前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇私營(yíng)手工業(yè)的特點(diǎn)范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

私營(yíng)手工業(yè)的特點(diǎn)范文第1篇

【關(guān)鍵詞】租值消散；工商食官；產(chǎn)權(quán)

1 工商食官制度

西周官營(yíng)手工業(yè)制度，指當(dāng)時(shí)的手工業(yè)者和商賈都是官府管的奴仆，他們必須按照官府的規(guī)定和要求從事生產(chǎn)和貿(mào)易。在這種制度下，周王室和諸侯都有官府管理的各種手工業(yè)作坊，屬司空管轄。這些手工業(yè)作坊的各類生產(chǎn)者稱為百工，他們既是具有一定技藝水平的工匠，又是從事手工業(yè)生產(chǎn)的管理者。按三國(guó)時(shí)韋昭解釋是：“工，百工；商，官賈也。《周禮》日府藏皆有賈人，以知物價(jià)。食官，官稟之?！?/p>

官工業(yè)是直接為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的，統(tǒng)治階級(jí)的消費(fèi)欲望特別是奢侈品的消費(fèi)欲望越來(lái)越增多，故官營(yíng)手工業(yè)的經(jīng)營(yíng)范圍也就越來(lái)越擴(kuò)大，對(duì)產(chǎn)品精美質(zhì)量的要求也越來(lái)越提高。因此，一切具有專業(yè)技藝的工匠，無(wú)不被官府網(wǎng)羅在官工業(yè)的有關(guān)部門(mén)中，而成為“在官之工”。此即《國(guó)語(yǔ)》所說(shuō)“庶人食力，工商食官”。所以，在這些官工業(yè)中服役的官工匠，都程度不等地喪失了人身自由。

2 “平均主義”導(dǎo)致的租值消散

“工”可比之于今天的國(guó)企，“商”為國(guó)營(yíng)公司。由于所有員工由國(guó)家發(fā)工資養(yǎng)活：所有員工創(chuàng)造的價(jià)值由國(guó)家支配。因?yàn)槁殬I(yè)的強(qiáng)制性和服務(wù)國(guó)家貴族的特點(diǎn)，使得他們對(duì)國(guó)家、貴族有很大的依賴性，所以不完全擁有自由人的地位和權(quán)利。工商食官制度下租值消散的根本原因在于封建國(guó)家對(duì)于公共資源的濫用與過(guò)度開(kāi)發(fā)，最終會(huì)導(dǎo)致工商業(yè)的租值處于不斷下降的狀態(tài)。如同在奉行大鍋飯的那些年代里，社會(huì)生產(chǎn)力不僅沒(méi)有帶來(lái)進(jìn)步，甚至大幅度退步。

統(tǒng)治階級(jí)本來(lái)是工業(yè)制品的最大主顧，因?yàn)樗麄兊男枰蔷哂谐浞仲?gòu)買力的有效需要，他們所需要的各種必需品和奢侈品，數(shù)量龐大，種類繁多，如果這些東西都通過(guò)正常的商業(yè)程序，由市場(chǎng)購(gòu)買，將極大促進(jìn)商品生產(chǎn)和商業(yè)發(fā)展。規(guī)模龐大的官工業(yè)的存在和發(fā)展，使私營(yíng)商品生產(chǎn)失去了大部分的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，發(fā)展的道路完全被堵塞了。

由于工商的公有屬性，工商之利尤其是鹽鐵之利，這些本來(lái)具有巨大租值的行業(yè)一直處于封建國(guó)家控制之下，并使得兩周時(shí)期的官營(yíng)手工業(yè)一直處于相對(duì)落后的水平上，商業(yè)的社會(huì)化屬性并沒(méi)有得到正確運(yùn)用與開(kāi)發(fā)，并且存在生產(chǎn)組織方式上的不科學(xué)等因素，這些官營(yíng)工商業(yè)往往集中于滿足皇室，產(chǎn)生了極大浪費(fèi)，其價(jià)值或租值事實(shí)上處于不斷下降的狀態(tài)，即由于工商業(yè)的產(chǎn)權(quán)不明晰導(dǎo)致的租值耗散狀態(tài)。

值得注意的是，雖然在“公有”性質(zhì)下的工商業(yè)邊際租值不斷下降，但租值全部耗散仍是不可能的，正如“公海捕釣”案例中，租值全部消散要有無(wú)數(shù)個(gè)相同的捕釣者，而每個(gè)的捕釣時(shí)間要近于零，官營(yíng)工商業(yè)并沒(méi)有足夠多的競(jìng)爭(zhēng)者，而是在全國(guó)范圍內(nèi)的壟斷經(jīng)營(yíng)，其交易成本并沒(méi)有達(dá)到無(wú)限大的狀態(tài)，而是在官府的控制之下處于一種相對(duì)有序的狀態(tài)，所以工商業(yè)的非專有化收入仍占有一定比例，但這相比于完全私有產(chǎn)權(quán)下的工商業(yè)經(jīng)營(yíng)的邊際租值仍然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的，所以租值消散狀態(tài)是存在的。

3 工商食官的瓦解與私有產(chǎn)權(quán)下的租值提高

工商食官制度盛行于西周時(shí)期，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期隨著私營(yíng)手工業(yè)的出現(xiàn)，以及官營(yíng)手工業(yè)效率低下，周王室的衰微，導(dǎo)致了工商食官制的衰落，至戰(zhàn)國(guó)后期，徹底終結(jié)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，由于生產(chǎn)關(guān)系的變革，尤其是鐵制農(nóng)具廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)活動(dòng)，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，在此基礎(chǔ)上，工商食官制度開(kāi)始瓦解，集中于封建國(guó)家的工商制度逐漸動(dòng)搖，私營(yíng)手工業(yè)和私營(yíng)商業(yè)如異軍突起，較之前發(fā)生了很大變化。

（1）私營(yíng)工商業(yè)的產(chǎn)權(quán)從官營(yíng)工商業(yè)的分離。由于建立了一定程度上的私有產(chǎn)權(quán)，工商業(yè)的分離。不再局限于奢侈品與上流階層消費(fèi)，商品品種有了較大幅度的增加，商品流通的量也有了較大幅度的增長(zhǎng)，商品開(kāi)始趨于日用化。

（2）私營(yíng)商業(yè)資本集聚在一定程度上緩解了工商食官制度下的租值消散狀態(tài)。此時(shí)的私營(yíng)工商業(yè)可以比喻成最初的公海捕魚(yú)被一個(gè)個(gè)具備海洋私產(chǎn)捕魚(yú)戶所替代，此時(shí)有價(jià)值的財(cái)產(chǎn)或資產(chǎn)就是工商業(yè)的利潤(rùn)，會(huì)由于制度上的合理安排，即私營(yíng)商業(yè)資本的不斷壯大，在一定程度上緩解了租值消散的趨勢(shì)，并在封建國(guó)家的官營(yíng)工商業(yè)的斗爭(zhēng)中提升了整體社會(huì)福利。

（3）私有產(chǎn)權(quán)下的手工業(yè)以家庭為生產(chǎn)單位，以個(gè)人的手藝熟練為技術(shù)基礎(chǔ)，廣泛參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，每一個(gè)生產(chǎn)者都是通過(guò)勤學(xué)苦練以提高個(gè)人的手藝技巧。這種生產(chǎn)方法較之官府壟斷的官營(yíng)方式有著很大的進(jìn)步，它使得每一個(gè)生產(chǎn)者都能發(fā)揮個(gè)人之所長(zhǎng)，在產(chǎn)品上表現(xiàn)出奇技絕巧。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期還是這一歷史的開(kāi)始時(shí)期，各行業(yè)能工巧匠和各種驚人技巧，即已層出不窮，有些發(fā)明創(chuàng)造對(duì)人類文明作出了不小貢獻(xiàn)，這里就不一一列舉了。

4 總結(jié)

從工商食官制度瓦解前后對(duì)比可以看出來(lái)，由于公共產(chǎn)權(quán)或本應(yīng)建立私有產(chǎn)權(quán)卻沒(méi)有建立私有產(chǎn)權(quán)的資源由于產(chǎn)權(quán)弱化和產(chǎn)權(quán)確定不明晰會(huì)導(dǎo)致租值消散的狀態(tài)，本文中的表現(xiàn)就是工商業(yè)的私有屬性被封建國(guó)家壟斷導(dǎo)致的無(wú)效率，隨著工商食官的瓦解，官營(yíng)、私營(yíng)工商業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)而得到緩解。但遺憾的是，我國(guó)封建社會(huì)由于是以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主，所以長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行的是重農(nóng)抑商政策，工商業(yè)的私營(yíng)屬性也在不斷受到封建國(guó)家的打壓和抑制，所以我國(guó)官、私營(yíng)工商業(yè)的租值消散與恢復(fù)在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中實(shí)際上處于一種不斷的矛盾運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]巴澤爾.產(chǎn)權(quán)的經(jīng)濟(jì)分析[M].上海：三聯(lián)書(shū)店，上海人民出版社，1996.

[2]張五常.經(jīng)濟(jì)解釋（三卷本）[M].香港：花千樹(shù)出版社，2002.

[3]張衛(wèi)東，童睿.租值消散理論述評(píng)[J].江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2005（03）.

[4]傅筑夫.中國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)史（第一卷）[M].人民出版社，1981.

私營(yíng)手工業(yè)的特點(diǎn)范文第2篇

關(guān)鍵詞： 《考工記》；工藝；現(xiàn)代設(shè)計(jì)

1 《考工記》的簡(jiǎn)介

從《考工記》的內(nèi)容來(lái)看，所記主要為百工之事以及百工之“法”。百工，為六職之一，《考工記》開(kāi)篇即寫(xiě)道：“國(guó)有六職，百工與居一焉”?！傲殹?，一為“坐而論道”的天子、王公、諸侯一類的統(tǒng)治者，他們是“圣人”，是創(chuàng)作者，是道的把握者、規(guī)矩的制定者；二是“作而行之”的士大夫，即管理者，行使“分職”、“治職”、“教職”；第三即是“審曲面勢(shì)，以飭五材，以辨民器”的百工，“五材”指木、金、皮、玉、土，“五材各有工”，如木工就包括了輪、輿、舟、弓、廬、匠、車、梓、、矢十種。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是中國(guó)古代社會(huì)大變革的重要?dú)v史時(shí)期，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、科學(xué)技術(shù)，在這個(gè)時(shí)代都有了很大的發(fā)展。

在手工業(yè)中，一方面是原有的操作工藝更為純熟；另一方面又產(chǎn)生了許多新的工藝。分工也更加精細(xì)，《考工記》就有“攻木之工七”、“攻金之工六”、“攻皮之工五”等等記載，表明在每一專業(yè)之中，還細(xì)化出不同的工種。這時(shí)，春秋以前的“工商食官”格局已經(jīng)打破，除了官府手工業(yè)外，又出現(xiàn)了許多私營(yíng)的個(gè)體手工業(yè)。由于社會(huì)大變革的深化，文化教育、科學(xué)技術(shù)開(kāi)始普及于民間，于是“孔墨之弟子徒屬，充滿天下”，學(xué)術(shù)思想空前活躍，呈現(xiàn)出百家爭(zhēng)鳴的局面。許多士大夫都比較重視實(shí)踐，關(guān)心社會(huì)的進(jìn)步和生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展，魯班、墨翟、李冰等一些杰出的學(xué)者、技術(shù)發(fā)明家便應(yīng)運(yùn)而生。他們把中華文化與科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合起來(lái)，通過(guò)科學(xué)設(shè)計(jì)，使許多工藝技術(shù)得以改進(jìn)和提高，從而使社會(huì)生產(chǎn)力獲得巨大發(fā)展。[1]

從《考工記》的內(nèi)容和文字表述來(lái)看，記載和記述了先秦時(shí)期關(guān)于造物的制度（包括百工制度、管理制度等等）以及分工、造物品類、特征等內(nèi)容，涉及天文、地理、生物、材料、度量衡等諸多方面?！犊脊び洝酚涊d和保存了許多十分寶貴的來(lái)自先秦時(shí)期有關(guān)工藝造物、設(shè)計(jì)、管理、思想方面的史料，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)這一時(shí)期設(shè)計(jì)思想的內(nèi)容和特征提供了一個(gè)極為罕見(jiàn)的原典型的歷史文本。

2 《考工記》中的工藝技術(shù)

“工”是工藝，是加工制作的活動(dòng)和過(guò)程，要想生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，僅有“美材”不行，還必須經(jīng)過(guò)精心的加工制作，其“工”的要求是“巧”。“巧”，《說(shuō)文解字》謂“技也”，在材料上施技以巧，以成良器?！犊脊び洝肪褪欠从钞?dāng)時(shí)工藝技術(shù)和設(shè)計(jì)水平發(fā)展的技術(shù)規(guī)范著作，涉及運(yùn)輸和生產(chǎn)工具、兵器、容器、樂(lè)器、玉器、皮革、染色、建筑等專業(yè)，每一專業(yè)又有更細(xì)的分工。譬如，“攻木之工七；攻金之工六；攻皮之工五；設(shè)色之工五；刮摩之工五；摶埴之工二”。[2]

天時(shí)、地利、材美、工巧，這四者決定了產(chǎn)品的品質(zhì)?！犊脊び洝愤@一言說(shuō)，也進(jìn)一步闡明了天時(shí)、地利、材美、工巧這四者之間的先后和辯證關(guān)系。在古代，造物依據(jù)天時(shí)地利，同時(shí)，又必須重視掌握了設(shè)計(jì)和造物技能的人的主觀能動(dòng)性，“合此四者，然后可以為良?！边@成為綜貫于《考工記》的基本設(shè)計(jì)和造物思想之一，而得到了反復(fù)的運(yùn)用。如“弓人為弓”謂：“取六材，必以其時(shí)。六材既聚，巧者和之?！边x擇最適當(dāng)時(shí)節(jié)取材，材料齊備之后，施之以工巧。“和”，在此可作動(dòng)詞用，意謂匯施諸工巧以成事。而一把好弓謂之“九和之弓”，“九和”之“和”為名詞，用以意指弓本身從材料到工藝所達(dá)到的“三均”水準(zhǔn)：“材美、工巧，為之時(shí)，謂之參均”；“角不勝干，干不勝筋”同樣謂之“參均”，弓成之后其功力亦有“三均”之謂，三個(gè)“三均”稱之“九和”?！熬藕椭睂?shí)為得天時(shí)、地利、材美、工巧的完美之“弓”。[3]

3 《考工記》中的工藝技術(shù)對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響

3.1 強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)及設(shè)計(jì)者的重要性

“國(guó)有六職，百工與居一焉……知者創(chuàng)物，巧者述之守之，世謂之工。百工之事，皆圣人之作也。爍金以為刃，凝土以為器，作車以行陸，作舟以行水，此皆圣人之所作也”。意思是說(shuō)“百工”是國(guó)家6種分工（王公、士大夫、百工、商旅、農(nóng)夫、婦功）之一，有智慧的人設(shè)計(jì)發(fā)明、創(chuàng)作產(chǎn)品，再經(jīng)“巧者述之守之”加以傳承和推廣的。百工的各項(xiàng)工作，不論是制兵器、燒陶、作車、造船等都屬于“圣人之作”，都是神圣莊嚴(yán)的事情。它強(qiáng)調(diào)“百工”――傳統(tǒng)手工藝設(shè)計(jì)者的重要性，同時(shí)也說(shuō)明古代社會(huì)人們不僅重視手工藝之設(shè)計(jì)創(chuàng)新，而且重視手工藝傳統(tǒng)的繼承和推廣。現(xiàn)代社會(huì)中對(duì)設(shè)計(jì)工作的強(qiáng)調(diào)更應(yīng)該從思想方面加強(qiáng)，從傳統(tǒng)的手工藝方面不斷地加強(qiáng)。

3.2 強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)分工

《考工記》記載六大門(mén)類30個(gè)工種的手工藝技術(shù)，幾乎涵蓋了古代手工業(yè)設(shè)計(jì)的所有門(mén)類，包括木工7種、金工6種、皮革5種、染色5種、刮磨5種、陶瓷2種。

分工有利于提高設(shè)計(jì)水平，有利于磨煉百工的精湛的專業(yè)技能；而協(xié)作則突出了群體的智慧與力量，提高了生產(chǎn)效率，可滿足社會(huì)大批量生產(chǎn)需要。在當(dāng)代的設(shè)計(jì)公司中也應(yīng)該強(qiáng)調(diào)分工的重要性作用。

3.3 強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)規(guī)范，運(yùn)用參數(shù)化設(shè)計(jì)方法

在設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想上，遵循嚴(yán)明的“以禮定制、尊禮用器”的禮器制度和“天人合一”的造物觀，體現(xiàn)了對(duì)自然法則的膜拜，這使得我國(guó)傳統(tǒng)造物從一開(kāi)始就重視規(guī)范。其次，從設(shè)計(jì)和技術(shù)上來(lái)說(shuō)，《考工記》本身就是作為官營(yíng)手工業(yè)的技術(shù)規(guī)則和工藝規(guī)范而成書(shū)的。

《考工記》所載古代的參數(shù)設(shè)計(jì)方法，一般是選擇器物的一個(gè)基本的或最重要的幾何尺寸作為參數(shù)尺寸的基準(zhǔn)。然后再按不同的比例常數(shù)確定相應(yīng)的尺寸。對(duì)于當(dāng)代設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)參數(shù)的選擇是必不可少的一項(xiàng)工作，這對(duì)后期設(shè)計(jì)的圖形或者產(chǎn)品來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要的基礎(chǔ)作用。

3.4 強(qiáng)調(diào)“和諧”設(shè)計(jì)觀

《考工記》對(duì)中國(guó)造物思想的卓越貢獻(xiàn)在于它提出了一個(gè)極為深刻的造物原則或?qū)徝纼r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，即：“天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧。合此四者，然后可以為良?！边@是中國(guó)形而上的文化精神之“道”對(duì)形而下之“器”的規(guī)約，亦是中國(guó)傳統(tǒng)造物思想之精華的扼要表述。和諧也是當(dāng)代的一個(gè)主流思想廣泛的運(yùn)用在設(shè)計(jì)之中?！犊脊び洝窂?qiáng)調(diào)一切工藝制作都要以符合自然生態(tài)的規(guī)律和特點(diǎn)為先決條件，并且認(rèn)為這些條件制約或決定著工藝制品質(zhì)量的優(yōu)劣。

4 結(jié)語(yǔ)

“材美”與“工巧”的原則，是在強(qiáng)調(diào)人適應(yīng)于自然的前提下，進(jìn)一步提出改造自然的原則。所謂“材美”，是肯定人對(duì)材料、質(zhì)地品性的選擇性，要求人們根據(jù)自身的需要和旨趣去主動(dòng)辨認(rèn)材料對(duì)象的美質(zhì)。

如果說(shuō)“材美”的原則還包含著一定的適應(yīng)于自然要求的話，那么“工巧”則包含著一定的對(duì)主體創(chuàng)造性的肯定。它要求造物主體對(duì)“美材”予以“巧”治，即古人常謂的“因材施藝”、“適材加工”。也就是說(shuō)，人盡管不能左右大自然，但人可以在認(rèn)識(shí)、協(xié)調(diào)大自然因素的前提下，發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性“制天命而用之”，利用自然規(guī)律改造自然界。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李硯祖.“材美工巧”：周禮?冬官?考工記的設(shè)計(jì)思想[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào).

[2] 于語(yǔ)和.中國(guó)傳統(tǒng)文化概論[M].天津：天津大學(xué)出版社.

私營(yíng)手工業(yè)的特點(diǎn)范文第3篇

勢(shì)下借鑒德國(guó)雙元制職業(yè)教育的成功經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)職業(yè)教育改革發(fā)展尤為迫切和重要。分析了德國(guó)雙元制教

育模式的內(nèi)涵及特點(diǎn)，提出了雙元制教育模式對(duì)我國(guó)職業(yè)教育改革的若干啟示。

【關(guān)鍵詞】雙元制職業(yè)教育教育改革

國(guó)際上曾出現(xiàn)過(guò)兩大職業(yè)教育流派，一是"企業(yè)職業(yè)教育模式"，以日本、 美國(guó)等為代表；二是"學(xué)校職

業(yè)教育模式"，以俄羅斯、法國(guó)等為代表。這兩種職業(yè)教育模式存在著技能實(shí)踐與理論學(xué)習(xí)的嚴(yán)重脫節(jié)，

德國(guó)的雙元制職業(yè)教育模式則彌補(bǔ)了這兩大職業(yè)教育流派的不足，受到國(guó)際上的重視和好評(píng)。

一、德國(guó)雙元制教育模式的內(nèi)涵

德國(guó)的職業(yè)技術(shù)教育包括學(xué)校訓(xùn)練與企業(yè)訓(xùn)練兩個(gè)密不可分的體系，"雙重職業(yè)訓(xùn)練體系"（通常稱之為"

雙元制"）是它的主體與核心。德國(guó)職業(yè)教育源于中世紀(jì)的學(xué)徒制，其最初形式是手工業(yè)師傅對(duì)學(xué)徒工的

技能培訓(xùn)，由同業(yè)協(xié)會(huì)確定學(xué)徒的錄取條件和合格標(biāo)準(zhǔn)，未經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的人是不允許從事手工業(yè)的。隨著技

術(shù)的發(fā)展，雙元制職業(yè)教育逐步形成，1938年帝國(guó)職業(yè)學(xué)校義務(wù)教育法加以正式承認(rèn)。此后，雙元制得到

不斷完善和發(fā)展。

雙元制是指由十分不同的兩個(gè)訓(xùn)練機(jī)構(gòu)構(gòu)成的一種訓(xùn)練組織，即一方面通常是私營(yíng)企業(yè)，另一方面通常是

公立的職業(yè)學(xué)校。它們?cè)谶@樣的訓(xùn)練組織里既分工又合作，為了同一批訓(xùn)練對(duì)象和為了實(shí)現(xiàn)共同的訓(xùn)練目

標(biāo)而努力。［1］

二、雙元制教育模式的特點(diǎn)

（一）雙元制結(jié)構(gòu)

在雙元制教學(xué)中，學(xué)生分別在企業(yè)和學(xué)校接受教育。60%－70%的課程在企業(yè)中進(jìn)行，如生產(chǎn)崗位、培訓(xùn)中

心、跨企業(yè)培訓(xùn)中心，所接受的是企業(yè)目前使用的設(shè)備和技術(shù)，培訓(xùn)在很大程度上是以生產(chǎn)性勞動(dòng)的方式

進(jìn)行，有利于學(xué)生在培訓(xùn)結(jié)束后即可頂崗工作，具有較強(qiáng)的能力針對(duì)性；30%－40%的課程在職業(yè)學(xué)校進(jìn)行

。在不同的教學(xué)地點(diǎn)，教學(xué)形式與內(nèi)容就有所不同。

（二）堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)

德國(guó)雙元制職業(yè)教育具有強(qiáng)有力的法律基礎(chǔ)。早在1969年，德國(guó)就完成了職業(yè)教育雙元制的制度化過(guò)程，

企業(yè)的培訓(xùn)由政府以《職業(yè)教育法》的形式加以規(guī)定，該法律于1969年8月14日頒布；職業(yè)學(xué)校中的教育

由政府以《教育法》的形式加以規(guī)定，雙方照章行事。除這些法律之外，部分地涉及學(xué)徒訓(xùn)練的聯(lián)邦一級(jí)

的法律還有：《企業(yè)基礎(chǔ)章程法》、《手工業(yè)條例》、《勞動(dòng)促進(jìn)法》、《青年勞動(dòng)保護(hù)法》、《關(guān)于工

商業(yè)協(xié)會(huì)權(quán)利的暫行規(guī)定的法規(guī)》等。

（三）目標(biāo)與內(nèi)容

在不同的教學(xué)地點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容有所不同。

企業(yè)方面：《職業(yè)教育法》規(guī)定，每門(mén)職業(yè)的訓(xùn)練必須遵照職業(yè)的訓(xùn)練章程來(lái)進(jìn)行。在訓(xùn)練章程里規(guī)定著

企業(yè)學(xué)徒訓(xùn)練的目的和內(nèi)容。每一個(gè)訓(xùn)練章程的核心部分包括三個(gè)規(guī)定：①訓(xùn)練職業(yè)"藍(lán)圖"；②訓(xùn)練總綱

計(jì)劃；③考試要求。學(xué)校方面：反映在州的總綱教學(xué)計(jì)劃中的職業(yè)學(xué)校教育涉及三方面：專業(yè)教育、普通

政治社會(huì)教育、品格教育，這些都屬于必修領(lǐng)域，個(gè)人特殊的需要可以在選修領(lǐng)域中得到滿足。

（四）嚴(yán)格的考試制度

"職業(yè)考試法"所規(guī)定的考試，與學(xué)徒訓(xùn)練有直接關(guān)系的有四種，即中間考試、畢業(yè)考試、師傅考試和進(jìn)修

考試。在雙元制職業(yè)學(xué)校當(dāng)中只有前兩項(xiàng)考試，負(fù)責(zé)這兩項(xiàng)考試的是"主管單位"，即各行業(yè)的協(xié)會(huì)；后兩

種考試是屬于職業(yè)繼續(xù)教育領(lǐng)域的。

三、德國(guó)雙元制教育模式對(duì)我國(guó)職業(yè)教育改革的啟示

"德國(guó)制造"，享譽(yù)全球。可以說(shuō)，雙元制職業(yè)教育是戰(zhàn)后德國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的秘密武器，它所解決的問(wèn)題是普

通高等教育所無(wú)法解決的。就連美國(guó)前副總統(tǒng)蒙代爾都說(shuō)："我受美國(guó)國(guó)會(huì)委托，在美國(guó)進(jìn)一步加強(qiáng)推行

雙元制的培訓(xùn)制度。"

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)取得了較快發(fā)展，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，仍然有一定的差距。經(jīng)濟(jì)的落后，使我

國(guó)職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展有極大的緊迫性，同時(shí)也面臨著很大的困難。1989年國(guó)家教委明確提出，我國(guó)要借

鑒德國(guó)雙元制職業(yè)教育的經(jīng)驗(yàn)，試驗(yàn)建立一套有中國(guó)特色的職業(yè)體系。目前，我國(guó)職業(yè)技術(shù)教育也在迅猛

崛起，而且已取得

初步成效：中等教育結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變化，基本上形成了普教與職教雙軌制并行的新格局；職業(yè)高中向社

會(huì)輸送了很多的畢業(yè)生，他們已經(jīng)成為生產(chǎn)、技術(shù)和管理方面的骨干。然而，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，職教學(xué)生進(jìn)入企

業(yè)后，通常還需經(jīng)過(guò)一個(gè)"師傅帶徒弟"的過(guò)程，這與企業(yè)發(fā)展需要大批熟練的專業(yè)工人相矛盾。

雙元制既繼承了學(xué)徒培訓(xùn)傳統(tǒng)，又融合了現(xiàn)代職教的發(fā)展特點(diǎn)。所以，給我國(guó)的職業(yè)教育改革提供了若干

啟示。

（一）改善受教育者的觀念

目前，社會(huì)上相當(dāng)一部分人在思想觀念上對(duì)職業(yè)教育存在一定的誤區(qū)，認(rèn)為職校生低人一等。我們需要讓

更多的人理解：職業(yè)教育與普通教育的主要區(qū)別在于各自的培養(yǎng)目標(biāo)不同、側(cè)重點(diǎn)不同，兩種教育同等重

要。

（二）加強(qiáng)校企合作、校校合作、校際合作

積極加強(qiáng)學(xué)校與企業(yè)、學(xué)校與學(xué)校、學(xué)校與國(guó)外相關(guān)機(jī)構(gòu)的聯(lián)系，把各方在職業(yè)教育中的作用發(fā)揮得淋漓

盡致。

（三）夯實(shí)職業(yè)技術(shù)教育的法律基礎(chǔ)

建立完善的職業(yè)教育法制體系和雙師型教師隊(duì)伍，促進(jìn)職業(yè)教育持續(xù)健康發(fā)展

（四）根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和需要，在職業(yè)分析的基礎(chǔ)上優(yōu)化專業(yè)設(shè)置，努力實(shí)現(xiàn)教育與就業(yè)的相互銜接

瓦侖(Waren)市是德國(guó)媒體業(yè)最發(fā)達(dá)的城市，市內(nèi)有德國(guó)最大的內(nèi)陸湖米里茨湖，旅游資源豐富，該市的

職業(yè)教育就以媒體設(shè)計(jì)、旅游、餐飲服務(wù)等急需專業(yè)為主要辦學(xué)方向，相關(guān)專業(yè)設(shè)置也主要圍繞這些方向

而進(jìn)行。因此，我們也需要充分利用地方特色開(kāi)發(fā)課程，優(yōu)化專業(yè)設(shè)置。

參考文獻(xiàn)

私營(yíng)手工業(yè)的特點(diǎn)范文第4篇

關(guān)鍵詞：模式；；異同

中圖分類號(hào)：C91-03 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）14-0066-02

一、三種模式的相同點(diǎn)

認(rèn)為，提出“模式”的概念有利于采取比較的方法，但也必須防止側(cè)重于各模式之間不同點(diǎn)，而忽視其共同點(diǎn)。

1.企業(yè)興起的基本背景條件相同

一是20世紀(jì)80年代以前，我國(guó)各地都實(shí)行公社制度和“以糧為綱”的政策。農(nóng)民在集體組織下從事以種植為主的糧食生產(chǎn)，沒(méi)有支配自己勞動(dòng)時(shí)間和對(duì)象的自由，人多地少，造成了勞動(dòng)力的浪費(fèi)。直到80年代初期，農(nóng)村進(jìn)行了體制改革，得到落實(shí)，農(nóng)民才獲得對(duì)自己勞力的支配權(quán)。這大大提高了農(nóng)民的勞動(dòng)積極性，他們千方百計(jì)開(kāi)辟各種生財(cái)之道。二是三地都地處沿海，人口密集，人多地少，單靠農(nóng)業(yè)不能養(yǎng)活當(dāng)?shù)厝丝?，存在大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力。

2.適用于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展條件，取得了高速發(fā)展，受到社會(huì)各界認(rèn)可

從區(qū)位特征、傳統(tǒng)文化、基礎(chǔ)設(shè)施條件、資金來(lái)源等各個(gè)方面考慮，溫州地區(qū)適于發(fā)展個(gè)體、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)，蘇南地區(qū)適于發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，珠江三角洲適于發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)，因此這三種模式都順應(yīng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)，促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，使得農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了革命性的翻轉(zhuǎn)，得到了社會(huì)各界的廣泛認(rèn)可。

3.都在進(jìn)行模式的演進(jìn)和創(chuàng)新，具有相同的發(fā)展趨勢(shì)

蘇南鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體經(jīng)濟(jì)，在80年代以后隨著外部環(huán)境和自身實(shí)力的逐漸變化進(jìn)入了新的歷史階段。通過(guò)產(chǎn)權(quán)制度改革實(shí)現(xiàn)了企業(yè)集團(tuán)化和股份制。溫州模式隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的變化不斷演進(jìn)，先是進(jìn)入80年代中期的“股份合作制”階段，使家庭手工業(yè)、個(gè)體私營(yíng)企業(yè)走向聯(lián)合；后是進(jìn)入以現(xiàn)代企業(yè)制度為標(biāo)志的新階段，出現(xiàn)了“兩個(gè)趨勢(shì)、三大變革”，市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)更加完善。珠江模式在發(fā)展的過(guò)程中，90年代，順德等地率先在全國(guó)實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)產(chǎn)權(quán)改革，理順了政企關(guān)系，走在了蘇南前面。三個(gè)模式在發(fā)展過(guò)程中，雖然呈現(xiàn)出各自的特點(diǎn)，但從總體上看，三種模式在一定范圍內(nèi)、一定程度上已趨于同向性，即：從集體經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)走向股份經(jīng)濟(jì)；企業(yè)的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)都在升級(jí)之中，以科技為支撐，發(fā)展規(guī)模經(jīng)濟(jì)；建立產(chǎn)權(quán)明晰、競(jìng)爭(zhēng)規(guī)范的企業(yè)制度。

二、三種模式的不同點(diǎn)

1.歷史傳統(tǒng)和特定社會(huì)條件不同

蘇南地區(qū)的歷史傳統(tǒng)是人多地少、農(nóng)工相輔。人多地少只是一股內(nèi)在的動(dòng)力，農(nóng)工相輔的實(shí)現(xiàn)還需要外在因素的觸發(fā)。蘇南社隊(duì)工業(yè)興起的外在因素就是“”這一特定的社會(huì)條件，加上依托上海，一大批技工被“內(nèi)戰(zhàn)”驅(qū)趕到鄉(xiāng)下?！稗r(nóng)村勞力要找活路，城里下放的技工要工作，公社、大隊(duì)等行政機(jī)關(guān)由于‘分灶吃飯’需要自己找財(cái)源，最終是社會(huì)需要商品，這眾多的因素湊合在一起，就出現(xiàn)并形成了初期社隊(duì)工業(yè)的基本模式?！?/p>

溫州的歷史傳統(tǒng)是“八仙過(guò)海”、農(nóng)商結(jié)合，即石刻、竹編、彈花等百工手藝人和生意郎周游各地，掙錢回鄉(xiāng)，養(yǎng)家立業(yè)，他們和居家耕地的農(nóng)家女相結(jié)合。就當(dāng)?shù)氐臈l件來(lái)說(shuō)，溫州同樣面對(duì)人多地少，剩余勞動(dòng)力很多的情況。但與蘇南相比，溫州還面臨著國(guó)家投資很少、交通能源基礎(chǔ)設(shè)施也很差的情況，而且也不具備蘇南社隊(duì)工業(yè)、集體經(jīng)濟(jì)的底子，溫州農(nóng)民要想向非農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移，只能沿襲傳統(tǒng)從商，并且只能從投資少、成本低、技術(shù)簡(jiǎn)單、起步快的小商品開(kāi)始。

珠江三角洲具有交通便利、毗鄰港澳的優(yōu)勢(shì)區(qū)位，且華僑、港澳同胞眾多，珠江三角洲可以依托華僑、港澳同胞資金和創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，港澳的國(guó)際信息、技術(shù)、人才和設(shè)備。另外，珠江三角洲直接受益于我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放政策，具有過(guò)國(guó)家優(yōu)惠政策傾斜的優(yōu)勢(shì)。再加上“香港和大陸兩地工資和低價(jià)差額所構(gòu)成的一股氣流”，使珠江三角洲和香港形成了密切相連的前店后廠的新形勢(shì)。

2.基本經(jīng)驗(yàn)不同

蘇南模式中致富的關(guān)鍵是發(fā)展社隊(duì)工業(yè)，即后來(lái)所稱的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。社隊(duì)工業(yè)是由公社和生產(chǎn)大隊(duì)、生產(chǎn)隊(duì)辦的工業(yè)。在農(nóng)村改制過(guò)程中，蘇南農(nóng)民并沒(méi)有把社隊(duì)工業(yè)分掉，而是保存了集體的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，更名為鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。在此基礎(chǔ)上，形成了城市工業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、農(nóng)副業(yè)三種不同層次生產(chǎn)力渾然一體的區(qū)域經(jīng)濟(jì)大系統(tǒng)?！斑@是一個(gè)在社會(huì)制度下中國(guó)農(nóng)村實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的發(fā)展系統(tǒng)，展現(xiàn)了‘大魚(yú)幫小魚(yú)，小魚(yú)幫蝦米’的中國(guó)工業(yè)化的新模式?！绷硗?，在農(nóng)村城市化的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村人口的就地城市化，形成了大批兼業(yè)人口，建設(shè)了小城鎮(zhèn)。

溫州模式的基本經(jīng)驗(yàn)是在生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)展了家庭工業(yè)，在流通領(lǐng)域開(kāi)辟了專業(yè)市場(chǎng)。溫州農(nóng)民依靠他們傳統(tǒng)的才能和遍布全國(guó)的手藝人，形成了一個(gè)民間自發(fā)的遍及全國(guó)的“小商品大市場(chǎng)”，直接在生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間建立起一個(gè)無(wú)孔不入的流通網(wǎng)絡(luò)。而且這一市場(chǎng)不僅在地域上不斷擴(kuò)大和深入，而且市場(chǎng)結(jié)構(gòu)在分工聯(lián)系上、內(nèi)在性質(zhì)上也不斷發(fā)展。出現(xiàn)各式各樣為生產(chǎn)者服務(wù)的方式。

珠江模式的基本經(jīng)驗(yàn)是發(fā)展三來(lái)一補(bǔ)、兩頭在外的外向型企業(yè)，與香港形成前店后廠的形式。這種方式對(duì)于內(nèi)地缺乏啟動(dòng)資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)村來(lái)說(shuō)是絕好的發(fā)展機(jī)會(huì)。同時(shí)，在發(fā)展過(guò)程中脫貧致富，為進(jìn)一步發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)打下了基礎(chǔ)。

3.所有制不同

蘇南模式初期的社隊(duì)工業(yè)是社隊(duì)所有制，是公社或生產(chǎn)隊(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的一部分，具有不在計(jì)劃內(nèi)的“小國(guó)營(yíng)”的性質(zhì)。公社制度改革后，社隊(duì)工業(yè)沒(méi)有分，公社改名為鄉(xiāng)，生產(chǎn)隊(duì)改成了村，社隊(duì)企業(yè)更名為鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。起初只是名義上的，還保留著政企不分的性質(zhì)，后為了提高經(jīng)濟(jì)效益，經(jīng)營(yíng)管理不斷進(jìn)步，開(kāi)始向地方政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)下的社區(qū)集體所有制演化?！吧鐓^(qū)集體所有制是指以村、鎮(zhèn)等基層社區(qū)為單位，由全體住戶聯(lián)合成的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，屬合作性質(zhì)?！?/p>

溫州雖然也有和蘇南有類似的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，但是主要是家庭企業(yè)，就是所謂個(gè)體戶，屬個(gè)體所有制。后期，個(gè)體之間出現(xiàn)聯(lián)合的趨勢(shì)，不同的個(gè)體企業(yè)聯(lián)合起來(lái)按“合作社”的原則來(lái)經(jīng)營(yíng)，這是一種合作性質(zhì)的集體所有制。

珠江三角洲各縣的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的所有制則是介于前兩者之間，既有集體也有個(gè)體。

4.主導(dǎo)力量不同

總體來(lái)說(shuō)，蘇南模式和溫州模式帶有濃厚的“內(nèi)發(fā)型”意味，是農(nóng)民利用城市的協(xié)力自己創(chuàng)造出來(lái)的企業(yè)，而珠江模式則外地企業(yè)在當(dāng)?shù)剞r(nóng)民自愿的情況下擴(kuò)散進(jìn)入的企業(yè)，利用當(dāng)?shù)氐耐恋睾蛣趧?dòng)力進(jìn)行生產(chǎn)，而訂貨、購(gòu)料、運(yùn)銷等活動(dòng)都在香港進(jìn)行，面向國(guó)際市場(chǎng)，是一種外向型的經(jīng)濟(jì)?！拔宜吹降倪@種珠江模式的主要特點(diǎn)是不僅兩頭在外，而且可說(shuō)主體也部分在外，因?yàn)檎莆罩?jīng)營(yíng)管理權(quán)的并沒(méi)有脫離它原來(lái)的中心，而且利潤(rùn)主要部分是吸收到外在的中心里去的?！?/p>

蘇南和溫州雖然發(fā)展的都是內(nèi)發(fā)型經(jīng)濟(jì)，兩者也有所區(qū)別。蘇南模式發(fā)展初期“集體資產(chǎn)是由政府管理的，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)繼承了這個(gè)遺產(chǎn)，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)力量仍然強(qiáng)大的時(shí)候，政府能夠?yàn)槠髽I(yè)做的事情很多，企業(yè)的原料、資金、銷售都離不開(kāi)政府的幫助……”所以可以稱為“政府主導(dǎo)型”，本質(zhì)上是“政府超強(qiáng)干預(yù)模式”。這種模式初期存在能夠有效積累啟動(dòng)資金，集中力量發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，后期則逐漸暴露出政企不分的弊端。與之相較，“溫州家庭工業(yè)和聯(lián)戶工業(yè)的發(fā)生和發(fā)展一刻也離不開(kāi)‘大市場(chǎng)’，家庭工業(yè)可以說(shuō)是依托這個(gè)大流通網(wǎng)絡(luò)的附屬品?！笨梢詫刂菽Ｊ椒Q為“市場(chǎng)主導(dǎo)型”的經(jīng)濟(jì)類型。溫州企業(yè)發(fā)展是一個(gè)自下而上的過(guò)程，政府的管理職能相對(duì)弱化。

5.發(fā)展階段及重點(diǎn)不同

1952―1978年，蘇南形成了社隊(duì)工業(yè)，1978年農(nóng)村改制后，社隊(duì)工業(yè)改為鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。當(dāng)1999年回訪蘇南時(shí)，蘇南已經(jīng)實(shí)行了第一次改制。一部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)通過(guò)產(chǎn)權(quán)制度改革已經(jīng)集團(tuán)化了，對(duì)于大型企業(yè)而言，總的趨勢(shì)是股份制，改變了過(guò)去的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的所有制。企業(yè)為了自身的發(fā)展，把發(fā)展重點(diǎn)從勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移到技術(shù)和資本上，開(kāi)始裁員，“不得讓過(guò)去離土不離鄉(xiāng)的農(nóng)民離土又離鄉(xiāng)了”。但是這次股份合作制化以后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)村的地方產(chǎn)權(quán)制度問(wèn)題仍然存在，政企不分的毛病仍然沒(méi)有根本改觀。所以蘇南又實(shí)行政企分開(kāi)、打破地方政府的地方產(chǎn)權(quán)制度、讓市場(chǎng)發(fā)揮作用的第二次改制，這是費(fèi)老書(shū)中沒(méi)有提到的。

將溫州模式的發(fā)展歸結(jié)為三個(gè)臺(tái)階。第一個(gè)臺(tái)階就是溫州模式的雛形，即在生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)展了家庭工業(yè)，在流通領(lǐng)域開(kāi)辟了專業(yè)市場(chǎng)。但是隨著進(jìn)一步的發(fā)展，市場(chǎng)的自發(fā)性和原始性所帶來(lái)的局限性就會(huì)暴露出來(lái)，如盲目性、規(guī)模小、技術(shù)底、質(zhì)量不高等。于是溫州出現(xiàn)了“走向聯(lián)合”的需要，即從個(gè)體經(jīng)濟(jì)走向股份合作經(jīng)濟(jì)，邁上第二個(gè)臺(tái)階。當(dāng)1999年三訪溫州時(shí)，溫州模式已經(jīng)邁上了第三個(gè)臺(tái)階，即建立現(xiàn)代企業(yè)制度，出現(xiàn)了“兩個(gè)趨勢(shì)，三個(gè)變革”?！耙皇羌瘓F(tuán)化的趨勢(shì)，二是大量的股份合作企業(yè)向現(xiàn)代企業(yè)制度轉(zhuǎn)軌的趨勢(shì)。三大變革是，產(chǎn)權(quán)制度變革、董事會(huì)制度變革和企業(yè)家制度變革。”同時(shí)，溫州的市場(chǎng)也在進(jìn)一步走向?qū)I(yè)化、國(guó)際化，一個(gè)綜合的流通基地正在建成。

珠江模式初期的特點(diǎn)可以歸結(jié)為三來(lái)一補(bǔ)、兩頭在外、前店后廠。這種形式對(duì)內(nèi)地城鄉(xiāng)來(lái)說(shuō)不需要投入啟動(dòng)資金，只需提供土地和勞動(dòng)力，適應(yīng)20世紀(jì)80年代初期珠江三角洲城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的水平，所以很快得到發(fā)展。這種形式也為珠江三角洲進(jìn)一步發(fā)展自己的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)提供了人才、資金等基礎(chǔ)。由于這種方式利潤(rùn)大頭在香港，當(dāng)?shù)厝酥饾u不滿足于“借船出海”，而是向“造船出海”轉(zhuǎn)換，即將這種方式消化吸收成為自主經(jīng)營(yíng)的合資企業(yè)，利用外資來(lái)改善生產(chǎn)條件，改造原來(lái)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。1998年三訪珠江三角洲時(shí)看到這里面臨新的挑戰(zhàn)，如市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越發(fā)激烈等。他提出“香港自身的經(jīng)濟(jì)需要更深一層地考慮如何進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)，珠江三角洲地區(qū)新興的經(jīng)濟(jì)中心和中等城市也需要從戰(zhàn)略上考慮其腹地的建設(shè)?！彼€指出要提高經(jīng)營(yíng)大市場(chǎng)的能力，在新時(shí)代的跨國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)會(huì)掌握主動(dòng)權(quán)和自。這也是珠江三角洲今后的創(chuàng)新及發(fā)展方向。

參考文獻(xiàn)：

[1].志在富民――從沿海到邊區(qū)的考察[M].上海：上海人民出版社，2007.

[2]竇開(kāi)龍.“溫州模式”和“蘇南模式”比較研究及啟示[J].重慶石油高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2003，（2）.

[3]張應(yīng)強(qiáng).蘇南模式、溫州模式發(fā)展現(xiàn)狀比較[J].甘肅社會(huì)科學(xué)，2002，（6）.

私營(yíng)手工業(yè)的特點(diǎn)范文第5篇

“塊狀經(jīng)濟(jì)”是“浙江現(xiàn)象”的一個(gè)重要表征，也是破解“浙江現(xiàn)象”的一把鑰匙。由“塊狀經(jīng)濟(jì)”的討論，我們會(huì)進(jìn)入到內(nèi)生經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論最精彩的部分，而這種討論還有可能意味著對(duì)傳統(tǒng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的挑戰(zhàn)和創(chuàng)新。

一、“塊狀經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象“塊狀經(jīng)濟(jì)”的歷史十分悠久，不是什么新生事物。手工業(yè)時(shí)代“塊狀經(jīng)濟(jì)”就已出現(xiàn)，而且已是手工業(yè)發(fā)展過(guò)程中十分突出的現(xiàn)象。工業(yè)革命之后，“塊狀經(jīng)濟(jì)”更加明顯?，F(xiàn)代工業(yè)城市的產(chǎn)生就是“塊狀經(jīng)濟(jì)”的集大成。當(dāng)然，現(xiàn)在人們所突然注意到的“塊狀經(jīng)濟(jì)”主要是相對(duì)于傳統(tǒng)的城市大工業(yè)而言的，它更多的是指“鄉(xiāng)村小工業(yè)的集聚”，或是“城市邊緣新興產(chǎn)業(yè)群落的快速崛起”。前者如意大利北部地區(qū)，日本大田，德國(guó)巴登，中國(guó)的浙江，珠三角的個(gè)別地方（順德古鎮(zhèn)燈飾，東莞厚街家具、虎門(mén)服裝、長(zhǎng)安電子等）；后者如美國(guó)西部的硅谷，印度班加羅爾，北愛(ài)爾蘭，中國(guó)的東莞、蘇州、昆山，臺(tái)灣新竹等。各類科技“園區(qū)”、“開(kāi)發(fā)區(qū)”“工業(yè)小區(qū)”就是由此而來(lái)。意大利的人文歷史底蘊(yùn)十分深厚，但這個(gè)國(guó)家在工業(yè)革命中落后了半拍，以大機(jī)器為標(biāo)志的重型制造業(yè)比不上其他發(fā)達(dá)國(guó)家，所謂“福特式工廠”并不占主導(dǎo)地位。尤其意大利北部山區(qū)，交通不便，治安不良，大工業(yè)的發(fā)展幾乎是一片空白。但這里以日用品、小商品為主的傳統(tǒng)加工制造業(yè)近幾十年來(lái)卻不聲不響地發(fā)展了起來(lái)，意大利西北和東北的許多小鎮(zhèn)，成為一些國(guó)際知名品牌的誕生地和出口創(chuàng)匯基地。在中國(guó)浙江，除杭嘉湖寧紹的大部分地區(qū)，基礎(chǔ)設(shè)施差，國(guó)家投資少，大企業(yè)少，人均耕地少，資源更少。尤其溫州，78%的山地，5%的河流海島，只有17%的平原。但浙江以“輕、小、私、加”起步，工業(yè)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，由一個(gè)“資源小省”成為“經(jīng)濟(jì)大省”?！罢憬F(xiàn)象”越來(lái)越受到人們的關(guān)注。“浙江現(xiàn)象”除產(chǎn)權(quán)清晰的微觀主體外，最引人注目者當(dāng)屬“塊狀經(jīng)濟(jì)”。在這一點(diǎn)上，浙江和意大利很相像?，F(xiàn)在浙江人干脆提出“工業(yè)學(xué)意大利，農(nóng)業(yè)學(xué)荷蘭”。浙江省委政研室課題組的一項(xiàng)調(diào)查表明，在全省88個(gè)縣市區(qū)中，有85個(gè)縣市區(qū)形成了塊狀經(jīng)濟(jì)，年產(chǎn)值超億元的區(qū)塊519個(gè)，塊狀經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值5993億元，吸納就業(yè)人員380.1萬(wàn)人，約占當(dāng)年全省工業(yè)總產(chǎn)值的49%。在519個(gè)區(qū)塊中，總產(chǎn)值10-50億元的區(qū)塊有118個(gè)，50-100億元的區(qū)塊26個(gè)，100億元以上的區(qū)塊3個(gè)，有52個(gè)區(qū)塊的產(chǎn)品國(guó)內(nèi)市場(chǎng)占有率達(dá)30%以上（見(jiàn)《浙江經(jīng)濟(jì)》第9期，浙江省委政研室課題組，《快速成長(zhǎng)的浙江區(qū)域塊狀經(jīng)濟(jì)》）。塊狀經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，提高了浙江產(chǎn)品的市場(chǎng)占有率和競(jìng)爭(zhēng)力，已成為縣域經(jīng)濟(jì)的主體力量。另?yè)?jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局對(duì)全國(guó)532種主要工業(yè)產(chǎn)品調(diào)查，浙江有56種特色產(chǎn)品產(chǎn)量全國(guó)第1，居前10位的有336種，占總數(shù)的63%。這，或許就是“浙江現(xiàn)象”最大的奧妙所在。今年7月，我們?nèi)フ憬疾?，短短十天時(shí)間里，對(duì)其“塊狀經(jīng)濟(jì)”印象深刻且耳熟能詳者就不下數(shù)十種。如，溫洲鹿城區(qū)的鞋、服、眼鏡、打火機(jī)；永嘉橋頭鈕扣；甌海泵閥、閥門(mén)；柳市低壓電器；倉(cāng)南金鄉(xiāng)標(biāo)牌、包裝；錢庫(kù)印刷；湖前塑料紡織；宜山再生紡織；虹口電子元件；蕭山軸承、冥幣；湖州織里鎮(zhèn)的童裝；上虞崧廈制傘；嘉善木條；濮苑羊毛衫；分水制筆；紹興柯橋的輕紡、化纖；永康小五金；海寧皮革、服裝；余姚輕工模具；鄞縣服裝；奉化服飾、塑膠；慈溪魚(yú)鉤、長(zhǎng)毛絨；嵊州領(lǐng)帶；諸暨店口的鋁塑復(fù)合管；大唐襪業(yè)；牌頭蚊香；義烏小商品；東陽(yáng)木雕；椒江精細(xì)化工；溫嶺摩托車配件；路橋日雜百貨；玉環(huán)小農(nóng)具；新昌膠囊；安吉轉(zhuǎn)椅等等。

二、“塊狀經(jīng)濟(jì)”的起因第二產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)特點(diǎn)和傾向就是逐步走向集中。但是在一個(gè)自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，具體是什么產(chǎn)業(yè)，集中在什么地方，以什么方式集中，為什么是此產(chǎn)業(yè)，而非彼產(chǎn)業(yè)，為什么集中在此地，而非彼地，這里的原因就值得深究。觀察“塊狀經(jīng)濟(jì)”的起因可以有兩個(gè)角度。一是“企業(yè)-產(chǎn)業(yè)-市場(chǎng)”的角度，二是“社會(huì)-歷史-文化”的角度。1、“企業(yè)-產(chǎn)業(yè)-市場(chǎng)”的角度，即經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度。也就是說(shuō)，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)講，為什么企業(yè)、產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)呈現(xiàn)出“塊狀”分布。斯密在《國(guó)富論》里反復(fù)闡明，分工和專業(yè)化（產(chǎn)業(yè)）程度受到市場(chǎng)容量的限制。但市場(chǎng)容量可以在企業(yè)家才能的作用下超乎尋常的擴(kuò)大，在市場(chǎng)容量達(dá)到一定規(guī)模后，加工各環(huán)節(jié)與前期供料、后期銷售自然形成專業(yè)化分工的協(xié)作體系，產(chǎn)業(yè)鏈也會(huì)不斷分解、拉長(zhǎng)，產(chǎn)品越做越精，企業(yè)越做越多，產(chǎn)業(yè)越做越強(qiáng)，市場(chǎng)越做越大。大唐制襪被分解成8道工序，金鄉(xiāng)徽章則有12道工序。這時(shí)，新的技術(shù)設(shè)備、工匠們的技藝、產(chǎn)品的工藝和質(zhì)量都能夠得以及時(shí)發(fā)現(xiàn)并被準(zhǔn)確定價(jià)。特定產(chǎn)品、特定產(chǎn)業(yè)和特定市場(chǎng)又不斷滋生出只有在這一特定空間里才具備的特定生產(chǎn)要素，這些特定要素的存在如同空氣一樣，彌漫在一個(gè)特定空間里，根植在一塊特定的土壤中?！皦K狀經(jīng)濟(jì)”便由此而生。馬克思對(duì)簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)起源與進(jìn)化的分析也有助于我們認(rèn)識(shí)“塊狀經(jīng)濟(jì)”的起因。第二次社會(huì)大分工之后，以家庭為單位的私營(yíng)手工工場(chǎng)，完全可以依靠市場(chǎng)交換而存在，于是手工業(yè)主內(nèi)部，分化出專業(yè)的包買商。在包買商支配之下，一些手工工場(chǎng)內(nèi)部或各作坊之間開(kāi)始了簡(jiǎn)單協(xié)作。那些效率較高，資本積累較快的手工業(yè)作坊主便率先引進(jìn)先進(jìn)動(dòng)力和自動(dòng)化機(jī)器生產(chǎn)，手工業(yè)作坊主再次分化成私營(yíng)企業(yè)主、小店主、幫工、產(chǎn)業(yè)工人等各個(gè)階層，乃至隨著私營(yíng)企業(yè)間社會(huì)分工的深化，商人資本家、產(chǎn)業(yè)資本家和貨幣資本家漸次獨(dú)立出來(lái)。所不同的是，“塊狀經(jīng)濟(jì)”的原始積累，一般是通過(guò)在外經(jīng)商、務(wù)工，如臺(tái)州金華一帶的許多老板都是80年代外出，從修鞋、理發(fā)、修廢利舊、做豆腐、賣豆芽、開(kāi)干洗店等不起眼的小生意起家。當(dāng)然，由于短缺經(jīng)濟(jì)的存在，也不排除一些人靠假冒偽劣完成原始積累。按照科斯的企業(yè)觀，企業(yè)的存在是由于其內(nèi)部組織制度能夠代替市場(chǎng)價(jià)格以降低資源配置中的交易費(fèi)用。相反，因?yàn)樾畔⒘魍?、?jìng)爭(zhēng)充分、資產(chǎn)通用程度高，利用市場(chǎng)配置資源的交易費(fèi)用甚至低于企業(yè)內(nèi)部的組織管理成本，這時(shí)，眾多同類或相關(guān)的企業(yè)則更愿意依賴于市場(chǎng)而獨(dú)立存在，從而形成以外部化交易為特征的企業(yè)塊（群）狀集聚和市場(chǎng)的點(diǎn)狀集聚。選擇企業(yè)群集聚，而非以一體化為特征的企業(yè)內(nèi)集聚，主要是由交易費(fèi)用的高下來(lái)決定。2、經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析，只能為我們給出必要條件?！皦K狀經(jīng)濟(jì)”存在發(fā)展的充分條件需要要在“社會(huì)-歷史-文化”中尋找。因?yàn)槭袌?chǎng)擴(kuò)張快慢、企業(yè)家的出現(xiàn)、交易費(fèi)用高低以及企業(yè)集聚的形態(tài)等，主要與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)環(huán)境和歷史文化傳統(tǒng)有關(guān)?！暗胤叫鹘y(tǒng)”和“地方性知識(shí)”對(duì)認(rèn)識(shí)中國(guó)的鄉(xiāng)村工業(yè)十分有幫助。陳吉元、何夢(mèng)筆主編的《當(dāng)代中國(guó)村莊經(jīng)濟(jì)與村落文化叢書(shū)》對(duì)此問(wèn)題給予了足夠的重視。何夢(mèng)筆等人對(duì)根植于中國(guó)農(nóng)村文化傳統(tǒng)中的非正式制度、非正式規(guī)則和非正式約束在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)及制度變遷中作用給予了充分肯定?！胺窒碇R(shí)，在純粹的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下，對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)也許根本是不可能的。但是，如果在長(zhǎng)期的社會(huì)制度里可以培植市場(chǎng)，產(chǎn)生長(zhǎng)期交流的信任與規(guī)則，可能會(huì)在社會(huì)上穩(wěn)定知識(shí)的利用與創(chuàng)造，進(jìn)而人們?cè)诘貌坏绞袌?chǎng)補(bǔ)償?shù)那闆r下，依靠他們自己的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)而相互得益?！保ê螇?mèng)筆《網(wǎng)絡(luò)、文化與華人社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織》，山西人民出版社2000年版，第4頁(yè)）。“塊狀經(jīng)濟(jì)”是一種人脈基礎(chǔ)上形成的地區(qū)性商圈。在這個(gè)商圈中，有一些“酵母”作為特定要素而起作用，“酵母”的基因決定著商圈內(nèi)技術(shù)持有的方式、學(xué)習(xí)的過(guò)程、信息傳遞的渠道、企業(yè)組織形式及產(chǎn)業(yè)氛圍。這些“酵母”的淵源大多根植于歷史傳統(tǒng)和民風(fēng)民俗中。在溫州，私人產(chǎn)權(quán)及其產(chǎn)權(quán)保護(hù)的概念歷來(lái)比較牢固，民間金融源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，私人借貸十分頻繁，而且有非常靈活的融資方式。在資本市場(chǎng)發(fā)育滯后的情況下，民間融資對(duì)中小企業(yè)的發(fā)展起到過(guò)極大的作用；浙南一帶的“盟兄弟”、“金蘭會(huì)”等“抱團(tuán)”組織十分流行，這種組織既強(qiáng)調(diào)互助互利，又強(qiáng)調(diào)個(gè)性獨(dú)立和平等，成為日后“商圈”的雛形。至于血緣、學(xué)緣、鄉(xiāng)緣所形成的經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)則更是普遍；浙江民眾一般都具備出門(mén)闖世界的意識(shí)和本領(lǐng)。樂(lè)清人依托同鄉(xiāng)、親戚關(guān)系的裂變來(lái)進(jìn)行市場(chǎng)拓展，形成了十分發(fā)達(dá)而成熟的制。這種人文網(wǎng)絡(luò)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響已經(jīng)超出了亞當(dāng)·斯密關(guān)于“經(jīng)濟(jì)人”理性的原始假定，而更接近于人類經(jīng)濟(jì)學(xué)中“差序格局”等概念。“塊狀經(jīng)濟(jì)”的特殊之處還在于知識(shí)和技術(shù)的內(nèi)生性。創(chuàng)新來(lái)源于社會(huì)化的學(xué)習(xí)過(guò)程，包括文化、制度等非經(jīng)濟(jì)因素。集群的產(chǎn)業(yè)氛圍可以培養(yǎng)生產(chǎn)要素中勞動(dòng)力要素對(duì)該種產(chǎn)業(yè)相關(guān)知識(shí)與創(chuàng)新的敏感性，尤其對(duì)于創(chuàng)造性要求高的產(chǎn)業(yè)，如計(jì)算機(jī)軟件、高檔時(shí)裝業(yè)、工藝品制造業(yè)等，技、藝難以嚴(yán)格區(qū)分。產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)知識(shí)與技術(shù)通常以隱含類、非編碼化的形式傳播與擴(kuò)散，技術(shù)創(chuàng)新通過(guò)在“干中學(xué)”而傳承。大多數(shù)情況下，“塊狀經(jīng)濟(jì)”中關(guān)鍵性的知識(shí)表現(xiàn)為熟練工之間的隱性知識(shí)，就如同面包師的發(fā)面技術(shù)，面點(diǎn)師的拉面技術(shù)一樣。行業(yè)內(nèi)老資格的工匠都有各自的秘訣、絕活，師徒之間使用特殊的隱語(yǔ)、行話、市語(yǔ)。我曾考察過(guò)一個(gè)生產(chǎn)祭祀用紙制“金元寶”的小企業(yè)群落。這些企業(yè)最主要的一道工序是工匠們將一疊32開(kāi)大小的錫片，用錘子敲成8開(kāi)大小薄如蟬翼的錫箔，既不能敲“死”（粘在一起），也不能敲碎。老板告訴我，學(xué)成這樣的技術(shù)需要三年才能出徒。三、“塊狀經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展類型所謂“塊狀經(jīng)濟(jì)”只是一個(gè)統(tǒng)稱，從不同角度可以對(duì)“塊狀經(jīng)濟(jì)”做出各種不同的分類。1、從主導(dǎo)產(chǎn)品的類型上看，分為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)延續(xù)型、新興產(chǎn)業(yè)型。一般來(lái)講，勞動(dòng)密集性傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)較為普遍，但由于對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新，如新材料、新工具、新工藝的運(yùn)用，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)可以重新激發(fā)出活力；新興產(chǎn)業(yè)多出現(xiàn)在大都市邊上或航空中心附近，而且多數(shù)具備外資背景。2、從起源地和要素的來(lái)源上看，分為原生型和嵌入型。對(duì)原生地而言，前者也叫就地發(fā)展型，對(duì)于嵌入者而言，后者也叫異地發(fā)展型。北京的浙江村主要由樂(lè)清虹口鎮(zhèn)的居民構(gòu)成，蘭州的義烏市場(chǎng)主要是浙江義烏人。對(duì)虹口和義烏而言這都是一種異地發(fā)型。3、從城鄉(xiāng)關(guān)系看，分為城郊輻射型和村落獨(dú)立型。因?yàn)槌鞘姓亩囝^管理及地價(jià)因素，大城市郊區(qū)往往成為異地嵌入者的選擇，但那些原生性的“塊狀經(jīng)濟(jì)”多為村落獨(dú)立型。4、從區(qū)域范圍看，分為縣域集中型、鎮(zhèn)域集中型和專業(yè)村莊型。縣域集中型多以縣城為中心呈放射狀分布，鎮(zhèn)域集中型則沿交通干線以帶狀分布居多，專業(yè)村莊型屬典型的“塊狀經(jīng)濟(jì)”。5、從發(fā)展主體看，分為能人發(fā)動(dòng)型和政府推動(dòng)型，或者也叫經(jīng)濟(jì)精英發(fā)動(dòng)型和政治精英發(fā)動(dòng)型。這種分野從浙南與蘇南的比較中可以清楚的看出來(lái)。當(dāng)然，兩種型式也會(huì)相互轉(zhuǎn)化，而且也有能人發(fā)動(dòng)和政府推動(dòng)緊密結(jié)合的情況。6、從市場(chǎng)導(dǎo)向看，分為出口導(dǎo)向型和內(nèi)銷導(dǎo)向型。隨著外貿(mào)自的擴(kuò)大，出口導(dǎo)向型的“塊狀經(jīng)濟(jì)”在浙江得到快速發(fā)展。如浙江的打火機(jī)、眼鏡、領(lǐng)帶、萬(wàn)向輪等等。但多數(shù)仍以跨區(qū)域的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)拓展為主。7、從運(yùn)行機(jī)制上看，可分為市場(chǎng)循環(huán)型、技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)型及來(lái)料加工型。前者最典型的當(dāng)屬義烏。紹興的輕紡城、蘇南的常熟服裝招商城也屬此類，其周圍遍布成百上千家小紡織廠或服裝加工廠；在“塊狀經(jīng)濟(jì)”達(dá)到一定規(guī)模后，技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)與創(chuàng)新獲得優(yōu)勢(shì)，其發(fā)展主要依靠產(chǎn)業(yè)區(qū)內(nèi)的技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)；一些先發(fā)企業(yè)品牌做大之后，嘗試發(fā)展“虛擬經(jīng)濟(jì)”，總公司只抓研發(fā)和銷售，加工則采用來(lái)料、來(lái)樣加工的方式，或者后發(fā)企業(yè)購(gòu)買知名商標(biāo)冠名權(quán)。這一方式多存在于落后地區(qū)“塊狀經(jīng)濟(jì)”的初始階段。8、從地緣與產(chǎn)業(yè)的關(guān)系看，分為資源開(kāi)發(fā)型、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)型。前者如青田石雕、東陽(yáng)竹藝，都是就地取材，發(fā)展成一個(gè)自然壟斷性的產(chǎn)業(yè)。而多數(shù)“塊狀經(jīng)濟(jì)”與當(dāng)?shù)刈匀毁Y源關(guān)系不大，如海寧皮革加工，宜山再生晴龍。一些產(chǎn)業(yè)干脆是靠做市場(chǎng)做出來(lái)的。比如華東石材市場(chǎng)，在宜興萬(wàn)石鎮(zhèn)，但這個(gè)鎮(zhèn)并沒(méi)有石頭資源，完全是當(dāng)?shù)厝死谩叭f(wàn)石”這個(gè)名字“做”出來(lái)的石頭經(jīng)濟(jì)。9、從主導(dǎo)優(yōu)勢(shì)來(lái)看，分為交通樞紐型和技術(shù)人才集中型。前者有所謂“道口經(jīng)濟(jì)”的說(shuō)法，而后者多存在于大都市郊區(qū)，有較好的人居條件。四、“塊狀經(jīng)濟(jì)”的基本特征1、地域的集中性。塊狀經(jīng)濟(jì)首先表現(xiàn)為一種廠商的扎堆現(xiàn)象，企業(yè)密集，相距較近。按照浙江省委政策研究室的統(tǒng)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)成“塊狀經(jīng)濟(jì)”的企業(yè)個(gè)數(shù)至少要10家以上，且銷售總收入超1億元?！凹小焙汀霸选保@也是集群生成發(fā)展的內(nèi)在要求所決定了的。因?yàn)?，只有近距離才能使大量信息通過(guò)非正式接觸得以迅速傳遞和擴(kuò)散，只有零距離才不需要庫(kù)存甚至于可以不建庫(kù)房，只有集中布局才會(huì)出現(xiàn)基礎(chǔ)設(shè)施利用的鄰里效應(yīng)和共享機(jī)制，技術(shù)外溢和創(chuàng)新才會(huì)發(fā)生連帶效應(yīng)。這種生產(chǎn)力要素的集中狀態(tài)也叫“范圍經(jīng)濟(jì)”。2、要素的根植性。每個(gè)地方都蘊(yùn)藏著一些潛在的生產(chǎn)力，機(jī)會(huì)恰當(dāng)，便如枯木逢春。但特定生產(chǎn)要素一旦生成在某一特定地域，很難向四周擴(kuò)散。“塊狀經(jīng)濟(jì)”離開(kāi)的特定的地脈、文脈和人脈就成活不了，它不像竹竿土里，而是像自然而然從地里長(zhǎng)出來(lái)一樣（工廠的英文Plante也即植物的意思，LocalIndustrialCluster也有人翻譯成“本土產(chǎn)業(yè)群”）。3、起源的自發(fā)性。在那些政府力量過(guò)于強(qiáng)大的地方，不易產(chǎn)生“塊狀經(jīng)濟(jì)”?！皦K狀經(jīng)濟(jì)”極有可能產(chǎn)生于經(jīng)濟(jì)最不發(fā)達(dá)的地方，或者是在夾縫中偷生下來(lái)?！皦K狀經(jīng)濟(jì)”完全是憑市場(chǎng)這只無(wú)形之手來(lái)起作用，通過(guò)自由競(jìng)爭(zhēng)和民間力量，優(yōu)勝劣汰，新陳代謝，亂中有致。不斷的模仿跟進(jìn)，不斷的創(chuàng)新淘汰。沒(méi)有“計(jì)劃”，沒(méi)有“戰(zhàn)略”，歪打正著，但偶然中有必然。制度演進(jìn)和誠(chéng)信機(jī)制的建設(shè)都是按照哈耶克所說(shuō)的“自發(fā)的組織秩序”來(lái)不斷試錯(cuò)、不斷矯正、不斷完善的。4、企業(yè)的關(guān)聯(lián)性。“塊狀經(jīng)濟(jì)”不是一麻袋馬鈴薯，而是有機(jī)關(guān)聯(lián)，相互配套，同屬一個(gè)價(jià)值鏈和技術(shù)傳遞鏈。聯(lián)而不合，自主經(jīng)營(yíng)，自負(fù)盈虧。有橫向關(guān)聯(lián)，如臺(tái)州蘇泊爾集團(tuán)，向小企業(yè)下單，購(gòu)買同類企業(yè)產(chǎn)品的優(yōu)先供給權(quán)；也有縱向關(guān)聯(lián)，如飛躍縫紉機(jī)有1700人，但在方圓幾公里的范圍內(nèi)，為他們配套的企業(yè)有100多家，20000多人。溫州正泰、德力西也屬此類?，F(xiàn)在還有一些關(guān)聯(lián)企業(yè)通過(guò)股權(quán)置換、參股甚至控股，進(jìn)一步提高關(guān)聯(lián)度，形成穩(wěn)定的金字塔狀企業(yè)群落結(jié)構(gòu)。當(dāng)然，“塊狀經(jīng)濟(jì)”的關(guān)聯(lián)性不僅是指企業(yè)，還有為生產(chǎn)企業(yè)而存在的服務(wù)、中介、政府、金融、行會(huì)、學(xué)校等。5、生產(chǎn)的專業(yè)性。由于專業(yè)市場(chǎng)發(fā)達(dá)，企業(yè)間高度依賴，沒(méi)有任何一個(gè)企業(yè)愿意“小而全”、“大而全”，一切通過(guò)交易獲得專業(yè)化生存。雖然產(chǎn)品成本低，產(chǎn)業(yè)進(jìn)入門(mén)檻低，屬勞動(dòng)密集型，但知識(shí)和技術(shù)、藝術(shù)的要求很高，屬于低技術(shù)行業(yè)的高技術(shù)；雖然產(chǎn)品比較單一，但專門(mén)信息、專門(mén)渠道和高等級(jí)的工匠及年富力強(qiáng)的技工的作用十分突出，技工與普通工收入差距較大。6、產(chǎn)品的差異性。企業(yè)群落中產(chǎn)品的差異性往往被人們忽略，其實(shí)即使各同類企業(yè)間都是高中低檔，錯(cuò)位發(fā)展。溫州各皮鞋廠經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的競(jìng)爭(zhēng)與整合其產(chǎn)品的定位差異十分清晰，分為西裝皮鞋、休閑皮鞋、勞保及軍用皮鞋等。差異就是創(chuàng)新，差異是制勝的法寶。差異打破了平均利潤(rùn)率下降規(guī)律。在永康，世世代代的鎖匠沒(méi)有做出什么名堂，但做防盜門(mén)的商人們狠賺了一筆。在永康五金城賣茶杯，每家店沒(méi)有一個(gè)是相同的。在紹興輕紡城，很難看到花色相同的布料，流行的都是“禮拜產(chǎn)品”，即“三天出小樣，五天成批量，七天上市場(chǎng)”。紛繁復(fù)雜的差異性使得其它地方難以拷貝，也難以競(jìng)爭(zhēng)。7、發(fā)展的階段性?！皦K狀經(jīng)濟(jì)”一般都經(jīng)過(guò)萌芽、發(fā)育、成熟和衰落的周期更新。由粗放到集約，由模仿到創(chuàng)新，從工藝簡(jiǎn)單，利潤(rùn)微薄，前店后廠，專業(yè)市場(chǎng)，工業(yè)小區(qū)，連鎖經(jīng)營(yíng)，網(wǎng)上交易，物流配送，市場(chǎng)體系，最后發(fā)展成全國(guó)性乃至世界性營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)。一般來(lái)講，由于其低成本優(yōu)勢(shì)，都有快速擴(kuò)張的特點(diǎn)。溫州打火機(jī)剛開(kāi)始自產(chǎn)自銷，后來(lái)為日本韓國(guó)知名品牌代加工，再后來(lái)，自己創(chuàng)牌子，從而打敗了日本韓國(guó)的打火機(jī)廠商，壟斷了世界金屬打火機(jī)市場(chǎng)。這一過(guò)程不過(guò)10左右的時(shí)間。因此，技術(shù)更新和產(chǎn)品的換代像趕潮一般，永康人將此現(xiàn)象稱為“浪潮經(jīng)濟(jì)”。五、“塊狀經(jīng)濟(jì)”的優(yōu)勢(shì)對(duì)于加工工業(yè)的地理集中現(xiàn)象，克魯格曼曾提出過(guò)報(bào)酬遞增模型?！皦K狀經(jīng)濟(jì)”完全適合于報(bào)酬遞增模型，并且形成了獨(dú)特的“集聚優(yōu)勢(shì)”。所謂“集聚優(yōu)勢(shì)”的核心就在于集聚體的正外部性而導(dǎo)致的規(guī)模遞增效應(yīng)（共享機(jī)制）以及經(jīng)濟(jì)文化一體化的互動(dòng)機(jī)制?！皦K狀經(jīng)濟(jì)”產(chǎn)生之初，人們并沒(méi)有意識(shí)到“集聚優(yōu)勢(shì)”和外部效益，但人們很快便可以發(fā)現(xiàn)并自覺(jué)培育它?！皦K狀經(jīng)濟(jì)”的優(yōu)勢(shì)主要包括：1、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與利用的規(guī)模經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。群落規(guī)模越大，信息通訊、交通運(yùn)輸、水電供給、商業(yè)服務(wù)等基礎(chǔ)設(shè)施供給的成本收益均衡點(diǎn)就越高，相同供給水平下的平均利用成本就越低。2、市場(chǎng)拓展的規(guī)模經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。這種規(guī)模經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)又分別表現(xiàn)在內(nèi)部專業(yè)市場(chǎng)建設(shè)和外部市場(chǎng)宣傳拓廣兩個(gè)方面。群落集聚的企業(yè)越多，相應(yīng)配套的專業(yè)市場(chǎng)的商品吐納和信息匯聚的功能就越強(qiáng)，對(duì)外市場(chǎng)宣傳傳拓廣相同成本花費(fèi)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益就越高。3、群落的形成可以促進(jìn)民營(yíng)企業(yè)之間的專業(yè)分工與協(xié)作，從而對(duì)民營(yíng)企業(yè)整體生產(chǎn)技術(shù)水平的提高和生產(chǎn)交易成本的降低帶來(lái)助益。在信息（主要表現(xiàn)為企業(yè)家之間的私人信息）、技術(shù)、質(zhì)量、價(jià)格、管理以及勞動(dòng)力供給上，能及時(shí)準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)價(jià)格，降低交易成本。4、能夠形成機(jī)械設(shè)備和原料的集中供應(yīng)與配套服務(wù)優(yōu)勢(shì)以及為客戶提供服務(wù)和配套能力的優(yōu)勢(shì)。集群既可以保持中小企業(yè)靈活多變反應(yīng)快捷的特點(diǎn)，又能集少成多、聚微成著形成產(chǎn)品規(guī)模優(yōu)勢(shì)和原料、設(shè)備供給的規(guī)模效益。關(guān)聯(lián)企業(yè)布局集中，便于客戶的結(jié)算、運(yùn)輸、勞務(wù)、安裝和維修，品種、檔次上選擇余地大，透明度高，為購(gòu)買者節(jié)約了成本，提供了更多的消費(fèi)者剩余。5、同類產(chǎn)業(yè)集聚能強(qiáng)化地方專業(yè)形象，有助于挖掘社會(huì)資本，形成新的地方文化。6、由于同業(yè)集聚，一旦某企業(yè)需要轉(zhuǎn)產(chǎn)，很容易轉(zhuǎn)讓自己原有的專業(yè)化設(shè)備，從而降低轉(zhuǎn)產(chǎn)的沉淀成本和市場(chǎng)退出壁壘，極大的減輕了集群內(nèi)企業(yè)的退出成本。7、最為重要地是，同類產(chǎn)業(yè)集聚以后，由于同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和信息交流，能進(jìn)一步增強(qiáng)群落內(nèi)各企業(yè)的學(xué)習(xí)能力和競(jìng)爭(zhēng)能力，形成技術(shù)管理和創(chuàng)新的規(guī)模經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。一項(xiàng)技術(shù)管理創(chuàng)新在一個(gè)企業(yè)內(nèi)部產(chǎn)生的直接經(jīng)濟(jì)效應(yīng)是有限的，但是，通過(guò)企業(yè)之間的學(xué)習(xí)與模仿對(duì)群落整體所產(chǎn)生的間接經(jīng)濟(jì)效應(yīng)卻成幾何級(jí)數(shù)放大。尤其是隱性知識(shí)由于其收斂作用，雖然擴(kuò)散上存在困難，但隱性知識(shí)的增長(zhǎng)卻如同掘井一般越掘越深。近距離交流和非正式接觸對(duì)隱性知識(shí)形成極為關(guān)鍵，而專業(yè)人才如果離開(kāi)一定的氛圍和交流平臺(tái)，便會(huì)很快出現(xiàn)專業(yè)技能的衰退甚至荒廢。集群企業(yè)的這種技術(shù)創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)被一些學(xué)者概括為三個(gè)方面。（1）基于技術(shù)軌道的順軌性創(chuàng)新，如產(chǎn)品特性、形式或技術(shù)工藝得到持續(xù)改進(jìn)，由于近距離甚至面對(duì)面的競(jìng)爭(zhēng)，這種改進(jìn)便很快被得到模仿和推廣；（2）基于技術(shù)平臺(tái)的衍生性創(chuàng)新，即，企業(yè)群體在某一產(chǎn)品領(lǐng)域內(nèi)，為追求產(chǎn)品差異化和避開(kāi)模仿競(jìng)爭(zhēng)而在設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和制造系列產(chǎn)品所展開(kāi)的創(chuàng)新；（3）向技術(shù)關(guān)聯(lián)領(lǐng)域發(fā)展的滲透性創(chuàng)新，即，一旦有新的產(chǎn)品或工藝技術(shù)在集群內(nèi)出現(xiàn)，很快就會(huì)在同類或相關(guān)企業(yè)內(nèi)傳播、溢出和滲透。（參見(jiàn)汪少華、王佳蕾《浙江企業(yè)集群成長(zhǎng)的創(chuàng)新模式》，《中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)》2002年第8期）正是這些優(yōu)勢(shì)，浙江“塊狀經(jīng)濟(jì)”的相當(dāng)部分已成長(zhǎng)為出口創(chuàng)匯基地，并逐漸向高附加值和名牌戰(zhàn)略推進(jìn)。六：“塊狀經(jīng)濟(jì)”的理論意義“浙江現(xiàn)象”被吳敬璉稱為中國(guó)經(jīng)濟(jì)最大的亮點(diǎn)。受“浙江現(xiàn)象”啟發(fā)，人們提出了許多理論上的重大觀點(diǎn)，如高尚全提出“民本經(jīng)濟(jì)”，遲福林提出“人民市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，董朝才提出“人民社會(huì)主義”。對(duì)浙江實(shí)踐的深入研究，史晉川、金祥榮、陸立軍、張仁壽等人成為引人注目的中國(guó)過(guò)渡經(jīng)濟(jì)學(xué)的“浙江學(xué)派”?！皦K狀經(jīng)濟(jì)”這個(gè)概念是80年代從教授開(kāi)始首倡的。當(dāng)時(shí)，更多的是從實(shí)踐的層面或者社會(huì)學(xué)角度來(lái)講的。隨著浙江經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的發(fā)展，“塊狀經(jīng)濟(jì)”將會(huì)給經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展提供新的源泉。經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)“塊狀經(jīng)濟(jì)”一般性的定義是：介于市場(chǎng)和層級(jí)之間的空間組織形式。有人也叫“集聚綜合體”，“柔性生產(chǎn)體”，“企業(yè)群落”、“專業(yè)化產(chǎn)業(yè)區(qū)”、“特色產(chǎn)業(yè)區(qū)”、“區(qū)域生產(chǎn)綜合體”、“地方性產(chǎn)業(yè)集群”。從浙江的驗(yàn)來(lái)看，“塊狀經(jīng)濟(jì)”中，戶是基本的生產(chǎn)單元，一個(gè)村甚至一個(gè)鎮(zhèn)就是一個(gè)沒(méi)有圍墻的工廠，“廠”與、“戶”、“村”、“鎮(zhèn)”相互滲透?！皦K狀經(jīng)濟(jì)”使集團(tuán)化和聯(lián)合生產(chǎn)獲得了新的形式，也使文化與經(jīng)濟(jì)獲得了新的一體化形式。“塊狀經(jīng)濟(jì)”豐富了企業(yè)組織理論。1890年，馬歇爾在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中寫(xiě)道：“工業(yè)往往集群（Clusters）在不同的地區(qū)，各個(gè)城市在一組關(guān)聯(lián)產(chǎn)品上進(jìn)行專業(yè)化生產(chǎn)?！痹谶@些地區(qū)有著一種交流與合作的氛圍：“行業(yè)的秘密不再成為秘密；而似乎是公開(kāi)了，孩子們不知不覺(jué)地也學(xué)到許多秘密。優(yōu)良的工作受到正確的賞識(shí)，機(jī)械上以及制造方面和企業(yè)的一般組織上的發(fā)明和改良之成績(jī)，得到迅速的研究：如果一個(gè)人有了一種新思想，就為別人所采納，并與別人的意見(jiàn)結(jié)合起來(lái)，因此，它就成為更新的思想之源泉?！盡.波特的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力理論，特別地注意到了專業(yè)化產(chǎn)業(yè)的集群現(xiàn)象。M.波特認(rèn)為，競(jìng)爭(zhēng)力由比較優(yōu)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)構(gòu)成，而競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)主要是由競(jìng)爭(zhēng)的充分性和產(chǎn)業(yè)集聚程度所決定。內(nèi)生經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式基于發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅默等人提出的“新增長(zhǎng)理論”。該理論強(qiáng)調(diào)的是人力資本和技術(shù)的內(nèi)生化，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的收斂性和動(dòng)態(tài)性，而不是指望以自然資源和廉價(jià)勞動(dòng)力所形成的比較利益來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。內(nèi)生增長(zhǎng)理論的主要觀點(diǎn)是：（1）保證經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)并解決資本積累過(guò)程中收益遞減問(wèn)題的關(guān)鍵是設(shè)計(jì)思想創(chuàng)新，產(chǎn)品創(chuàng)新；（2）知識(shí)的內(nèi)生作用在于開(kāi)發(fā)新技術(shù)，并且促進(jìn)知識(shí)的積累和更新；（3）人是第一位的，人力資本水平（尤其是人的知識(shí)水平）將決定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率。假定我國(guó)城鄉(xiāng)二元隔離狀態(tài)暫時(shí)無(wú)法改變，那么，“塊狀經(jīng)濟(jì)”將可能是我國(guó)農(nóng)村工業(yè)化的有效模式。它符合我國(guó)農(nóng)村特點(diǎn)，符合我國(guó)初級(jí)階段的生產(chǎn)力水平。須知，先進(jìn)生產(chǎn)力并不等于高科技，“中”科技、“低”科技，只要能解決問(wèn)題，照樣是先進(jìn)生產(chǎn)力，而且組織、制度、文化等也是極重要的要素。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，甚至于我們認(rèn)為淘汰的產(chǎn)業(yè)照樣能做出大市場(chǎng)。諸暨兩個(gè)大集團(tuán)“李字”和“黑貓神”，做的都是傳統(tǒng)的盤(pán)香，而非電子蚊香，但都取得了非?？捎^的效益?！皦K狀經(jīng)濟(jì)”對(duì)傳統(tǒng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“經(jīng)濟(jì)區(qū)劃”，“產(chǎn)業(yè)政策”，“要素布局”，“主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)”等概念提出了挑戰(zhàn)。浙江民營(yíng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力表現(xiàn)為群落整體的競(jìng)爭(zhēng)力，而不僅是單個(gè)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。采取群落式的發(fā)展格局，是浙江民營(yíng)企業(yè)迎接市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的一項(xiàng)非常有效的適應(yīng)性制度安排，是浙江民營(yíng)企業(yè)發(fā)展過(guò)程的一個(gè)鮮明特色。對(duì)此，經(jīng)濟(jì)學(xué)家鐘朋榮稱之為“小狗經(jīng)濟(jì)”，一些人也稱“百姓經(jīng)濟(jì)”，“雜草經(jīng)濟(jì)”，“人本經(jīng)濟(jì)”。恪守“經(jīng)濟(jì)人”假定的經(jīng)濟(jì)學(xué)家往往忽略了人的能動(dòng)性和社會(huì)性。浙江溫州等地區(qū)，在以往的經(jīng)濟(jì)理論中找不到發(fā)展的依據(jù)和教條，但就是在這里，依靠溫洲人市場(chǎng)意識(shí)強(qiáng)和吃苦耐勞的精神，不僅成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)充滿活力的地區(qū)，而且創(chuàng)造了所謂“零資源經(jīng)濟(jì)”。浙江省90年代公布的十大產(chǎn)銷基地，只有一個(gè)在市區(qū)。這似乎令人不可思議。胡宏偉、吳小波在《溫州懸念》第三章中對(duì)全國(guó)最大的再生晴龍市場(chǎng)的地理位置有一段非常直觀的描述：早晨從縣城靈溪出發(fā)，坐著中巴車在鄉(xiāng)間路上顛簸了差不多2個(gè)小時(shí)后，眼前淌著一條不知名的小河。登船，兩岸山巒十分清麗，沒(méi)有頂棚、狹長(zhǎng)得像條龍舟的小船在彎彎的河道拐過(guò)來(lái)又拐過(guò)去。上岸，只見(jiàn)成串的農(nóng)民“的士”——這是一種小型的柴油三卡，限定載客6人，實(shí)際常常達(dá)十幾人，有的干脆蜘蛛般半個(gè)人吊在車外——極熱情地?cái)埧?，嘭嘭作響的柴油發(fā)動(dòng)機(jī)讓你心跳得別扭。又是一條小河，又是一段對(duì)生意人來(lái)說(shuō)無(wú)暇顧及的風(fēng)光之旅。下午，當(dāng)你覺(jué)得似乎有點(diǎn)餓過(guò)了頭的時(shí)候，宜山鎮(zhèn)也就到了。七、“塊狀經(jīng)濟(jì)”的實(shí)踐意義這幾年，浙江省出現(xiàn)了整體發(fā)展的好局面。浙南屬于先發(fā)地區(qū)，浙北已初步完成了轉(zhuǎn)型（“從蘇南模式中擺脫出來(lái)”）?，F(xiàn)在，由于“塊狀經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展，又出現(xiàn)了以金華、臺(tái)州為代表的“浙中經(jīng)濟(jì)隆起帶”。義烏甚至被稱為“中國(guó)商人的延安”，其發(fā)展勢(shì)頭直追溫州。也由于“塊狀經(jīng)濟(jì)”的自發(fā)性和人本性，浙江農(nóng)民人均收入、人均儲(chǔ)蓄等“富民指標(biāo)”連年居于全國(guó)前茅。蘇南也有很多特色經(jīng)濟(jì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，甚至蘇南“塊狀經(jīng)濟(jì)”的歷史比浙南還要悠久。如“絲綢之鄉(xiāng)”、“服裝之鄉(xiāng)”、“羊毛衫之鄉(xiāng)”、“小五金之鄉(xiāng)”、“教具之鄉(xiāng)”。但除個(gè)別例外，多數(shù)沒(méi)有發(fā)展起來(lái)。浙江的“塊狀經(jīng)濟(jì)”都是當(dāng)年“戴上紅帽子”，“穿上防彈衣”才生存下來(lái)，這與蘇南大不一樣。韓國(guó)和臺(tái)灣是兩種不同的企業(yè)發(fā)展模式，韓國(guó)是受國(guó)家扶持（類似于我國(guó)“抓大”）的特大型企業(yè)為主，而臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)的支撐則是數(shù)量眾多的中小企業(yè)。韓國(guó)和臺(tái)灣在亞洲金融危機(jī)中有不同的表現(xiàn)，原因也在這里。不僅如此，較之韓國(guó)，臺(tái)灣還因?yàn)橹行∑髽I(yè)的發(fā)展，大大加快了經(jīng)濟(jì)民主化進(jìn)程，使全社會(huì)財(cái)富趨于平均，造就了臺(tái)灣一批中產(chǎn)階級(jí)，化解了城鄉(xiāng)矛盾，促進(jìn)了就業(yè)和社會(huì)穩(wěn)定?！皦K狀經(jīng)濟(jì)”由于其基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)模效益和第三產(chǎn)業(yè)的連帶發(fā)展，大大促進(jìn)了城鎮(zhèn)化和城市化進(jìn)程。義烏市區(qū)的房地產(chǎn)市場(chǎng)異常繁榮，因?yàn)橛薪?0萬(wàn)人在市區(qū)經(jīng)商，近3000外國(guó)商人長(zhǎng)年居住在這里。常熟在蘇南的幾個(gè)縣級(jí)市中城市化進(jìn)程大大走在了前面，也是因?yàn)椤俺Ｊ煺猩坛堑拇嬖?。義烏和常熟，都是“以商興市，以商促工”，市場(chǎng)化、民營(yíng)化、工業(yè)化、城市化良性互動(dòng)，同步發(fā)展。從“塊狀經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展實(shí)踐中，我們會(huì)獲得一些極具啟發(fā)意義的新概念，這些新概念反過(guò)來(lái)對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐又有很好的指導(dǎo)意義。如：1、“集群戰(zhàn)略”。確立地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的集群戰(zhàn)略，正確認(rèn)識(shí)企業(yè)大與小的關(guān)系。中小企業(yè)不僅產(chǎn)權(quán)明晰，而且杜絕了大企業(yè)的內(nèi)部尋租，隱性收入和。中小企業(yè)，針頭線腦，一旦成為集群，則有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。2、“區(qū)域營(yíng)銷”?！皦K狀經(jīng)濟(jì)”所獲得的區(qū)域營(yíng)銷優(yōu)勢(shì)十分明顯。如“中國(guó)鞋都”、“中國(guó)皮都”、“中國(guó)低壓電器之都”、“中國(guó)五金城”等等。3、“非正式經(jīng)濟(jì)”?！胺钦浇?jīng)濟(jì)”并不是灰色經(jīng)濟(jì)，它與“非正式就業(yè)”一樣，不在我們自上而下的“產(chǎn)業(yè)”、“就業(yè)”的歸類中，屬于不起眼的產(chǎn)業(yè)和“雜草經(jīng)濟(jì)”，往往難以進(jìn)入“規(guī)劃者”、“領(lǐng)導(dǎo)者”的視野，甚至不符合“政績(jī)要求”。在這一點(diǎn)上，唐山和溫州是一個(gè)很好的比較，一個(gè)是“規(guī)劃經(jīng)濟(jì)”，一個(gè)是“百姓經(jīng)濟(jì)”。前者雖然擁有大而全的城市產(chǎn)業(yè)布局，但均未構(gòu)成區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。4、“地方小傳統(tǒng)”。每個(gè)地方都有“地方小傳統(tǒng)”，開(kāi)發(fā)得當(dāng)，就會(huì)變成人力資本和社會(huì)資本，變成經(jīng)濟(jì)發(fā)展中寶貴的知識(shí)、技術(shù)和人文資源。5、“民間創(chuàng)新第一位”。不能把發(fā)展的希望寄托在“積極的財(cái)政政策”、“總量拉動(dòng)”上面，對(duì)落后地區(qū)而言，“民間創(chuàng)新，政府引導(dǎo)”是更加有效的途徑。6、“要素粘性”。應(yīng)當(dāng)設(shè)法塑造要素與要素之間的粘性，要素與地區(qū)之間的粘性。7、“合作大于競(jìng)爭(zhēng)”。首先，競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)當(dāng)是充分的，但競(jìng)爭(zhēng)中的合作更為重要。溫州打火機(jī)，靠溫州人的小發(fā)明，聯(lián)手打敗日本和韓國(guó)，就是合作帶來(lái)的好處。八、“塊狀經(jīng)濟(jì)”發(fā)展中應(yīng)注意的問(wèn)題“塊狀經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展也面臨一系列的挑戰(zhàn)。尤其外資進(jìn)來(lái)后，以往“塊狀經(jīng)濟(jì)”的一些優(yōu)勢(shì)正在喪失，如，外資也會(huì)利用廉價(jià)勞動(dòng)力而獲得成本優(yōu)勢(shì)。因此，如何認(rèn)識(shí)規(guī)律，把握方法，揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而繼續(xù)促進(jìn)“塊狀經(jīng)濟(jì)”健康發(fā)展，我們還有很多值得注意的地方。1、發(fā)展“塊狀經(jīng)濟(jì)”，政府不是主角。工業(yè)小區(qū)和園區(qū)建設(shè)，應(yīng)注意避免開(kāi)發(fā)主體不明確和政企不分的痼疾。發(fā)展的趨勢(shì)應(yīng)是企業(yè)自己建，或開(kāi)發(fā)商建。如正泰工業(yè)園，飛躍工業(yè)園，報(bào)喜鳥(niǎo)工業(yè)小區(qū)；我們的基層干部政績(jī)考核機(jī)制本身就有問(wèn)題，要防止“塊狀經(jīng)濟(jì)”變成“塊塊經(jīng)濟(jì)”。不僅要考慮“塊”，更要考慮“帶”、“圈”，著眼于“區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化”；應(yīng)當(dāng)注意分散與集中相結(jié)合。譬如，蘇南的交通條件等基礎(chǔ)設(shè)施比浙南普遍要好，不必過(guò)分集中。浙江一些地方已經(jīng)出現(xiàn)了過(guò)度集中的問(wèn)題，如溫州的地價(jià)過(guò)高，一些企業(yè)正在謀求外遷。2、注重綜合投資環(huán)境建設(shè)。不僅提供公共產(chǎn)品，搞好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，致力于普遍的、基本的全民教育，還要有明確的私有產(chǎn)權(quán)保護(hù)，以最少的經(jīng)濟(jì)管制、最少的政府壟斷和行政干預(yù)來(lái)保證自由的企業(yè)、廉潔的政府和競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)，以及誠(chéng)信寬松的融資和稅收環(huán)境。適當(dāng)?shù)疓DP及財(cái)政收入等政績(jī)指標(biāo)意識(shí)，以地區(qū)小氣候造就良好的經(jīng)濟(jì)生態(tài)系統(tǒng)，形成要素流動(dòng)的“洼地”。3、“塊狀經(jīng)濟(jì)”對(duì)城市化是有促進(jìn)的，如基礎(chǔ)設(shè)施、第三產(chǎn)業(yè)等。但農(nóng)村工業(yè)存在“散、低、小”的特點(diǎn)，存在社區(qū)性與開(kāi)放性的矛盾。區(qū)位條件較好的地區(qū)，應(yīng)提早考慮土地資源和環(huán)境保護(hù)，防止淘汰和污染的項(xiàng)目向農(nóng)村擴(kuò)散轉(zhuǎn)移，防止“逆城市化”。畢竟我國(guó)還是一個(gè)城市化滯后、城市供給極為短缺的國(guó)家。4、注重龍頭企業(yè)和品牌建設(shè)。當(dāng)然，與其說(shuō)龍頭企業(yè)，還不如說(shuō)是龍頭企業(yè)家。什么是企業(yè)家？那些成功欲強(qiáng)，意志堅(jiān)強(qiáng)，見(jiàn)識(shí)敏銳，敢于冒險(xiǎn)，說(shuō)話算數(shù)，而且有組織領(lǐng)導(dǎo)能力并取得創(chuàng)業(yè)成就的人就是企業(yè)家。溫州“中國(guó)鞋都”的形成完全是由見(jiàn)多識(shí)廣的商人們發(fā)動(dòng)和催生。1987年前后，杭州武林門(mén)一把大火燒掉溫州皮鞋5000多雙，武漢工商局在全市范圍內(nèi)沒(méi)收溫州皮鞋20多萬(wàn)雙，幾乎全國(guó)各大商場(chǎng)都抵制溫州鞋，這時(shí)，一批溫州皮鞋經(jīng)銷商憤而回家鄉(xiāng)興辦實(shí)業(yè)。奧康、紅蜻蜓的老板都是那時(shí)回家舉業(yè)并取得了成功。5、重視并扶持民間商會(huì)和中介組織，恢復(fù)商會(huì)、工會(huì)等社會(huì)組織的正常職能。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)各國(guó)，商會(huì)作為一個(gè)自治組織，它的職能，首先是保護(hù)自己的利益，協(xié)調(diào)和政府的關(guān)系，其次是處理與大家共同利益有關(guān)的問(wèn)題，第三是自律，即由自治組織自我執(zhí)行法律，對(duì)違反行規(guī)的行為加以懲治。義烏、永嘉各專業(yè)市場(chǎng)都有市場(chǎng)協(xié)會(huì)，溫州的眼鏡行會(huì)、煙具行會(huì)，在打擊假冒偽劣、應(yīng)對(duì)國(guó)際貿(mào)易糾紛當(dāng)中日益發(fā)揮著政府難以替代的重要的作用。