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唐代工藝美術(shù)的風格特點

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唐代工藝美術(shù)的風格特點

唐代工藝美術(shù)的風格特點范文第1篇

關(guān)鍵詞:服飾圖案;風格;表現(xiàn)

服飾是人類文化的要素,是人類文明的標志,它代表著各民族、各文化圈形成的不同文化現(xiàn)象,這些不同反映到服飾圖案上來,就形成了今天具有豐富的感性和理性內(nèi)涵的服飾圖案文化風格的各種流派。

服飾圖案,顧名思義即針對或應(yīng)用服飾的裝飾設(shè)計和紋樣,是圖案這一美術(shù)專門學科中重要的一個分支。服飾圖案依附于衣物進行裝飾的服飾因素,其風格作為一種藝術(shù)形態(tài),是設(shè)計師在創(chuàng)作中表現(xiàn)出來的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個性。在現(xiàn)代服裝設(shè)計的領(lǐng)域中,利用服飾圖案作為設(shè)計的主要方向和角度的作品更是層出不窮,也確實為服裝設(shè)計今后的拓展帶來了新的思考。

一、服飾圖案風格的構(gòu)成因素

1.直接因素

不同的題材、造型因素、表現(xiàn)元素、表現(xiàn)手法都是服飾圖案風格形成的直接因素。在藝術(shù)的現(xiàn)實發(fā)展過程中,同一類型的風格往往會形成一種藝術(shù)流派;而各種藝術(shù)流派的發(fā)展、演變不僅構(gòu)成了藝術(shù)的發(fā)展歷程,也反映了各時代社會思潮和審美理想的變化。同樣,當一種服飾圖案的新題材、新材料、新工藝出現(xiàn),并不斷被完善,久而久之作為一種格式和文化被記錄下時,其風格也就更加明顯了。

2.環(huán)境因素

服飾圖案風格的發(fā)展和演變,與它所處的時代、文化、物質(zhì)經(jīng)濟條件、宗教信仰、生活習俗等都有密切的關(guān)系。各個民族、各個文化圈形成的文化現(xiàn)象不同,這些不同也同樣的反映到服飾圖案上來,這就形成了今天的各種流派,如我國和外國服飾圖案的發(fā)展歷程,就展現(xiàn)了不同時期的圖案風格及其構(gòu)成因素?,F(xiàn)在國際上流行的傳統(tǒng)服飾圖案流派主要有佩茲利圖案、塔帕圖案、夏威夷圖案、波斯圖案、埃及圖案等,以及現(xiàn)代服飾圖案設(shè)計流派中的波普圖案、肌理圖案、卡通圖案等。

3.間接因素

服飾圖案還受到同時期中其他藝術(shù)形式的影響,如繪畫和工藝美術(shù)風格的影響。在我國宋代時期,在繪畫、工藝方面的審美風格講究細潔凈潤、趣味高雅,因此服飾圖案色調(diào)完全將唐代常用且盛行的朱紅、鮮藍等鮮艷色彩摒棄,而以茶色、褐色、棕色、藕色為整體基調(diào),再配以白色,極為淡雅;再加之宋代的染織工藝達到了新的水平,特別是由于染液浸透慢,由淺入深的色彩,更使得服飾圖案層次豐富,藝術(shù)性強。各類織錦、絲織品能更完滿的將寫實生動的花鳥紋樣生動的再現(xiàn),使得整個宋代服飾呈現(xiàn)出鳥語花香、清淡柔和的怡人氣息。

二、服飾圖案風格的表現(xiàn)方法

作為服飾圖案的設(shè)計者,不僅要了解原有服飾圖案的風格特點與表現(xiàn)形式,更重要的是要理解其風格表現(xiàn)的關(guān)鍵在于服飾圖案設(shè)計的創(chuàng)新性與獨特性,這需要在具體的設(shè)計中靈活運用各種信息資源,創(chuàng)造出符合自己設(shè)計主題風格的服飾圖案。服飾圖案的表達方式、表現(xiàn)方法不同,所造就的服飾效果也就各不相同。

1.傳承演繹古典風格

古典風格的圖案往往具有理性而嚴謹、沉穩(wěn)而適度、典雅而精致、平衡而內(nèi)斂等藝術(shù)特征。古典風格的服飾圖案大多強調(diào)傳統(tǒng)的圖案造型、沉穩(wěn)的色調(diào),而且?guī)в兄詈竦奈幕滋N。在設(shè)計表現(xiàn)時,圖案形象可排列規(guī)整有秩序感,帶有理性而嚴謹?shù)乃囆g(shù)風格,但更重要的是在和諧中傳承文化的意蘊。

2. 豐富創(chuàng)新傳統(tǒng)風格

我國傳統(tǒng)服飾圖案的發(fā)展始終承載著人們對美好生活的希望與憧憬,對吉祥與幸福的渴求,因此大多含有祥瑞、祈福之意。傳統(tǒng)圖案的文化、意義及其所蘊含的民族歷史情結(jié),不僅能增添設(shè)計作品的厚重感,同時還能體現(xiàn)傳統(tǒng)圖案所特有的美好寓意與象征,更有助于服裝設(shè)計意圖的表達。2008年北京奧運會火炬接力中運動服裝以鳳紋、祥云圖案和中國紅為主要創(chuàng)作元素,禮儀小姐的服裝更是以青花瓷的紋樣、色彩為主要圖案元素,將奧林匹克特色和中國傳統(tǒng)文化"和諧"統(tǒng)一。

傳統(tǒng)圖案的造型歷經(jīng)幾千年并在不斷充實演變,流傳至今的可以說是傳統(tǒng)文化的精華與典范。傳統(tǒng)圖案造型作為文化精神的濃縮,具有典型的中國特色,其相對獨立性可以大量的移植到現(xiàn)代服裝中,但中國傳統(tǒng)圖案和裝飾對于當今快節(jié)奏的生活方式往往顯得過于繁雜,在應(yīng)用表現(xiàn)時應(yīng)適當加以簡化。

3.借鑒拓展異域風格

在設(shè)計領(lǐng)域,異域民族風格更像是一種多元的思考方式,將異域的浪漫情懷與現(xiàn)代人對生活的不同需求相結(jié)合,使華貴典雅、自然簡約與時尚現(xiàn)代兼而有之,更可體現(xiàn)出個性化的時代美學觀點和文化品位。

不同民族、不同地域文化的差異,反映在民族服飾情感語言文化方面具有各自不同內(nèi)涵和外延,自然形成了區(qū)域性和標志性的特性,這一點在服飾圖案方面表現(xiàn)的更是淋漓盡致。例如埃及圖案中植物以紙莎草和蓮花為最具代表性,經(jīng)常在幾何形體與幾何紋樣的應(yīng)用時以變形處理和刻意的、平面化的裝飾性來表現(xiàn)。此外,異域地區(qū)還泛指泰國、印尼、馬來、日本、中國,和非洲、美洲、太平洋地區(qū)的一些國家。如日本著名的友禪圖案以印染、手繪、刺繡、蠟染、扎染等工藝表現(xiàn)形式,圖案內(nèi)容常以松鶴、櫻花、秋菊紅葉等動植物為主。

整體來說,異域民族風格的圖案色彩或顯熱烈而鮮活、或顯溫和而浪漫,傳達著熱情濃郁、艷麗綺麗、懷舊而神秘的特質(zhì)。表現(xiàn)形式上巧妙的運用民族圖案并合理的結(jié)合手繪、蠟染、扎染、編織等工藝,自然淳樸的表現(xiàn)出民族的風格、特色與情趣。因而,在借鑒異域風格服飾圖案時,既要保持民族文化的某些特性,又應(yīng)融合現(xiàn)代的審美要求和工藝條件進行創(chuàng)新。

4.捕捉傳達現(xiàn)代風格

在對服飾圖案的研究應(yīng)用過程中,把握創(chuàng)新傳統(tǒng)和借鑒異域風格的同時,還要善于把握具有時尚感、時代性服飾圖案流行。在服裝潮流多變的信息下,服飾圖案不再是簡單的一朵花、一個動物、或是一種風景,而是逐漸演變?yōu)樵谶m合的布料上設(shè)計適合的圖案,在適合的人身上穿上適合的服裝,才能跟上大膽、開放、創(chuàng)新的時代。

現(xiàn)代風格中將涂鴉藝術(shù)運用在服裝中更顯隨意、自然以及趣味感;再如,現(xiàn)在許多流行的立體服飾圖案(立體花、蝴蝶結(jié)、具浮雕效果的盤花鈕扣和寬細褶工藝制成的胸飾等),受到建筑和纖維藝術(shù)的影響,巧妙的通過褶皺、折疊等 方法,使織物的表面產(chǎn)生肌理效果,加強了面料的立體外觀,加上蕾絲、珠片、絲帶等不同質(zhì)感的面料再造設(shè)計,賦予了服飾圖案全新的理念和風格,更大限度的發(fā)揮了服飾圖案的肌理效果和視覺美感?,F(xiàn)代風格的服飾圖案傳達著時尚前衛(wèi)、簡潔對比、節(jié)奏感強、高科技等時代特征及意向。服飾圖案在表現(xiàn)時抽象且簡潔明快;而造型和色彩表達時呈現(xiàn)對比且富有節(jié)奏美。

但現(xiàn)代社會中人們又渴望回歸自然,綠色環(huán)保成為與自然和諧相處的主題。在這種潮流下,對鄉(xiāng)村風格的捕捉也成為服飾圖案表達自然理念的一種選擇。鄉(xiāng)村風格看似與現(xiàn)代風格相背,但它同樣是在現(xiàn)代工業(yè)社會背景下產(chǎn)生的風格種類,服飾圖案表現(xiàn)更注重質(zhì)樸、自然隨意、溫馨甜美、寧靜和諧的傳達,圖案一般在造型與色彩在弱對比中取得和諧感,較典型的是色織條紋、格紋和滿底碎花的圖案。

隨著服裝業(yè)新材料、新技術(shù)的不斷開發(fā),服飾圖案也將在量感、空間感、質(zhì)感方面創(chuàng)造出新的藝術(shù)風格形式?,F(xiàn)代社會的激烈競爭促使消費者自身素質(zhì)不斷提高的同時,服飾圖案的風格也會在原先追求形式美感的基礎(chǔ)上,發(fā)展為強調(diào)兼容文化意義的風格表現(xiàn),更深層的注重消費者的個性領(lǐng)悟。服飾圖案表現(xiàn)也將向抽象、具象多種形式并存的方向有序發(fā)展并轉(zhuǎn)變,最終實現(xiàn)從不同的風格觀念到表現(xiàn)形式及手法都出現(xiàn)多元化、多層次、多角度的和諧交融。

參考文獻:

[1]徐靜、王允主編.《服飾圖案》[M].東華大學出版社.2011:86-90.

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