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獨(dú)生子女的家庭教育問題范文第1篇

一、獨(dú)生子女家庭教育存在的問題

1.家長(zhǎng)對(duì)獨(dú)生子女的期望值更高。望子成龍，望女成鳳，幾乎是天下父母共同的心愿，在教育孩子的過程中，家長(zhǎng)往往將目標(biāo)定得很高，早早為孩子規(guī)劃好難以企及的奮斗目標(biāo)，現(xiàn)在，上重點(diǎn)小學(xué)、重點(diǎn)中學(xué)和名牌大學(xué)，成為許多家長(zhǎng)督促孩子讀書的指導(dǎo)思想。所以孩子能否考進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)就成為決定一個(gè)人命運(yùn)的關(guān)鍵。家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望值如果超過了社會(huì)需要和孩子身心發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，就會(huì)嚴(yán)重影響孩子的性格、社會(huì)適應(yīng)能力的發(fā)展及身心健康。

2.偏重智育。當(dāng)今社會(huì)，家長(zhǎng)對(duì)獨(dú)生子女最關(guān)心的事莫過于分?jǐn)?shù)了。不少的家長(zhǎng)以為孩子只要得高分就一定能成功，分?jǐn)?shù)幾乎成了孩子立足家庭的支柱，分?jǐn)?shù)不僅是學(xué)生的命根更是家長(zhǎng)的命根。孩子教育培養(yǎng)，財(cái)力投入是必不可少的。于是家長(zhǎng)們不惜耗費(fèi)重金和精力，為孩子請(qǐng)家教，買參考書，輔導(dǎo)書，甚至幾千上萬的諸如鋼琴類樂器都不眨眼的買回家。在孩子很小的時(shí)候，就迫不及待的花錢幫孩子選擇書法、繪畫、音樂、舞蹈、作文、英語等興趣班，不辭勞苦的接送，不顧孩子是否喜歡，最后還是得其反，致使孩子從小就受到心靈和身體的摧殘，厭學(xué)、逆反心理重，小小年紀(jì)就被磨損了靈性，失去了童趣。

3.過分的溺愛孩子，對(duì)孩子干涉過多。家長(zhǎng)把向孩子灌輸知識(shí)當(dāng)成教育的主要內(nèi)容，而在生活上卻越俎代庖不讓孩子做任何家務(wù)，不注意培養(yǎng)孩子的自理能力和勞動(dòng)習(xí)慣；另一方面，對(duì)孩子的要求不加分析就予以滿足，對(duì)孩子的不合理做法也聽之任之，結(jié)果養(yǎng)成了孩子的依賴性，嬌氣任性，唯我獨(dú)尊的心態(tài)，降低了這一代人的素質(zhì)，孩子不僅不能成為強(qiáng)者，反倒可能會(huì)成為一個(gè)窩囊廢和寄生蟲。

4.缺乏與獨(dú)生子女的溝通，忽略精神上需要。單一的家庭結(jié)構(gòu)，快節(jié)奏的生活，導(dǎo)致孩子缺少交流，尤其是父母與孩子的交流，父母要關(guān)心孩子的精神需求，多與孩子溝通，了解孩子的思想動(dòng)態(tài)，幫助孩子揚(yáng)長(zhǎng)避短，思考分析現(xiàn)代社會(huì)給孩子帶來的困惑及錯(cuò)誤觀念。精神富足的孩子，心理的承受能力會(huì)更強(qiáng)，他們大多心胸開闊，性格開朗，不易被生活工作的挫折和困難嚇倒。

二、對(duì)獨(dú)生子女家庭教育的對(duì)策

1.德行教育，從小抓起。家長(zhǎng)不要因?yàn)楹⒆邮俏ㄒ坏模桶押⒆訑[在特殊的地位上，處處把他當(dāng)成中心人物來對(duì)待，而應(yīng)讓孩子從小感到自己與別人一樣，相互是平等的，且在行為上也要嚴(yán)格要求孩子，如尊敬長(zhǎng)輩，對(duì)人有禮貌，熱愛勞動(dòng)，助人為樂，做事懂得為人著想等等。作為家長(zhǎng)應(yīng)該從小給孩子的德行打下夯實(shí)的基礎(chǔ)，在這張白紙上編制出美麗的藍(lán)圖，去潛移默化的教育他們，如果家長(zhǎng)對(duì)孩子從小表現(xiàn)出的不良行為不給予及時(shí)解釋與糾正，而順其自然的發(fā)展，那么，這樣下去就會(huì)讓孩子形成一些不良的行為習(xí)慣，而一旦這些壞習(xí)慣得以養(yǎng)成，以后就很難改正了。

2.培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，對(duì)孩子應(yīng)嚴(yán)格要求。美國(guó)家教的目標(biāo)是培養(yǎng)孩子成為具有適應(yīng)各種環(huán)境和獨(dú)立生存能力的社會(huì)人。在這方面，我們可以有意識(shí)的引用美國(guó)一些教育方法。在中國(guó)，大多數(shù)家長(zhǎng)謀殺了孩子獨(dú)立自主的權(quán)利，認(rèn)為孩子的任務(wù)只有學(xué)習(xí)，其他都全部包攬過來。過分的保護(hù)孩子，會(huì)妨礙他們身心正常的發(fā)展，變得脆弱，膽怯，依賴心增強(qiáng)，放棄嘗試等。所以家長(zhǎng)要讓孩子處理自己的事情，做一些力所能及的小事，在最基本的生活活動(dòng)中培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性。對(duì)孩子應(yīng)該遵守的規(guī)則必須嚴(yán)格要求執(zhí)行，決不能姑息。在生活中，要舍得讓孩子吃點(diǎn)苦。摔倒讓他們自己爬起來，困難面前讓他們自己想辦法去解決，且讓孩子分擔(dān)家務(wù)，通過勞動(dòng)使其懂得尊重勞動(dòng)成果，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，逐漸形成義務(wù)感和責(zé)任心。

3.給孩子提供與同齡人交往的機(jī)會(huì)和環(huán)境。由于獨(dú)生子女在家庭中缺少與同齡人交往的機(jī)會(huì)和環(huán)境，因此，父母應(yīng)該鼓勵(lì)孩子參與到兒童社會(huì)中去。因?yàn)樗麄兡挲g相似，有共同的語言和興趣，極易互相影響。人都是有尊嚴(yán)的，孩子也不例外。當(dāng)你在孩子面前夸別的孩子時(shí)，你的孩子一定會(huì)達(dá)到你想要的標(biāo)準(zhǔn)，這種模仿作用是任何教育方式都無法代替的。尤其是從一些優(yōu)秀的兒童身上，可以學(xué)到很多的東西。因?yàn)樗麄冎g往往無所不談，一旦形成一個(gè)健康、活潑、向上的學(xué)習(xí)共同體，最容易相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。成長(zhǎng)階段良好的同伴關(guān)系，是他們一生的財(cái)富。家長(zhǎng)要鼓勵(lì)孩子去找伙伴，并尊重他們的活動(dòng)圈子，同時(shí)也要?dú)g迎他們的伙伴進(jìn)家門，給他們固定的活動(dòng)范圍。

獨(dú)生子女的家庭教育問題范文第2篇

關(guān)鍵詞：獨(dú)生子女；家庭教育問題；社會(huì)工作介入

中圖分類號(hào)：C913 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2012）17-0082-02

一、引入案例

案例一：2009年7月，新浪網(wǎng)有這樣一則報(bào)道，記者有次打出租車要去河南省某重點(diǎn)中學(xué)采訪中考取得優(yōu)異成績(jī)的學(xué)生，在途中，記者和出租車司機(jī)聊了起來，聊著聊著，司機(jī)便哽咽起來，在記者的追問下，司機(jī)說他想起了他的兒子，他說他的兒子也在記者要去的這所中學(xué)讀書，去年也以優(yōu)異的成績(jī)考取了高中，記者這就不明白了，連忙問是怎么回事。司機(jī)說道：“我們家并不富裕，我和我愛人盡一切能力給孩子好日子過。我們寧可吃得很差，只要對(duì)孩子身體好，不影響他學(xué)習(xí)，我們就只有他一個(gè)，不對(duì)他好對(duì)誰好呢，我們常常給孩子買他最愛吃的雞腿，有一天我生病了，我愛人看我比較虛弱，每天還要工作，就把雞腿拿到我的面前說，‘你吃這個(gè)吧，補(bǔ)充一下營(yíng)養(yǎng)。’”說到這，司機(jī)低下頭，仿佛在抑制自己的情緒，他平靜了一下接著說：“可是，就在我愛人把雞腿拿給我的一剎那，突然‘啪’的一聲，兒子把碗摔了，接著吼道‘雞腿是我的！’我和愛人都呆住了，心里好像堵了一塊大石頭，難受得很，那天我們什么都沒吃，我們?cè)谙耄y道我們?yōu)樗隽四敲炊?，就不值這個(gè)雞腿嗎？”

案例二：案主，男，20歲，家庭結(jié)構(gòu)完整且與父母同住，其父親工作繁忙，母親主要照顧案主的生活起居，雖然對(duì)案主百依百順，事事包辦，處處操心，對(duì)于案主的教育，父母觀念總是不一致。

案例三：案主是一位媽媽，感到很苦惱，“我的兒子才上小學(xué)四年級(jí)，上課不專心聽講，想說話就說話，想玩就玩。下課總不能按時(shí)完成作業(yè)，也不服從老師的管教，不肯與我們溝通，開始我以為這是孩子的叛逆期來的早了點(diǎn)，但是現(xiàn)在他常常和同學(xué)打架、鬧事，為此，我多次被請(qǐng)到學(xué)校和老師談話。最開始的時(shí)候，我還很有耐心地和兒子談話，可是他依然如故，有時(shí)候我急了就打他，以為打完就能讓他記住，結(jié)果適得其反?！?/p>

從案例一看出，出租車司機(jī)的兒子是自私的，不懂得尊重父母。

從案例二看出，案主和父母的溝通不暢，他根本沒有體味到父母對(duì)自己的感情，父母雖然只顧自己孩子的衣食起居，沒有注意到孩子的自身的素質(zhì)和尊重他人的基本原則。

從案例三看出，案主常常不服從父母的意愿，是父母溺愛的結(jié)果。

二、社會(huì)工作介入獨(dú)生子女家庭教育治療與預(yù)防

（一）社會(huì)工作介入獨(dú)生子女家庭教育問題的治療方法

由于獨(dú)生子女群體的父母大多數(shù)是溺愛型的父母，他們對(duì)子女過于寵愛、遷就，不注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，對(duì)孩子的錯(cuò)誤行為也很少懲罰。這樣導(dǎo)致獨(dú)生子女跟父母的溝通和交流比較少，但由于他們?cè)诩依锘旧喜挥米约禾幚韱栴}，對(duì)家長(zhǎng)過度依賴，因此自理能力較差，而且相對(duì)缺乏獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性，甚至常常出現(xiàn)偏差行為。

根據(jù)以上獨(dú)生子女家庭教育存在的問題，社會(huì)工作對(duì)獨(dú)生子女家庭教育問題的介入模式以家庭治療為主，融合其他多種模式。具體的家庭治療是一類以家庭為對(duì)象進(jìn)行的治療模式，治療師通過與全部或部分家庭成員的治療性會(huì)談以及其他專業(yè)技術(shù)來協(xié)助家庭成員改善家庭關(guān)系，建立良性的家庭互動(dòng)模式，從根本上解決整個(gè)家庭及其個(gè)別成員的問題，促進(jìn)家庭的良性運(yùn)轉(zhuǎn)和家庭成員的身心健康。其治療的特點(diǎn)有：家庭治療是以家庭而不是以個(gè)人作為治療的單位；家庭治療的目標(biāo)和焦點(diǎn)是改變家庭內(nèi)不良的互動(dòng)結(jié)構(gòu)和家庭成員間不良的互動(dòng)方式，從根本上解決個(gè)人的問題和家庭的問題；家庭治療注重家庭此時(shí)的境況以及家庭成員間互動(dòng)的實(shí)際過程，并著意引導(dǎo)家庭向積極的方向改變；家庭治療以心理學(xué)、家庭社會(huì)學(xué)以及社會(huì)工作的相關(guān)理論為指導(dǎo)。

針對(duì)獨(dú)生子女表現(xiàn)出的不同的心理和行為問題，社會(huì)工作者采用最多的介入模式是結(jié)構(gòu)式家庭治療法和聯(lián)合家庭治療方法（也就是薩提亞聯(lián)合家庭治療法）。

1.結(jié)構(gòu)式家庭治療法在獨(dú)生子女家庭教育問題中的應(yīng)用

結(jié)構(gòu)式家庭治療模式認(rèn)為，個(gè)體心理行為問題或癥狀的產(chǎn)生、發(fā)展和維持與家庭結(jié)構(gòu)有非常密切的關(guān)系，通過改變家庭成員之間的不良家庭結(jié)構(gòu)，可以達(dá)到改變個(gè)體心理行為問題或者癥狀的目的。

獨(dú)生子女家庭中有明顯的不良家庭結(jié)構(gòu)形式，其中表現(xiàn)最為明顯的就是糾纏和疏離。在正常的家庭中，夫妻、子女、各個(gè)次系統(tǒng)之間有清楚的邊界，以完成家庭的分工和權(quán)力、義務(wù)的分配。所謂的糾纏與疏離是指各次系統(tǒng)中的邊界模糊或混淆，該封閉的不封閉，該開放的不開放，從而導(dǎo)致家庭角色的混亂，造成家庭成員的問題。

社會(huì)工作者針對(duì)獨(dú)生子女的問題進(jìn)行服務(wù)時(shí)，將重點(diǎn)放在家庭的組織、關(guān)系、角色和權(quán)力的執(zhí)行等結(jié)構(gòu)上，使用各種具體的方法來糾正家庭結(jié)構(gòu)上的問題，促進(jìn)家庭功能的改善。對(duì)于獨(dú)生子女家庭成員間的自我界限劃分不清，沒有各自的獨(dú)立角色，猶如粘在一起的混合體，社會(huì)工作者在此時(shí)就應(yīng)該采用“家庭形象雕塑技術(shù)”幫助家人了解各自的權(quán)力、義務(wù)、角色，并把治療的重心放在建立家庭成員間應(yīng)有的界限上。

針對(duì)案例一，可以采用結(jié)構(gòu)式治療法，讓孩子知道自己和父母間的界限，明白父母就是父母，子女就是子女，不能因?yàn)樽约旱臈l件優(yōu)越就將父母與其社會(huì)角色顛倒。

2.薩提亞聯(lián)合家庭治療法的運(yùn)用

聯(lián)合家庭治療注重對(duì)家庭良性溝通方式的培養(yǎng)，認(rèn)為家庭溝通的形式其實(shí)反映了家庭成員各自的自尊程度，家庭成員溝通不良很大程度上并不是溝通技能不足，而是因?yàn)榧彝コ蓡T自尊程度的偏低，由此導(dǎo)致溝通過程中內(nèi)心所想和行為所做的背離。社會(huì)工作者的任務(wù)就在于幫助服務(wù)對(duì)象建立中肯的自我評(píng)價(jià)，開展表里一致的家庭溝通。

社會(huì)工作者在對(duì)獨(dú)生子女開展服務(wù)的過程中，碰到的問題是多樣化、復(fù)雜化和實(shí)際化的。例如對(duì)于家庭的過度保護(hù)出現(xiàn)了獨(dú)生子女缺乏適應(yīng)社會(huì)生活的能力，不會(huì)與人溝通，從而導(dǎo)致內(nèi)心的惶恐不安等心理問題，社會(huì)工作者在服務(wù)過程中對(duì)其家庭功能和教養(yǎng)方式進(jìn)行糾正和改進(jìn)后，還可采用任務(wù)中心模式和心理社會(huì)模式，幫助服務(wù)對(duì)象克服溝通障礙，鼓勵(lì)其建立交往自信，并通過小組工作讓其在小組交往中逐步學(xué)會(huì)溝通技巧，從而解決服務(wù)對(duì)象的現(xiàn)實(shí)問題。

針對(duì)案例二，采用薩提亞聯(lián)合家庭治療法，可以讓案主和父母的溝通得到良好改善，而且通過薩提亞的聯(lián)合家庭治療法，對(duì)家庭功能和教養(yǎng)方式有改進(jìn)。

3.調(diào)動(dòng)多種力量進(jìn)行獨(dú)生子女的家庭服務(wù)

有些獨(dú)生子女家庭教育問題產(chǎn)生不僅受到其家庭環(huán)境的影響，也受到學(xué)校環(huán)境和同輩群體的影響。例如，在對(duì)獨(dú)生子女的家庭教育問題中，獨(dú)生子女的抗挫折能力差，有些獨(dú)生子女在學(xué)校一遇到問題就會(huì)排斥或者逃避，社會(huì)工作者在服務(wù)過程中，在做家庭治療方面的輔導(dǎo)同時(shí)，也應(yīng)該和學(xué)校進(jìn)行溝通，向?qū)W校了解當(dāng)時(shí)的情況以及向?qū)W校反映獨(dú)生子女當(dāng)時(shí)的感受，希望學(xué)校與家庭配合，共同幫助孩子梳理正確的認(rèn)知，矯正偏差行為。

針對(duì)案例三，對(duì)于服務(wù)對(duì)象不與父母溝通，可以采用結(jié)構(gòu)家庭治療模式，通過在家庭成員內(nèi)部促進(jìn)諒解、增進(jìn)情感交流和互相關(guān)系的做法，改善家庭功能，產(chǎn)生治療性的影響，達(dá)到和睦相處、向正常人格發(fā)展的目的。

社會(huì)工作者在處理個(gè)案時(shí)，應(yīng)盡可能從多渠道，多角度地了解導(dǎo)致服務(wù)對(duì)象問題行為產(chǎn)生的多種原因，并且盡可能地對(duì)這些原因系統(tǒng)進(jìn)行干預(yù)，這樣既能保證治療效果的有效性，更能預(yù)防服務(wù)對(duì)象問題行為復(fù)發(fā)的可能性。

（二）家庭治療的服務(wù)方法綜合運(yùn)用個(gè)案、小組工作方法，治療和預(yù)防

1.個(gè)案方法的運(yùn)用

對(duì)于獨(dú)生子女家庭開展家庭服務(wù)時(shí)，個(gè)案方法主要運(yùn)用于對(duì)出現(xiàn)行為偏差的獨(dú)生子女進(jìn)行心理或行為的矯治，這種方法具有很強(qiáng)的針對(duì)性，讓案主得到最佳的治療方法。個(gè)案工作的重點(diǎn)是了解案主的個(gè)人系統(tǒng)，了解案主的成長(zhǎng)經(jīng)歷，包括與父母和家人的關(guān)系、生活及心理狀態(tài)。通過個(gè)案輔導(dǎo)，協(xié)助案主對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)他們處理日常生活中面對(duì)人和事的能力，增強(qiáng)其自信心。

2.小組方法的運(yùn)用

對(duì)于獨(dú)生子女家庭開展家庭服務(wù)時(shí)，社會(huì)工作者并不僅僅將腳步停留在被動(dòng)輔助的層面上，還應(yīng)該積極策劃開展小組工作，配合個(gè)案治療的同時(shí)，也加強(qiáng)對(duì)獨(dú)生子女家庭問題行為的預(yù)防。小組方法主要運(yùn)用于對(duì)獨(dú)生子女家庭教育問題，改善價(jià)值的教育觀和增強(qiáng)價(jià)值的教育能力。

針對(duì)獨(dú)生子女中常常會(huì)遇到解決問題能力缺乏，他們的長(zhǎng)期依賴性告訴他們一切都有父母，根據(jù)這個(gè)情況，社會(huì)工作者可以開展“獨(dú)生子女自強(qiáng)小組”類似于這樣的小組活動(dòng)，讓遇到有同樣問題的獨(dú)生子女都積極參與到這個(gè)活動(dòng)中來，希望通過小組的輔導(dǎo)，提升獨(dú)生子女解決問題的能力，輔導(dǎo)其處理情緒、認(rèn)知、壓力等問題，增強(qiáng)青少年的自信心，建立與同輩群體的互助網(wǎng)絡(luò)，通過這樣的小組活動(dòng)的舉行，參與活動(dòng)的獨(dú)生子女將會(huì)肯定自我價(jià)值，了解自身能力并樹立信心，而且還會(huì)獲得同輩群體的支持，形成了一個(gè)同伴互助網(wǎng)絡(luò)，提升了交流溝通的能力，并且掌握了處理自身情緒的方法，小組活動(dòng)將會(huì)取得預(yù)期的效果。

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獨(dú)生子女的家庭教育問題范文第3篇

    家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是孩子的第一所學(xué)校。家庭教育的好壞直接影響著孩子的成長(zhǎng)?，F(xiàn)在的父母都很重視家庭教育,孩子吃穿優(yōu)先,學(xué)這學(xué)那,只要是學(xué)習(xí)需要的,再貴都舍得投資。是的,現(xiàn)代孩子成才與否,不僅關(guān)系到這些家庭的幸福,也關(guān)系到國(guó)家的前途與未來。然而,決定一個(gè)人成才的條件是多方面的,它不僅需要健康強(qiáng)壯的體魄、聰明活躍的大腦,它更需要高尚的品德、良好的性格,如勤奮、勇敢和堅(jiān)韌不拔的毅力,這些都是孩子將來成就事業(yè)的重要保證。這些品質(zhì)的培養(yǎng)不得不引起教育家庭高度重視;而這些品質(zhì)往往就是孩子幼小時(shí)期養(yǎng)成的。由此可見孩子的教育必須從幼小抓起。而孩子幼小教育的基礎(chǔ)就是家庭教育。因此為了孩子的成才、成長(zhǎng)做父母的必須重視孩子的家庭教育。

    縱觀歷史,良好的家庭教育使人終生受益,而不良的家庭教育自然也就誤子終生。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下,人們的價(jià)值觀念呈現(xiàn)出多元化,受急功近利思想的沖擊,部分家長(zhǎng)忽視了對(duì)孩子的教育,或在教育上出現(xiàn)了偏差。今天,獨(dú)生子女的就是家庭教育的重要組成部分,其成功與否不僅關(guān)系到中國(guó)下一代的前途命運(yùn),而且關(guān)系到一個(gè)國(guó)家未來的前途和命運(yùn)。獨(dú)生子女家庭教育存在的問題,即偏重智育;忽視對(duì)獨(dú)生子女的道德培養(yǎng);忽視對(duì)獨(dú)生子女的創(chuàng)新思想和行為的培養(yǎng);嬌寵溺愛,提供過多關(guān)心和幫助;忽視了受教育者是獨(dú)生子女的因素。家庭教育問題導(dǎo)致孩子的畸形成長(zhǎng)告誡父母:正視問題,提高認(rèn)識(shí),更新觀念;全面關(guān)心獨(dú)生子女,提高家長(zhǎng)素質(zhì),加強(qiáng)家庭教育指導(dǎo);探索家庭教育的科學(xué)方法。

    家庭是所特殊的學(xué)校,對(duì)孩子的一生都起著特殊的作用。家庭教育是兒童行為指導(dǎo)的重要基礎(chǔ),也是整個(gè)教育的基礎(chǔ)。對(duì)于父母而言,尤其現(xiàn)在的家庭大都只有一個(gè)孩子,這孩子幾乎成了整個(gè)家庭的希望。“三歲看老”、“人看極小,馬看蹄爪”,這些千百年來流傳的俗語,指出了一個(gè)人由出生到長(zhǎng)大,尤其是學(xué)齡前的早期生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)其一生有著巨大而深遠(yuǎn)的影響。家庭是孩子人生的第一所學(xué)校。家庭是孩子最早教育的起源。家長(zhǎng)教育作為影響兒童發(fā)展的重要因素,其素質(zhì)高低直接影響人才培養(yǎng)和教育的效果。影響兒童發(fā)展與教育是多方面的,其中尤以教養(yǎng)觀念的影響更為直接和突出。

獨(dú)生子女的家庭教育問題范文第4篇

關(guān)鍵詞 家庭教育 中國(guó) 美國(guó) 差異

中圖分類號(hào)：G125 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

教育自古以來就是家庭社會(huì)的紐帶，社會(huì)政治生活的核心。傳統(tǒng)的中國(guó)式家庭教育，即長(zhǎng)輩對(duì)晚輩“上施下效”的垂直式教育，社會(huì)教育也是以家庭教育為中心建立起來的。從目前看這種“上施下效”的教育已不適合我國(guó)發(fā)展的需要。

1 我國(guó)家庭教育存在的主要問題

1.1 家庭物質(zhì)生活水平提高，導(dǎo)致孩子養(yǎng)尊處優(yōu)、勞動(dòng)意識(shí)淡薄

勞動(dòng)教育即非智力因素的教育在家庭教育中是一個(gè)不可忽視的環(huán)節(jié)，也可以說是對(duì)孩子意志的磨練教育。近年來，人們的收入大幅度增加，家庭的物質(zhì)生活水平也有很大的提高，這為兒童的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件，同時(shí)家長(zhǎng)對(duì)教育子女也有了更堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。與此同時(shí)，由于物質(zhì)條件的改善，也給教育子女帶來了負(fù)面影響。很多孩子在家里過著衣來伸手、飯來張口的生活，缺乏勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)意識(shí)，當(dāng)然有些家長(zhǎng)也忽略了對(duì)孩子勞動(dòng)方面的教育。經(jīng)常進(jìn)行力所能及的勞動(dòng)，不僅能讓孩子養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣，還能增強(qiáng)動(dòng)手能力，對(duì)成長(zhǎng)十分有益。

1.2 家庭結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單化，致使獨(dú)生子女的教育問題日漸突出

中國(guó)過去的家庭一般是成員較多、結(jié)構(gòu)復(fù)雜。隨著計(jì)劃生育政策的實(shí)施，中國(guó)家庭的成員結(jié)構(gòu)日益簡(jiǎn)單化，由父母和子女兩代人組成的小家庭居多。雖然這樣的家庭結(jié)構(gòu)使父母對(duì)子女的教育不易受外界的干擾，但這也給孩子的教育帶來許多新的問題。許多家庭對(duì)獨(dú)生子女的期望值過高，溺愛孩子、過度保護(hù)、重智輕德，這不利于孩子養(yǎng)成健全的人格。

1.3 家庭穩(wěn)定程度降低，給孩子的成長(zhǎng)帶來了很大的傷害

現(xiàn)代社會(huì)由于受許多因素的干擾，家庭關(guān)系開始松動(dòng)，家庭穩(wěn)定程度大大降低。據(jù)社會(huì)學(xué)學(xué)者調(diào)查顯示，離婚夫婦“婚姻年齡”一般是在婚后六年左右，而大多數(shù)夫婦離異是在婚后六年到十六年間。這個(gè)年齡階段的孩子，正處于成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)父母的依賴性還很大。由于父母的不和，孩子缺少關(guān)愛，沒有安全感。很多離異家庭的孩子變得自卑、孤僻、壓抑、冷漠、易怒，甚至有的孩子產(chǎn)生了心理疾病，極個(gè)別的孩子甚至走上了違法犯罪的道路。

1.4 社會(huì)信息化的涌現(xiàn)，沖擊了傳統(tǒng)的家庭教育

家庭是一種較為封閉的社會(huì)組織形式，信息化的飛速發(fā)展，對(duì)封閉的家庭產(chǎn)生了沖擊。而青少年知識(shí)和社會(huì)閱歷有限，對(duì)信息的分辨篩選和取舍能力較差，難免受到不良信息的影響和腐蝕。

2 中美家庭教育之差異

2.1 教育目的的不同

中國(guó)家庭的教育目的傾向于家庭本位。中國(guó)社會(huì)的根基在家庭，家國(guó)同構(gòu)是中國(guó)社會(huì)的典型特征。在中國(guó)傳統(tǒng)的以“家”為本位的文化中，個(gè)人利益是與家庭家族利益緊緊捆綁在一起的。尊敬長(zhǎng)輩是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，但長(zhǎng)期以來，我們過于強(qiáng)調(diào)對(duì)長(zhǎng)者的尊崇與服從，家長(zhǎng)習(xí)慣于把自己的思想與意志強(qiáng)加給孩子。這種“家長(zhǎng)制”導(dǎo)致孩子依賴性強(qiáng)，失去了自主性和能動(dòng)性。在確定家庭教育目標(biāo)時(shí)，家長(zhǎng)也較少考慮孩子的意愿，一般是家長(zhǎng)在綜合考慮了孩子的升學(xué)、就業(yè)以及將來的成就能否“光耀門第”之后，做出最終的決定。

美國(guó)的家庭教育目的傾向于個(gè)人本位。家長(zhǎng)尊重、鼓勵(lì)兒童“自我選擇、自主負(fù)責(zé)”，在設(shè)定家庭教育的目標(biāo)時(shí)，家長(zhǎng)會(huì)尊重孩子的意愿，其著眼點(diǎn)在于培養(yǎng)具有適應(yīng)各種環(huán)境的能力。家長(zhǎng)在重視孩子的學(xué)習(xí)和智力開發(fā)的同時(shí)，更加關(guān)注孩子的全面發(fā)展。

2.2 教育內(nèi)容的不同

中國(guó)的家庭教育總體上遵循著“培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才”為原則。受我國(guó)教育現(xiàn)狀的影響，當(dāng)孩子入學(xué)以后，培養(yǎng)孩子的智育會(huì)上升到首位，出現(xiàn)了一種不平衡的傾向。家長(zhǎng)為了孩子能進(jìn)入一所名牌大學(xué)，找到一份好工作，不惜重金給孩子買習(xí)題、報(bào)輔導(dǎo)班，然而這種能力的培養(yǎng)僅僅能應(yīng)試，和實(shí)際能力并無太大關(guān)系。相比之下，美國(guó)的家庭教育內(nèi)容顯得更豐富、輕松，更能體現(xiàn)“素質(zhì)教育”的精神。家長(zhǎng)以賦予孩子社會(huì)適應(yīng)能力為目標(biāo)，從孩子幼兒時(shí)期就注重加強(qiáng)孩子的戶外活動(dòng)和體育鍛煉，著力培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)愿望，擴(kuò)大文化視野。

2.3 教育方式的不同

在中國(guó)，家長(zhǎng)在家庭中擁有絕對(duì)的權(quán)威，在對(duì)孩子的教育方面父母起主導(dǎo)地位，忽視孩子的獨(dú)立意識(shí)。而在美國(guó)，孩子與父母之間的關(guān)系相對(duì)民主，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方式以民主和開放型為主。在孩子的成長(zhǎng)過程中，美國(guó)家長(zhǎng)對(duì)孩子的鼓勵(lì)多于保護(hù)，他們會(huì)鼓勵(lì)孩子勇敢地去嘗試，培養(yǎng)孩子的自信心。民主、寬松的家庭教育給美國(guó)孩子提供了表達(dá)想法以及決定事情的機(jī)會(huì)。

2.4 中美家庭教育差異形成的原因

2.4.1 歷史文化背景

美國(guó)是一個(gè)歷史較短的移民國(guó)家，深受文藝復(fù)興的影響。民主、自由理念滲透于各個(gè)角落。因此，在美國(guó)家庭，他們把孩子當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，平等對(duì)待，給予孩子充分的獨(dú)立空間。中國(guó)的傳統(tǒng)思想影響著大多數(shù)的中國(guó)人，以儒家文化為核心的傳統(tǒng)文化主張“尊卑有別，長(zhǎng)幼有序”，文化價(jià)值觀上多是比較保守的，缺少冒險(xiǎn)精神和創(chuàng)造性的思維。

2.4.2 社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的不同

眾所周知，美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、社會(huì)保障制度健全。在美國(guó)父母看來，無論崗位的高低，只要子女能立足于社會(huì)，他們就很滿足了。美國(guó)的家庭教育很注重孩子的社會(huì)實(shí)踐能力和獨(dú)立人格的培養(yǎng)。相比之下，中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，社會(huì)保障制度還不夠完善，并存在一些陳舊的觀念。中國(guó)家長(zhǎng)認(rèn)為子女的教育是與他們的生活緊密聯(lián)系的。

3 對(duì)我國(guó)家庭教育的啟示

由于兩國(guó)不同文化背景的影響，中國(guó)和美國(guó)形成了各具特色的家庭教育。我們應(yīng)該尊重彼此的文化特點(diǎn)，并借鑒美國(guó)在家庭教育方面有價(jià)值和合理的成分來豐富我國(guó)家庭教育的理念和方法。通過對(duì)中美兩國(guó)家庭教育的對(duì)比分析，對(duì)我國(guó)家庭教育提出幾點(diǎn)建議。

3.1 家長(zhǎng)應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念

家長(zhǎng)在尊重孩子、尊重孩子的年齡特征、個(gè)性特征的基礎(chǔ)上也要認(rèn)識(shí)到以往家庭教育的不足，改變家庭教育方式，使孩子努力學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)勞動(dòng)。在此基礎(chǔ)上我們應(yīng)從以下幾點(diǎn)來嘗試改革：

3.1.1 更新評(píng)價(jià)子女的標(biāo)準(zhǔn)

科學(xué)合理的評(píng)價(jià)具有很強(qiáng)的引導(dǎo)性，能指導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成健康的心理狀態(tài)。家長(zhǎng)不要再一味地要求子女“聽話”、“順從”了，而應(yīng)根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要，培養(yǎng)子女的創(chuàng)新意識(shí)，支持他們有自己的見解。

3.1.2 建立新型的父母子女關(guān)系

家長(zhǎng)應(yīng)放下自己權(quán)威型的角色定位，和子女建立平等民主的關(guān)系，子女應(yīng)當(dāng)接受父母的教育，而不是父母任意支配的附屬品。父母有教育子女的權(quán)利，同時(shí)這也是父母的義務(wù)，絕不是特權(quán)。父母應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變觀念，尊重子女的人格和自利。只有這樣，家庭教育工作才能順利進(jìn)行，培養(yǎng)出來的子女才能自尊、自信、自立、自強(qiáng)，才會(huì)有所作為。

3.1.3 建立新型的家庭教育模式

由封閉型的家庭教育向開放型家庭教育轉(zhuǎn)變。要把家庭教育搞活，使家庭教育保持內(nèi)外信息的交流與溝通。家長(zhǎng)要充分利用社會(huì)生活教育子女，讓子女在實(shí)踐中主動(dòng)接受教育。家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)打開家門，放手讓子女接觸社會(huì)生活，鼓勵(lì)子女支配自己的言行，在實(shí)踐中經(jīng)受鍛煉，主動(dòng)接受教育。

3.2 社會(huì)和學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)家庭教育的指導(dǎo)，有效提高家庭教育的質(zhì)量

首先，各級(jí)政府和婦聯(lián)組織要重視家庭教育，強(qiáng)調(diào)家庭教育必須以德為先、以德為重，把社會(huì)主義核心價(jià)值理念融入到家庭教育。其次，辦好家長(zhǎng)學(xué)校，發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，有針對(duì)性地選擇教育內(nèi)容開展教育。再次，普及科學(xué)正確的教育理念，提高家長(zhǎng)的素質(zhì)和教育能力，使家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)緊密協(xié)作，幫助孩子們?cè)诘隆⒅?、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展。

3.3 加強(qiáng)對(duì)獨(dú)生子女的家庭教育問題的引導(dǎo)

獨(dú)生子女家庭教育問題在我國(guó)當(dāng)代的家庭教育工作中已成為一個(gè)十分突出的問題?？傮w來說，我國(guó)獨(dú)生子女家庭教育的基本狀況是好的，但也存在許多令人擔(dān)憂的問題。通過對(duì)中美兩國(guó)家庭教育的對(duì)比分析，我們可以從以下幾點(diǎn)來引導(dǎo)獨(dú)生子女的家庭教育：

3.3.1 改變觀念，擺正家長(zhǎng)與獨(dú)生子女的關(guān)系

家長(zhǎng)對(duì)獨(dú)生子女的正確態(tài)度應(yīng)該是愛而不寵、養(yǎng)而不驕。愛子女不應(yīng)僅停留在生活上，更應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)孩子的培養(yǎng)和教育上，對(duì)孩子要嚴(yán)格管教、精心培養(yǎng)，使孩子在德、智、體、美、勞等方面健康成長(zhǎng)。

3.3.2 抓住孩子的心理特點(diǎn)進(jìn)行教育

我們可以抓住孩子們喜歡表?yè)P(yáng)和親近這一特點(diǎn)，用表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)及時(shí)肯定孩子的良好個(gè)性品質(zhì)使之得到正面的強(qiáng)化，并及時(shí)地用批評(píng)和處罰否定孩子的不良個(gè)性，這樣不僅可以抓住教育時(shí)機(jī)，對(duì)孩子進(jìn)行及時(shí)教育，更重要的是對(duì)孩子的品德教育有了一個(gè)好的引導(dǎo)。

3.3.3 加強(qiáng)建立規(guī)范的幼兒行為規(guī)章制度

強(qiáng)化訓(xùn)練幼兒的個(gè)性品行；統(tǒng)一各方面的教育要求，即統(tǒng)一學(xué)校的教育要求，也要統(tǒng)一家庭和社會(huì)的教育要求，使孩子在不同的環(huán)境中都能受到良好的個(gè)性品質(zhì)的規(guī)范性教育和訓(xùn)練。

參考文獻(xiàn)

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獨(dú)生子女的家庭教育問題范文第5篇

幼兒大概可分為三種類型：易教養(yǎng)型、難教養(yǎng)型、緩慢的活躍型。難教養(yǎng)型兒童容易形成許多不良個(gè)性，對(duì)其身心發(fā)育構(gòu)成威脅。但是應(yīng)該指出；兒童的個(gè)性并非是導(dǎo)致心理和行為問題的前提條件，如果家長(zhǎng)善于運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕逃椒右砸龑?dǎo)，是可以改造兒童個(gè)性中的弱點(diǎn)和缺陷的；反之，如果家庭教育不得法，即使是易教養(yǎng)型的兒童也可能出現(xiàn)行為異常。

當(dāng)前，獨(dú)生子女的家庭教育問題倍受社會(huì)所關(guān)注。應(yīng)該指出，獨(dú)生子女無論屬何種類型，由于他們所處的特殊環(huán)境都容易使其向難教養(yǎng)型傾斜。獨(dú)生子女往往是家庭中的“小皇帝”、“小公主”、“小太陽(yáng)”、“小祖宗”，他們習(xí)慣于無條件地得到想要的一切東西，且不懂得和他人分享。因此說，溺愛型的家庭教育方式常常是培育利己型孩子的溫床。由于沒有兄弟姐妹，使孩子難以產(chǎn)生互相支持、互相幫助的感情，而這種感情又是將來形成互助、互愛和集體主義道德觀念的基礎(chǔ)，也是謙讓克己美德的源泉。

做家長(zhǎng)的應(yīng)該使孩子體驗(yàn)到自己是獨(dú)立的個(gè)體而不是父母的附屬品，要相信孩子能獨(dú)立地處理好自己的生活瑣事，能夠自由地探索周圍世界，可以支配自己的行動(dòng)。開放型的家庭教育有利于培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主精神，也有利于孩子創(chuàng)造意愿的產(chǎn)生和創(chuàng)造活動(dòng)的進(jìn)行。