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發(fā)展歷程范文第1篇

關(guān)鍵字：國內(nèi)；油畫；發(fā)展歷程分析

油畫的產(chǎn)生經(jīng)歷了無數(shù)個(gè)春夏秋冬，盡管時(shí)代的腳步在不斷前進(jìn)，人們的生活被信息化智能化的時(shí)代元素所充斥著，但是憑借著獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值與藝術(shù)美感油畫吸引了一代又一代的藝術(shù)工好者。盡管油畫在我國的發(fā)展時(shí)間相對較晚，但是它卻以驚人的速度和驕人的成績立足于世界油畫界的頂端。油畫吸引人之處在于擁有獨(dú)特而又充滿神韻的筆觸之美。而我國的油畫發(fā)展歷程也正經(jīng)歷了四個(gè)階段的筆觸之美的變化。分別是筆觸的力度之美，表層肌理之美，節(jié)奏之美以及技法之美四個(gè)階段。本文結(jié)合個(gè)人多年實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，就這四個(gè)階段的筆觸之美的變化展開探討。

一、油畫筆觸的力度美感

藝術(shù)美的最高表達(dá)形式是與力進(jìn)行完美的結(jié)合。優(yōu)化筆觸力度的美感能將動(dòng)態(tài)的情景表現(xiàn)的淋漓盡致，是跳躍，生機(jī)勃勃的生命力的最高表現(xiàn)形式。攝影與油畫最大的不同之處在于視覺力度給人帶來的沖擊。再完美的攝影作品都不能擁有猶如油畫那般的立體的美感。因?yàn)閿z影只是捕捉生活中的失態(tài)，但是油畫卻能將這些客觀的食物進(jìn)行升華，用筆觸的力量重新塑造，可以說油畫作品所表達(dá)的藝術(shù)情景遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于事物本身。不同的油畫用筆力度，比如說強(qiáng)與弱，緩與急都可以用不同的筆力表現(xiàn)出來。我們看過的許多藝術(shù)作品往往都采用了夸張的筆觸描繪失誤，但是在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中事物的存在形式往往不是這樣的。油畫作品吸引人之初在于畫家可以利用不同的筆觸來表達(dá)對事物不同的理解，將視覺與情感進(jìn)行完美的結(jié)合，這也是作者表達(dá)自己情感的最直接形式。換言之，油畫作品源于生活而又高于生活。比如說梵高的《柏樹》，用強(qiáng)力的筆觸去描繪柏樹的動(dòng)態(tài)美，同時(shí)也向世人展示了作者豐富的情感和精神世界。

二、油畫筆觸的表層肌理美感

油畫之所以與水彩、水粉、中國畫不同，關(guān)鍵在于它擁有良好的表層肌理美感。這種效果是通過不同的顏料特性結(jié)合了變化的筆觸而產(chǎn)生的。畫家可以調(diào)和顏料的粘稠曾度和流動(dòng)性性，通過這樣的形式可以在油畫中產(chǎn)生高低起伏的變化，給人生動(dòng)的美感。一幅完美的油畫藝術(shù)作品往往融合了厚薄不同，高低起伏的表層肌理感?？梢哉f油畫表層肌理的美感是建立在力度不同的筆觸智商的。通常情況下使用最多的筆觸形式為點(diǎn)，堆，刷等，讓整副油畫作品產(chǎn)生出凹凸不平的激勵(lì)畫面。油畫的美在于能夠?qū)⒁桓北旧頌槠矫婵臻g的畫面通過不同的筆觸表現(xiàn)形式，形成起伏變化，或粘稠流動(dòng)，或透明暗沉的表層，使欣賞者情不自禁的想要用手去感受這個(gè)流動(dòng)的立體畫面，這就是油畫筆觸的表層肌理美感的最直接表現(xiàn)形式。經(jīng)過多年的研究演變與創(chuàng)新，國內(nèi)油畫對筆觸的表層肌理美感有了更深刻的認(rèn)識。也就是這種表層肌理之美并不能僅僅憑借作者的主觀意向去編造。油畫筆觸的是平滑或粗糙，是厚或薄往往都取決于生活中的自然事物的客觀表現(xiàn)形式。比如說墻壁的粗糙曾度，木板的紋理等等都要遵循事物本身的客觀自然規(guī)律。筆觸的選取只有建立在遵照自然規(guī)律的基礎(chǔ)之上才能夠給人真實(shí)感，否則就會(huì)讓人覺得似是而非，產(chǎn)生感官上的視覺沖擊疲勞，就更談不上審美活動(dòng)了。因此當(dāng)代我國許多油畫作品的創(chuàng)作都是建立在與主客觀有效融合的基礎(chǔ)之上的，這樣的作品才具有生命力與內(nèi)涵，讓人達(dá)到精神上情感上和視覺上的享受，另外表層肌理的變化又產(chǎn)生了別樣的藝術(shù)審美之感。

三、筆觸的節(jié)奏美感

俗話說繪畫與音樂不分家，他們都是藝術(shù)的最直接表現(xiàn)形式。同音樂一樣，油畫也可以體現(xiàn)出高低起伏的節(jié)奏美感，不僅如此油畫筆觸產(chǎn)生的節(jié)奏美感相較于音樂顯得更加突出。我國油畫筆觸美感從力量之美過渡到表層肌理之美，第三階段也是最重要的階段就是筆觸產(chǎn)生的節(jié)奏美感。與音樂的節(jié)奏美不同的是，油畫筆觸的節(jié)奏美感是通過視覺沖擊從而產(chǎn)生一系列的聯(lián)想而產(chǎn)生的。而音樂產(chǎn)生的節(jié)奏美感是通過聽覺并刺激大腦作出反應(yīng)而產(chǎn)生的?？偠灾彤嫻P觸的音樂節(jié)奏之美更直觀也更深刻，因?yàn)樗且曈X產(chǎn)生的第一感官產(chǎn)物，具有區(qū)別于音樂節(jié)奏美。比如說大自然中連綿起伏的山巒，崎嶇不平的效率，亦或是車水馬龍，高樓林立的現(xiàn)代都市都情不自禁的給人一種高低起伏的節(jié)奏之美。這種美感反映在油畫的畫面上不僅僅需要控制好筆觸的力度，對表層肌理的控制，更重要的是要利用變化的筆觸將這種節(jié)奏之美表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。最常用的控制節(jié)奏之美的筆觸就是提壓，回旋，掃等等。

四、油畫筆觸的技法美感

油畫筆觸之美的最高表現(xiàn)形式就是技法的美感。通過油畫技法的不同演示將藝術(shù)的美感升華。筆觸的技法指的是用筆的力度，控制筆法的感覺以及結(jié)合多方面因素對手感的控制等等，完美的優(yōu)化藝術(shù)作品體現(xiàn)的技法美感往往離不開扎實(shí)的繪畫基本功。油畫筆觸產(chǎn)生的技法美感不同于物質(zhì)生產(chǎn)產(chǎn)品的技巧。這是一門融合了各種技巧的掌握程度以及作者的審美情感和個(gè)人精神的藝術(shù)。而物質(zhì)生產(chǎn)產(chǎn)品僅僅需要嫻熟的藝術(shù)就能夠產(chǎn)生具有商品價(jià)值的物品。正因如此油畫通過不同的技法掌控向觀賞者傳達(dá)了作者的思想感情。

本文根據(jù)個(gè)人多年實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，針對國內(nèi)油畫發(fā)展歷程展開分析。由于能力有限，僅僅對油畫筆觸的四個(gè)階段的發(fā)展展開了分析，然而油畫是一項(xiàng)博大精深的藝術(shù)表現(xiàn)形式，本人所列舉的僅僅只是油畫歷史發(fā)展長河中的碎砂礫石。

參考文獻(xiàn)：

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2002年

發(fā)展歷程范文第2篇

公司發(fā)展歷程演講稿

19xx年，xx旅業(yè)集團(tuán)從一家縣政府招待所起步，經(jīng)歷了23年的歷史洗禮，形成了如今遍布全國，擁有酒店業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)、建材業(yè)等多項(xiàng)目的知名企業(yè)。XX年我們迎合集團(tuán)xx戰(zhàn)略拓展規(guī)劃，進(jìn)軍被譽(yù)為國際旅游島的海南島，并在海南省省會(huì)城市?？谑?，成立了開元物業(yè)首家分公司，并成功簽訂海口市政府第二辦公區(qū)、昌江棋子灣和萬海公寓的物業(yè)服務(wù)合同，圓滿完成?？谑械诙k公區(qū)的交付工作。我記得物業(yè)公司總經(jīng)理謝建軍先生曾作出重要指示：要求海口分公司一定要服務(wù)好、服務(wù)精，在海南島打出開元物業(yè)的名氣，現(xiàn)在我們可以自豪的說，我們沒有辜負(fù)謝總的期望！當(dāng)然，這是我們?？诜止镜男值芙忝脗児餐Φ慕Y(jié)果。

記得我們剛進(jìn)駐的時(shí)候，安保部的兄弟每天都是吃在工地，住在工地，沒有床，我們打的是地鋪，<蓮~山 課件 >沒有食堂，我們吃的是同事送來的盒飯，沒有很好的交通，我們靠步行的堅(jiān)持，沒有時(shí)間洗澡，我們只能忍受難聞的氣味；尤其是我們安全部負(fù)責(zé)人，每次都是人沒到，身上的體香味就先到了，他不想洗澡嗎？不是，他是沒時(shí)間；還有我們客服部的美女們，都是剛報(bào)道就投入了緊張的工作當(dāng)中，每天核對鑰匙，開門、鎖門，為了整理好鑰匙他們貼標(biāo)簽，串鑰匙環(huán)，一不小心就把手扎破了，但是他們從來沒有一句怨言。有一天，一位客服部女孩在串鑰匙的時(shí)候說真累，真想好好躺躺，這是真心話，他真的累了，還好有一個(gè)開心果，他說，來躺在我身上，真皮大沙發(fā)，在場的人都哄堂一笑，一身的疲倦暫時(shí)得到了緩解，其實(shí)我心里也在說，我也很累，你的真皮大沙發(fā)我也想躺躺。經(jīng)過客服部不懈的努力，2500個(gè)房間，7500把鑰匙在交付的時(shí)候沒有出現(xiàn)一例錯(cuò)誤！還有我們的設(shè)施部， 34萬方的大盤，我們在10天的時(shí)間完成了全部的接管驗(yàn)收，我不得不說這是個(gè)奇跡！奇跡的背后是他們的努力，比如說：為了完成接管驗(yàn)收，他們都是夜里12點(diǎn)下班，幾乎每個(gè)人的腳都有浮腫的現(xiàn)象，眼睛都是紅紅的，那不是紅眼病，那是熬夜熬的！設(shè)施部的一名同事，在接管驗(yàn)收房間窗戶是否完好的時(shí)候，被突然掉落的玻璃砸得露出了骨頭，他竟然說沒事，第二天照常上班，這就是我們開元精神。餐廳為保障3500名公務(wù)員和我們?nèi)w員工就餐，在廚房施工還沒有完成，水電都不太正常的情況下，已經(jīng)進(jìn)入現(xiàn)場工作，他們每天都是超負(fù)荷工作，他們承載了太大的壓力，在此我想說，餐廳的兄弟姐妹們你們辛苦了！

來海口的這近半年的時(shí)間，我們的團(tuán)隊(duì)走過了一段曲折與光明相伴，歡笑與淚水同在的漫長道路。這一路走來，我們曾有過艱辛，曾有過無奈，可是我們開元物業(yè)人不屈不撓，一代又一代把辛勤的汗水注，作為一個(gè)開元人，我們每天都會(huì)面臨不同的事情，都會(huì)有很多感受，其中的苦辣酸甜，都譜成了一首首為業(yè)主服務(wù)的歌。“以誠待人，用心做事”，開元物業(yè)?？诜止镜拿恳粋€(gè)開元人都在以實(shí)際行動(dòng)驗(yàn)證著這句話，以我們的真心換取業(yè)主的誠心。一句貼心的問候，會(huì)換來一個(gè)會(huì)心的微笑；一個(gè)微小的動(dòng)作，會(huì)得到業(yè)主發(fā)自內(nèi)心的感謝。

我們每天都在做著平凡而偉大的事，我們每天都在平凡和高尚中度過，我們常常被每一件細(xì)小的事情感動(dòng)著、溫暖著，哪怕一個(gè)會(huì)心的微笑、一句鼓勵(lì)的話語、一個(gè)簡單的動(dòng)作，都讓我們感到欣慰，哪怕再苦再累再委屈，也讓我們覺得我們的付出是值得的?！胺?wù)工作就像一個(gè)回聲壁，你付出的笑臉并不是沒有回報(bào)。當(dāng)你快樂地面對工作，工作也能回報(bào)給你快樂。我們用真誠去服務(wù)每一位業(yè)主，用我們的真心去感動(dòng)每一個(gè)業(yè)主，”這就是我們開元人。

發(fā)展歷程范文第3篇

關(guān)鍵詞：沙縣小吃；發(fā)展現(xiàn)狀；發(fā)展影響

中圖分類號：F272.3 文獻(xiàn)識別碼：A 文章編號：1001-828X（2016）012-000-02

從最早一批的沙縣人把家鄉(xiāng)的小吃帶出沙縣開始，沙縣小吃便開始遍布全省、走向全國、走出國門。由于沙縣小吃的物美價(jià)廉，受到了許多人們的喜愛?！吧晨h小吃”已經(jīng)開始成為沙縣的代名詞，而沙縣小吃更是使沙縣獲稱“中國小吃文化名城”。本文為探究沙縣小吃的發(fā)展歷程以及發(fā)展現(xiàn)狀，實(shí)地走訪沙縣縣政府、沙縣小吃辦等政府單位，并采取隨機(jī)抽樣的方式對部分從事沙縣小吃的經(jīng)營者進(jìn)行了問卷調(diào)查。

一、研究對象的界定

本文所探究的是沙縣小吃的發(fā)展現(xiàn)狀，并通過沙縣小吃從業(yè)者的從業(yè)經(jīng)歷來進(jìn)一步探究沙縣小吃的發(fā)展進(jìn)程。因此，本文的調(diào)查研究的對象為所有沙縣小吃從業(yè)者，不限年齡。但由于沙縣小吃從業(yè)人員過多，因此采取抽樣調(diào)查和隨機(jī)調(diào)查的方式，在沙縣城區(qū)和沙縣小吃城以及其他外地沙縣小吃從業(yè)者中，進(jìn)行問卷調(diào)查，以獲得數(shù)據(jù)資料。

二、沙縣小吃的發(fā)展與現(xiàn)狀

20世紀(jì)90年代初，由于當(dāng)時(shí)的標(biāo)會(huì)（一種民間集資互助的活動(dòng)）資金鏈斷裂，倒會(huì)風(fēng)波累及全縣，許多沙縣人民負(fù)債累累，他們不得不外出謀生。這些外出的沙縣人，開始嘗試經(jīng)營沙縣小吃。漸漸地，小吃的生意越做越好。在鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的人們看到了做小吃賺錢，紛紛放下手中的鋤頭，開始走出鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)營小吃。

由于交通的原因，一開始大多外出沙縣人選擇到能夠坐火車直達(dá)到本省的城市，以福州、廈門為主。第一批外出者通過經(jīng)營小吃掙到了錢，于是發(fā)展自己的親戚朋友一同經(jīng)營沙縣小吃。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1994年政府進(jìn)行第一次摸底時(shí)，在廈門經(jīng)營的沙縣小吃店面已有900多家，而在福州經(jīng)營的店面超過了2000家。到了1997年時(shí)，政府統(tǒng)計(jì)在外的沙縣小吃人數(shù)已達(dá)上萬。目前，沙縣小吃已遍布全國各地，走向世界。據(jù)沙縣小吃同業(yè)公會(huì)統(tǒng)計(jì)，全縣外出經(jīng)營沙縣小吃超過2萬戶，從業(yè)人員超過6萬人，年?duì)I業(yè)額超過60億元，經(jīng)營純收入達(dá)8億元以上，正在逐漸形成中國餐飲行業(yè)中經(jīng)營店數(shù)最多、經(jīng)營區(qū)域最廣的態(tài)勢。

1997年，沙縣政府成立了沙縣小吃業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組，緊接著，沙縣小吃同業(yè)公會(huì)、沙縣小吃發(fā)展服務(wù)中心等機(jī)構(gòu)也先后成立。這三個(gè)機(jī)構(gòu)分工協(xié)作，主要負(fù)責(zé)建立健全一系列扶持沙縣小吃產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策和激勵(lì)機(jī)制，推進(jìn)沙縣小吃業(yè)發(fā)展。此后，沙縣政府仍然會(huì)定期舉辦小吃節(jié)；1999年開始，在福州、廈門開展小吃推介會(huì)；并積極邀請新聞媒體主動(dòng)關(guān)注，組織文藝節(jié)目宣傳，以擴(kuò)大沙縣小吃的認(rèn)知度。1998年時(shí)，為保護(hù)沙縣小吃這一特色品牌，同時(shí)也為了消費(fèi)者能更有效地識別沙縣小吃這一品牌，沙縣小吃同業(yè)公會(huì)向國家工商總局申請，并獲得審批，注冊了“沙縣小吃”服務(wù)商標(biāo)；2005年時(shí)，注冊了“沙縣小吃”集體商標(biāo)。

三、沙縣小吃未來發(fā)展模式

本文調(diào)查顯示，81.82%的受訪者表示將來不會(huì)繼續(xù)從事沙縣小吃，僅18.18%的受訪者明確表示將會(huì)繼續(xù)小吃店的生意。

30位選擇不會(huì)繼續(xù)從事小吃事業(yè)的受訪者中，66.67%的高比例有打算換一個(gè)行業(yè)，22.22%的人將會(huì)把重心放在孩子身上，分出精力照顧孩子。

前面分析到，如今沙縣小吃的發(fā)展主力為第三代的年輕人。大家對是否繼續(xù)從事小吃行業(yè)存在著較大的不確定性。因此，沙縣小吃在未來長遠(yuǎn)的發(fā)展道路上可能存在店鋪數(shù)量逐漸減少的趨勢，政府相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)及時(shí)注意到這一問題，并準(zhǔn)備相關(guān)應(yīng)對方案。

在未來，沙縣小吃也許會(huì)更加標(biāo)準(zhǔn)化，經(jīng)營檔次更高。正如圖2調(diào)查顯示，若將沙縣小吃進(jìn)行上市，有36.36%的從業(yè)者表示愿意參股，說明大家有將沙縣小吃持續(xù)發(fā)揚(yáng)壯大的意愿。雖然對于目前的沙縣小吃來說，“統(tǒng)一”的概念還沒有一個(gè)明確的界定，但把大家的小吃“統(tǒng)一”在一起的途徑有很多，軟途徑，例如不斷引導(dǎo)大家建立同一個(gè)品牌的思想、硬途徑，例如政府通過一定手段進(jìn)行資源整合。只要小群體逐漸匯成大群體，那么，沙縣小吃的品牌將會(huì)越來越有市場影響力。

四、沙縣小吃發(fā)展帶來的影響

（一）沙縣小吃發(fā)展對政府帶來的影響

沙縣小吃在悄無聲息地萌芽發(fā)展之時(shí)，政府部門也當(dāng)機(jī)立斷，抓住機(jī)遇，成立了一系列機(jī)構(gòu)扶持沙縣小吃的發(fā)展。1997年，沙縣小吃同業(yè)公會(huì)成立，這是一個(gè)行業(yè)工會(huì)，民間社團(tuán)，但由于沙縣小吃的不斷發(fā)展，它自身也在不斷地壯大。1998年，專門的小吃辦成立，小吃辦隸屬政府管理機(jī)構(gòu)，沙縣小吃的每一步發(fā)展，政府部門都會(huì)進(jìn)行緊密跟蹤。1999年，發(fā)展服務(wù)中心成立，服務(wù)中心主要為小吃從業(yè)者們進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn)，同時(shí)進(jìn)行技術(shù)研發(fā)。沙縣小吃為沙縣政府帶“中國小吃之鄉(xiāng)”、“中國小吃文化名城”等一系列美譽(yù)，沙縣政府也為沙縣小吃的推廣進(jìn)行不斷的各式各樣的宣傳。

很顯然，沙縣小吃和沙縣政府是相互依賴，相互支持的。

（二）沙縣小吃發(fā)展對小吃從業(yè)者們帶來的影響

1.財(cái)富的增加

沙縣小吃從業(yè)者們從經(jīng)營小吃中獲得的最明顯的就是財(cái)富的增加。

統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2013年，沙縣人均GDP為72163元人民幣，位列福建省第四名，2014年，沙縣人均GDP上漲為78932元人民幣，遠(yuǎn)高于三明市人均GDP64590元人民幣。

2.未來的發(fā)展道路更多了選擇

在問題“您從事沙縣小吃的原因是什么？”的回答中，可以看出，81.81%的受訪者希望通過沙縣小吃掙錢再去滿足自身的其他更高層次的需求。

其中，36.36%的從業(yè)者希望能改善自身?xiàng)l件；45.45%的從業(yè)者更是希望能夠攢下資金，為自己未來轉(zhuǎn)行提供資本；還有18.18%的從業(yè)者希望相比農(nóng)村更好的城市能夠給下一代創(chuàng)造更好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境。

3.空巢老人、留守兒童的增多

調(diào)查中，本文發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)小吃從業(yè)者們會(huì)選擇將家中較大的孩子帶出打工，而年紀(jì)較小的孩子往往會(huì)被留在家中托付給家中的老一輩或是一些留在村里的專職老師看管。以沙縣青州鎮(zhèn)前山村為例，每到年關(guān)，忙碌了一年的小吃從業(yè)者們滿載而歸，而平日里，家家戶戶除了老人，就是還在蹣跚學(xué)步的小孩兒，或是還在上幼兒園、小學(xué)的孩子。

沙縣夏茂鎮(zhèn)是最早走出沙縣致富的一批人，而諷刺的是，“留守兒童”一詞，也正是源于沙縣夏茂鎮(zhèn)。在采訪過程中，小吃辦工作人員苦笑道“人們都說：富一代，誤一代”。

（三）沙縣小吃發(fā)展對農(nóng)村土地的影響

從事沙縣小吃的，大多為沙縣農(nóng)村富余勞動(dòng)力。而隨著農(nóng)村富余勞動(dòng)力的流動(dòng)，沙縣農(nóng)村的土地被閑置了下來。原來家家戶戶僅有的一小片田，通過土地流轉(zhuǎn)中心的整合利用，整體承包出去，開始從事新的農(nóng)業(yè)開發(fā)，形成了規(guī)模經(jīng)濟(jì)。原來用來種菜的田地，通過創(chuàng)新發(fā)展，變得更加具有價(jià)值，回報(bào)給土地使用者們的利潤也就更加豐厚了。近幾年，這些被整合起來的土地，主要用來發(fā)展成農(nóng)莊，以及葡萄種植園等。

（四）沙縣小吃發(fā)展對縣城用工情況的影響

隨著農(nóng)村富余勞動(dòng)力不斷外出做小吃，此外，還有許多在外的小吃從業(yè)者并不確定將來是否要回到沙縣。因此，沙縣縣城現(xiàn)在面臨的主要問題之一就是招工難。

五、對策分析

（一）政府應(yīng)加強(qiáng)管理，保護(hù)小吃品牌

本文調(diào)查中，不少小吃從業(yè)者們反饋，假冒沙縣小吃太多，希望政府能插手管理。小吃從業(yè)者們希望借助政府的力量維護(hù)自身權(quán)益，政府部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對小吃品牌的管理。

縣政府可以通過在沙縣小吃開辦密集處設(shè)置聯(lián)絡(luò)處的方式加強(qiáng)對該地沙縣小吃經(jīng)營的監(jiān)管。同時(shí)還可以與各地工商部門取得聯(lián)系，對確有的侵權(quán)行為進(jìn)行查處。必要時(shí)，沙縣公安局的小吃維權(quán)辦公室更應(yīng)該要發(fā)揮作用，如，及時(shí)接受并反饋小吃從業(yè)者們的投訴，行動(dòng)上積極協(xié)調(diào)、配合投訴所在地的公安部門以及工商部門，幫助小吃從業(yè)者們盡快解決糾紛及侵權(quán)投訴案（事）件，保護(hù)沙縣小吃自身的一系列合法權(quán)益。

（二）沙縣小吃各店面應(yīng)進(jìn)一步實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化，提升經(jīng)營檔次

為了更好地維護(hù)自身品牌權(quán)利，不僅需要政府的插手，更需要各小吃從業(yè)者們自己的努力。小吃從業(yè)者們應(yīng)當(dāng)積極響應(yīng)、配合沙縣小吃同業(yè)公會(huì)所推行的統(tǒng)一商標(biāo)制、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)化。只有每一家小吃店聯(lián)合了，沙縣小吃這一品牌才可能凝聚更多的能量共同抵抗假冒、不正宗的沙縣小吃。統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)化的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意提升自身的經(jīng)營檔次，樹立良好的品牌形象，吸引更多的顧客，打開更大的市場。

（三）對農(nóng)村空巢老人、留守兒童的管理照顧

老人、小孩是最需要受到照顧的群體，卻被留了下來。對此，政府應(yīng)當(dāng)及時(shí)運(yùn)用行政手段和法制的力量加強(qiáng)對空巢老人、留守兒童的管理；各級學(xué)校應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自身教學(xué)作用，加強(qiáng)對留守兒童的教育管理。

（四）政府應(yīng)當(dāng)重視外出小吃從業(yè)者們的人生規(guī)劃

一邊是小吃從業(yè)者們回鄉(xiāng)意愿的不確定性，一邊是縣城勞動(dòng)力的缺失，二者的矛盾需要引起政府足夠的重視。如何把在外的沙縣人有目的地“引”回來，是政府需要考慮的問題。

關(guān)注小吃從業(yè)者們的需求，盡可能地進(jìn)行幫扶，有意識地進(jìn)行引導(dǎo)。

政府可以制定一系列優(yōu)惠政策，引進(jìn)更多的硬件，發(fā)展自身軟實(shí)力。比如，引進(jìn)更多優(yōu)秀的師資流向沙縣，打造生活條件更加舒適的環(huán)境等等，以此來吸引從業(yè)者們甚至是他們的下一代回到沙縣。

六、結(jié)論

沙縣小吃發(fā)展至今，離不開政府的扶持，政府的一系列政策的頒布極大地推動(dòng)了沙縣富余勞動(dòng)力外出開辦沙縣小吃的熱情。而沙縣小吃的繁榮發(fā)展在富裕了小吃從業(yè)者們自身之外，也拉動(dòng)了沙縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

在沙縣小吃的發(fā)展過程中，從業(yè)者們的年齡趨于年輕化；面對假冒店面，大家的維權(quán)意識也在逐漸增強(qiáng)；而各沙縣小吃店面也正逐漸統(tǒng)一商標(biāo)、制作的食品也更加標(biāo)準(zhǔn)化，更加帶有沙縣風(fēng)味。

在發(fā)展的背后，不可忽視的是問題的存在。招工難、空巢老人、留守兒童等一系列社會(huì)問題都是需要政府和人們?nèi)シ此肌⒔鉀Q的。

參考文獻(xiàn)：

[1]王偉峰.沙縣小吃：傳承中前進(jìn)，探索中創(chuàng)新[J].經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)，2015，（02）.

發(fā)展歷程范文第4篇

目前，在我們居住的這個(gè)星球上大部分的車輛仍然在使用傳統(tǒng)的汽油或柴油發(fā)動(dòng)機(jī)，不過，是時(shí)候告別這種超過百年歷史的驅(qū)動(dòng)技術(shù)了。因?yàn)樵诓痪玫哪骋惶欤突虿裼桶l(fā)動(dòng)機(jī)將面臨無油可用的困境。雖然對于燃料什么時(shí)候會(huì)耗盡，不同專家的觀點(diǎn)仍存在分歧，但是石油儲(chǔ)量降低是無可爭議的事情，所以燃油會(huì)越來越希缺，價(jià)格也會(huì)越來越貴。而且這種情況同樣出現(xiàn)在被當(dāng)作替代能源的天然氣或液化石油氣上。因此，幾乎所有的汽車制造商都致力于研發(fā)電氣化動(dòng)力系統(tǒng)，因?yàn)殡娏ψ罱K將取代汽油、柴油、天然氣和液化石油氣等替代能源，這是目前大部分汽車制造商的共識。不過，從燃油發(fā)動(dòng)機(jī)過渡到電氣化馬達(dá)是不可能一蹴而就的，目前，比較受歡迎的過渡形式是采用所謂的混合動(dòng)力系統(tǒng)。

所謂“混合動(dòng)力”意思是“混合”或“從不同的來源”獲得動(dòng)力，現(xiàn)如今，越來越多的人都會(huì)駕駛包含兩種驅(qū)動(dòng)裝置的汽車。在德國，購車者可以選擇的油電混合動(dòng)力車型約有30多種，從小型轎車到豪華車，從家庭面包車到運(yùn)動(dòng)型多功能車一應(yīng)俱全。

完全或者部分采用電動(dòng)馬達(dá)驅(qū)動(dòng)車輛，實(shí)際上是一種由來已久的想法，甚至其歷史比采用燃油發(fā)動(dòng)機(jī)的汽車還要早。早在1828年，被稱為直流電機(jī)之父的匈牙利發(fā)明家阿紐什·耶德利克就已經(jīng)在實(shí)驗(yàn)室測試了靠電磁驅(qū)動(dòng)的動(dòng)力裝置，而美國人托馬斯·達(dá)文波特更是在1834年就制造出了第一輛直流電機(jī)驅(qū)動(dòng)的電動(dòng)車。而通常被視為燃油發(fā)動(dòng)機(jī)汽車發(fā)明者的卡爾·本茨，1885年才設(shè)計(jì)和制造了世界上第一輛使用燃油發(fā)動(dòng)機(jī)的汽車。

混合動(dòng)力可追溯到111年前

混合動(dòng)力汽車同樣不是什么新的發(fā)明創(chuàng)造，早在1901年，費(fèi)迪南德·波爾舍就設(shè)計(jì)出了第一款由燃油發(fā)動(dòng)機(jī)和電動(dòng)車輪轂電機(jī)組成的汽車動(dòng)力系統(tǒng)。雖然該設(shè)計(jì)模型并沒有對汽車的發(fā)展起到什么實(shí)質(zhì)性的推動(dòng)作用，但是從技術(shù)上講，這是一個(gè)天才的設(shè)計(jì)。1989年奧迪再次推出原理相同的Audi Duo，1997年英戈?duì)査顾毓鹃_始正式推出由90-PS柴油發(fā)動(dòng)機(jī)和電動(dòng)馬達(dá)驅(qū)動(dòng)的混合動(dòng)力車Audi Duo III，原計(jì)劃是生產(chǎn)500輛，但最終卻只找到不到100個(gè)買家。這可能是由于消費(fèi)者無法承受高達(dá)60 000馬克的價(jià)格，這幾乎是汽油車型價(jià)格的兩倍，但也有可能是因?yàn)锳udi Duo只是在錯(cuò)誤的時(shí)間出現(xiàn)在錯(cuò)誤的地方。

與此同時(shí)，日本豐田公司也對這一新技術(shù)產(chǎn)生了很大的興趣，并推出了一款有點(diǎn)不太好看的混合動(dòng)力小轎車普銳斯。這是第一款批量生產(chǎn)的汽油發(fā)動(dòng)機(jī)和電動(dòng)機(jī)組合的混合動(dòng)力車，它的推出徹底地改變了世界汽車行業(yè)的格局。混合動(dòng)力車開始從最初的一個(gè)技術(shù)噱頭，最終成為了城市交通節(jié)能環(huán)保和無障礙駕駛的終極解決方案。目前，普銳斯車型的平均油耗為每百公里3.9升左右，二氧化碳排放量為每公里89g，難怪這款汽車在環(huán)保的排名中總是名列前茅。

除了普銳斯，現(xiàn)在還有許多其他的混合動(dòng)力車，當(dāng)然混合動(dòng)力的形式并不完全相同，所以其局限性與優(yōu)缺點(diǎn)也不盡相同。例如采用并聯(lián)式混合動(dòng)力驅(qū)動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng)，電動(dòng)馬達(dá)和燃油發(fā)動(dòng)機(jī)共同用于驅(qū)動(dòng)汽車，這種混合動(dòng)力車上的電動(dòng)機(jī)通常無法獨(dú)自驅(qū)動(dòng)車輛。這種設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)是兩個(gè)共同驅(qū)動(dòng)車輛的驅(qū)動(dòng)裝置都比較小，可以安置在一個(gè)狹小的空間中，而缺點(diǎn)是純電動(dòng)車行駛時(shí)的低噪音、無空氣污染等優(yōu)勢不復(fù)存在。

另一種混合動(dòng)力技術(shù)形式是串聯(lián)混合動(dòng)力系統(tǒng)，在這種結(jié)構(gòu)中，動(dòng)力系統(tǒng)的電氣部分有足夠的動(dòng)力獨(dú)自驅(qū)動(dòng)汽車，燃油發(fā)動(dòng)機(jī)只是在電動(dòng)機(jī)需要充電時(shí)才開始工作。這個(gè)燃油發(fā)動(dòng)機(jī)通常被稱為“增程器”（Range-Extender），因?yàn)槿加桶l(fā)動(dòng)機(jī)雖然增加了汽車的行駛里程，但是卻沒有直接驅(qū)動(dòng)汽車，沒有貢獻(xiàn)實(shí)際的驅(qū)動(dòng)功率。當(dāng)然也有一些其他混合形式的混合動(dòng)力系統(tǒng)與我們上面所介紹的系統(tǒng)不同，但是不外乎都是為了滿足特殊的目的車型。

沒有電動(dòng)馬達(dá)的系統(tǒng)

混合動(dòng)力系統(tǒng)的種類有很多，其中有一些甚至沒有電動(dòng)馬達(dá)。例如所謂微混合動(dòng)力系統(tǒng)的“啟停系統(tǒng)”（Start Stop System，中文名稱又稱為“分步起止系統(tǒng)”或者“怠速熄火系統(tǒng)”），該系統(tǒng)可以在汽車啟動(dòng)和停止的過程中回收制動(dòng)能量，并將回收的能量轉(zhuǎn)化為電能供汽車使用。它是如何做到這一點(diǎn)呢？在汽車因遇到交通信號或障礙物需要暫時(shí)停下來時(shí)，燃油發(fā)動(dòng)機(jī)將被關(guān)閉，當(dāng)?shù)缆吩俅位謴?fù)暢通時(shí)，我們只需要踩一下離合器踏板，重新啟動(dòng)發(fā)動(dòng)機(jī)就可以繼續(xù)前進(jìn)。從技術(shù)上講，使用“啟停系統(tǒng)”將需要額外的100歐元成本，但是在城市綜合交通路況中卻可以節(jié)省高達(dá)5%的燃料。因?yàn)楫?dāng)汽車需要暫時(shí)停止時(shí)，多余的動(dòng)能將通過“啟停系統(tǒng)”回收并轉(zhuǎn)化為電能，從而達(dá)到節(jié)能的目的。

雖然該系統(tǒng)似乎沒有直接減少車輛的燃料消耗成本，但是它所產(chǎn)生的電力可以供給汽車的輔助設(shè)備，同樣可以達(dá)到節(jié)省燃料的目的。燃油價(jià)格高企，任何能夠節(jié)省能源的方法都是有意義的。其次，不燒汽油或柴油可以減少二氧化碳的排放量，減少個(gè)人交通的二氧化碳排放量也就意味著可以更好地保護(hù)大氣層。

節(jié)能減排是所有電動(dòng)和混合動(dòng)力系統(tǒng)的目的，而且從物理技術(shù)的角度上來看，電動(dòng)機(jī)也比燃油發(fā)動(dòng)機(jī)更有效率。汽油發(fā)動(dòng)機(jī)的效率大約是35%，柴油發(fā)動(dòng)機(jī)的效率大約是45%，電動(dòng)機(jī)則可以達(dá)到95%，而火電廠的效率也高達(dá)60%，因此，使用電力驅(qū)動(dòng)明顯能更有效率并減少二氧化碳的排放。

更值得稱道的是電動(dòng)機(jī)和燃油發(fā)動(dòng)機(jī)的混合驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)在所謂部分載荷的運(yùn)行情況下的表現(xiàn)更好。事實(shí)上，車輛在行駛過程中并不總是需要以最高的速度行進(jìn)，例如在城市交通路況下或者行駛在鄉(xiāng)間的小路上，走走停?；蛘呔徛斑M(jìn)的時(shí)候很多。在這種時(shí)候電動(dòng)機(jī)馬達(dá)的優(yōu)勢非常明顯，首先在停止不動(dòng)的情況下它不需要消耗任何的能源，并且能夠快速啟動(dòng)電機(jī)達(dá)到最大扭矩，而在制動(dòng)過程中，電動(dòng)機(jī)可以成為發(fā)動(dòng)機(jī)，回收多余的動(dòng)能并轉(zhuǎn)換為電能，存儲(chǔ)于電池中備用。因而，在形形的混合動(dòng)力驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)中，電動(dòng)機(jī)都是最完美的選擇，因?yàn)樗鼈兂诵矢咭酝猓€特別能夠彌補(bǔ)汽油和柴油發(fā)電機(jī)的缺點(diǎn)。

比微混合動(dòng)力更依賴電動(dòng)機(jī)的是所謂的輕度混合動(dòng)力系統(tǒng)，該系統(tǒng)包含燃油發(fā)動(dòng)機(jī)和電動(dòng)機(jī)馬達(dá)，但是電動(dòng)機(jī)馬達(dá)并不足以單獨(dú)驅(qū)動(dòng)汽車（并聯(lián)式混合動(dòng)力）。與采用普通燃油發(fā)動(dòng)機(jī)的汽車相比，采用輕度混合動(dòng)力系統(tǒng)的汽車節(jié)省燃料的潛力在15%～20%之間。

全混合動(dòng)力汽車的基本結(jié)構(gòu)和輕度混合動(dòng)力汽車相同，不同的是它們有一個(gè)更強(qiáng)大的電動(dòng)機(jī)和更強(qiáng)大的蓄電池，它可以在純電力驅(qū)動(dòng)的情況下行駛，純電力行駛里程的長短，完全取決于電池的存儲(chǔ)容量。目前電池仍然是所有電氣化驅(qū)動(dòng)裝置中最關(guān)鍵的部分，鋰離子電池的價(jià)格昂貴，并且相當(dāng)重，對于車輛的重量有直接的影響。除此之外，鋰離子電池對于溫度比較敏感，工作溫度的高低直接會(huì)影響電池的性能。

目前，全混合動(dòng)力汽車與傳統(tǒng)的驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)相比節(jié)省燃油的潛力約為20%～30%，而更進(jìn)一步的是插電式混合動(dòng)力車。插電式混合動(dòng)力車不僅能通過燃油發(fā)動(dòng)機(jī)和電動(dòng)機(jī)回收多余的動(dòng)能對電池進(jìn)行充電，還能夠通過外部的電源，例如充電電纜對電池進(jìn)行充電。由于插電式混合動(dòng)力汽車需要更大的電池以支持更長的續(xù)航里程，而電池的容量越大體積就越大、越重，因而，插電式混合動(dòng)力汽車通常尺寸也比較大。目前，全新的豐田普銳斯PHEV的純電動(dòng)行駛里程為25km，而歐寶Ampera和Fisker Karma EcoStandard的純電動(dòng)行駛里程為80km。這兩輛插電式混合動(dòng)力汽車的燃油發(fā)動(dòng)機(jī)作為“增程器”，主要用于發(fā)電而不是直接驅(qū)動(dòng)汽車。

更進(jìn)一步的是僅有電動(dòng)機(jī)和電池的純電動(dòng)車，它將在完全沒有任何燃料的情況下行駛，不排放二氧化碳。如果該電池采用像太陽能、水、風(fēng)之類的可再生能源充電，那么將實(shí)現(xiàn)所謂的零污染。不過，如果電池采用煤或天然氣發(fā)電廠產(chǎn)生的電力充電，那么電動(dòng)車所使用的將是所謂的“污染”電力，此時(shí)，一輛高性能的電動(dòng)車每公里所產(chǎn)生的間接二氧化碳排放量有可能比普通的汽油或柴油發(fā)動(dòng)機(jī)車輛還要多。按照目前德國的電力構(gòu)成分析，1kWh的電力大約產(chǎn)生600g的二氧化碳，不過，可再生能源的開發(fā)利用將能夠降低該數(shù)值。

價(jià)格是決定因素

發(fā)展歷程范文第5篇

[關(guān)鍵詞]影像修辭 第一符號學(xué) 第二符號學(xué) 修辭格

人類自進(jìn)入二十世紀(jì)以來，傳媒技術(shù)取得了巨大的發(fā)展，特別是電影的誕生和電視傳播技術(shù)的出現(xiàn)使人類從以印刷文字為中心的“讀文時(shí)代”轉(zhuǎn)向以影像為中心的“讀圖時(shí)代”。在讀圖時(shí)代里，信息的傳播的媒介由以文字語言為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詧D像為主包括聲音和文字的綜合語言。以視覺為中心的“影像時(shí)代”，帶來了人們接受方式、感知方式、思維范式等一系列的變遷，也使得影像的傳播面臨著新的課題，即影像的傳播者怎樣運(yùn)用以圖像為主的綜合語言的各表達(dá)要素進(jìn)行修辭建構(gòu)，以使影像傳播的表達(dá)效果最佳。

在過去的一個(gè)世紀(jì)里，特別是20世紀(jì)60年代以來，關(guān)于影像傳播在實(shí)踐的基礎(chǔ)上的研究取得了很大的成果。歷史上的影像修辭研究一開始就與符號學(xué)和語言修辭學(xué)緊密地聯(lián)系在一起，主要包括圖像中的修辭研究和電影修辭研究。前者主要指的是對繪畫、攝影、廣告圖片的圖像修辭規(guī)律的研究后者是影像修辭研究的主要內(nèi)容。電影第一符號學(xué)中的修辭研究主要是對電影語言中的修辭符碼的研究，第二符號學(xué)中的修辭研究取得的成果主要是運(yùn)用修辭學(xué)和精神分析學(xué)理論，研究電影與夢之間共同的語言機(jī)制和和共同的心理功能。達(dá)德利。安德魯則把電影修辭作為對電影文本的解構(gòu)活動(dòng)，認(rèn)為電影修辭格是是影視創(chuàng)作主體個(gè)人化的言說方式，是“敘事在場(presence ofnarration)的標(biāo)志”。

一、圖像的修辭學(xué)

對于圖像的修辭研究影響最大的是羅蘭?巴特和他的學(xué)生杰克斯?都蘭德所取得的研究成果。

羅蘭，巴特是最早運(yùn)用符號學(xué)的原理進(jìn)行影像研究的理論家。《影像的修辭學(xué)》是其視覺修辭研究的經(jīng)典著作。在文章中，巴特把影像中的訊息符號分為：語言訊息、非編碼的肖似圖像訊息和編碼的肖似圖像訊息。語言訊息實(shí)質(zhì)即語言的，如影像上的“解說詞”和品牌標(biāo)簽等。語言信息對于(雙重)肖似圖像訊息具有“錨定”和“中轉(zhuǎn)”的功能。非編碼的肖似圖像信息，是影像中的一系列非連續(xù)性的符號系統(tǒng)。在對一則Panzani廣告的分析中，巴爾特分析了四種這樣的非連續(xù)性符號。這些符號并列而非線性地呈現(xiàn)在影像中，它們“形成一個(gè)緊湊的整體”，在影像中并不具有直觀性的特征。它們需要觀眾一種“普遍的文化的知識”和“文化教養(yǎng)”才能識別和見出，甚至是隱藏為連觀眾也不易覺察的“暗示”。都蘭德沿著視覺研究的語言修辭研究方向，在老師的研究基礎(chǔ)上，把視覺研究引向了深入。相較于老師的研究，都蘭德的研究主要借鑒語言修辭的概念，以“在視覺成分的運(yùn)用現(xiàn)象中尋找傳統(tǒng)語言學(xué)研究中已經(jīng)基本確定的各種修辭手段，或者更簡單的說，就是要在視覺傳播領(lǐng)域中尋找語言學(xué)修辭手段的圖片性對應(yīng)物?！痹谄渲鳌缎揶o與廣告圖像》(1970年)和《廣告圖像中的修辭手段》(1987年)中。都蘭德首先進(jìn)行了對一般語言修辭手段的劃分這一視覺修辭研究的基礎(chǔ)工作。然而，實(shí)際上在語言，性修辭手段和視覺修辭手段之間并不存在一一對應(yīng)的關(guān)系。因此，都蘭德又對這個(gè)語言性的劃分進(jìn)行了適用于視覺修辭的修改，以適應(yīng)具體的視覺修辭現(xiàn)象。之后，用大量的篇幅，在對上千幅廣告圖片進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上討論了修辭手段在廣告圖片中的體現(xiàn)。都蘭德把圖像中的視覺成分劃分為圖像中的產(chǎn)品、展示和使用產(chǎn)品的人和形式三個(gè)部分。這些成分的不同的選擇或配置，產(chǎn)生了8種不同的修辭手段，即反復(fù)、形體變化、芭蕾、同形異體、連續(xù)、多樣、全體一致、列錦。

分析都蘭德對類似性修辭手段的劃分，我認(rèn)為，他把對圖像中的視覺成分劃分過于簡單化了。它一目了然，只是簡單的浮于圖像的構(gòu)成內(nèi)容。他并未像他的老師一樣對圖像中象征的、文化的或作為內(nèi)涵的訊息揭示出來，圖片中的色彩、構(gòu)圖等元素所傳遞的所指被嚴(yán)重的忽略了。都蘭德的視覺修辭的研究其進(jìn)步意義在于，對廣告圖片中的修辭手段進(jìn)行了比較全面系統(tǒng)地整理和分析，盡管這種整理還存在一些遺漏，但是，這已經(jīng)在圖像的視覺修辭領(lǐng)域取得了一個(gè)開拓性的進(jìn)步。

二、電影第一符號學(xué)與電影修辭研究

對于電影的符號學(xué)研究是電影修辭研究的基礎(chǔ)和發(fā)端。電影符號學(xué)的誕生使電影理論研究逐步深入化、系統(tǒng)化、成熟化。電影中的修辭研究，歷來就和電影符號學(xué)糾纏在一起，其本身就是運(yùn)用電影符號學(xué)和結(jié)構(gòu)主義理論研究分析電影的產(chǎn)物。

在對電影語言特有代碼的分析中，麥茨認(rèn)為現(xiàn)代電影由包括形象、被記錄的言語音聲、被記錄的樂聲、自然音響聲、書寫物的圖形記錄五種物理型式的能指獨(dú)特結(jié)合為特征，由此麥茨確定電影語言是由多個(gè)系統(tǒng)組成的。在麥茨看來，電影語言缺少一種“語言系統(tǒng)”，即一種可供相互通訊的記號系統(tǒng)，它只是部分的系統(tǒng)和欠缺記號的系統(tǒng)?！斑@導(dǎo)致了麥茨在一個(gè)超越影像的層次上，在把影像組合成片斷的過程中，在故事本身的產(chǎn)生中，通過廣義的蒙太奇手法去尋求一種電影語言的特征。”基于對電影語言這樣的認(rèn)識，麥茨確立了他的“組合段類型理論”。麥茨的電影修辭法的研究也是從蒙太奇的運(yùn)用所產(chǎn)生的修辭效果為出發(fā)點(diǎn)的，以此來探討某一修辭法的特征及其修辭效果的。他列舉了其中一個(gè)系統(tǒng)的一種修辭法即“連續(xù)蒙太奇”的修辭特征進(jìn)行了分析。認(rèn)為在能指面上，“連續(xù)蒙太奇”具有如下三個(gè)相關(guān)的特征：(1)從同一空間具有的若干主題，循環(huán)地或緊湊地融合在一起。(2)系統(tǒng)地依賴于一種，而且只是一種光學(xué)效果。(3)在音樂主題(單一的)和肖似形象系列之間時(shí)序的符合。這些特征為同一時(shí)期的連續(xù)蒙太奇所獨(dú)有。另外在所指的平面上，它也具有三個(gè)相關(guān)的特征，即“同時(shí)性的語義特征”、“連續(xù)性的語義特征”和“與陳述方式相關(guān)的語義特征”(它只是偶然具有相等性，表現(xiàn)為細(xì)節(jié)上的可信的說明或令人信服的樣例)。麥茨對連續(xù)蒙太奇的分析，實(shí)質(zhì)上是對“連續(xù)蒙太奇”修辭法所具備的特征的分析概括。

與麥茨把形象作為“不能以任何其他方式再加以分解的原初實(shí)體”和帕索里尼把“形象記號”確立為電影語言的工具性基礎(chǔ)不同，艾柯認(rèn)為，電影形象是一種編碼。并把電影代碼分為知覺代碼、識別代碼、傳輸代碼、色調(diào)代碼、肖似代碼、肖似化代碼、趣味和感覺代碼、修辭性代碼、風(fēng)格代碼和無意識代碼10個(gè)類別。其中的許多代碼具有強(qiáng)烈的修辭特征。如其中的肖似代碼、肖似化代碼和修辭性代碼(作用與電影語言中的含蓄意指層)、風(fēng)格代碼、色調(diào)代碼和趣味和感覺代碼(作用于電影語言的含蓄意指層)、無 意識代碼都產(chǎn)生出強(qiáng)烈的修辭效果。

肖似代碼是以由傳輸代碼實(shí)現(xiàn)的可知覺的成分為基礎(chǔ)形成意素的代碼，它們被連接為修辭元、記號和意素。修辭元如主題背景關(guān)系、光暗對比關(guān)系、幾何學(xué)效果等。記號有“通過慣習(xí)化的圖形手段成立的識別意素”，“抽象模型”、象征符號，對象的概念圖式(用具有放射線的圓圈表示太陽)。意素經(jīng)常被看作“形象”或“肖似記號”，他實(shí)際上構(gòu)成一個(gè)復(fù)雜的肖似性短語，是影像表意的重要單元，也是電影修辭的不可缺少的載體。肖似化代碼則把肖似代碼的“所指”，提高為“能指”，以便含蓄意旨更復(fù)雜和更被文化化了的意素。修辭性代碼指的是“把意素(文化性的)加于組合或聚合以形成習(xí)慣意素的代碼”，它們可以劃分成修辭性修辭元、修辭性前提和修辭性論證。修辭性代碼是形成電影修辭法的重要代碼、其中的視覺性修辭性修辭元，實(shí)際上就相當(dāng)于語言中的修辭法，如隱喻、換喻、反喻、引伸等等。修辭性論證是“具有論證力的真正組合段的連接物”，是一部電影復(fù)雜的含蓄意指實(shí)現(xiàn)的必備條件。風(fēng)格代碼直接就是電影導(dǎo)演精心修辭建構(gòu)的結(jié)果，是特定的電影作品中“由修辭學(xué)加于碼化的、或者只被實(shí)現(xiàn)過一次的、確定的、獨(dú)創(chuàng)性的代碼?！比缂t白藍(lán)三色系列之《紅》中，影片開頭鏡頭隨主人公的聲音穿梭于電話線、到達(dá)大洋彼岸的鏡頭。色調(diào)代碼是“使肖似代碼的成分(記號或意素)攜帶審美信息的代碼?！彼怯捎浱柮浇榈奶厥庑缘臎Q定的，如色調(diào)處理，運(yùn)鏡方式和剪接技巧等。趣味和感覺代碼也是一種修辭性極強(qiáng)的代碼，它們以極其富于變化的形式建立由肖似代碼和肖似化代碼意素引起的含蓄意指方式，具有強(qiáng)烈的審美意味。對于無意識代碼，人們慣習(xí)的把它們看成是能夠進(jìn)行同化作用和投射作用，能夠刺激起某些反應(yīng)并表現(xiàn)某種心理情景的代碼，它們是實(shí)現(xiàn)勸說性修辭效果的重要手段。

三、第二結(jié)構(gòu)主義與電影修辭研究

20世紀(jì)70年代，一些電影理論家們開始認(rèn)識到，并非一成不變的符碼不可能獨(dú)立于作為一個(gè)“獨(dú)特符號系統(tǒng)”的“影片本文”――本文創(chuàng)造著符碼，而符碼又為本文所獨(dú)有。因而，對作為能指的本文的讀解就非常重要。符號學(xué)的研究對象己從結(jié)構(gòu)向結(jié)構(gòu)過程、從表述結(jié)果向表述過程、從靜態(tài)分析向能指運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變。電影符號學(xué)的研究更加的關(guān)注主體的次級心理過程的分析，結(jié)構(gòu)符號學(xué)向著主體的符號學(xué)的方向發(fā)展。