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關(guān)鍵詞:新媒體藝術(shù);文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);體驗(yàn)經(jīng)濟(jì);美學(xué)經(jīng)濟(jì)
一、引 言
2009年底,詹姆斯·卡梅隆再次以《阿凡達(dá)》驕人的票房,突破自己曾以《泰坦尼克號(hào)》創(chuàng)下且保持了12年之久全球票房第一的紀(jì)錄。在第82屆奧斯卡金像獎(jiǎng)的角逐中,《阿凡達(dá)》獲得三項(xiàng)大獎(jiǎng),“最佳藝術(shù)指導(dǎo)”、“最佳攝影”和“最佳視覺(jué)效果”。該片提供2D、3D和IMAX-3D三種制式,在中國(guó)國(guó)內(nèi),不僅出現(xiàn)了連夜排隊(duì)搶票的景象,在一些沒(méi)有IMAX-3D制式影院的城市,甚至出現(xiàn)了組團(tuán)去附近城市只為看到效果最佳的《阿凡達(dá)》的“壯舉”。這樣的瘋狂和癡迷,從現(xiàn)實(shí)的角度,展現(xiàn)了新媒體藝術(shù)的絕佳魅力。
新媒體有三個(gè)基本特征:一是改變了傳統(tǒng)媒體的傳播形態(tài)、狀態(tài),二是增強(qiáng)了信息傳送的互動(dòng)性和即時(shí)性,三是實(shí)現(xiàn)了高科技、多技術(shù)、多媒介的融合。
而新媒體藝術(shù)以信息科學(xué)和數(shù)字技術(shù)為載體,以現(xiàn)代藝術(shù)為內(nèi)容,以大眾傳播科學(xué)理論為綱領(lǐng),將信息通過(guò)媒介的傳播技術(shù)將科學(xué)與藝術(shù)的高度融合,應(yīng)用到文化、藝術(shù)、商業(yè)、教育和管理領(lǐng)域,并且,以此對(duì)文化藝術(shù)本身和文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生重大影響。
二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的新媒體藝術(shù)元素
(一)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念界定
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一概念的生成主要來(lái)自以英國(guó)為首的各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的政策文件,因此帶上了濃重的地方色彩,各自的概念界定往往與其國(guó)家本身的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r和認(rèn)知有著密切聯(lián)系。因此,具有全球普遍認(rèn)同意義的概念目前還未產(chǎn)生。我國(guó)近年來(lái)的官方文件,包括《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》、《文化部關(guān)于加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》、《關(guān)于金融支持文化產(chǎn)業(yè)振興和發(fā)展繁榮的指導(dǎo)意見(jiàn)》中,仍未采納“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這一說(shuō)法,而是保留了過(guò)去的稱(chēng)謂“文化產(chǎn)業(yè)”。
澳大利亞昆士蘭科技大學(xué)教授、澳大利亞創(chuàng)意與創(chuàng)新重點(diǎn)研究中心研究室主任和項(xiàng)目主管、美國(guó)斯坦福大學(xué)教授、知名文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)學(xué)者約翰·哈特利認(rèn)為,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)著力描述一方面在于創(chuàng)意藝術(shù),這主要表現(xiàn)在個(gè)人才能上,另一方面在于文化產(chǎn)業(yè)即質(zhì)量因數(shù),這兩方面的結(jié)合。它是近些年來(lái)在新知識(shí)經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)的信息通訊技術(shù),就是我們所說(shuō)的新媒體技術(shù)的語(yǔ)境下,它們?cè)诶碚摵蛯?shí)踐中提供城市消費(fèi)者交互式運(yùn)用的概念[1]。
而我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究領(lǐng)域領(lǐng)軍人物中國(guó)人民大學(xué)教授金元浦認(rèn)為,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是在當(dāng)今全球化條件下,以新媒體傳播方式為主導(dǎo),以藝術(shù)文化消費(fèi)時(shí)代人們的精神需求為基礎(chǔ),以高新技術(shù)傳播為支撐,以文化經(jīng)濟(jì)全面結(jié)合為自身特征的,國(guó)家、行業(yè)、技術(shù)領(lǐng)域交叉或創(chuàng)建的新型產(chǎn)業(yè)集群[2]。以上二位國(guó)內(nèi)外著名學(xué)者對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)別文化產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)中,都強(qiáng)調(diào)了新媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)等新傳播方式這類(lèi)要素的創(chuàng)意地位。
而各國(guó)關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的分類(lèi)也不盡相同。英國(guó)將其分為13類(lèi),包括廣告、建筑、藝術(shù)品交易、工藝品、時(shí)裝設(shè)計(jì)、電子出版、時(shí)尚、互動(dòng)休閑軟件、影視、音樂(lè)、表演、電視廣播。 美國(guó)依舊版權(quán)分為4類(lèi):核心版權(quán)產(chǎn)業(yè)、交叉版權(quán)產(chǎn)業(yè)、部分版權(quán)產(chǎn)業(yè)、邊緣支撐產(chǎn)業(yè)。聯(lián)合國(guó)則分為傳媒、卡通、電影、娛樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)游戲、旅游、文化、網(wǎng)絡(luò)信息、音樂(lè)、戲劇藝術(shù)、藝術(shù)博物館等。
(二)新媒體藝術(shù)的概念
新媒體藝術(shù)的先驅(qū)羅伊阿斯科特認(rèn)為,連結(jié)性與互動(dòng)性為新媒體藝術(shù)最明顯的特征。它的表現(xiàn)形式包括:影像及互動(dòng)裝置、虛擬裝置、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)、動(dòng)畫(huà)動(dòng)漫、影視廣告、網(wǎng)絡(luò)游戲、數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字插畫(huà)、CG靜幀、數(shù)字特效、DV、數(shù)碼攝影等。新媒體藝術(shù)的表現(xiàn)形式非常多,但共通點(diǎn)就是被大眾所接受的途徑以及作品的直接互動(dòng),通過(guò)人的觸摸、空間移動(dòng)、聲、光、電等的效果,參與到作品的創(chuàng)作中。新媒體藝術(shù)創(chuàng)作需要經(jīng)過(guò):聯(lián)系、融入、互動(dòng)、轉(zhuǎn)化、展現(xiàn)這五個(gè)階段。首先必須有人與裝置之間的聯(lián)系,并全身融入其中,而非僅僅在遠(yuǎn)距離觀看,通過(guò)與系統(tǒng)和人產(chǎn)生互動(dòng),這將導(dǎo)致藝術(shù)作品與人的意識(shí)之間的轉(zhuǎn)化,最后展現(xiàn)出全新的影像、關(guān)系、思維與效果。
將當(dāng)代新媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)相比較,其發(fā)展有著獨(dú)特的時(shí)代背景。它已不再僅僅依賴(lài)個(gè)體藝術(shù)家的才華和靈感,而是依賴(lài)整個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作體系、藝術(shù)傳播過(guò)程及方式、藝術(shù)媒介手法與參與方式等的全面創(chuàng)新。圖像時(shí)代、消費(fèi)時(shí)代以及“數(shù)字化生存”是新媒體藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境。
首先,圖像成為人獲取信息的重要途徑和資源,對(duì)許多人來(lái)講,甚至是最主要的方法之一。科技時(shí)代的圖像主要集中于用聲、光、電為載體的多媒體種,而不再集中于平面中的圖像、文字等這類(lèi)靜態(tài)印刷物中。“當(dāng)代藝術(shù)及文化正在變成一種視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的感官藝術(shù)文化,而不再是平面的印刷文化,這已經(jīng)是不容小覷的事實(shí)?!盵3]
其次,當(dāng)今世界消費(fèi)主義的盛行,使得商品的價(jià)值已不只是其使用價(jià)值,人們消費(fèi)商品,也可能是為了滿足內(nèi)心需要的符號(hào)消費(fèi)、儀式消費(fèi)等,消費(fèi)也成為藝術(shù)活動(dòng)的基本方式。藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人出現(xiàn)后,處于藝術(shù)家和群眾之間,他們了解并熟悉藝術(shù)家,懂得藝術(shù)欣賞,自身又賦有很強(qiáng)的營(yíng)銷(xiāo)能力,清楚明白市場(chǎng)需求,最重要的是他們富有經(jīng)驗(yàn),可以通過(guò)消費(fèi)的方式把藝術(shù)推向大眾。
再次,MIT著名教授尼葛洛龐帝筆下的“數(shù)字化生存”時(shí)代已經(jīng)日漸成熟,科技的發(fā)展引起傳媒形式的變化,藝術(shù)的多媒體化以數(shù)量越來(lái)越多、類(lèi)型越來(lái)越新穎的大眾文化產(chǎn)品進(jìn)入人們的日常生活為標(biāo)志。通過(guò)媒介,文化藝術(shù)傳播的速度更快,范圍更廣,效率更高。而且,媒介融入了藝術(shù)的創(chuàng)作的整個(gè)過(guò)程,真正可以成為藝術(shù)中的一部分。藝術(shù)傳播與媒介技術(shù)之間的關(guān)系以及它們帶來(lái)的語(yǔ)境的分離和重構(gòu),也讓人們從根本上重新認(rèn)識(shí)了藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)生活的傳統(tǒng)觀念的反應(yīng)。
(三)新媒體藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合現(xiàn)象
當(dāng)今,數(shù)字媒體就像是文化藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)動(dòng)機(jī),它以IT 技術(shù)和CG技術(shù)為核心,極大地推動(dòng)文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,主要表現(xiàn)在影視、動(dòng)漫動(dòng)畫(huà)游戲研發(fā)、廣告、多媒體信息技術(shù)的開(kāi)發(fā)與信息產(chǎn)業(yè)、建筑、工業(yè)、服裝等一系列的藝術(shù)設(shè)計(jì)、系統(tǒng)仿真、圖像分析、虛擬裝置等領(lǐng)域,并涉及到科技、藝術(shù)、文化、教育、營(yíng)銷(xiāo)、經(jīng)營(yíng)管理等諸多領(lǐng)域[4]。
首先,分解文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),可以看到新媒體藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以分解為三組概念,即文化、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)。第一,文化(包括藝術(shù))傳播借新技術(shù)革命下的新形態(tài)媒介,提高了傳播效率,又增加了受眾的審美感受,并通過(guò)“點(diǎn)擊”、“復(fù)制”等形式,擴(kuò)大了傳播的接受范圍和接受頻次,增加了受眾的“被卷入感”,從而,產(chǎn)生了新媒體藝術(shù)的最重要傳播特點(diǎn)——交互性。第二,新媒體的使用使創(chuàng)作者的“創(chuàng)意”能夠更大限度地發(fā)揮,因而,提高了作品“創(chuàng)意”的表現(xiàn)力。第三,新媒體的傳播特點(diǎn),帶來(lái)了受眾的數(shù)量激增,創(chuàng)造了更多的文化消費(fèi)需求,使文化具備成為一個(gè)產(chǎn)業(yè),并保持盈利性的必要條件。
其次,考察文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的分類(lèi),仍然可以看到新媒體藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合。電影電視廣告是新媒體藝術(shù)介入較快較多,也是進(jìn)入大眾視野最多的領(lǐng)域;動(dòng)漫和軟件開(kāi)發(fā)業(yè)運(yùn)用新媒體藝術(shù)的虛擬現(xiàn)實(shí)和交互性更多,并且發(fā)展主要依賴(lài)新媒體技術(shù)的個(gè)性;隨著人們生活中電子產(chǎn)品的增多、閑暇時(shí)間的減少以及閱讀習(xí)慣和獲取信息習(xí)慣的改變,數(shù)字出版的興起和發(fā)展正在日益增加與新媒體藝術(shù)的融合;而旅游會(huì)展業(yè),在近年來(lái)更加注重新媒體藝術(shù)要素的融入,北京2008年奧運(yùn)會(huì)和上海2010年世博會(huì)中,新媒體、聲光電的運(yùn)用給觀眾帶來(lái)了大量的美感體驗(yàn)。
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三、新媒體藝術(shù)之于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的必要性和重要性
(一)復(fù)興文化產(chǎn)業(yè),保護(hù)文化遺產(chǎn),提高文化商品的附加值
首先,與傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)相比,誕生于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更加強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意的重要性,創(chuàng)意是其核心,并表現(xiàn)出多樣性而非同質(zhì)化、分眾消費(fèi)等諸多特點(diǎn)。新媒體藝術(shù)開(kāi)放、自由、復(fù)制成本低的特點(diǎn),能夠充分考慮到受眾個(gè)體喜好以及內(nèi)心需要的相異,在提高其自主選擇權(quán)的同時(shí),有利規(guī)避了文化產(chǎn)業(yè)過(guò)去成本高、風(fēng)險(xiǎn)大這一缺點(diǎn),并通過(guò)技術(shù)含量和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的技術(shù)保護(hù),保障了文化商品的使用價(jià)值。
其次,文化遺產(chǎn)作為地區(qū)人群民族認(rèn)同感和歸屬感的重要中國(guó)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄共27處,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更是數(shù)量豐富。我國(guó)目前是世界上擁有世界非物質(zhì)遺產(chǎn)數(shù)量最多的國(guó)家,共4項(xiàng),另外,我國(guó)的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還有1175項(xiàng)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)易被破壞和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不易保留的特點(diǎn)決定了這兩者都需要借助科學(xué)技術(shù),而在繼續(xù)承擔(dān)文化藝術(shù)傳播功能的過(guò)程中,同時(shí)使自身被保護(hù)和保留。新媒體藝術(shù)的虛擬現(xiàn)實(shí)功能以及數(shù)字化保存方式可以在保護(hù)物質(zhì)文化遺產(chǎn)和保存非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面貢獻(xiàn)巨大力量,從而促進(jìn)了文化的流傳。
再次,新媒體藝術(shù)本身就是一種高附加值的文化商品,它將過(guò)去一味依賴(lài)創(chuàng)作者才華和名氣或者物品歷史的文化商品的價(jià)值,轉(zhuǎn)嫁到技術(shù)帶來(lái)的高附加值中,以可感互動(dòng)的體驗(yàn)增加藝術(shù)文化產(chǎn)品的附加值,提高文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意含金量,可以更加有力推動(dòng)文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。新媒體是文化藝術(shù)傳播的重要載體,是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要技術(shù)手段,是提高創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要砝碼。因此,融合新媒體技術(shù)與文化藝術(shù)要素的新媒體藝術(shù)成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要內(nèi)容。
(二)實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推廣體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)與美學(xué)經(jīng)濟(jì)的載體
首先,新媒體藝術(shù)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)一種叫“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”的重要載體?!绑w驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”即繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)之后的一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。所謂體驗(yàn),就是企業(yè)以服務(wù)為平臺(tái)、以商品為道具,以消費(fèi)者為中心,從而創(chuàng)造出值得消費(fèi)者回憶的行為。眾所周知,商品是客觀存在即有形的,服務(wù)是無(wú)形的,而創(chuàng)造出的體驗(yàn)是會(huì)給人留下記憶的。與以往不同的是,商品、服務(wù)對(duì)消費(fèi)者來(lái)說(shuō)都是外在的,但體驗(yàn)是主觀存在,即內(nèi)在的,存在于個(gè)人心中,是個(gè)人在身體、感情、意識(shí)上參與所獲得的。沒(méi)有兩個(gè)人的體驗(yàn)感受是完全一樣的,因?yàn)轶w驗(yàn)是來(lái)自每個(gè)人的感受與商品之間的互動(dòng)所得的感情[5]。在這里,大致總結(jié)了5種體驗(yàn),娛樂(lè)體驗(yàn)、教育體驗(yàn)、情緒體驗(yàn)、審美體驗(yàn)和情感體驗(yàn)等。新媒體藝術(shù)交互、虛擬的特點(diǎn)增加了受眾的被卷入感,例如在四維影院中我們親身體驗(yàn)到虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)借助聲音、音樂(lè)、光線、電子影像、機(jī)械互動(dòng)裝置、遙控器等多種媒體相結(jié)合,打造出幻真的虛擬世界。新媒體藝術(shù)帶來(lái)的體驗(yàn)是借助數(shù)字技術(shù),通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí),使消費(fèi)者得到沉浸感、交互性和構(gòu)想性。
其次,新媒體藝術(shù)的低門(mén)檻對(duì)于美學(xué)經(jīng)濟(jì)的普及具有重要意義。美學(xué)經(jīng)濟(jì)指“立足于美學(xué)價(jià)值,通過(guò)向潛在消費(fèi)群體提供審美服務(wù)產(chǎn)品(或?qū)徝酪卮罅繚B透到商品中),以提升商品的文化附加價(jià)值,使消費(fèi)者獲得審美愉悅為目的而獲得利潤(rùn)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)”[6]。美學(xué)經(jīng)濟(jì)的題中之義是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)生活化,通過(guò)將美附著在能夠更多接觸到人們生活中的實(shí)用物品或商業(yè)服務(wù),來(lái)推廣美的體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)審美教育和審美享受的普及,從而達(dá)到文化藝術(shù)的“平民主義”,即平民美學(xué)。新媒體藝術(shù)使藝術(shù)生活化,藝術(shù)生活化是文化成為產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以商業(yè)形態(tài)給我們創(chuàng)造了一個(gè)更公平、更包容的文化語(yǔ)境的構(gòu)建契機(jī),就是在這樣一種轉(zhuǎn)向中將高雅,高端文化推向邊緣、消解它的光環(huán)的同時(shí),也將它們的泛化促使形成更加公平的藝術(shù)文化共享空間,以便大眾容易接受、理解這些藝術(shù)文化層面的享受,這無(wú)疑可以使社會(huì)文化更快更好地整體進(jìn)步。
四、結(jié) 語(yǔ)
新媒體藝術(shù)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展提供了多種優(yōu)勢(shì),具有重要意義。 文化傳播與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是中國(guó)可以盡快步入世界前列的產(chǎn)業(yè)類(lèi)型[7]。我國(guó)在推動(dòng)文化傳播與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中,對(duì)新媒體藝術(shù)予以了多方面的支持和重視。2005年國(guó)務(wù)院出臺(tái)《推進(jìn)試點(diǎn)單位有線電視數(shù)字化整體轉(zhuǎn)換的若干意見(jiàn)(試行)》,有力地推動(dòng)了電視數(shù)字新媒體的發(fā)展。根據(jù)國(guó)家廣電總局的規(guī)定,我國(guó)每個(gè)電視臺(tái)每天必須播出超過(guò)10 分鐘的動(dòng)畫(huà)片(省臺(tái)要求30 分鐘以上) ,其中60 %必須是國(guó)產(chǎn)片。國(guó)家火炬計(jì)劃批復(fù)的全國(guó)唯一的以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為主的專(zhuān)業(yè)集聚區(qū),成立于2005年12月31日,這是北京市首批認(rèn)定的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)之一;該基地還在2006年的首屆中國(guó)北京國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)上光榮地被評(píng)為“最具投資價(jià)值的創(chuàng)意基地”。 我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在未來(lái)的發(fā)展中,還需要加強(qiáng)對(duì)新媒體藝術(shù)的研究投入以及一條適合自己的發(fā)展道路,并尋找實(shí)現(xiàn)新媒體藝術(shù)商業(yè)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的更多可能模式。
參考文獻(xiàn)
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【論文摘要】本文主要探究并分析了藥用軟膠囊工藝參數(shù),主要目的是為了提高軟膠囊制劑的產(chǎn)品質(zhì)量,在藥品行業(yè)中具有一定的參考價(jià)值。
1軟膠囊介紹與應(yīng)用
1.1軟膠囊介紹軟膠囊屬于比較靈活的彈性膠囊,其囊殼中含有水、增型劑,這三種物質(zhì)之間的比例決定了軟膠囊體積的大小,最早的軟膠囊制劑是維生素A、D膠丸,自1933年旋轉(zhuǎn)沖模包囊機(jī)以來(lái),藥用軟膠囊不但在生產(chǎn)中降低了成本,而且還大大提高了產(chǎn)量。
1.2軟膠囊應(yīng)用軟膠囊在醫(yī)藥的應(yīng)用中很廣泛,既可以用于口服,也可以外用,其規(guī)格不同,顏色與形狀也各不相同。除了醫(yī)用之外,還可以應(yīng)用于工業(yè)領(lǐng)域(如食品工業(yè)、化學(xué)、家化用品等)。因?yàn)槠涿荛]性好,保存時(shí)間長(zhǎng),不易變質(zhì),每天一粒,使用以及攜帶也很方便,所以迅速風(fēng)靡全球,售價(jià)也比普通護(hù)膚用品高出許多。
2軟膠囊制劑的工藝參數(shù)探究與分析
2.1軟膠囊制備工藝流程軟膠囊在制備工藝中的流程為:溶膠-配料-壓丸-干燥-燈檢-內(nèi)包裝-外包裝
2.2溶膠工藝研究創(chuàng)新軟膠囊的生產(chǎn)過(guò)程中的一個(gè)核心步驟是溶膠,它可以決定能否順利展開(kāi)下一個(gè)步驟,這個(gè)過(guò)程改變了明膠的性質(zhì)。膠囊液體作為中間產(chǎn)品,其質(zhì)量直接影響到明膠囊的質(zhì)量特性。較好膠液的黏度在3.6釁.OE范圍內(nèi),黏度大小和質(zhì)量好壞成反比,差質(zhì)量的韌性會(huì)不足也就不適合用于工業(yè)生產(chǎn)。故我們對(duì)溶膠工藝進(jìn)行考察是以黏度為指標(biāo)的。溶脹膠塊是取適量水和明膠于常溫減壓下溶脹30分鐘,然后加入其它一些輔料在69攝氏度條件下攪拌溶解,再在0.07——0.08兆帕壓力下脫氣直至溶液透明且無(wú)氣泡,等其冷卻后就可以適當(dāng)?shù)谋3质覝亍?/p>
測(cè)定黏度即取上述膠塊758置520毫升燒杯中,加入240毫升水,加熱至大約39至49度,保持并攪拌至其完全溶解,等降溫到39度左右時(shí)取大約210毫升膠液用恩氏黏度計(jì)(周?chē)鷾囟?0度左右)進(jìn)行其黏度的測(cè)定,用秒表記下膠液流出時(shí)間.用同樣方法測(cè)出240毫升水流出所需時(shí)間,兩者所需時(shí)間之比值則是樣品黏度。
(1)在溶脹過(guò)程中進(jìn)行時(shí)間的考察把明膠分別與適量的水在正常的溫度減壓下進(jìn)行溶脹O,29,59,119mln,然后加入處方量的甘油及其他輔料,在69℃的恒溫震蕩水浴鍋中攪拌溶解,在0.07一0.08MPa真空泵壓力下間歇式脫氣,直到明膠溶液澄清透明沒(méi)有氣泡生成,趁其熱度將其倒入燒杯之中,等到冷卻之后再取出,并測(cè)定其粘度。結(jié)果:隨著溶脹時(shí)間的延長(zhǎng),粘度有減小的趨勢(shì),其中溶脹時(shí)間為29min、59min、119min,粘度較接近,omin時(shí)即采用熱溶法,粘度最大,這可能是由于充分地溶脹使得溶膠時(shí)間縮短,粘度相應(yīng)減小,考慮到生產(chǎn)實(shí)際與成本29min即可達(dá)到要求。
(2)真空泵壓力的考察把適量水與明膠在常溫減壓條件下溶脹29min,再加入處方量的甘油及其他輔料,在69℃的恒溫震蕩水浴鍋中攪拌溶解,分別在0.05一0.06Mpa、0.06一o.07Mpa、0.07一0.08MPa真空泵壓力下間歇式脫氣,至明膠溶液澄清透明無(wú)氣泡,趁熱倒入燒杯中,待冷卻后取出,測(cè)定粘度。結(jié)果:隨著真空泵壓力的增大,粘度有減小的趨勢(shì),這可能是由于壓力增大,使膠液中的氣泡較容易脫干凈,溶膠時(shí)間縮短,粘度相應(yīng)減小,因此選擇0.07一 0.08Mpa為最佳真空泵壓力。 ?。?)對(duì)膠皮的厚度考察膠皮的薄厚對(duì)膠丸成型及產(chǎn)品質(zhì)量有很大影響。膠皮過(guò)薄,使膠丸耐硬度差,易在凈烘時(shí)或運(yùn)輸中產(chǎn)生破漏。結(jié)果:軟膠囊有隨膠皮厚度減小,崩解時(shí)間縮短的趨勢(shì)。實(shí)際生產(chǎn)中發(fā)現(xiàn)膠皮厚度為0.6mm時(shí),膠丸容易破裂,因此選擇既能將內(nèi)容物包封嚴(yán)密,又能有效縮短崩解時(shí)間,0.7mm即可達(dá)到要求。
(4)對(duì)溶膠的溫度的分析與考察把適量水與明膠在常溫減壓條件下溶脹29min,再加入處方量的甘油及其他輔料,分別在59℃、69℃、79℃的恒溫震蕩水浴鍋中攪拌溶解,在0.07一0.08MPa真一空泵壓力下間歇式脫氣,至明膠溶液澄清透明無(wú)氣泡,趁熱倒入燒杯中,待冷卻后取出,測(cè)定粘度。結(jié)果:溶膠溫度為79℃時(shí),其粘度最大,其次是59℃,69℃。這有可能是明膠對(duì)溫度的敏感度比較大,其隨著溶膠的溫度增加,粘度也隨之而增大,與此同時(shí),低溫溶膠使得溶膠時(shí)間延長(zhǎng),膠液長(zhǎng)時(shí)間處于受熱狀態(tài),致使粘度增大,所以選擇69℃為較佳溶膠溫度。
(5)溶膠工藝驗(yàn)證試驗(yàn)按單因素篩選試驗(yàn)確定的最佳工藝條件即溶脹時(shí)間為30min、溶膠溫度為70℃、真空泵壓力為0.08一 0.09MPa,制備三批膠液,以粘度為指標(biāo)進(jìn)行測(cè)定。結(jié)果:三批膠液平均粘度為3.64,與預(yù)期值接近,說(shuō)明該工藝穩(wěn)定可靠。
(6)干燥溫度以及干燥時(shí)間的考察如果在溫度為39℃以上對(duì)其進(jìn)行長(zhǎng)期加熱,就會(huì)促進(jìn)在明膠分子中肽鏈的水溶解斷裂,致使明膠的結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,所以,在進(jìn)行軟膠囊干燥的過(guò)程中,要遵守低溫干燥的原則,且干燥的強(qiáng)度不要過(guò)大,溫度也不要過(guò)高,如果干燥不當(dāng)會(huì)導(dǎo)致破裂、粘連等不良現(xiàn)象發(fā)生,這就嚴(yán)重的影響到了產(chǎn)品的質(zhì)量。結(jié)果:囊殼含水量和軟膠囊崩解時(shí)間幾乎是成正比的,隨著燥時(shí)間的延長(zhǎng)和干燥的溫度升高,囊殼的含水量就變得越來(lái)越少,這樣以來(lái)其崩解的時(shí)間就會(huì)變得越快,當(dāng)囊殼的含水量早9%以下時(shí),軟膠囊在9分鐘以?xún)?nèi)基本上能迅速崩解。但這并不是意味著其囊殼的含水量越低就會(huì)越好,在實(shí)際生產(chǎn)中,我們發(fā)現(xiàn)如果囊殼的含水量過(guò)低的話,膠丸就會(huì)變得堅(jiān)硬,而且容易脆裂,對(duì)貯存、服用、包裝以及運(yùn)輸會(huì)造成很大的不利因素。所以要選擇選擇25至30攝氏度的溫度對(duì)其進(jìn)行干燥7至9小時(shí)直到囊殼的含水量為8一10%即可達(dá)到要求。
結(jié)語(yǔ):最近幾年,研究開(kāi)發(fā)軟膠囊制劑在中藥新制劑中已成為熱點(diǎn),應(yīng)用越來(lái)越廣泛。本文所分析、總結(jié)的軟膠囊特征以及在今后發(fā)展的前景,在中藥軟膠囊制備與研究時(shí),有積極的指導(dǎo)作用。
關(guān)鍵詞:產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新; 戰(zhàn)略聯(lián)盟;演化博弈
中圖分類(lèi)號(hào):F2762 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1000176X(2013)07003705
產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟是國(guó)家技術(shù)創(chuàng)新工程的載體。聯(lián)盟以提升產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新能力為目標(biāo),整合科技創(chuàng)新資源與創(chuàng)新要素快速轉(zhuǎn)化為社會(huì)生產(chǎn)力,從而提升產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟圍繞產(chǎn)業(yè)關(guān)鍵技術(shù)需求開(kāi)展合作,可實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新資源的合理分工與有效銜接,成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重要途徑。目前,我國(guó)產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟構(gòu)建已經(jīng)取得重要進(jìn)展。能源、化工和裝備等產(chǎn)業(yè)組建的技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟,對(duì)于創(chuàng)新技術(shù)在產(chǎn)業(yè)內(nèi)轉(zhuǎn)移和擴(kuò)散產(chǎn)生了重要影響與示范效應(yīng)。由于我國(guó)產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟還處于發(fā)展探索階段,在聯(lián)盟運(yùn)作方面還存在一些突出問(wèn)題,其中的典型問(wèn)題是聯(lián)盟在合作過(guò)程中因?yàn)閮?nèi)部治理機(jī)制不完善,聯(lián)盟成員之間因缺乏信任致使創(chuàng)新效率并不高。本文試圖從演化博弈論的視角探討產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟互信關(guān)系以及如何提高聯(lián)盟成員之間的合作創(chuàng)新效率。
一、國(guó)內(nèi)外研究述評(píng)
基于經(jīng)濟(jì)學(xué)角度的信任研究常使用博弈工具,適用于個(gè)人間、組織間的信任分析,而對(duì)信任的宏觀研究則適用于社會(huì)學(xué)以及社會(huì)學(xué)解釋的框架與方法。本文所研究的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略聯(lián)盟群體信任屬于組織間信任,因此,選用博弈工具,認(rèn)為產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略聯(lián)盟成員在獲取現(xiàn)有信息的基礎(chǔ)上,以利益最大化為準(zhǔn)則尋求合作。
近年來(lái)信任問(wèn)題已成為戰(zhàn)略聯(lián)盟的重點(diǎn)研究領(lǐng)域之一。由于戰(zhàn)略聯(lián)盟信任研究本質(zhì)上屬于組織間信任,因此,戰(zhàn)略聯(lián)盟信任研究在一定程度上借鑒了組織間信任的研究成果[1]。戰(zhàn)略聯(lián)盟的信任問(wèn)題研究大體可以分為以下四類(lèi):
一是信任的定義與分類(lèi)。目前信任的概念還未達(dá)成共識(shí),許多研究者在界定與梳理信任概念。如Zaheer等[2]、Das和Teng[3]與Andrew和Steven[4]。二是信任的作用。研究者非常注重信任的作用主要表現(xiàn)在哪些方面,以及作用程度的強(qiáng)弱。如Preet等[5]與Spector 和 Jones[6]都研究了信任對(duì)聯(lián)盟績(jī)效的影響。三是信任的影響因素。很多學(xué)者發(fā)現(xiàn)信任具有難以創(chuàng)造和易于損害的特點(diǎn),存在一些促進(jìn)信任的建立與損壞信任關(guān)系的因素[7-8]。四是信任的發(fā)展階段。Lewicki和Bunker從動(dòng)態(tài)視角考察了戰(zhàn)略聯(lián)盟信任關(guān)系發(fā)展的階段模式,包括計(jì)算型信任模式、了解型信模式任和認(rèn)同型信任模式[9]。Andrew和Steven也在研究中指出聯(lián)盟成員隨著認(rèn)識(shí)的加深,信任水平及功能不斷發(fā)生變化[4]。
以上研究豐富了產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟信任相關(guān)研究成果,所使用的研究方法不乏博弈論,但是關(guān)于產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟信任關(guān)系的博弈研究還存在一些不足:一是假設(shè)不同聯(lián)盟成員的相同策略帶來(lái)的收益相同。而實(shí)際上由于企業(yè)規(guī)模實(shí)力、聯(lián)盟地位和專(zhuān)用資產(chǎn)投資不同,其預(yù)期收益難以等同。二是假設(shè)不論對(duì)方采取何種策略,自身采取不信任策略時(shí)的預(yù)期收益為同一數(shù)值。現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟一般都包含懲罰機(jī)制,當(dāng)部分聯(lián)盟成員采取信任策略,采取不信任策略的聯(lián)盟成員在事后會(huì)受到懲罰。由此可見(jiàn),產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟信任研究還有許多值得完善之處。
二、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新技術(shù)戰(zhàn)略聯(lián)盟信任的特征分析
產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟信任關(guān)系屬于組織間信任,但不同于一般的組織間信任,其是一種緊密型網(wǎng)絡(luò)組織間信任。戰(zhàn)略聯(lián)盟信任并非基于偶發(fā)交易而形成的脆弱信任,而是基于重要戰(zhàn)略利益合作的演化信任。戰(zhàn)略聯(lián)盟信任關(guān)系隨時(shí)間推移,將產(chǎn)生正向或反向兩種演化結(jié)果。這種演化特征符合社會(huì)生態(tài)學(xué)的生物進(jìn)化機(jī)理,因此,產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟信任研究應(yīng)充分考慮個(gè)體間利益關(guān)系與系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)可能出現(xiàn)的沖突,在保證個(gè)體利益的前提下,為盡可能提高網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的整體生態(tài)進(jìn)化,使系統(tǒng)能夠長(zhǎng)期穩(wěn)定運(yùn)行,需要促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的穩(wěn)定進(jìn)化和性能優(yōu)化的策略。目前大部分相關(guān)研究都是應(yīng)用合作博弈討論戰(zhàn)略聯(lián)盟的博弈過(guò)程,但是局限于合作博弈存在的不足,如理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)等,本文運(yùn)用演化博弈的方法,引入復(fù)制動(dòng)態(tài)微分方程,強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略聯(lián)盟中組織與組織間的群體動(dòng)態(tài)博弈過(guò)程,構(gòu)建帶有懲罰因子的信任演化博弈模型,分析產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟群體信任關(guān)系的演化路徑和演化結(jié)果,以期進(jìn)一步豐富相關(guān)理論研究。
三、問(wèn)題描述及模型假設(shè)
假設(shè)1:產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟是社會(huì)生態(tài)網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)中這種關(guān)系是不對(duì)稱(chēng)的。其模型可用有向圖PSEnet{G,R}表示,其中,G表示戰(zhàn)略聯(lián)盟組織,R表示聯(lián)盟成員之間的關(guān)系。
五、增強(qiáng)聯(lián)盟成員信任關(guān)系的策略
1評(píng)估戰(zhàn)略聯(lián)盟專(zhuān)用資產(chǎn)投資
關(guān)系專(zhuān)用資產(chǎn)投資主要包括只能用于產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟合作項(xiàng)目的固定資產(chǎn)投資、人力資源投資和信息管理系統(tǒng)等軟硬件投資。由于關(guān)系專(zhuān)用資產(chǎn)投資的特點(diǎn)是專(zhuān)屬性強(qiáng)且沉沒(méi)成本較高,可以將其看做潛在信號(hào)顯示機(jī)制,表明聯(lián)盟成員的合作態(tài)度與可信承諾是否具有長(zhǎng)久預(yù)期。關(guān)系專(zhuān)用資產(chǎn)投資規(guī)模越大,表明被這種關(guān)系鎖定的程度越高,容易取得對(duì)方的信任。從戰(zhàn)略聯(lián)盟群體信任的角度來(lái)看,為了使聯(lián)盟趨于正向演化,應(yīng)將投資與收益結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析,才能得到有意義的結(jié)果。我國(guó)現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟中,高校與科研機(jī)構(gòu)通常以技術(shù)、知識(shí)等無(wú)形資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為專(zhuān)用投資,企業(yè)在固定資產(chǎn)等有形資產(chǎn)方面投入較大,對(duì)于無(wú)形資產(chǎn)投資額的評(píng)估必須精確合理,否則會(huì)因資產(chǎn)評(píng)估爭(zhēng)議致使互信程度降低,影響聯(lián)盟持久合作的積極性。
2增加戰(zhàn)略聯(lián)盟超額收益
與專(zhuān)用資產(chǎn)投資相對(duì)應(yīng)的是聯(lián)盟成員共享聯(lián)盟創(chuàng)造的價(jià)值,互惠行為是信任產(chǎn)生的基礎(chǔ)。這意味著最終的剩余要按照適當(dāng)比例進(jìn)行分割。產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟超額收益由聯(lián)盟成員共同合作獲得,各企業(yè)通過(guò)共享資源和信息,獲取專(zhuān)業(yè)化分工協(xié)作的經(jīng)濟(jì)性以及促進(jìn)組織效益的增長(zhǎng)[10]。根據(jù)以上分析,產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟超額收益應(yīng)當(dāng)是以激勵(lì)相容為核心構(gòu)架的均衡結(jié)果。有效的激勵(lì)相容不僅代表著聯(lián)盟成員均可取得合理的合作回報(bào)、擁有極大的合作意愿,同時(shí)也代表著失信的懲罰機(jī)制可以為聯(lián)盟穩(wěn)定運(yùn)行提供強(qiáng)有力的保障。從我國(guó)產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟運(yùn)作實(shí)際情況來(lái)看,最敏感問(wèn)題之一是如何分配共同研發(fā)所得的知識(shí)產(chǎn)權(quán)成果。對(duì)這一問(wèn)題,較為穩(wěn)妥的解決方法是在聯(lián)盟契約中提前界定研發(fā)成果的歸屬。廣東省白色家電創(chuàng)新聯(lián)盟的具體做法是構(gòu)建“專(zhuān)利池”,聯(lián)盟成員通過(guò)交叉授權(quán)許可的方式利用“專(zhuān)利池”中的成果從事研發(fā)與商業(yè)活動(dòng),不但削減了企業(yè)的專(zhuān)利使用費(fèi),也避免了聯(lián)盟成員因?qū)@麑?duì)抗而導(dǎo)致的損失。
3強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略聯(lián)盟背信懲罰
當(dāng)聯(lián)盟成員的失約成本足夠高時(shí),機(jī)會(huì)主義行為出現(xiàn)的可能性極小,這是背信懲罰機(jī)制存在的意義[11]。履約成本既能夠篩查事前逆向選擇行為,又能篩查事后道德風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)聯(lián)盟成員為合作項(xiàng)目投入專(zhuān)用性資源或能力時(shí),則其他成員必須遵守契約條款,即背信懲罰很高,就幾乎不會(huì)發(fā)生套牢或溢出現(xiàn)象帶來(lái)的敲竹杠問(wèn)題??墒乾F(xiàn)實(shí)中純粹的自動(dòng)履約機(jī)制只是“一種極端的安排情況”,單純依賴(lài)于經(jīng)濟(jì)利益或社會(huì)規(guī)范實(shí)施的履約成本往往并不十分有效。在此提出的背信懲罰機(jī)制由兩種構(gòu)成:第一種是使用經(jīng)濟(jì)賠償機(jī)制作為違約行為的懲罰來(lái)規(guī)制對(duì)方的機(jī)會(huì)主義行為;第二種是使用聲譽(yù)貶值機(jī)制造成背信者聲譽(yù)受損,從而減少其交易成功的可能性,并由此達(dá)到經(jīng)濟(jì)懲罰的目的。
六、結(jié)語(yǔ)
本文采用以有限理性為基礎(chǔ)的演化博弈理論,構(gòu)建了產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟群體信任關(guān)系的演化博弈模型。研究表明,產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟信任關(guān)系均衡狀態(tài)包括彼此信任與互不信任兩種。通過(guò)參數(shù)分析得知,能帶來(lái)更多超額收益的專(zhuān)用資產(chǎn)投資以及嚴(yán)厲的背信懲罰將促使聯(lián)盟成員采取信任策略,有助于聯(lián)盟向穩(wěn)定合作演化。這種基于計(jì)算的信任模型以經(jīng)濟(jì)預(yù)期為前期,但是將信任定義為主觀概率的觀點(diǎn)不能解釋信任水平的形成,無(wú)法通過(guò)求助計(jì)算型信任來(lái)滿意地解釋信任的社會(huì)規(guī)范基礎(chǔ)。聯(lián)盟成員考慮特定信任行為的前提條件需要進(jìn)一步確定,才可以使計(jì)算型信任觀在解釋信任行為選擇依據(jù)時(shí)更具說(shuō)服力。
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糖糖是滿了6歲,媽媽覺(jué)得他不太懂事、怕受欺負(fù)留下來(lái)多讀一年幼兒園的男孩子。剛來(lái)我們班時(shí),恩恩不和任何小朋友說(shuō)話,上課永遠(yuǎn)只坐最后一排最左邊的位置,不喜歡回答問(wèn)題,也從不和小朋友發(fā)生矛盾。有時(shí)會(huì)讓人忍不住的懷疑,他會(huì)不會(huì)有些自閉。10月我們上了比比課第一單元第一節(jié)《悲傷與快樂(lè)》,我們讓孩子們畫(huà)一件讓自己悲傷的事情和一件讓自己快樂(lè)的事情,糖糖畫(huà)了一張讓人震驚的畫(huà),在他的畫(huà)上有兩個(gè)圓圈表示的白云、一架直升機(jī)、一輛坦克和9個(gè)戰(zhàn)斗而死的流著鮮血的人,畫(huà)面形象栩栩如生,把人物形態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。我讓恩恩來(lái)解說(shuō)他這幅畫(huà),他只說(shuō):“把他們?nèi)繗⑺谰秃芸鞓?lè)”。看了糖糖的畫(huà)和聽(tīng)了他的解說(shuō),我的心里特別的緊張和擔(dān)心。由于恩恩拒絕更多的表達(dá),我們也不知道為什么他會(huì)畫(huà)這幅畫(huà)來(lái)表達(dá)自己的快樂(lè)心情。我們只能通過(guò)畫(huà)畫(huà)來(lái)了解糖糖的內(nèi)心世界。
接下來(lái)的時(shí)間里我們進(jìn)行了一系列的主題畫(huà)《我的幼兒園》、《我的家》、《游樂(lè)場(chǎng)》等等。在《我的家》這幅畫(huà)里每個(gè)人做著不同的事情。通過(guò)和糖糖斷斷續(xù)續(xù)的交流,我才知道畫(huà)里的糖糖在玩電腦、爸爸媽媽在分享美食、奶奶爬樓梯到樓上照顧妹妹。畫(huà)里的糖糖沒(méi)有人陪他玩、陪他說(shuō)話。和在幼兒園里一樣孤獨(dú),而和他交流只是一臺(tái)電腦。我明白了糖糖不愿意說(shuō)話的原因,來(lái)自于他的家庭。后來(lái)我和糖糖的家長(zhǎng)交流了很多次,原來(lái)有了妹妹以后,一家人花了很多心思在妹妹身上,覺(jué)得恩恩大了,有些忽略他的感受,也沒(méi)去思考過(guò)糖糖不愿意說(shuō)話和與人交往的原因,糖糖發(fā)的恩恩喜歡上玩游戲“我的世界”,比比課里就是畫(huà)的令他感到開(kāi)心的游戲情景。一次次的交流,糖糖的爸爸媽媽意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性,決定多陪陪恩恩。
在幼兒園里,糖糖依然不喜歡說(shuō)話,和他交流也是愛(ài)答不理的。我知道糖糖喜歡畫(huà)畫(huà),所以我堅(jiān)持用畫(huà)畫(huà)和他交流,糖糖不開(kāi)心時(shí),我告訴他:“不想說(shuō)話時(shí),可以不說(shuō)話,如果愿意的話,就想用畫(huà)畫(huà)的方式告訴我,我很想知道你為什么不開(kāi)心”。糖糖很快就會(huì)畫(huà)出他傷心的樣子,有時(shí)還會(huì)畫(huà)出不高興的原因,然后我們一起來(lái)試試我們比比課里學(xué)會(huì)的應(yīng)對(duì)辦法,看看會(huì)不會(huì)有用,在我們一起使用這些方法的時(shí)候,我還會(huì)故作夸張,常常逗得糖糖大笑。三個(gè)月的比比課學(xué)習(xí),恩恩改變了很多,愿意和我說(shuō)話了,我們的交流不僅僅在畫(huà)上,也可以通過(guò)語(yǔ)言來(lái)溝通了。我想只要家園攜手,共同努力,用心傾聽(tīng)糖糖的心聲,糖糖會(huì)一定會(huì)變得樂(lè)觀開(kāi)朗。
和孩子說(shuō)話,最重要的是用心觀察、認(rèn)真傾聽(tīng),為孩子提供全心全意的陪伴。在這個(gè)充滿未知的時(shí)代,只有和孩子站在同一軌道,擁有同一頻率,才能被孩子接納,打開(kāi)孩子的心靈之窗。
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