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vivo手機(jī)可以在手機(jī)桌面中點(diǎn)擊時(shí)間掛件進(jìn)入鬧鐘時(shí)鐘,點(diǎn)擊設(shè)置的時(shí)間,進(jìn)入編輯鬧鐘的界面,將語音播報(bào)開啟即可;開啟后,鬧鐘響鈴時(shí),手機(jī)會(huì)自動(dòng)播報(bào)當(dāng)天的天氣。溫馨提示:需開啟手機(jī)定位和天氣自動(dòng)定位,且手機(jī)在良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下。具體操作步驟如下(以vivo X9為例):
1、在手機(jī)桌面中點(diǎn)擊桌面時(shí)鐘掛件。
2、進(jìn)入鬧鐘時(shí)鐘界面點(diǎn)擊設(shè)置的時(shí)間。
3、進(jìn)入編輯鬧鐘界面將語音播報(bào)開啟即可。
(來源:文章屋網(wǎng) )
墨跡天氣設(shè)置一鍵語音播報(bào)方法如下:
第一,打開墨跡天氣,進(jìn)入首頁后點(diǎn)擊右上方“人頭圖像”,之后點(diǎn)擊右下方“設(shè)置”選項(xiàng);
第二,點(diǎn)擊“定時(shí)語音播報(bào)”,進(jìn)入界面后點(diǎn)擊“打開定時(shí)語音播報(bào)”,然后選擇需要定時(shí)播報(bào)天氣情況得時(shí)間;
第三,點(diǎn)擊“重復(fù)”選項(xiàng),程序會(huì)顯示周一到周日七個(gè)選項(xiàng),選擇需要設(shè)置的日期點(diǎn)擊確認(rèn)即可。
(來源:文章屋網(wǎng) )
微信使用技巧:1、微信支持延遲到賬功能,打開“支付”頁面,點(diǎn)擊頁面右上角的“???”,點(diǎn)擊“轉(zhuǎn)賬到賬時(shí)間”就可以調(diào)整,有2小時(shí)到賬和24小時(shí)到賬可以選擇。
2、微信提供緩存清理功能,操作方法為點(diǎn)擊“我”――“設(shè)置”,選擇“通用”――“微信存儲(chǔ)空間”――“管理微信存儲(chǔ)空間”。
3、微信支持流量統(tǒng)計(jì)功能,在設(shè)置――通用――流量統(tǒng)計(jì)即可查看。
通過異步tts語音播報(bào)技術(shù)來實(shí)現(xiàn)高校教務(wù)咨詢,方便家長與學(xué)校的溝通?;谀称放普Z音開發(fā)平臺(tái),利用分層設(shè)計(jì)思想和數(shù)據(jù)庫、線程池、消息泵、xml等技術(shù),設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)集教務(wù)信息自助查詢、語音自動(dòng)通知及人工咨詢服務(wù)于一體的呼叫中心系統(tǒng)。該系統(tǒng)是高校智能教務(wù)管理系統(tǒng)的重要組成部分,具有較好的應(yīng)用前景。
tts是語音合成技術(shù)(text to speech),它涉及語言學(xué)、數(shù)學(xué)信號(hào)處理技術(shù)、聲學(xué)、多媒體等多個(gè)學(xué)科技術(shù),是一項(xiàng)中文信息處理領(lǐng)域的前沿技術(shù),實(shí)現(xiàn)將計(jì)算機(jī)中任意文字轉(zhuǎn)換成流暢自然的語音輸出。在大多數(shù)呼叫中心應(yīng)用系統(tǒng)中,都會(huì)有ivr(交互式語音應(yīng)答)系統(tǒng)。ivr系統(tǒng)是呼叫中心的關(guān)鍵組成部分,通過ivr系統(tǒng),用戶可以使用電話按健輸入信息,從系統(tǒng)中得到預(yù)先錄制好的合成語音信息。包含tts技術(shù)的交互式語音應(yīng)答系統(tǒng)可以加快服務(wù)速度,有效減小服務(wù)成本,使系統(tǒng)為使用者提供7*24小時(shí)服務(wù)。
1 某品牌d160a語音板卡
本系統(tǒng)所采用的某品牌d160a語音卡,能夠完成8路通道處理功能,含有8話路dtmf收發(fā)、信號(hào)音檢測(cè)、主叫號(hào)碼識(shí)別等功能。每一話路可通過軟件編程完成以下基本功能:完成2個(gè)或4個(gè)電話線路接續(xù);外線振鈴信號(hào)音檢測(cè)和內(nèi)線摘掛機(jī)信號(hào)檢測(cè);外線話路摘掛機(jī)操作,內(nèi)線話路振鈴或饋電;接收用戶按鍵號(hào)碼及號(hào)音檢測(cè)。該語音卡硬件安裝簡(jiǎn)單,可靠性高且價(jià)格低廉,可在高校教務(wù)系統(tǒng)中廣泛應(yīng)用。
2 高校教務(wù)咨詢呼叫中心系統(tǒng)
組成
本系統(tǒng)主要由3部分組成,它們分別是教務(wù)咨詢?nèi)斯し?wù)子系統(tǒng)、教務(wù)通知自動(dòng)播報(bào)子系統(tǒng)以及教務(wù)信息自助查詢子系統(tǒng),系統(tǒng)功能如圖1所示。用戶登錄本系統(tǒng)后,可以通過人工教務(wù)咨詢的方式連線到該生所在學(xué)院教學(xué)辦公室咨詢相關(guān)信息,以更加直接的方式了解學(xué)生在校情況及其他信息。加強(qiáng)系統(tǒng)拓展性,為有需要的用戶提供個(gè)性化的服務(wù)。人工教務(wù)咨詢功能秉承易于拓展的設(shè)計(jì)原則,在用戶訪問量大時(shí)僅在數(shù)據(jù)庫中添加更多聯(lián)系電話,即可滿足驟增的訪問需求,而不必更改本系統(tǒng)程序本身。
3 異步tts語音播報(bào)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)
由于本呼叫中心采用電話機(jī)為客戶終端,故用戶查詢的所有數(shù)據(jù)信息都應(yīng)用語音形式向用戶反饋。由于教務(wù)信息數(shù)據(jù)量較大,而將所有的教務(wù)信息全都轉(zhuǎn)化成語音文件是一種無法實(shí)現(xiàn)的方法,故本系統(tǒng)引入tts語音合成技術(shù),將數(shù)據(jù)庫查詢出的結(jié)果轉(zhuǎn)化成語音文件,并對(duì)語音通道放音實(shí)現(xiàn)與用戶的交互。
出于成本等因素的考慮,本調(diào)試環(huán)境只安裝了2個(gè)tts語音轉(zhuǎn)換資源。這樣一來,tts資源數(shù)導(dǎo)致系統(tǒng)并發(fā)量被限制在極小的本文由收集整理數(shù)量上。為了提高用戶并發(fā)量,并有效降低成本,本系統(tǒng)采用異步的tts語音播報(bào)技術(shù)。異步tts播報(bào)過程如圖2所示。
異步播報(bào)方式很好地解決了在同步播報(bào)中存在的問題和瓶頸,使系統(tǒng)并發(fā)量受tts資源影響降到較低水平。數(shù)據(jù)庫查詢出的信息先經(jīng)由tts資源轉(zhuǎn)換至臨時(shí)語音文件中,只需對(duì)tts資源的短暫占用即可完成文字轉(zhuǎn)換工作,最后再由語音文件向用戶放音。經(jīng)實(shí)驗(yàn)計(jì)算,小于1000字的文本轉(zhuǎn)化語音文件時(shí)間不超過0.1秒,大小不超過100 kb,tts轉(zhuǎn)換時(shí)間基本可以忽略不計(jì)。利用異步播報(bào)技術(shù),通過空間換時(shí)間的方法,使tts資源在短暫占用的情況下完成和同步播報(bào)相同的工作,提高了tts資源使用效率,為系統(tǒng)節(jié)約了成本。
學(xué)界通常認(rèn)為,1890年Warren與Brandeis在《哈佛法律評(píng)論》合作發(fā)表《隱私權(quán)》一文,為隱私權(quán)理論之濫觴。該文強(qiáng)調(diào)生命的權(quán)利就是享受生命的權(quán)利,也就是不受干擾之權(quán)利(the rights to be let alone)。因此,密室細(xì)語不應(yīng)變成屋頂上的洪鐘之鳴,個(gè)人事務(wù)應(yīng)避免受到不合理的公眾關(guān)注。盡管此后的實(shí)務(wù)和學(xué)說對(duì)這篇文章的立論基礎(chǔ)和論證有不和發(fā)展,但基本立場(chǎng)是一致的,這就是承認(rèn)存在某些與公共利益無關(guān)的個(gè)人事務(wù)。這些個(gè)人事務(wù)作為個(gè)人隱私,應(yīng)得到法律的保護(hù)。
幾乎從隱私權(quán)創(chuàng)立之時(shí)起,有關(guān)隱私的界定就是模糊不清的。因?yàn)殡[私權(quán)學(xué)者在界定隱私時(shí),通常采取的是排除性的界定,即那些與公共利益無關(guān)的事務(wù),應(yīng)作為個(gè)人隱私得到保護(hù)。這個(gè)界定確定了隱私與公共利益兩個(gè)概念的相鄰關(guān)系,為如何確定隱私指示了方向和一般原則。但是,以公共利益來排除性地界定個(gè)人事務(wù),卻給個(gè)人事務(wù)的認(rèn)定增加了雙重的不確定性。因?yàn)楣怖婧蛡€(gè)人事務(wù)都是不確定的概念。而對(duì)公共利益的判斷,通常與人們的倫理政治立場(chǎng)密切相關(guān)。 一般說來,民眾的倫理―政治立場(chǎng)越一致,隱私權(quán)的邊界也就越確定;社會(huì)越多元,對(duì)公共利益的理解的分歧也就越多,隱私的界限就越模糊,越容易引起頻繁而激烈的爭(zhēng)論。
隱私邊界的這種不確定性,對(duì)于個(gè)人與媒體同樣不幸。由于缺乏確定性,個(gè)人與媒體對(duì)于何謂隱私、何謂公共利益,可能會(huì)出現(xiàn)不同的判斷;個(gè)人認(rèn)為是隱私的事務(wù),很可能在媒體看來具有重要的公共利益,這就難免出現(xiàn)沖突。需要強(qiáng)調(diào)的是,只要隱私權(quán)必須通過公共利益來界定,而公共利益由于價(jià)值多元,在理解上鮮能達(dá)至共識(shí),兩者之間的沖突就不可避免。
如何解決這一沖突,在學(xué)界也有不同的看法。其中,重視個(gè)人尊嚴(yán)者主張優(yōu)先保護(hù)隱私權(quán)。毫無疑問,當(dāng)個(gè)人信息被新聞媒體公之于眾時(shí),通常會(huì)讓當(dāng)事人極端痛苦。一些信息讓人厭惡,甚至?xí)灰暈椤皻埲獭?,引起社?huì)的公憤。這些可以理解的反應(yīng),在很多時(shí)候很容易轉(zhuǎn)化為支持限制新聞自由的民情。
因此,在此或許有必要指出,感情上的痛苦與道德上的厭惡,雖然會(huì)侵害Warren與Brandeis所說的享受生命的幸福,但這種情感反應(yīng)并沒有被美國最高法院當(dāng)做限制新聞自由的正當(dāng)理由。因?yàn)楣_個(gè)人信息,通常都會(huì)讓當(dāng)事人包括一些民眾產(chǎn)生感情上的痛苦或倫理上的厭惡;以當(dāng)事人的痛苦或一般人的厭惡作為審查標(biāo)準(zhǔn),很可能會(huì)過度限制媒體報(bào)道個(gè)人信息,反過來損及社會(huì)公眾的知情權(quán)。因此,他們堅(jiān)持判斷媒體是否侵犯隱私權(quán)的標(biāo)準(zhǔn),不是感情反應(yīng),而是媒體所報(bào)道的個(gè)人信息是否事關(guān)公共利益。即使媒體是故意通過公開個(gè)人信息而引起他人痛苦的,他們也拒絕這樣做。
主張隱私權(quán)優(yōu)先,還面臨著一個(gè)難題,就是隱私權(quán)自身難以消除的內(nèi)在困境:要保護(hù)隱私權(quán),就必須確定什么是隱私,隱私又只能通過公共利益來界定;在多元社會(huì)中,公共利益又必須訴諸公共討論并通過公共討論達(dá)成共識(shí)。也就是說,哪些是隱私,什么是公共利益,這些隱私權(quán)立法必須解決的基礎(chǔ)性問題,首先必須訴諸民主討論。保護(hù)隱私權(quán)的理論和實(shí)務(wù),同樣也只能通過公共討論,才能確定其具體內(nèi)涵,并根據(jù)社會(huì)條件進(jìn)行調(diào)整。這就需要保障和促進(jìn)公共討論的制度安排。
而新聞自由,按照曾任美國最高法院大法官的布倫南(Brennan)的觀點(diǎn),保障的不僅是新聞從業(yè)人員的表達(dá)自由。新聞媒體專業(yè)化地采集和傳播信息,對(duì)于公共討論具有極端的重要性。因此,他把新聞自由當(dāng)做民主制度運(yùn)作必需的內(nèi)在構(gòu)造,是促進(jìn)民主所必需的必不可少的一環(huán)。從這個(gè)角度看,新聞自由乃是確定和發(fā)展隱私權(quán)所必須倚賴的重要平臺(tái)和手段。
因此,隱私權(quán)與新聞自由通過公共利益的概念聯(lián)系在一起,也因?yàn)楣怖娴母拍疃l(fā)生沖突。新聞自由致力于公共事務(wù)的公共討論,只要它認(rèn)為某些個(gè)人信息具有重要的公共利益,就會(huì)將個(gè)人信息卷入其中。這一做法既可能侵害他人隱私,有時(shí)候?qū)τ诠彩聞?wù)也具有非常重要的價(jià)值。因此,兩者之間的沖突,在多元社會(huì)既無法消除,也不應(yīng)消除。
相反,這種沖突也是值得珍視的社會(huì)自我演進(jìn)的一項(xiàng)重要機(jī)制。如果媒體因?yàn)閷?duì)個(gè)人信息與公共利益的關(guān)系判斷錯(cuò)誤而侵害他人隱私權(quán),它在法律上固然會(huì)得到消極評(píng)價(jià),但這也是多元社會(huì)條件下媒體參與公共討論不得不付出的代價(jià)。這些侵權(quán)行為本身以及圍繞這些行為所展開的爭(zhēng)論,通常也是促進(jìn)社會(huì)共識(shí)的反思;而且可以肯定的是,這些因致力于公共事務(wù)的討論而侵害他人隱私的行為,不會(huì)危及媒體在促進(jìn)民主進(jìn)程中所獲得的尊嚴(yán)。相反,在參與公共討論時(shí),在可能出現(xiàn)判斷錯(cuò)誤時(shí)敢于堅(jiān)持自己的立場(chǎng),正是民主所需要的美德。
但是,媒體的另一類侵權(quán)行為,正在把自己拖入到深淵。布倫南法官在論及媒體的作用時(shí),曾經(jīng)區(qū)分了媒體從業(yè)人員發(fā)表自己的言論時(shí)所扮演的言論角色,以及促進(jìn)民主時(shí)所擔(dān)任的結(jié)構(gòu)角色。他沒想到的是,媒體還有另一種角色,即它由資本設(shè)立,受資本的支配,因而也是資本的人。資本的目的是追逐利潤。法律保護(hù)個(gè)人隱私,然而禁止的同時(shí)也生產(chǎn)出了窺視的欲望,為資本逐利提供了機(jī)會(huì)。近些年來,媒體通過跟蹤、偷拍等手段,大肆發(fā)掘和兜售他人隱私以牟利。資本的這些行為,嚴(yán)重傷害了當(dāng)事人,也引起了社會(huì)的普遍不滿,這不僅讓媒體失去了公眾的尊重,還會(huì)激發(fā)公眾要求通過立法來限制新聞自由的呼吁,反過來危及新聞自由本身。
尤其令人憂慮的是,借助于各種現(xiàn)代技術(shù)和宣傳策略,一些媒體不僅熱衷于滿足民眾既有的窺視欲望,還積極塑造消費(fèi)者的愛好,創(chuàng)造出對(duì)他們而言有利可圖的消費(fèi)欲望,甚至試圖消解或重構(gòu)他們的倫理與政治立場(chǎng)。其惡果之一,很可能就是讓公眾和媒體同時(shí)喪失了對(duì)嚴(yán)肅而重大的公共問題的興趣,也失去了通過參與討論才能培育出的對(duì)公共問題的反思能力。
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