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駱駝祥子在烈日與暴雨下范文第1篇

【關(guān)鍵詞】老舍；語言；北京韻味；通俗直白；幽默詼諧

一、北京韻味

高爾基說過：“文學(xué)是語言的藝術(shù)。”任何一位文學(xué)家都是通過語言這個(gè)工具來反映生活、塑造人物、表達(dá)思想的。不同的生活閱歷和興趣愛好，形成了作家各自不同的語言習(xí)慣；不同的文化熏陶和時(shí)代環(huán)境也影響著作家的語言風(fēng)格。

在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，老舍是用地道的北京話從事創(chuàng)作的一位作家。他的絕大多數(shù)作品以北京為背景，例如，《駱駝祥子》、《我這一輩子》、《四世同堂》、《正紅旗下》。這些作品的語言都富有濃郁的北京特色，猶如魯迅的作品語言富有紹興特色，沈從文的作品富有湘西特色，趙樹理的作品語言富有山西特色一樣。任何人讀老舍的作品，都會(huì)感到語言富有北京韻味。老舍作品語言的北京韻味，有賴于老舍的作品取材于北京下層市民生活。他自幼生活在北京，熟悉北京，這樣就為運(yùn)用北京語言提供了得天獨(dú)厚的條件。老舍一向注重從市民群眾的語言中汲取有益的營養(yǎng)。當(dāng)然，老舍創(chuàng)作時(shí)并不是原封不動(dòng)的照搬北京的地方語言，而是經(jīng)過選擇提煉和加工改造，然后再恰如其分的運(yùn)用到作品中去。

《駱駝祥子》的一大成功，就凸顯了老舍先生作品的京味兒。駱駝祥子及其周圍各種人物的描寫被置于一個(gè)老舍所熟悉的北平下層社會(huì)中。從開篇對(duì)于北平洋車夫門派的引言，到虎妞籌辦婚禮的民俗的交代，從對(duì)于北平景物的情景交融的描寫到駱駝祥子拉車路線的詳細(xì)敘述，都使小說透出北平特有的地方色彩。小說寫祥子在混亂的軍營中順手牽走幾匹駱駝，買得了一些錢而后走到北平城郊的時(shí)候，對(duì)故都那種平和、靜謐的景物描寫，很好的襯托了祥子此時(shí)的心情。在烈日與暴雨下拉車的祥子，對(duì)瞬間變化莫測(cè)的大自然的感受，既切合北平的自然地理情況，又與祥子這個(gè)特定人物的身份相一致，表現(xiàn)出作者對(duì)故鄉(xiāng)了如指掌的熟諳和駕輕就熟的描寫技巧。

二、通俗明白

老舍的語言藝術(shù)得力于他對(duì)北京市民語言及民間文藝的熱愛和熟悉。他大量加工運(yùn)用北京市民俗白淺易的口語，用老舍自己的話來說，就是“把頂平凡的話調(diào)動(dòng)得生動(dòng)有力”，燒出白話的“原味兒”來；同時(shí)又在俗白中追求講究精致的美，寫出“簡(jiǎn)單的、有力的、可讀的而且美好的文章”。老舍成功的把語言的通俗性與文學(xué)性統(tǒng)一起來，做到了干凈利落，鮮活純熟，平易而不粗俗，精致而不雕琢。其所使用的語詞、句式、語氣以至說話的神態(tài)氣韻，都有他獨(dú)特的體味和創(chuàng)造，又隱約滲透著北京文化。

老舍在語言運(yùn)用上有著自己的一貫追求，他多次表示這種觀點(diǎn)：“我不論寫什么，我總希望能夠信賴大白話；即使是說明比較高深一點(diǎn)的道理，我也不接二連三的用術(shù)語與名詞?！薄拔疫€保持著我的‘俗’與‘白’?！崩仙嶂铝τ凇八装住?，所謂“俗白”就是語言通俗淺易，樸實(shí)無華。自然，老舍的“俗白”并不是粗俗淺露，而是精煉含蓄、耐人尋味。

《駱駝祥子》中的人物語言，都是個(gè)性化了的。作品的敘述語言也多用精確流暢的北京口語，既不夾雜文言詞匯，也不采用歐化句法，長(zhǎng)短句的精心配置與靈活調(diào)度，增加了語言的音樂感，在老舍手里，俗白、清淺的北京口語顯示出獨(dú)特的藝術(shù)魅力和光彩。作品在情節(jié)交代和人物介紹時(shí)，筆墨儉省，表現(xiàn)力強(qiáng)。在寫到劉四這個(gè)流氓無賴的經(jīng)歷和性格時(shí)，小說里敘述道：“年輕的時(shí)候他當(dāng)過庫兵，設(shè)過賭場(chǎng)，買賣過人口，放過閻王債”，“在前清的時(shí)候，打過群架，搶過良家婦女，跪過鐵索”，以結(jié)構(gòu)相似而長(zhǎng)短不一的句式，每句話里都包含著豐富的內(nèi)容，又都極為平易俗白，不加雕飾，為人物勾畫出一幅精彩的畫像。

客觀敘述與主觀剖白的水融，使《駱駝祥子》在平靜的外界景物襯托下寫活了人物的內(nèi)心活動(dòng)和心理波瀾。與虎妞結(jié)婚以后的祥子，漸漸的連拉車也厭惡了：“原先，他以為拉車是他最理想的事，由拉車他可以成家立業(yè)。現(xiàn)在他暗暗搖頭了。不怪虎妞欺侮他，他原來不過是連個(gè)小水桶也不如的人?！毕袷亲髡叩臄⑹觯窒袷窍樽有闹械乃剂?，二者有機(jī)的結(jié)合在一起。小說中那段關(guān)于烈日和暴雨的描寫，也同樣可以說就是祥子心中的感受。虎妞的人物描寫也是聞其聲如見其人，虎妞這個(gè)車廠女兒的潑辣、粗俗而又工于心計(jì)的性格躍然紙上。

三、幽默詼諧

幽默詼諧是老舍語言藝術(shù)的一個(gè)重要特色，也是他的語言藝術(shù)區(qū)別于其他作家的語言藝術(shù)的一個(gè)突出標(biāo)記。老舍說：“文字要生動(dòng)有趣，必須利用幽默。干燥，晦澀，無趣，是文藝的致命傷。”

老舍的幽默是具有穩(wěn)定風(fēng)格的多元化幽默。

短篇小說《一天》里，講主人公“我”忙忙碌碌，一天都被別人侵占的這個(gè)過程。

“晚飯后，吃了兩個(gè)梨，為是有助于消化，好早些動(dòng)手寫文章。剛吃完梨，老牛同著新近結(jié)婚的夫人來了。老牛的好處是天生來的沒心沒肺。他能不管你多么忙，也不管你的臉長(zhǎng)到什么尺寸，他要是談起來，便把時(shí)間觀念完全忘掉。不過，今天是和新婦同來，我想他絕不會(huì)坐那么大的功夫。牛夫人的好處，恰巧和老牛一樣，是天生來的沒心沒肺。我在八點(diǎn)半的時(shí)候就看明白了：大概這二位是在我這里度蜜月。我的方法都使盡了：看我的稿紙，打個(gè)假造的哈欠，造謠言說要去看朋友，叫老田上鐘弦，問他們什么時(shí)候安寢，順手看看手表…老牛和牛夫人決定賽開了誰是更沒心沒肺。十點(diǎn)了，兩位連半點(diǎn)要走的意思都沒有?！?/p>

一個(gè)很煩人的生活細(xì)節(jié)，被老舍寫得意趣盎然。當(dāng)事人很煩，可讀者讀起來很有趣，覺得并不煩。

《離婚》中的主人公老李，對(duì)自己的鄉(xiāng)下妻子不滿意，總想找一個(gè)富有“詩意”的愛人。而張大哥在勸說老李時(shí)便是一針見血的指出來：“她也許不是你理想中的人兒，可是她是你的夫人，一個(gè)真人，沒有你那些《聊齋志異》！”我們知道，《聊齋志異》是一部以傳說中的花妖狐魅、幽冥世界為題材，想象豐富奇特，故幻離奇的浪漫主義小說集，可用在這里并不使人覺得風(fēng)馬牛不相及，而是巧妙的喻代了老李的那種異想天開、不切實(shí)際的思想狀態(tài)，含義深刻，意味無窮。

作為語言鮮活色彩的幽默，它往往還要借助于其他修辭手法和語言要素的綜合運(yùn)用，來達(dá)到預(yù)期的效果。老舍小說經(jīng)常運(yùn)用夸張、比擬、諷喻、反語、諧音、曲解等修辭手法來構(gòu)成幽默的情境?？梢赃@樣說，老舍是一個(gè)幽默的語言藝術(shù)家，他的幽默才華閃現(xiàn)在作品的字里行間，把“想得深”的思想內(nèi)容，用“說得俏”的語言表達(dá)出來，含蓄雋永，充滿濃郁的幽默色彩。

《四世同堂》中的語言同樣如此。像那幾個(gè)被諷刺的人物冠曉荷、大赤包，包括祁家老二。老二是靠家里生活的人，他對(duì)他大哥說：“大哥，你可得養(yǎng)著我，誰讓你是我大哥呢？”這話說得多好，一個(gè)典型的家中老二的口氣。還有冠曉荷的，他的閨女當(dāng)了日本特務(wù)，他不以為恥，反以為榮，還以此來嚇唬別人：“我們家招弟，那是大紅大紫的特務(wù)?！边@臺(tái)詞太深刻了，把一個(gè)人能到什么程度寫得入木三分。

老舍的幽默對(duì)不同的人是不同的，對(duì)于正直善良的人是溫和的，對(duì)壞人采取的是夸張的漫畫式的手法來戳穿他。

總之，作為人民藝術(shù)家，作為語言藝術(shù)大師，老舍的語言恰似一壇老酒，歷久彌醇、芳香四溢，其獨(dú)特藝術(shù)魅力持久不衰，所以無論到什么時(shí)候，我們都應(yīng)該診視他，學(xué)習(xí)他，研究他。

【參考文獻(xiàn)】

[1]馮健飛.老舍敘事作品悲劇品格研究.華中師范大學(xué)，2005.

[2]金艷.論老舍的悲劇意識(shí)及其小說的悲劇性.華中師范大學(xué)，2003.

駱駝祥子在烈日與暴雨下范文第2篇

關(guān)鍵詞：經(jīng)典閱讀 迷失 回歸

作家余華對(duì)“經(jīng)典閱讀”作過生動(dòng)的描述：我對(duì)那些偉大作品的每一次閱讀，都會(huì)被它們帶走。我就像一個(gè)膽怯的孩子，小心翼翼地抓住它們的衣角，模仿著它們的步伐，在時(shí)間的長(zhǎng)河里緩緩地走著，那是溫暖和百感交集的旅程。它們將我?guī)ё?，然后讓我?dú)自一人回去。當(dāng)我回來后，才知道它們已永遠(yuǎn)和我在一起了?？梢姡?jīng)典有著完善人格、凈化心靈、塑造靈魂的神奇魅力，閱讀經(jīng)典是一種特殊的旅行，會(huì)給“游客”帶來獨(dú)特的體驗(yàn)、深刻的感受和終身難忘的經(jīng)歷。

然而，現(xiàn)在中小學(xué)生閱讀經(jīng)典的現(xiàn)狀面臨著幾多無奈，幾多尷尬，幾多迷失：一是教師缺乏應(yīng)有的重視和指導(dǎo)，不少語文教師幾乎沒讀過幾部經(jīng)典，甚至連“四大名著”都沒有完整讀過，遑論對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo)。二是存量少。學(xué)校的圖書館藏書尤其是經(jīng)典藏書太少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生閱讀的需要；家長(zhǎng)學(xué)生購買的大多是課程輔導(dǎo)訓(xùn)練及優(yōu)秀作文選，對(duì)經(jīng)典名著很少問津。三是學(xué)生對(duì)閱讀經(jīng)典缺少興趣和熱情，呈現(xiàn)出以下幾種閱讀現(xiàn)狀：

（一）功利式閱讀。過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和升學(xué)壓力，使得相當(dāng)多的學(xué)生根本沒時(shí)間閱讀經(jīng)典原著。為了應(yīng)付高考、中考對(duì)名著經(jīng)典的考查，只得在臨考前突擊讀讀簡(jiǎn)本、背背提綱要點(diǎn)。教師為考而教，學(xué)生為考而讀，讓原本高雅的閱讀變得功利十足。

（二）淺文本閱讀。有些學(xué)生在閱讀經(jīng)典時(shí)，急于追求情節(jié)，采用跳躍式的閱讀方法，走馬觀花，囫圇吞棗，不求甚解。這種缺乏深刻感悟和體驗(yàn)的閱讀，在閱讀結(jié)束合上書后，就像燈火熄滅一樣，什么也沒有了。

（三）娛樂化閱讀。據(jù)權(quán)威調(diào)查顯示：八成中學(xué)生冷落名著，而對(duì)于像《論語》、《三字經(jīng)》這樣的傳統(tǒng)文化經(jīng)典只有10％的學(xué)生表示自己接觸過。他們覺得完整版的經(jīng)典讀起來又累又沒意思，而“戲說”、“大話”以及簡(jiǎn)本讀物成為他們的首選，他們把閱讀當(dāng)作娛樂消遣，以獲得視覺和心理愉悅。

《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求學(xué)生“每學(xué)年閱讀兩三部名著”，并規(guī)定了初中階段必須閱讀的10部名著，但實(shí)際閱讀情況不容樂觀：相當(dāng)一部分學(xué)生在走出校門的那一天，10部名著都沒能認(rèn)真完整地讀下來，這實(shí)在是語文教學(xué)的缺失和遺憾。因此，引領(lǐng)學(xué)生閱讀經(jīng)典，讓學(xué)生與經(jīng)典同行，應(yīng)成為每一個(gè)語文教師的覺悟和使命。

首先，教師要有閱讀經(jīng)典的熱情。

閱讀之于教師，就像歌手之于練聲、之于打靶，應(yīng)該成為語文教師的“看家本領(lǐng)”，必須融入到語文教師的日常生活中。因?yàn)榻?jīng)典閱讀不僅能提升語文教師的職業(yè)素質(zhì)，還能讓教師形成個(gè)性化、詩意化、充滿靈氣的教學(xué)風(fēng)格。因此，語文教師要有閱讀經(jīng)典的覺悟和熱情，凡是要求學(xué)生閱讀的經(jīng)典，自己首先必須完整反復(fù)地閱讀；不僅如此，語文教師在經(jīng)典閱讀方面更應(yīng)該擁有“一杯水”、“一盆水”，甚至是“長(zhǎng)流水”。惟有如此，才能在教學(xué)過程中，做到旁征博引、妙語連珠、思接千載、神采飛揚(yáng)，才能讓課堂閃現(xiàn)文學(xué)的光彩，讓學(xué)生感受經(jīng)典的精彩，激起學(xué)生的共鳴，點(diǎn)燃學(xué)生閱讀經(jīng)典的火花和熱情。

其次，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。

興趣是學(xué)習(xí)活動(dòng)最直接的動(dòng)力，她直接決定了閱讀的效果。教師要充分利用課堂教學(xué)和教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)精美文章的閱讀向課外經(jīng)典閱讀的延伸和拓展。如，學(xué)習(xí)《在烈日和暴雨下》時(shí)，教師一方面為學(xué)生放映《駱駝祥子》中與文本有關(guān)的精彩片段，一方面引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀感悟課文，讓學(xué)生深切感受祥子在烈日和暴雨下拉車的痛苦感受和煎熬，再趁熱打鐵向?qū)W生推薦《駱駝祥子》，讓學(xué)生懷著濃厚的興趣走進(jìn)原著。也可以抓住影視熱播等契機(jī)，有效地促進(jìn)經(jīng)典閱讀，如，組織學(xué)生收看電視劇《三國演義》、《西游記》等，并及時(shí)地向?qū)W生推薦原著；此外，還可以通過介紹作家的趣聞?shì)W事、文學(xué)典故來激發(fā)學(xué)生閱讀原著的興趣。

第三，指導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法。

一是讀寫結(jié)合。培根對(duì)閱讀曾打過一個(gè)精當(dāng)?shù)谋扔鳎何浵佒粫?huì)辛勤搬運(yùn)，比喻讀者只重積累，久而久之，難免成為“兩腳書櫥”；蜘蛛只知吐絲，比喻讀者只重表達(dá)而忽視積累；只有蜜蜂，它采得百花之粉，釀出醉人之蜜，比喻讀者既重積累，又重表達(dá)。教師要引導(dǎo)學(xué)生做一只聰明的“螞蟻”，養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的習(xí)慣。閱讀時(shí)，要求學(xué)生準(zhǔn)備兩個(gè)本子：一本用作摘錄妙詞佳句、精彩段篇，一本用作抒寫隨筆、讀后感，讓學(xué)生既有語言積累上的收獲，又有思想感情、表達(dá)技巧上的收獲。二是讀思結(jié)合?？鬃拥摹皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，強(qiáng)調(diào)了讀書與思考結(jié)合的重要。教師要引導(dǎo)學(xué)生既讀又思，定期舉行讀書報(bào)告會(huì)，放手讓學(xué)生去交流、討論、甚至辯論，達(dá)到“奇文共欣賞，疑義相與析”的理想境界。三是“攻讀”。不少經(jīng)典尤其是外國經(jīng)典對(duì)學(xué)生來說，在閱讀方面的確很有難度，一些學(xué)生畏難罷讀，知難而退。作家王蒙認(rèn)為學(xué)生最好讀點(diǎn)費(fèi)勁的書，因?yàn)橘M(fèi)勁讀下來的書，往往是最有趣的，也是最有收獲的。一個(gè)真正想要學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)智慧的人，必然要經(jīng)過閱讀中的難讀、難懂的解答才能真正有進(jìn)步。教師要鼓勵(lì)、幫助學(xué)生踮起腳尖“夠一夠”，讓學(xué)生感受“啃書”的苦樂滋味，一路披荊斬棘，一路收獲美不勝收的風(fēng)光。

第四，營造書香四溢的閱讀氛圍。

駱駝祥子在烈日與暴雨下范文第3篇

一、激發(fā)閱讀興趣，培養(yǎng)讀書習(xí)慣

“興趣是最好的老師”。中學(xué)生頭腦靈活，好奇心強(qiáng)，特別喜歡聽名人名家的奇聞異事，科幻小說等，一講到這些內(nèi)容，幾十雙眼睛盯著老師，教室非常安靜。為此，我在教學(xué)中，每周抽出一節(jié)課時(shí)間進(jìn)行課外閱讀。首先利用多媒體播放視頻，給學(xué)生最直觀的感受。再抓住機(jī)會(huì)，在學(xué)生聽得津津有味時(shí)，引導(dǎo)他們自己去看書，再把內(nèi)容補(bǔ)充完整并發(fā)表自己的見解。讓學(xué)生在自由、寬松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，進(jìn)入情趣盎然的學(xué)習(xí)意境。利用校園網(wǎng)、廣播室、黑板報(bào)開辟《好書推薦》《讀書感悟》《我與作者對(duì)話》等欄目，促使學(xué)生養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。在這樣的氛圍下，堅(jiān)持了一段時(shí)間后，不僅喜歡讀書的同學(xué)學(xué)有所獲，原來沒有興趣的同學(xué)也受到了積極的熏陶和感染，每當(dāng)看到同學(xué)們?nèi)琊囁瓶实刈x書的狀態(tài)時(shí)，我會(huì)心地笑了。

二、教給閱讀方法，獨(dú)立獲得知識(shí)

只有熱愛閱讀的老師，才能體會(huì)到閱讀的喜怒哀樂，才能與學(xué)生融為一體，才能豐富自己的課堂。學(xué)生愛讀書，不等于會(huì)讀書。因此，搞好課外閱讀，關(guān)鍵在于教給學(xué)生課外閱讀的方法。有的學(xué)生在課外閱讀時(shí)走馬觀花，有口無心，針對(duì)這種情況，我要求學(xué)生準(zhǔn)備筆記本，閱讀時(shí)按：作者篇目、觀點(diǎn)內(nèi)容、精彩段落、思考感悟等分門別類的摘抄下來，日積月累，積少成裘、豐富詞匯。其次，每讀一本課外書后，讓學(xué)生練筆，如寫心得、體會(huì)，或模仿文章精美語段仿寫，或續(xù)寫，或改寫等，在此引導(dǎo)學(xué)生有重點(diǎn)的選擇一些與學(xué)習(xí)密切相關(guān)或最感興趣的章節(jié)進(jìn)行細(xì)讀。邊讀邊想，把感觸最深的地方圈點(diǎn)畫句。閱讀后，學(xué)生之間相互交流閱讀情況，討論解決疑難問題，交流心得。這樣，學(xué)生不僅掌握了課外閱讀的方法，也能掌握更多的信息，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。如定期舉辦“課外閱讀手抄報(bào)比賽”，把優(yōu)秀作品展示在學(xué)校櫥窗上，一份份精致優(yōu)美的小報(bào)，引來一個(gè)個(gè)駐足欣賞的同學(xué)，在享受課外閱讀成果的同時(shí)，得到了美的熏陶。

三、擴(kuò)展閱讀空間，課內(nèi)課外結(jié)合

“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！焙脮梢杂绊憣W(xué)生的一輩子，壞書也會(huì)引人誤入歧途。當(dāng)前，不少學(xué)生閱讀追求的是“輕閱讀”。沉醉于小說的故事情節(jié)，迷戀于漫畫的表象，讀物以消遣、刺激、娛樂類為主。因此，教師要及時(shí)地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)確立合理的閱讀取向，提高學(xué)生的閱讀質(zhì)量。及時(shí)向?qū)W生推薦與課內(nèi)所學(xué)內(nèi)容有關(guān)的讀物，如： 學(xué)完了《智取生辰綱》后，推薦施耐庵的小說《水滸傳》。學(xué)完了《范進(jìn)中舉》后，推薦吳敬梓的小說《儒林外史》。學(xué)了《在烈日和暴雨下》，利用多媒體播放電影《駱駝祥子》，再組織學(xué)生閱讀老舍的小說《駱駝祥子》。學(xué)了冰心的詩《荷葉 母親》，先播放朗讀視頻，再組織學(xué)生進(jìn)行“配樂詩朗誦”等。采用這種活動(dòng)方式推薦圖書，由點(diǎn)到面的拓展閱讀，擴(kuò)大了學(xué)生的閱讀量，形成以課堂教學(xué)為中心，外溢于課外的“漣漪效應(yīng)”。滿足了學(xué)生的求知欲，更受學(xué)生歡迎。

四、注重閱讀效果，提高語文素養(yǎng)

“愛書吧，他會(huì)給你力量。”高爾基的名言已成為許多青少年的座右銘。對(duì)中學(xué)生來說，汲取精神營養(yǎng)的途徑之一就是讀書。讀書是吸收、積累的過程，思想、素材、感受以致語言的表達(dá)方法都在不知不覺中儲(chǔ)存起來。書讀的越多，積累越豐富;書讀的越熟，越能融會(huì)貫通。一旦需要，這些積累就會(huì)蜂擁而至，跳出來供你使用，把之間的情意表達(dá)得生動(dòng)完美。多讀還要多寫。任何技能技巧都需要反復(fù)訓(xùn)練。寫作也是一種技能，同時(shí)更是一種精神產(chǎn)品的獨(dú)創(chuàng)，必須在反復(fù)實(shí)踐中體味，揣摩才能悟出其中的規(guī)律。實(shí)踐證明，學(xué)生會(huì)讀書，讀的多，能促進(jìn)寫;會(huì)寫文章，寫得多，同樣也能促進(jìn)讀。在閱讀寫作中享受了閱讀的快樂、創(chuàng)作的快樂，充分感受到閱讀積累對(duì)于自身提高的作用。正如培根所說：“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才?！闭n外閱讀，提高了學(xué)生聽說讀寫能力。

駱駝祥子在烈日與暴雨下范文第4篇

自然環(huán)境是指自然界的景物，主要包括人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)、氣候以及場(chǎng)景等。自然環(huán)境描寫又稱為景物描寫。

自然環(huán)境描寫關(guān)鍵是要抓住自然環(huán)境的特征，進(jìn)行細(xì)致的觀察，發(fā)現(xiàn)其變化，精心捕捉其獨(dú)特之處，合理安排好寫作順序，進(jìn)行生動(dòng)逼真的描寫。

作品中的環(huán)境描寫，一般包括社會(huì)環(huán)境描寫和自然環(huán)境描寫，但它們都不是可有可無的裝飾品，而是與人物的思想行動(dòng)緊密聯(lián)系著的。其中，自然環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)人物的身份、地位、性格，表達(dá)人物心情以及渲染氣氛都有重要作用。

【技法指導(dǎo)】

一、通過自然環(huán)境描寫渲染文章氣氛。

魯迅先生的《故鄉(xiāng)》開頭有一段自然環(huán)境描寫是這樣的：“時(shí)候既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣。”其對(duì)深冬的自然環(huán)境描寫，渲染了沉寂、荒涼的氣氛，為全文奠定了悲涼的基調(diào)。

二、通過自然環(huán)境描寫烘托人物形象。

彭荊風(fēng)的《驛路梨花》中就很好地運(yùn)用了自然環(huán)境的描寫來表現(xiàn)人物特點(diǎn)。開頭寫“一彎新月升起了，我們借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨樹林里走著。山間的夜風(fēng)吹得人臉上涼涼的，梨花的白色花瓣輕輕飄落在我們身上?！睜I造出一種優(yōu)雅迷人的環(huán)境氛圍。文中寫“這天夜里，我睡得十分香甜，夢(mèng)中恍惚在那香氣四溢的梨花林里漫步，還看見一個(gè)身穿著花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱……”向讀者暗示梨花正象征了哈尼小姑娘。結(jié)尾“我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩：‘驛路梨花處處開’?！笔孜埠魬?yīng)，更深入地點(diǎn)明了主題，突出了人物形象。

三、通過自然環(huán)境描寫推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。

著名作家林海音在《爸爸的花兒落了》一文里，以“夾竹桃”為線索，通過環(huán)境描寫，很好地渲染了氣氛，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。開頭以“我的襟上有一朵粉紅色的夾竹桃，是臨來時(shí)媽媽從院子里摘下來給我別上的，她說：‘夾竹桃是你爸爸種的，戴著它，就像爸爸看見你上臺(tái)一樣！’”領(lǐng)起全文；文中又寫到“我”又看到：“他們?cè)谕嫔惩?，旁邊的夾竹桃不知什么時(shí)候垂下了好幾枝子，散散落落的，很不像樣”，通過環(huán)境描寫渲染爸爸病重的悲哀氛圍；結(jié)尾“走過院子，看那垂落的夾竹桃，我默念著：爸爸的花兒落了。我已不再是小孩子?！备钋械乇磉_(dá)了內(nèi)心的悲痛。

四、通過自然環(huán)境描寫深化文章主題。

老舍的《駱駝祥子》中，為了刻畫人力車夫祥子的辛苦，揭示舊社會(huì)勞動(dòng)人民的悲慘，作者極力刻畫了祥子在烈日下和暴雨中掙扎的情景。通過這樣的環(huán)境描寫，不僅展現(xiàn)了祥子吃苦耐勞、勤勞的本性，更彰顯了舊社會(huì)勞動(dòng)人民生活疾苦的主題。

【典例分析】

1.夜晚，敵人從炮樓的小窗子里，呆望著這陰森黑暗的大葦塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下來的樣子。

（孫犁《蘆花蕩》）

分析：作者特地選擇夜晚的景色來描寫，暗示了抗戰(zhàn)時(shí)期炮火紛飛的時(shí)代背景，渲染了緊張、神秘的氣氛。

2.桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞秲?；閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒?；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在花叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。

（朱自清《春》）

分析：作者以擬人的手法，排比的句式，豐富的想象，令人陶醉的遐想，寫出了春天的熱鬧景象。字里行間流露出作者的喜悅以及對(duì)春天的喜愛。

3.我們上了輪船，離開棧橋，在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上駛向遠(yuǎn)處。

……

在我們面前,天邊遠(yuǎn)處仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來。

（莫泊?！段业氖迨逵诶铡罚?/p>

分析：通過景物描寫，抒發(fā)感情，正所謂“一切景語皆情語”。開頭的自然環(huán)境描寫表現(xiàn)人物歡快、興奮的心情；結(jié)尾的自然環(huán)境描寫則表現(xiàn)人物失望、沮喪的心情。

4.窗外只有漬痕斑駁的墻壁，貼著枯死的莓苔；上面是鉛色天，白皚皚的絕無精彩，而且微雪又飛舞起來了。

……

幾株老梅竟斗雪開著滿樹的繁花，仿佛不以深冬為意；……山茶樹，從暗綠的密葉里顯出十幾朵紅花來，赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視游人的甘心于遠(yuǎn)行。

（魯迅《在酒樓上》）

分析：前句用景物從正面襯托了主人公懶散懷舊的心情。后句用“梅”與“花”反襯主人公的懶散心情。

5.高山的雪水匯入湖中，又從像被一刀劈開的峽谷巖石間瀉落到千丈以下的山澗里。水從懸崖上像條飛練似的瀉下，即使站在十幾里外的山頭上，也能看見那飛練的白光。如果你走到懸崖跟前，腳下就會(huì)受到一種驚心動(dòng)魄的震撼。俯視水練沖瀉到深谷的澗石上，濺起密密的飛沫，在日中的陽光下，形成蒙蒙的瑰麗的彩色水霧。就在急湍的澗流邊，綠色的深谷里也散布著一頂頂牧民的蒙古包，像水洗的玉石那么潔白。

（碧野《天山景物記》）

分析：文章從多種角度，寫出了天山的神奇秀麗。描寫細(xì)致，比喻貼切，色彩迷人，表現(xiàn)了天山脫俗的美。

【實(shí)戰(zhàn)演練】

1.分析下面段落的自然環(huán)境描寫寫了什么？有什么作用？

也不知是哪一位熱心腸的人，用云杉枝條編織的花環(huán)，裝點(diǎn)了那一排掩埋忠骨的墳?zāi)?，又在小小的墓地周圍種植上一圈蒼翠的小樹。陡坡外高聳著挺拔的青松。谷地里滿鋪著如茵的嫩草。

這兒是小鎮(zhèn)的盡頭，陰郁而冷清。只有松林輕聲地沙沙作響。四野里復(fù)蘇的大地散發(fā)出新春的氣息。

思維拓展：通過閱讀可以感知描寫對(duì)象，不難看出，這個(gè)文段里寫了初春墓地的景色。自然環(huán)境的描寫是為突出文章主旨，表現(xiàn)內(nèi)心情感服務(wù)的。“花環(huán)”“青松”和“如茵的嫩草”均表現(xiàn)出對(duì)烈士的景仰，引發(fā)出對(duì)生命意義的思考。

2.以“我”終于獲獎(jiǎng)了，懷揣獎(jiǎng)狀回家為情景，寫一段環(huán)境描寫襯托“我”的喜悅心情；或以月考（考試）失敗了，回家見父母前的心理為情景，寫一段環(huán)境描寫烘托人物煩躁、悲觀、失落、懊悔的心情。在景物描寫中至少要表達(dá)兩種感官感受。

思維拓展：景物描寫能起到烘托人物內(nèi)心情感的作用。寫作時(shí)，我們要注意到，喜悅的時(shí)候看到外面的景物會(huì)有什么感受，言行舉止上有什么特點(diǎn)。傷感的時(shí)候，看到相同的景物感受是一樣的嗎？不是景物變了，而是我們看景物的眼光變了，內(nèi)心的情感變了，所以看到的景物自然就不一樣。

駱駝祥子在烈日與暴雨下范文第5篇

關(guān)鍵詞： 想象力情境創(chuàng)設(shè)能力培養(yǎng)

想象是人類最杰出的本領(lǐng)。如果沒有想象，哪有今天的物質(zhì)文明和精神文明？如果沒有想象，我們的祖先怎樣由猿變成人？人類歷史該怎樣前進(jìn)？從燧人氏的鉆木取火到今天的原子能發(fā)電站，從北京周口店猿人居住的天然洞穴到現(xiàn)代拔地而起的摩天高樓，從古老的結(jié)繩記事到今天的電子計(jì)算機(jī)……只有想象，人類才有發(fā)現(xiàn)，有所前進(jìn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造。想象是人類聰明、智慧的精靈。一代科學(xué)巨匠愛因斯坦就是憑借想象對(duì)人類作出了劃時(shí)代的貢獻(xiàn)，他的“相對(duì)論”就是想象的結(jié)晶。他說：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切。推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！彼俚刂赋隽酥R(shí)和想象力的關(guān)系，知識(shí)借助想象力而發(fā)展，想象力是知識(shí)進(jìn)化的先導(dǎo)。

在現(xiàn)代教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神離不開想象能力的訓(xùn)練。什么是想象呢？英國詩人柯勒律治說：“想象是一種創(chuàng)制成形的精神，是創(chuàng)制觀點(diǎn)的力量?！薄缎睦韺W(xué)》上解釋想象是人對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造出新形象的心理過程。表象是頭腦中所保持的過去感知過的事物的映象，人對(duì)這類映象進(jìn)行加工改造產(chǎn)生新形象就是想象。如觀看天上的云朵，同自己頭腦里的已有表象“山”、“石”、“河流”等相結(jié)合，就把云朵加工改造為山石的形象、河流的形象，說云朵像山石，像河流，像羊群，像奔馬……這就是想象。想象是一種創(chuàng)新能力，它是創(chuàng)新者所必須具備的一種天賦，無論從事文學(xué)藝術(shù)還是從事自然科學(xué)研究，缺少了它，都不能成就偉大的事業(yè)。

美國著名的高等學(xué)府哈佛大學(xué)把想象能力列入對(duì)學(xué)生考核的內(nèi)容之一。我國教育部門非常重視培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，并且在教學(xué)大綱和高考考綱中都有明確規(guī)定。近年新考綱中就專門增加了推理想象的內(nèi)容，教師在平常的教育教學(xué)中必須重視這一能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，以此提高學(xué)生的想象能力。

想象的類型多種多樣。《心理學(xué)》上把它按目的劃分，分為無意想象和有意想象；按是否依靠現(xiàn)成的描述劃分，分為再造想象和創(chuàng)造想象。文都斯德在《文學(xué)批語三原理》一書中把想象分成聯(lián)想的、創(chuàng)造的、解釋的三種，而把幻想別名為空想，以示與想象不同。

綜上所述，教師對(duì)學(xué)生想象能力的訓(xùn)練，主要是指有意識(shí)想象的訓(xùn)練，在重視學(xué)生想象能力訓(xùn)練的同時(shí)，著重突出創(chuàng)造想象能力訓(xùn)練，提高學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。

在教學(xué)中，我們常常結(jié)合學(xué)生的生活閱歷、知識(shí)水平、思維能力，抓住適當(dāng)時(shí)機(jī)，積極引導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練想象能力，突出學(xué)生創(chuàng)造想象能力的培養(yǎng)，初步形成了一定的教學(xué)特色。訓(xùn)練學(xué)生的想象能力，我主要從以下幾個(gè)方面入手。

一、課堂的意外情境浮想訓(xùn)練

在課堂上我們經(jīng)常會(huì)碰到一些意外情境，如安靜的教室里突然發(fā)出了文具盒掉在地上刺耳的聲響，學(xué)生正津津有味地聽課時(shí)，一位學(xué)生家長(zhǎng)突然站在窗外并叫出子女名字；老師正上課時(shí)突然某位學(xué)生做惡作劇，等等。這些意外情境發(fā)生后，如果教師處理不當(dāng)，則不僅不能因勢(shì)利導(dǎo)有意外收獲，反而會(huì)影響正常的課堂秩序。例如，一天我上下午第一節(jié)課，烈日炎熱，突然一聲響雷，狂風(fēng)大作，大雨頃刻而至，同學(xué)們都伸長(zhǎng)脖子望著窗外，我靈機(jī)一動(dòng)，說：“你們都想當(dāng)駱駝祥子吧？”同學(xué)的注意力集中了。我問：“誰能說說祥子在暴雨風(fēng)中被淋的感覺？”我讓同學(xué)們即興想象，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)口頭表達(dá)出來，其他同學(xué)補(bǔ)充，氣氛一下子活躍了，這堂即興訓(xùn)練課，既鍛煉了學(xué)生的想象能力，又集中了學(xué)生的分散注意力。

二、依環(huán)境、情節(jié)、人物引導(dǎo)學(xué)生再造想象

在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》這一課時(shí)，我讓學(xué)生之間展開討論：“你讀了這篇童話故事，受到什么啟發(fā)和教育，有什么聯(lián)想？”學(xué)生的答案各種各樣，最有代表性的是：說假話的人大多有私心，頭腦里有雜念，無能的人常會(huì)任用阿諛逢迎、說假話的人。

三、已知形象的想象訓(xùn)練

錢鐘書先生學(xué)貫中西，成為學(xué)界的泰山北斗，這與他超人的想象能力是分不開的。錢鐘書先生年少時(shí)看書，想象就特別豐富。比如看了《說唐》《三國演義》《西游記》，他會(huì)把關(guān)公的偃月刀，李元霸八百斤重的錘子與孫悟空一萬三千斤的金箍棒拿來聯(lián)想想象，任想象飛翔。

我在教學(xué)中就有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生在已知的范圍內(nèi)自由聯(lián)想想象。例如，學(xué)習(xí)《祝福》，有對(duì)祥林嫂眼睛的描寫，我就引導(dǎo)學(xué)生想象：王熙鳳的眼睛，“一雙丹鳳眼，兩彎柳葉眉”，潑辣刁鉆；《故鄉(xiāng)》里中年閏土的眼睛麻木呆滯；《守財(cái)奴》中葛朗臺(tái)的眼睛貪婪；《藥》中康大叔的眼睛，狡詐兇狠……通過這些聯(lián)想想象，既讓學(xué)生明確了“畫眼睛”的寫作方法，又提高了學(xué)生的創(chuàng)作能力，一舉兩得。

四、尊重科學(xué)的幻想訓(xùn)練

曾有高考題：“假如記憶可以移植”，讓學(xué)生大膽幻想，是考查學(xué)生想象力的有力明證。任何科學(xué)創(chuàng)新都離不開大膽幻想。美國教育家杜威說：“科學(xué)的第一項(xiàng)巨大成就，都是以大膽幻想為出發(fā)點(diǎn)的對(duì)事物的未來大膽幻想是創(chuàng)新的起點(diǎn)?！睆哪撤N意義上講，科學(xué)史上的許多事物的過去和今天都表明“只怕想不到，不怕做不到”。