng)初入會時(shí)的各項(xiàng)承諾。
站在經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度,經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然會催生新的產(chǎn)業(yè)騰飛,而在新產(chǎn)業(yè)起步成熟的期間市場隨供需關(guān)系的變化而帶動價(jià)格變化,新產(chǎn)業(yè)的生存長短也有賴于市場發(fā)展的程度和產(chǎn)品認(rèn)可度。從2008年至今,健身倶樂部的擴(kuò)張速度都是在市場的需求帶動下拉升的,快速擴(kuò)張給倶樂部帶來的除了金錢利益還有更多的后期服務(wù)問題。倶樂部不同于普通的產(chǎn)品銷售,會員購買的是隱性的服務(wù),軟件課程水平和硬件設(shè)施條件都是他們衡量性價(jià)比是否滿意的指標(biāo)條件。在催生的倶樂部中市場銷售與后期服務(wù)銜接斷裂,會員的意見越來越多,這些矛盾都會引發(fā)更多的問題,當(dāng)問題積聚到一定的程度,就會引發(fā)倶樂部遭遇會員銳減、資金鏈斷裂的情況。
三、品牌認(rèn)知與服務(wù)效力
一個(gè)品牌想要長久存世,必然需要有一個(gè)忠誠的客戶群體,正面的品牌認(rèn)知就是構(gòu)成顧客忠誠度的基礎(chǔ)。品牌偏好中的認(rèn)知偏好、情感偏好決定了消費(fèi)者對品牌的正面評價(jià)是感性與理性的綜合體。即認(rèn)知偏好是消費(fèi)者理性判斷后的產(chǎn)物,而情感偏好則是其對特定品牌情感上的認(rèn)同,正是這兩種偏好共同引發(fā)了行為意向偏好。需要注意的是,認(rèn)知偏好可以通過企業(yè)傳播的品牌信息加以建立,而情感偏好的形成則很大程度上來源于企業(yè)與消費(fèi)者之間的雙向溝通,這就要求企業(yè)在進(jìn)行品牌營銷時(shí)不能進(jìn)行單向傳播,僅僅按照自己的想法去策劃、執(zhí)行,而需充分尊重消費(fèi)者,傾聽他們的想法并積極溝通進(jìn)而產(chǎn)生情感共鳴。那么在健身倶樂部的持久經(jīng)營問題上,不可避免的需要進(jìn)行一番正面積極的品牌認(rèn)知宣傳。
那么誰來做這個(gè)宣傳的對象最好?倶樂部的會員。健身市場的發(fā)展離不開消費(fèi)者。體育作為商品是用于滿足人們高層次需要的,因而體育消費(fèi)需求的彈性極大,社會對體育產(chǎn)品的需求量、需求結(jié)構(gòu)和消費(fèi)水平等都與消費(fèi)者對體育商品的購買力和購買欲望直接相關(guān)。而人們要把購買欲望轉(zhuǎn)化為實(shí)際的購買行為,必須具備一定的消費(fèi)意愿和消費(fèi)能力。消費(fèi)意愿從何而來?經(jīng)濟(jì)市場上有一種從眾心理,說的就是人群對于一件可買可不買的東西懷有的一種跟隨行為。一件產(chǎn)品的好壞從使用過的人口中得到答案,往往比產(chǎn)品本身的宣傳更具信服力,這種口口相傳的廣告,威力強(qiáng)大。雖然宣傳力度不如電視廣告覆蓋范圍廣,但顧客忠誠度卻是最高的。因?yàn)樵隗w育產(chǎn)品中,共同使用課程是一種隱性的消費(fèi)過程,在過程中形成的小團(tuán)體可以留住更多的顧客,不管倶樂部地點(diǎn)如何變更,只要小團(tuán)體的核心人物還在,對企業(yè)的忠誠度就還在。那么如何保有這樣的核心會員?最好的辦法就是控制擴(kuò)張速度,在更高的戰(zhàn)略層次上定位倶樂部服務(wù)人群,獲得直接的服務(wù)反饋。舉例來說,對于高端客戶群,他們不在乎昂貴的會費(fèi),需要的就是完善的條件和高質(zhì)量的課程。那么對于定位服務(wù)這樣特定客戶群體的倶樂部就要考慮如何才能最大限度的滿足會員需求,對這樣的會員,倶樂部的營運(yùn)費(fèi)用如何在經(jīng)營過程中實(shí)現(xiàn)增長,單靠廉價(jià)會費(fèi)是不能支撐太長時(shí)間的。不斷提高服務(wù)質(zhì)量,增加增值服務(wù),讓高端客戶帶來更多高端會員才是根本的解決之道。那么對于大眾倶樂部,為什么也要限制擴(kuò)張速度呢?對于現(xiàn)在的居民來說,大眾健身也是在他們認(rèn)可的環(huán)境下進(jìn)行的健身活動,人群過于密集也會讓他們放棄當(dāng)前的倶樂部,轉(zhuǎn)而投向其他環(huán)境更好的地方。這樣的循環(huán)會讓倶樂部逐漸流失原本的會員群體,一個(gè)沒有固定會員的倶樂部是不可能長久經(jīng)營下去的。就像前面所說,忠誠的顧客群體,不管是高端還是大眾范圍里的,都是一個(gè)品牌長久經(jīng)營的必要良方。
四、行業(yè)規(guī)范的需求
古語《孟子離婁上》:“離婁之明,公輸子之巧;不以規(guī)矩,不成方圓?!弊鳛橐粋€(gè)受經(jīng)濟(jì)影響較大的新興行業(yè)更是如此。娛樂健身行業(yè)是在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,人們生活水平不斷提高的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展起來的,作為一個(gè)新興行業(yè),在前期規(guī)范市場規(guī)則、明確行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是必不可少的條件。
我國是社會主義國家,也是發(fā)展中國家,體育健身娛樂業(yè)的管理制度和法規(guī)有待加強(qiáng)。雖說我國是社會主義市場經(jīng)濟(jì),但是宏觀調(diào)控仍然發(fā)揮著重要的作用。因此,我國體育健身娛樂業(yè)要符合社會主義市場發(fā)展的要求,同時(shí)又要從政府的角度對體育健身娛樂業(yè)加強(qiáng)制度管理,規(guī)范各種管理制度。要根據(jù)體育娛樂業(yè)的特點(diǎn)制定出符合我國國情的行業(yè)政策、法規(guī)和規(guī)章制度。同時(shí),體育健身娛樂業(yè)經(jīng)營過程也要依據(jù)市場的要求,按市場規(guī)律、價(jià)值規(guī)律進(jìn)行規(guī)范,完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體系,使我國體育健身娛樂業(yè)市場法制化、規(guī)范化,以此推動我國體育經(jīng)濟(jì)向著正確的方向發(fā)展。
五、結(jié)論
論文摘要: 學(xué)校體育區(qū)域性發(fā)展可以充分挖掘?qū)W校體育的體育人力、物力資源優(yōu)勢與社會服務(wù)功能,增強(qiáng)學(xué)校體育自身發(fā)展的內(nèi)動力。本文從可持續(xù)發(fā)展的角度對我國學(xué)校體育區(qū)域性發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,并在此基礎(chǔ)上對我國少數(shù)民族地區(qū)學(xué)校體育區(qū)域發(fā)展的路徑進(jìn)行了探討,旨在為我國學(xué)校體育的區(qū)域可持續(xù)發(fā)展提供一些參考。
1.引言
全面實(shí)施素質(zhì)教育,是學(xué)校教育全面推進(jìn)的整體工作目標(biāo),而體育又是學(xué)校教育的基礎(chǔ),同時(shí)體育教學(xué)還能顯示出獨(dú)特的教育優(yōu)勢,這種特殊的教學(xué)形式給實(shí)施素質(zhì)教育帶來了極大的便利。但是要清楚地認(rèn)識到不論是教育,還是學(xué)校體育的發(fā)展,都受經(jīng)濟(jì)的制約。我國作為地域遼闊、人口眾多的發(fā)展中國家,地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,導(dǎo)致教育的發(fā)展不平衡,同時(shí)也直接影響到學(xué)校體育發(fā)展不平衡[1]。從地域上講,南方、北方、東部、西部,沿海、內(nèi)陸等地區(qū),因氣候、條件不一致,學(xué)校體育發(fā)展水平也不同。另外,民族風(fēng)俗不同,體育教學(xué)模式也不盡相同,加上城市與農(nóng)村之間的差別較大,對學(xué)校體育的思想認(rèn)識、觀念與實(shí)際情況等存在的差異也就更大。隨著社會的發(fā)展和教育教學(xué)水平的提高,學(xué)校體育的發(fā)展已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出學(xué)校以內(nèi)的教學(xué)活動,這需要更為廣闊的空間來構(gòu)筑區(qū)域性的互動發(fā)展,豐富校園體育文化和教育文化的內(nèi)涵,促進(jìn)校園體育文化的發(fā)展,拓展學(xué)生的體育健康文化視野,強(qiáng)化學(xué)生的體育健康意識,達(dá)到最終促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)和學(xué)校體育的共同健康發(fā)展。
2.對區(qū)域體育的理論分析
“區(qū)域是選取并研究地球上存在的復(fù)雜現(xiàn)象的地區(qū)分類的一種方法,地球表面任何部分,如果它在某種指標(biāo)的地區(qū)分類中是均衡的話,即為一個(gè)區(qū)域”[2]。區(qū)域不僅是地理學(xué)者的研究核心,而且引起了經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、工程學(xué)和生態(tài)學(xué)等多學(xué)科的關(guān)注和參與。綜合各學(xué)科對區(qū)域的理解,可以發(fā)現(xiàn),“區(qū)域是一個(gè)絕對位置與相對位置相統(tǒng)一、具有一定范圍和界限、具有結(jié)構(gòu)性和系統(tǒng)性、具有高度綜合性的四維空間概念”[3]。顯然,區(qū)域研究不限于行政區(qū)域,但只有區(qū)域與行政聯(lián)姻才有研究的意義,獨(dú)立于行政區(qū)劃外的區(qū)域是脆弱的。體育作為一種區(qū)域文化現(xiàn)象具有非常明顯的區(qū)域特征,它與經(jīng)濟(jì)、教育等都具有區(qū)域演化和嬗變的痕跡,并具有非常強(qiáng)的自我完善、自我發(fā)展、自我適應(yīng)的潛質(zhì)。
區(qū)域體育是指在一定行政區(qū)內(nèi)或多個(gè)區(qū)銜接在一起、共性比較突出的行政區(qū)聯(lián)合成的廣義區(qū)域的體育。區(qū)域體育介于宏觀的國家體育與微觀的體育之間,是一種來自中觀層面的研究視角,由于不同國家文化、地理和社會性質(zhì)等的不同,很多國家對區(qū)域體育的研究也是不盡相同。從整體上來看,國外學(xué)者多把區(qū)域體育研究集中于“中觀層次”、“戰(zhàn)略研究”的特性,注重區(qū)域內(nèi)的體育屬性、體育內(nèi)容、體育方法、體育手段,以及相應(yīng)外部支持系統(tǒng)的統(tǒng)一性和相關(guān)性。
3.少數(shù)民族地區(qū)學(xué)校體育的區(qū)域性現(xiàn)狀分析
3.1學(xué)校體育發(fā)展的區(qū)域差異過大。
學(xué)校體育非均衡發(fā)展在全國范圍表現(xiàn)為沿海與內(nèi)陸、東部與西部、發(fā)達(dá)地區(qū)與落后地區(qū)等地區(qū)之間的差異,而某一區(qū)域?qū)W校體育非均衡發(fā)展表現(xiàn)集中到城市、農(nóng)村的二元結(jié)構(gòu)上,特別是這些年城市化進(jìn)程加快,“城市優(yōu)勢現(xiàn)象”愈加明顯,使城鄉(xiāng)學(xué)校體育差距明顯[4]。這種差距不僅表現(xiàn)為學(xué)校體育條件較差,而且表現(xiàn)為一些地方和學(xué)校教育觀念落后,對學(xué)校體育工作重視不夠。近幾年一些農(nóng)村學(xué)校體育研究成果與調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,在各級中小學(xué)體育器材設(shè)施和場地的數(shù)量和質(zhì)量上,城市遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于農(nóng)村,廣大農(nóng)村現(xiàn)有的少量體育場地器材根本無法滿足學(xué)生的體育需求。在體育師資方面,農(nóng)村中小學(xué)體育師資隊(duì)伍在數(shù)量、學(xué)歷方面遠(yuǎn)不如城市,一校一個(gè)體育教師和非專職體育教師從事體育教學(xué)的現(xiàn)象依然存在。這種城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)不僅導(dǎo)致了城鄉(xiāng)人口的體質(zhì)差異,而且出現(xiàn)了明顯的先進(jìn)的現(xiàn)代文化與落后愚昧的傳統(tǒng)文化、封建文化和生活方式之間的文化落差。如果說農(nóng)村地區(qū)生態(tài)環(huán)境的惡化所導(dǎo)致的沙塵暴已嚴(yán)重影響城市環(huán)境建設(shè),那么落后的中國農(nóng)村“文化沙塵暴”則對城市文明和國家政治是一大災(zāi)難和威脅。
3.2學(xué)校體育的區(qū)域性社會化互動。
構(gòu)建我國學(xué)校體育社會化的基本涵義是指學(xué)生在特定的“社會”環(huán)境中,進(jìn)行社會角色學(xué)習(xí)或個(gè)體社會化的過程。體育運(yùn)動的這一社會學(xué)特征表明:學(xué)校體育要走向社會化,既要考慮學(xué)校體育的內(nèi)部運(yùn)行機(jī)制,又要考慮學(xué)校體育外部運(yùn)作的環(huán)境。長期以來,在理論層面上我們將學(xué)校體育限定為學(xué)校內(nèi)部的教育活動,它的基本職能只強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的體育教學(xué)和課外體育活動的開展,將自己孤立在區(qū)域大眾體育的范圍之外。很多地區(qū)大眾體育面臨著實(shí)際困難,特別是場地設(shè)施嚴(yán)重不足、人力資源短缺,但學(xué)校卻存在著體育設(shè)施利用不足、閑置和浪費(fèi)的現(xiàn)象。第五次全國體育場地普查表明教育系統(tǒng)體育場地占全國總數(shù)的65.6%,但對外開放率僅有29.2%[5]。
3.3體教結(jié)合的協(xié)調(diào)機(jī)制不暢通。
盡管在近代競技體育的發(fā)展歷史上學(xué)校教育一直是我國競技體育的重要人才基地,但當(dāng)代學(xué)校體育與競技體育處在一種貌合神離的尷尬關(guān)系中,“教體結(jié)合”始終存在著一種制度性的障礙。一方面,曾經(jīng)為我國競技體育的發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)的單一“專業(yè)競技體制”面臨困境,如體育行政部門(系統(tǒng))獨(dú)家經(jīng)營學(xué)校課余訓(xùn)練中的資金和人才的短缺,訓(xùn)練與文化學(xué)習(xí)脫節(jié)造成的運(yùn)動員文化素質(zhì)下降,運(yùn)動員選拔路子狹窄與對青少年吸引力的減弱,以及運(yùn)動員安置困難,等等。競技體育后備人才培養(yǎng)體系多元化的現(xiàn)實(shí)需求使得體育部門積極尋求與學(xué)校教育相結(jié)合的“教體結(jié)合”路徑。另一方面,多年的“教體結(jié)合”試點(diǎn)問題叢生,如高校高水平運(yùn)動隊(duì)建設(shè)中的人才選拔誤區(qū),學(xué)校課余訓(xùn)練中的總體低水平,等等。
4.少數(shù)民族地區(qū)學(xué)校體育的區(qū)域性可持續(xù)發(fā)展
4.1拓展發(fā)展思路,加強(qiáng)區(qū)域服務(wù)性職能。
學(xué)校體育區(qū)域互動是學(xué)校體育和區(qū)域主動尋求“雙贏”的過程。一方面,區(qū)域各部門和利益團(tuán)體,包括企業(yè)、政府部門、中小學(xué)校與普通居民等能夠通過學(xué)校提供的體育信息、健身指導(dǎo)、體育培訓(xùn)與設(shè)施共享等服務(wù)獲得物質(zhì)和精神上的發(fā)展。另一方面,學(xué)校通過努力使區(qū)域居民獲得實(shí)際的利益和好處后,可以增強(qiáng)人們對學(xué)校體育的教學(xué)科研、文化傳播、健身指導(dǎo)等方面的認(rèn)識,提高自身在公眾中的形象,改變過去不受重視的地位,而獲得來自區(qū)域各方的支持。學(xué)校體育的區(qū)域互動是對區(qū)域的全方位的服務(wù),除了在體育領(lǐng)域的創(chuàng)新與發(fā)展外,還包括經(jīng)濟(jì)、文化及關(guān)系民眾生活的一些重大的領(lǐng)域。只有全面地融入到區(qū)域文化創(chuàng)新和發(fā)展的事業(yè)中,學(xué)校體育才能發(fā)揮主導(dǎo)作用,才能對區(qū)域體育的持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
4.2推進(jìn)“全民健身計(jì)劃”的實(shí)施,促進(jìn)地域體育的協(xié)調(diào)發(fā)展。
《全民健身計(jì)劃綱要》明確指出:“全民健身計(jì)劃以全國人民為實(shí)施對象,以青少年和兒童為重點(diǎn)?!苯陙?各中心城市隨著國家總體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國民生產(chǎn)總值和人均收入水平都有所提高,學(xué)校體育設(shè)施明顯好于中、小城市和農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)[6]。針對這些情況,我國經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的學(xué)校體育必須多梯度地推進(jìn)全民健身計(jì)劃的實(shí)施。首先,要利用中心城市對周圍地區(qū)的輻射作用,把“全民健身,重在建設(shè)”作為學(xué)校體育實(shí)施全民健身計(jì)劃的重要指導(dǎo)思想和內(nèi)容,起到示范、引導(dǎo)、帶動的作用。其次,對經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)學(xué)校體育應(yīng)該做到區(qū)別對待,不能超越其實(shí)際承受能力,應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐木唧w情況,開展各種非正規(guī)的體育教育活動和靈活多樣的民族體育項(xiàng)目,從而獲得更加廣闊的全民健身活動的發(fā)展空間。最后,隨著經(jīng)濟(jì)、社會、科技的發(fā)展,應(yīng)該創(chuàng)造條件,從中心城市開始逐步擴(kuò)散到邊遠(yuǎn)城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村,加大全民健身活動在學(xué)校體育的空間、領(lǐng)地、范圍,為更多的青少年兒童提供不同層次、不同類型的全民健身活動項(xiàng)目,使課內(nèi)與課外、現(xiàn)代體育與民族體育相接合,為培養(yǎng)高水平、高層次人才的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。
4.3加強(qiáng)學(xué)校體育的宏觀指導(dǎo)與調(diào)控,培養(yǎng)高素質(zhì)體育人才。
加強(qiáng)和完善學(xué)校體育的宏觀調(diào)控,是學(xué)校體育發(fā)展的必要條件。當(dāng)?shù)卣畬W(xué)校體育發(fā)展的宏觀指導(dǎo)和調(diào)控主要包括:必須堅(jiān)持國家和政府投入的主體地位,保證政府教育撥款的增長高于財(cái)政經(jīng)常性收入的增長,并使在校的學(xué)生平均體育教育費(fèi)用逐步增加[7]。國家和地方對特別困難的少數(shù)民族地區(qū),采取傾斜政策與措施,通過設(shè)立或劃撥專項(xiàng)教育款的辦法保證學(xué)校體育教育事業(yè)的投入,努力改善辦學(xué)條件;制定特殊的政策與法規(guī),加強(qiáng)與穩(wěn)定民族地區(qū)的體育師資隊(duì)伍。一方面,要注重教師的補(bǔ)充和未來學(xué)校體育師資的培養(yǎng),進(jìn)行全面規(guī)劃、分類指導(dǎo),既要抓崗位合格學(xué)歷達(dá)標(biāo),又要重視學(xué)歷達(dá)標(biāo)教師的素質(zhì)和能力培訓(xùn)。另一方面,要考慮到我國經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)學(xué)校體育師資緊缺,離職進(jìn)修可能性少,以及經(jīng)費(fèi)困難等實(shí)際問題,鼓勵教師更多地立足本地,通過各種考試等途徑達(dá)到培養(yǎng)提高的目的。在改善體育教師的生活待遇和工作條件、穩(wěn)定現(xiàn)有教師隊(duì)伍的同時(shí),吸引優(yōu)秀人才加入到學(xué)校體育事業(yè)的隊(duì)伍中來,利用一切機(jī)會和條件,使學(xué)校體育走上良性循環(huán)的發(fā)展軌道。
4.4加強(qiáng)政策引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)體教結(jié)合的協(xié)調(diào)發(fā)展。
競技體育在我國長期以來處于優(yōu)先發(fā)展的地位,造成一種區(qū)域體育內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)展不夠協(xié)調(diào)的社會環(huán)境。對于區(qū)域體育結(jié)構(gòu)調(diào)整的立足點(diǎn)應(yīng)該放在區(qū)域體育政策調(diào)整上,這是實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育、大眾體育與競技體育協(xié)調(diào)發(fā)展的前提。目前有相當(dāng)數(shù)量的西部省份在競技體育成績不好的情況下仍不愿意和不敢把主要精力轉(zhuǎn)向?qū)W校體育與大眾體育,就是因?yàn)樵谡呱细偧俭w育仍舊是評價(jià)一個(gè)省體育發(fā)展?fàn)顩r的重要籌碼?!皬奈覈w育事業(yè)發(fā)展的長遠(yuǎn)觀點(diǎn)來看,學(xué)校體育應(yīng)該是發(fā)展體育事業(yè)的戰(zhàn)略重點(diǎn)。學(xué)校體育是大眾體育與競技體育的結(jié)合部和基礎(chǔ),學(xué)校體育工作抓得好,對提高全民族的身體素質(zhì)和健康水平、培養(yǎng)競技體育后備人才、提高運(yùn)動技術(shù)水平都有十分重要的作用”。按照系統(tǒng)論的觀點(diǎn),系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化可以強(qiáng)化系統(tǒng)的整體功能,區(qū)域體育內(nèi)部模塊的協(xié)調(diào)發(fā)展無疑正是區(qū)域體育尤其是后發(fā)型地區(qū)體育實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的前提。
5.結(jié)語
我國作為地域遼闊、人口眾多的發(fā)展中國家,在社會主的轉(zhuǎn)型期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在著巨大的區(qū)域差異,受經(jīng)濟(jì)制約的影響,我國學(xué)校體育的發(fā)展也必然存在著巨大的區(qū)域差異。而學(xué)校體育地域性發(fā)展是一個(gè)以整體發(fā)展為目標(biāo)的發(fā)展模式,強(qiáng)調(diào)的是充分利用區(qū)域內(nèi)部的有限資源,合理開發(fā)與整合,能夠在區(qū)域內(nèi)部讓大部分的學(xué)校及相關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)都能認(rèn)識到學(xué)校體育發(fā)展的重要性,調(diào)動學(xué)校體育教師的工作積極性,發(fā)展學(xué)校的體育教學(xué)工作。總之,少數(shù)民族地區(qū)學(xué)校體育的發(fā)展是一個(gè)長期的過程,不是一蹴而就的事,只有在整體上形成共識,才能從根本上和諧發(fā)展。
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