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對文化建設的理解范文第1篇

關鍵詞：企業(yè)文化 電力 重要性 策略

中圖分類號：C29文獻標識碼： A

正文：

一、電力企業(yè)文化的精髓

隨著我國社會經(jīng)濟的高速發(fā)展以及電力體制改革的深入，電力企業(yè)在保護和繼承企業(yè)文化精髓的同時，也進行了一定的創(chuàng)新，主要電力企業(yè)的企業(yè)精神、企業(yè)安全觀、企業(yè)價值觀、企業(yè)工作作風以及行為準則、企業(yè)經(jīng)營思想、管理模式、人力資源知識觀等一系列企業(yè)文化的核心部分。“奉獻清潔能源、建設和諧社會”是電力企業(yè)的使命;“服務黨和國家工作大局、服務電力客戶、服務發(fā)電企業(yè)、服務經(jīng)濟社會發(fā)展”是電力企業(yè)宗旨;“努力超越、追求卓越”是電力企業(yè)的精神;“以人為本、忠誠企業(yè)、奉獻社會”是公司的企業(yè)理念;“誠信、責任、創(chuàng)新、奉獻”是電力企業(yè)的核心價值觀;“以人為本、忠誠企業(yè)、奉獻社會”是電力企業(yè)理念;“遵紀守法、重約守信、盡職盡責、廉潔高效”是電力企業(yè)職工的行為準則;“合理化配置、安全高效運作、誠信規(guī)范服務、持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展”是電力企業(yè)經(jīng)營思想。

二、電力企業(yè)文化建設中存在的不足

（一）安全生產(chǎn)中的漏洞。

目前，電力企業(yè)在生產(chǎn)安全方面的相關規(guī)章制度還是比較健全的，但是，在具體的執(zhí)行上，卻顯得執(zhí)行力不足。其表現(xiàn)主要有以下幾點：其一，電力企業(yè)生產(chǎn)的責任制度落實困難。電力企業(yè)當中的安全管理，在制度分配與調(diào)度上的權威性很差，各個級別的人員不能有效執(zhí)行自己的責任，對自己在安全生產(chǎn)中所扮演的角色不明確。所以在具體的安全生產(chǎn)上不能按照各自的職責規(guī)范操作，責任制度上的混亂也使管理上更加舉步維艱。其二，對安全生產(chǎn)現(xiàn)場的管理差。對企業(yè)的安全生產(chǎn)管理，不應該是片面的針對某一部分，而應該全面的監(jiān)管整個生產(chǎn)過程，對制度以及事故進行深入的分析，探討解決安全漏洞的方案。

（二）企業(yè)文化缺乏長期性，影響企業(yè)凝聚力。

優(yōu)秀的企業(yè)文化建設是需要經(jīng)過長期的執(zhí)行，并在執(zhí)行中不斷去完善的。但是現(xiàn)在有很多電力企業(yè)不能夠?qū)⑵髽I(yè)文化的精髓始終如一的傳承下去，使企業(yè)的文化成為了擺設。電力企業(yè)不能對文化的建設有堅持、持之以恒的態(tài)度，這樣就導致了企業(yè)后期建設以及管理上的問題接二連三的出現(xiàn)，最終影響企業(yè)的凝聚力和向心力，軍心渙散的電力企業(yè)在以后的發(fā)展當中將會難以實現(xiàn)長足發(fā)展。

三、“三集五大”文化體制的形成對電力企業(yè)安全生產(chǎn)及隊伍穩(wěn)定的作用

“三集五大”體系其實質(zhì)是“實施財務、人力資源、物資的集約化管理，構建大建設、大規(guī)劃、大檢修、大運行、大營銷”的經(jīng)營與管理體系。對于“三集五大”體系的實施，是國家電網(wǎng)對于各個電力企業(yè)的重要指示?！叭宕蟆钡膶嵤┰诤艽蟪潭壬霞訌娏似髽I(yè)文化的建設，促進了生產(chǎn)安全以及整個電力團隊的和諧、向前發(fā)展進程。

（一）“三集五大”是安全生產(chǎn)的前提。電力企業(yè)的安全生產(chǎn)是整個企業(yè)謀求發(fā)展的堅實支柱，也是企業(yè)實現(xiàn)快速高效發(fā)展的首要條件，在整個電力安全生產(chǎn)中，公司的管理機制和文化理念起到了決定性作用?！叭宕蟆钡捏w制經(jīng)過改革再次實施之后，企業(yè)重新調(diào)整了關于安全生產(chǎn)上的部署，力爭做到有針對性、綜合性、統(tǒng)籌兼顧、全面的展開對于電力企業(yè)生產(chǎn)安全的工作。強化生產(chǎn)線上員工的安全意識，加強對他們的安全教育，并且加強電力企業(yè)領導對于生產(chǎn)現(xiàn)場安全方面的管理工作。

（二）“三集五大”體系實施凝聚了企業(yè)職工的向心力。“三集五大”體系的有效實施，在很大程度上保證了工人在生產(chǎn)過程當中的人身安全以及財產(chǎn)安全，可以真正的做到安全生產(chǎn)。在工人安全可以得到保障的同時，更加凝聚了整個企業(yè)的向心力，因為“大安全”的生產(chǎn)環(huán)境，可以讓生產(chǎn)線上工人們放心工作，全身心的投入到生產(chǎn)建設當中，為企業(yè)創(chuàng)造更多的經(jīng)濟、物質(zhì)、精神上的利益。同時，在整個體系實施的過程中，企業(yè)自身也在不斷的進行著調(diào)整，從管理到實際操作上都重新部署、優(yōu)化配置，并且組織技術知識方面的培訓、學習活動。這樣一來，通過活動和學習能夠更好地協(xié)調(diào)職工與職工之間、職工與領導之間的關系，營造了一個良好的工作氛圍，使整個電力企業(yè)團隊更加穩(wěn)定，并且在穩(wěn)定中持續(xù)發(fā)展。

四、廉潔文化建設對電力企業(yè)安全生產(chǎn)及隊伍穩(wěn)定的作用

（一）電力企業(yè)實施廉潔文化的重要性。廉潔文化的思想內(nèi)涵主要是以廉政為核心，以企業(yè)文化宣傳的形式所表現(xiàn)出來的一種文化。廉潔文化是治理企業(yè)腐敗現(xiàn)象的主要方法，它的建設可以在很大程度上防止企業(yè)腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)。同時，廉潔文化也開闊了企業(yè)文化的視野，增強電力企業(yè)文化的生命力，對企業(yè)中所出現(xiàn)的一些問題，在教育上更加有說服力和感染力。建設廉潔文化，可以使企業(yè)員工的思想道德水平得到提高，并且有效的約束自己的行為，進一步做到自律，遵守企業(yè)的規(guī)章制度，安全生產(chǎn)。

（二）廉潔文化建設的作用。企業(yè)廉潔文化的思想為企業(yè)在制度上的建設樹立了風向標。把廉潔內(nèi)容納入到企業(yè)文化的建設工作中來，這樣對于整個企業(yè)的生產(chǎn)也起到了推動作用。企業(yè)為員工培養(yǎng)正確的價值觀念，并把這些觀念付諸于實際的生產(chǎn)當中，從根本上解決企業(yè)內(nèi)部滋生的腐敗現(xiàn)象。建立一套行之有效并且便于執(zhí)行的廉政制度，切實加強領導以及工作人員的廉潔思想。維護、并且保證整個電力企業(yè)員工的權利，讓企業(yè)中的權力可以綠色、陽光、透明的運行。

五、加強電力企業(yè)文化建設的有效策略

(一)堅持正確導向，提升企業(yè)文化

企業(yè)文化建設一定要堅持正確導向，與思想政治工作高度結(jié)合，強化黨的思想政治對人的教育和引導作用，抓住員工內(nèi)在精神動力的根本點和興奮點，逐步引導員工將物質(zhì)需要轉(zhuǎn)化為精神需要。通過思想教育和文化引導，凝聚員工的創(chuàng)造精神和文明智慧，團結(jié)協(xié)作，維護集體利益，最大限度地創(chuàng)造社會效益。提升企業(yè)文化是思想政治工作的重要載體，也是企業(yè)發(fā)展的根本保證。

(二)強化系統(tǒng)工作，強化思想工作的針對性

企業(yè)的決策者應將企業(yè)文化建設及思想政治工作納入企業(yè)的總體發(fā)展戰(zhàn)略，進行整體設計和規(guī)劃。其次，應健全組織機構，通過黨政攜手和社團同力實現(xiàn)齊抓共管。其次，應將設計和規(guī)劃付諸于行動，落到實處，保證工作的系統(tǒng)性、完整性和持續(xù)性。加強思想政治工作針對性，分發(fā)揮基層黨、團以及工會組織的帶領作用，加強先進先進典型的宣傳和推廣，促進員工的全面發(fā)展。

(三)加強創(chuàng)新，建設企業(yè)文化

企業(yè)的思想政治工作及文化建設的內(nèi)容、方法以及渠道都應進行創(chuàng)新和改革，充分體現(xiàn)時代的精神，拋棄傳統(tǒng)的落后的工作方式，培養(yǎng)員工的創(chuàng)新意識、競爭意識和信譽、服務意識等，營造一種富有企業(yè)特色和時代特色的企業(yè)文化氛圍及思想形態(tài)。

結(jié)語

企業(yè)文化建設和思想政治工作是現(xiàn)代電力企業(yè)管理中不可或缺的內(nèi)容，企業(yè)應堅持以人為本，加強工作內(nèi)容、工作方式等的創(chuàng)新，以促進人的全面發(fā)展，將思想政治工作和企業(yè)文化建設有機地結(jié)合起來，從而促進電力企業(yè)的發(fā)展，以更好地為人民服務。

參考文獻

對文化建設的理解范文第2篇

作者：鄭欣 單位：河南廣播電視大

從高職院校的發(fā)展形成過程來看，有從中專升格而成的，有從成人高校轉(zhuǎn)型而成的，有從普通高校分離出來的，還有私人或企業(yè)建立的。這些學校特點明顯:首先，文化建設普遍比較滯后。由于生源基礎和學校層次的限制，中專學校文化建設很難上升到一個較高的層次;由于管理的松散、教育教學模式的制約，成人高校很難形成良好的文化氛圍;從高等院校分離出來的高職院校，在各個方面都與原學校有很大的差距;私立職業(yè)院校更關注學校的經(jīng)濟效益，往往忽視了學校的文化建設。其次，高職院校缺乏文化意識。高職院校往往比較注重學生職業(yè)技能的培訓學習，對人文教育忽視較多。在大學生就業(yè)難、學校的生存壓力不斷加大的背景下，高職院校更是無暇顧及文化建設。從高職院校文化建設的現(xiàn)狀來看，學校的文化底蘊明顯不足，在文化建設上形式主義嚴重，普遍存在機械模仿、急功近利、盲目攀比等現(xiàn)象。具體而言:對文化建設的重視程度不夠，片面追求經(jīng)濟效益，只關注招生規(guī)模飛學生就業(yè)等;只重視物質(zhì)文化建設，忽視了精神文化建設，在校園文化、師資培訓、教育教研、校園文化娛樂等方面投入較少;對文化建設的理解存在偏差，將精神文化建設簡單地理解為政治教育與道德教化。高職院校文化建設產(chǎn)生諸多問題固然有建校時間短、學校經(jīng)費緊張、政府對高職院校投人不足等客觀因素，但是更主要的還是高職院校對文化建設的重要性認識不夠、對其內(nèi)涵把握存在偏差等主觀原因。

面對我國高職院校文化建設基礎薄弱、重視程度不夠的實際情況.走體現(xiàn)高職特色的強校之路，成了高職院校文化建設的必然選擇。當前，我們必須認真研究高職院校的教育規(guī)律及當前存在的間題，針對問題對癥下藥。第一，在高職院校文化建設的內(nèi)容上，應注意以下幾方面:首先，在教育教學過程中應注重人文教育。高職教育不僅是一種職業(yè)技能教育，還包含著人文教育，而學校文化建設則是人文教育的主渠道。在學生職業(yè)技能培訓學習的過程中進行人文精神的滲透、對技術進行人文視野的處理是高職院校教育教學的客觀要求。古人云:“師者，傳道解惑授業(yè)也?！比鄙倭巳宋慕逃遣煌暾膶W校教育。只有從社會、文化甚至哲學的層面探討技術的作用與價值，深人思考使用技術的目的與意義，才能使技術更好地造福人類。人文知識的學習、人文精神的培養(yǎng)與職業(yè)技能的學習猶如高職教育的兩翼，要展翅高飛，缺一不可。在高職教育中，應正確地認識文化建設，既要抓好職業(yè)技能教育，又要抓好人文教育，培養(yǎng)學生的正確的價值觀、社會責任感、道德情操，使學生形成良好的性格、健康的心理;應將職業(yè)教育和人文教育有機結(jié)合起來，將人文教育貫穿到職業(yè)教育的各個環(huán)節(jié)。其次，充分利用企業(yè)文化資源促進校園文化建設。高職院校與企業(yè)有著密不可分的聯(lián)系，高職教育的目的就是為企業(yè)培養(yǎng)高技能人才，更好地為社會主義經(jīng)濟建設服務。因此，高職院校應在各方面與企業(yè)銜接。這種銜接不僅僅是崗位技能的適應，更包含著學生對企業(yè)文化的認同，有了這種認同，技能才能得到有效地發(fā)揮。在高職院校文化建設中加人企業(yè)文化建設是發(fā)展的必然，在具體的實踐中，可以采用兩種途徑。一方面，可以讓學生到企業(yè)文化建設較好的大企業(yè)去實習，在實習中感受企業(yè)文化，以企業(yè)員工的身份感受企業(yè)的•經(jīng)營理念，價值目標、領導管理等;另一方面，可以通過各種方式將企業(yè)文化引人校園，拓展校園文化的內(nèi)涵?？梢耘c企業(yè)建立合作機制，請企業(yè)家、專家給學生開展企業(yè)文化建設的講座，讓學生在交流學習中受到教育和熏陶。再次，要因勢利導，利用好娛樂性文化資源。隨著市場化程度加深和消費主義盛行，娛樂文化逐步占據(jù)了大眾文化的主流。娛樂文化的一個重要特點就是可以為不同層次的人群一92一所接受，可以引發(fā)人們的興趣。在學校文化建設中應該充分利用娛樂性文化的這一優(yōu)勢，深人淺出地推進學校文化建設。第二，應加強制度文化建設，為學校文化建設提供有力保障。制度就是生產(chǎn)力，良好的制度設計可以有效地規(guī)范人的行為，形成一種良好的制度文化，促使事業(yè)健康發(fā)展。然而，由于建校時間比較短，管理制度不健全等原因，這無疑制約了學校文化建設的發(fā)展。因此，加強高職院校制度文化建設成了各學校需要解決的重要課題。在加強學校制度建設中，首先要對制度的內(nèi)涵、功能有一個正確的認識。制度不僅包括規(guī)章、條例等硬約束內(nèi)容，還包括道德規(guī)范、道德評價、社會輿論等軟約束;制度不僅可以規(guī)范人的行為，還可以使人在認識、理解、落實制度的過程中受到教育和熏陶，從而將制度內(nèi)化為人的內(nèi)心準則。通過制度建設對學校文化建設的內(nèi)容、方式、途徑、目標等進行規(guī)范，并通過制度的執(zhí)行對文化建設進行固化。

唯有如此，才能促進校園文化蓬勃發(fā)展。第三，應改善學校的教育教學環(huán)境。教師是知識的傳授者，是教育教學工作的承擔者，教師的素質(zhì)決定了教學質(zhì)量，影響著學校的文化建設。但是，許多教師有知識沒文化，缺少一種開闊的文化視野，只是將教學當成一種僵死的知識傳輸。因此，必須抓好教師隊伍建設，提高高職院校教師準人的門檻，還要對在校教師進行教育培訓，從而提高教師的知識積累與文化修養(yǎng)?！皢柷堑们迦缭S，唯有源頭活水來?！敝挥姓嬲岣吡私處煹乃刭|(zhì)，才能為高職院校文化建設打下堅實的基礎。另一方面，高職院校應開設好各類人文課程。各高職院校應根據(jù)學校以及專業(yè)的具體情況開設各類人文課程。理工類專業(yè)應側(cè)重人文培養(yǎng)，可以可開設中國文學、世界歷史等課程，而文科類專業(yè)應加強學生邏輯能力、思維能力的培養(yǎng)，可以開設邏輯類課程。這些課程的開設有利于學生的全面發(fā)展與學校文化的整體推進。第四，應加強學校的硬件設施建設。學校文化建設體現(xiàn)在學校的建筑風格、各種場所的安排以及學校的標語警示牌的設置等硬性的文化氛圍，還體現(xiàn)在教師文化修養(yǎng)、教育教學制度等軟文化環(huán)境的建設。只有做到硬件與軟件的統(tǒng)一，才能使校園文化的作用得到充分的發(fā)揮。高職院校文化建設是學校教育教學的一項重要內(nèi)容，同時也是實現(xiàn)教育教學目標，培養(yǎng)高技能人才的重要保障。高職院校應對學校文化建設進行總體規(guī)劃，從制度建設、師資建設、硬軟件建設、人文精神培養(yǎng)等方面推進校園文化建設。

對文化建設的理解范文第3篇

文化建設使文化理念正在影響世界

全球化是進入新世紀以來的關鍵詞，經(jīng)濟的全球化特別是信息技術的高速發(fā)展，迅速地拉近了各個國家、各個民族之間的地理距離和文化距離。在這樣的世界里面，如果你想關起門來把自己和世界隔開是行不通的，因為在世界一個小角落發(fā)生的一件事情都可能對我們產(chǎn)生很大的影響，所以全球化的浪潮應該說已經(jīng)滲透到了世界的每一個角落，國際競爭已經(jīng)演化成以經(jīng)濟為先導、以軍事實力為后盾、以文化價值觀的傳播和滲透貫穿全局的全方位的競爭。在這樣的時代，單憑軍事、經(jīng)濟這樣的硬實力很難贏得其他國家的尊重，而文化的積淀、人文的魅力這樣的東西越來越受到普遍性的關注。上個世紀90年代的時候，美國政治學家約瑟夫奈提出了軟實力的概念，他主要是指通過軟性的影響力而不是通過硬性的方式，或者國際交流中實力的概念。我們看到在當今的國際上，權力之爭很大程度上是對思想的爭奪。如果說一個國家的文化能夠被其他國家所吸收或者融合到其他國家文化當中去，那么這個國家和其他國家之間就多幾分理解，少幾分敵意。我們看到中國是世界第三大貿(mào)易國，前年超過了日本成為了第二大經(jīng)濟體。我們試著以一種旁觀者的視角來看，中國960萬平方公里的土地，占著世界人口總量四分之一，再加上最近幾十年經(jīng)濟的迅速增長，其他國家很容易會產(chǎn)生龐然大物的威脅感。在這樣一種情況下，我們通過文化的交流來減少摩擦，來消除誤解是最直接也是最可行的方式。面對當前各種行行的“中國”，如果說我們要樹立大國形象，要實現(xiàn)和平崛起，必須有跟大國地位相稱的文化方面的內(nèi)核，必須用文化的理念去影響這個世界，所以，大發(fā)展大繁榮應該是一個國家在世界上真正崛起的標志。

文化建設的戰(zhàn)略意義

十報告把目前的中國發(fā)展布局定位成五位一體，包括經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)建設，這樣一種新的架構反映的不僅僅是一個發(fā)展布局的調(diào)整，更重要的是反映了國家的發(fā)展理念，從原本的注重相對單一的經(jīng)濟效率轉(zhuǎn)向社會的整體繁榮，文化在實現(xiàn)這個過程當中扮演著舉重若輕的角色。文化是一個戰(zhàn)略問題，它不是以往的對文化的理解，認為它只是韻母，今天它已經(jīng)成為國家戰(zhàn)略層面的問題。

其實我們黨對文化問題歷來非常重視，在革命戰(zhàn)爭時期提出的“兩大法寶”是筆桿子加槍桿子，這里的筆桿子其實指的就是文化宣傳方式。最近的幾次黨代會當中對文化問題的強調(diào)可以看到黨對文化認識的轉(zhuǎn)變。十五大的時候，我們提出社會主義現(xiàn)代化應該有繁榮的經(jīng)濟，也應該有繁榮的文化；十六大的時候提出先進文化的概念，區(qū)分文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)；十七大報告當中把文化單列一章，提出要更加自覺更加主動地推動文化大發(fā)展大繁榮，并且有了很多新的提法，理論上的閃光點，比如說文化軟實力的概念、和諧文化的概念、中華民族共同精神家園的概念等，十提出建設社會主義文化強國，看得出來，我們黨對文化的重要性和緊迫性的認識在不斷提高，對文化發(fā)展戰(zhàn)略的研究也是在不斷深化。我們看到，在當今的世界，文化從幕后走到了臺前，如果說文化只是作為隱性的基因在起作用，現(xiàn)在已經(jīng)成長為現(xiàn)行的力量。進入21世紀，人類面臨的經(jīng)濟和社會問題更加復雜，文化因素將會在新的世紀當中發(fā)揮更加重要的作用。（本文作者：陸長軍 單位：通榆縣文化館）

對文化建設的理解范文第4篇

一、幼教文化建設現(xiàn)狀

1. 認識比較落后

老師們普遍認為，中小學的教學任務主要是傳授知識文化，因此文化育人主要是針對中小學的；幼兒教育則不需要太多知識，只需要教幼兒生活常識、養(yǎng)成習慣、健康成長即可，因而不適合進行文化育人。同時，老師們也經(jīng)常將知識與文化等同或互換，造成認識上的誤區(qū)。由此，超過8成的幼兒教師們思想上不重視文化育人理念。

2. 行動不夠積極

老師們既然思想上沒有充分認識和加以重視，在行動上也就相對遲緩，不夠積極。老師們對于加強自身文化素養(yǎng)顯得漫不經(jīng)心，或疲于應付，或形式主義，不愿意訂閱幼教類業(yè)務期刊，不主動學習幼教知識；班級文化建設也隨波逐流，或互相抄襲，造成班班相似或雷同；開展文化活動組織不夠嚴厲，活動次數(shù)少，育人成效沒有達到預期目的，等等。

3. 氛圍不夠濃厚

在傳統(tǒng)理念支配下，幼教文化氛圍顯得比較單薄，遷移默化難以發(fā)揮出來。如治班理念仍然以嚴管、灌輸為主，缺乏柔性，缺乏人文性，小孩會產(chǎn)生逆反心理；文化宣傳較少，文化元素較少，小孩只是感性認識一些活動圖片，對心靈觸動和習慣養(yǎng)成收效不夠明顯；實際教育中仍然以守舊低效理念指引，或是新壺裝舊酒，換湯不換藥，等等。

4. 建設不夠系統(tǒng)

由于對文化育人理念理解和認識不夠到位，老師們往往從自己對文化育人的理解出發(fā)進行實踐和建設，注重形式忽略內(nèi)容，顯得熱鬧非凡，卻缺乏實質(zhì)性內(nèi)容或缺乏明確指向，造成幼教文化建設比較零散，沒有形成有機整體。

5. 成效不夠顯著

縱觀一年來的文化育人實踐，雖然取得了一些成績，也得到了家長們的肯定和好評，但是跟預期目標仍有一定差距。如老師們自身文化素養(yǎng)沒有得到實質(zhì)性提高，工作自覺性沒有根本性改善，幼教管理仍然需花較大精力，幼兒的習慣養(yǎng)成、常識習得仍顯得較為被動。

二、幼教文化建設對策

1. 加強教育，有效提高認識

實施文化育人的關鍵是教師文化建設。為此，要采取得力措施提高教師對文化育人的理解和認識，主動提高文化素養(yǎng)并付之于幼教實踐。如組織幼兒教師訂閱幼教期刊，定期進行集中學習交流；組織幼兒教師座談會，專題研討文化育人理念；組織文化育人理念正文比賽，促進教師的自身學習和進步；邀請專家教授到園開講專題講座，讓幼兒教師感受知識與智慧震撼；定期組織老師們到開展文化育人成效顯著的學校參觀學習，切身體會文化育人的好處并轉(zhuǎn)化為實踐動力。

2. 加強考核，促進主動參與

在推進實施文化育人之初，建立一套科學的長效落實機制十分必要。為此，根據(jù)本園實際并充分征求老師們的意見，形成《和平縣陽明實驗幼兒園實施文化育人工作考核細則》，對落實文化育人工作作出具體要求和規(guī)定，充分調(diào)動教師的實踐積極性。

3. 加強宣傳，營造良好氛圍

良好的文化氛圍是實施文化育人的催化劑。為此，要將開展文化活動的信息及時上送縣教育局網(wǎng)站報道，通過報道促使其它班級爭先恐后開展文化活動；定期編印工作簡報，交流老師們文化育人工作的經(jīng)驗，提升效率和質(zhì)量；邀請媒體記者進行專題報道，形成全園實踐文化育人的良好氛圍，切實推動各項文化活動的開展。

4. 加強規(guī)劃，形成有機系統(tǒng)

為避免文化育人零散雜亂的局面，有必要集思廣益進行統(tǒng)一規(guī)劃。本園多次研討、幾經(jīng)修改，終于制定《和平縣陽明實驗幼兒園實施文化育人中長期規(guī)劃》，使全園實施文化育人有明確的工作目標、實施途徑、育人載體和保障措施，使得實施工作可以順利推進。

對文化建設的理解范文第5篇

關鍵詞：群眾；文化活動；策劃工作

隨著人們經(jīng)濟收入的不斷提升，生活水平的不斷改善，人們精神文化世界的需求也在不斷增漲。雖然，我國對于群眾文化建設非常的重視，并且取得了非?？捎^的發(fā)展成績，但是對于我國人民群眾日益增漲的文化需求還存在著巨大差距。群眾文化建設工作人員需要積極的找尋有效的措施，為群眾文化建設工作增添新的生命力，保障群眾文化工作質(zhì)量，滿足我國人民群眾的文化建設需求。下面就對相關內(nèi)容進行詳細闡述。

一、群眾文化工作具有的內(nèi)涵闡述

群眾文化工作的對象是我國廣大的人民群眾，是展現(xiàn)我國社會主義核心價值觀的重要手段。群眾文化工作落實的本質(zhì)就是滿足我國人民群眾的精神生活需求，對我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德進行弘揚，全面的構建良好的社會風氣，使得每一個人都可以傳遞正能量。服務宗旨在于引導我國廣大人民群眾學習社會主義文化，并且為人民群眾提供豐富的、多樣化的文化活動。群眾文化工作最為鮮明的特點就是和諧性，與我國實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展有著不可忽視的影響力?，F(xiàn)階段我國群眾文化工作開展需要全面的呈現(xiàn)新文化發(fā)展觀，以新文化發(fā)展觀為基礎，開展多元化、內(nèi)容積極向上的群眾文化活動。群眾文化活動開展不僅需要具備教育和引導作用，并且還需要具備一定的娛樂性，能夠提升我國人民群眾的審美能力。最為重要的就是要具備諧和融合的特點，這也是促進我國現(xiàn)代社會發(fā)展必然需求。應用藝術之美去感染廣大群眾，熏陶廣大群眾，最大限度的滿足我國人民群眾精神世界的需求。

二、群眾文化活動具有的特征

群眾文化活動所處的環(huán)境在于民間，可以說是參與人數(shù)最多的活動，同時，也是廣大人民群眾能夠認同，并且自發(fā)組織的活動。群眾文化活動開展的形式多為娛樂、體育活動，也包含一些藝術、攝影活動。這些群眾文化活動都是人民群眾自覺參與的，沒有功利性的目的。文化活動內(nèi)容人民群眾容易接受和理解，使得優(yōu)秀的文化可以在人民群眾中得到有效的傳播。群眾文化工作落實需要具有針對性、基層性，可以使得我國廣大的人民群眾積極主動的參與到活動中去。文化活動范圍要非常的廣泛，不能只是針對少部分人群。文化活動的開展還會受到區(qū)域人文特色的影響，重點在于能夠體現(xiàn)我國人民群眾向上、樂觀的生活理念。我國廣大人民群眾對于精神世界的追求，就是群眾文化活動開展的重要基礎[1]。

三、群眾文化活動的策劃要求

（一）把握目標，明確定位

群眾文化工作建設工作人員在對文化活動進行策劃的過程中，首先需要做的就是明確目標，對文化活動開展進行準確定位。文化活動開展是我國群眾文化建設中的重要內(nèi)容，通過工作人員對文化活動進行周密、精心安排，促使群眾的精神需求可以得到滿足?，F(xiàn)階段，最受人們所喜愛的群眾文化活動應當為廣場文化活動，這是時代不斷發(fā)展、公益設施不斷完善所產(chǎn)生的新型文化活動，需要對廣場文化活動進行正確的引導，促進我國群眾綜合素質(zhì)提升。讓群眾業(yè)余生活變得豐富多彩的同時，嚴格把握群眾文化活動的開展目標，對其進行準確的定位。

（二）滿足各階層群眾的需求

隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們生活水平得到很大提升，精神世界與物質(zhì)世界的追求也在不斷上漲，不僅需求越來越為急迫，而且也呈現(xiàn)出了多元化的特點。群眾文化活動策劃工作人員需要深入到群眾中去，只有對群眾精神世界的實際需求有充分了解，才能掌握群眾文化活動的策劃要點，了解群眾的所思、所想，有針對性的對群眾文化活動進行策劃。保證群眾文化活動開展?jié)M足群眾的實際需求，將群眾參與文化活動的積極性和主動性充分調(diào)動起來[2]。

（三）拓展文化活動的空間和完善文化廣場

廣場舞是我國廣場文化的代表，從廣場文化繁榮發(fā)展的形式中可以看出，廣場文化在我國群眾文化中占據(jù)著非常重要的地位。群眾文化要不斷的進行創(chuàng)新，不能局限在某一種形式范圍內(nèi)，群眾文化建設工作人員需要不斷的擴展群眾文化活動的發(fā)展空間。將企業(yè)文化、老年文化等眾多文化進行良好融合，形成影響范圍廣泛的文化活動。群眾文化建設工作人員可以利用廣場文化具有的代表性，進一步促進我國人民群眾身心健康發(fā)展，促進我國進行社會主義和諧社會的構建。政府部門需要加強資金投入力度，對群眾文化基礎設施進行健全和完善。并且派遣專業(yè)的技術人員對文化活動基礎設施進行保養(yǎng)和維護，一旦發(fā)現(xiàn)其中有不良問題，需要在短時間內(nèi)進行修繕，避免安全事故產(chǎn)生，或者對文化活動的有序開展造成阻礙。政府部門需要對文化活動開展進行保駕護航，保證群眾文化活動可以順利開展，將其具有的重要價值充分體現(xiàn)出來。

（四）突出群眾文化活動主題

在群眾文化活動策劃過程中，文化工作建設人員需要明確主題是群眾文化活動的核心。如果在群眾文化活動實際開展過程中，與活動主題發(fā)生偏離，那么群眾文化活動開展也就不能取得預期性的成效，群眾文化活動的策劃也是非常失敗的。在整體的策劃方案上，必須要使得主題非常鮮明、突出，彰顯出個體和意義，利用群眾文化活動將主題深入到群眾之中，使得群眾的情感世界可以發(fā)生沖擊，使得文化可以真真正正的走入群眾。

四、結(jié)語

群眾文化活動使得我國群眾的業(yè)余文化生活變得更加豐富，可以滿足群眾精神世界的足球。群眾文化工作建設人員需要積極找尋以往群眾文化策劃中存在的不良問題，明確群眾文化活動開展的內(nèi)涵和特點所在，有針目的性、有針對性的對群眾文化活動進行策劃。將群眾參與群眾文化活動的積極性和主動性充分調(diào)動起來，使得文化可以真正的走入群眾，為社會主義和諧社會構建貢獻力量。

參考文獻：