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贊美雪的詩范文第1篇

雖說53歲的年齡不至于安享天年，但如此巨大的工作強(qiáng)度也會使年輕人望而卻步呀!那么，鄭老師是哪來的力量使她堅(jiān)定地在這條鮮花與荊棘共生的藝術(shù)道路上頑強(qiáng)地走下去的呢?

很幸運(yùn)，上天給了我這樣一個機(jī)會，讓我和鄭老師合作參加首屆“K厶WAI杯”全國鋼琴大賽里的四手聯(lián)彈師生組的比賽。我們從3月份開始練習(xí)，初賽與決賽的曲目都是她選定的：莫扎特《D大調(diào)奏鳴曲》、德彪西《木偶》、格里格《彼爾金特組曲》和拉赫瑪尼諾夫《浪漫曲》，這四首分別在古典派、浪漫派、印象派、民族浪漫派皆為經(jīng)典的代表作品。

當(dāng)鄭老師和我坐在同一臺鋼琴前彈奏時，我發(fā)現(xiàn)，她指尖下富于靈性的音色、對風(fēng)格把握得駕輕就熟遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我的想象!在這備戰(zhàn)的四個月里，我們每周至少排練8個小時。而在每次的排練中，鄭老師都能非常精確地指出不同的問題，其中最要緊的是我倆的聲音不統(tǒng)一，這也是令我最苦惱的，因?yàn)楹芏鄷r候我自己認(rèn)為滿意了，她卻還在一個勁地強(qiáng)調(diào)我的聲音不到位，或是情緒上沒和她靠在一起。我換了多種方法來調(diào)節(jié)音色，細(xì)心留意她彈奏的細(xì)節(jié)，揣摩她的內(nèi)心節(jié)奏……經(jīng)過一段時間的磨合，我對音樂的整體把握取得了提升!

鄭老師好學(xué)、謙虛，多次請別的老師來給我們上課。其中冼勁松老師就是我們主要的指導(dǎo)老師。冼老師比鄭老師要年輕20歲，但鄭老師上課時的態(tài)度是極為認(rèn)真的，對冼老師所講的每個細(xì)節(jié)都反復(fù)琢磨進(jìn)行練習(xí)。鄭老師時常會對作品有著與冼老師不一樣的理解。這個時候，她會謙虛地提出問題并請教，絲毫沒有前輩的架子。

在準(zhǔn)備比賽的同時，鄭老師還要與尹松老師合作排練雙鋼琴，準(zhǔn)備六、七月份到上海的演出；同時還要負(fù)擔(dān)巨大的教學(xué)任務(wù)，其中有3個學(xué)生也要在七月底參加鋼琴比賽。

我深刻體會到，鄭老師已經(jīng)把音樂當(dāng)作她的生命，只要有音樂，她就快樂、充滿活力。所以，她永遠(yuǎn)也是這樣的年輕。人生不會因?yàn)槟挲g的增長而衰退，只會越來越豐富多彩。她之所以能青春不老，是因?yàn)樗粷M足于自己享受到藝術(shù)，還要幫助更多的人得到藝術(shù)之神的青睞。

贊美雪的詩范文第2篇

關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)；贊美藝術(shù)；審美意識；教學(xué)質(zhì)量

中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）12-0155-02

教師在語文教學(xué)過程中，適時地發(fā)現(xiàn)學(xué)生了思想、行為等方面的閃光點(diǎn)，用眼神、言行贊美學(xué)生，你將會有意想不到的收獲。另外，通過教師之口贊美一類人、一類事、一類現(xiàn)象，更能夠幫助學(xué)生樹立美丑標(biāo)準(zhǔn)，提高學(xué)生的審美觀，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德情操，從而提高學(xué)生的思想素質(zhì)。素質(zhì)包含個人先天素質(zhì)和后天形成的各種素質(zhì)，包含領(lǐng)會、感受、理解、掌握、欣賞、背誦、創(chuàng)新等各種素質(zhì)因素。這些素質(zhì)無不是在愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中慢慢形成的。如果沒有一個輕松的教學(xué)環(huán)境，要想達(dá)到這樣的教育效果只能是空想罷了。由此看來，語文課堂教學(xué)過程中通過實(shí)施贊美藝術(shù)，創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，是提升教學(xué)質(zhì)量的重要措施之一。

有一次在聽別的老師課時，班上一位同學(xué)踴躍發(fā)言談自己的見解，卻遭到了老師的訓(xùn)斥：一點(diǎn)禮貌都不懂，沒問你，你卻亂講話！在老師的呵斥下，該生鬧了個大紅臉，耷拉個腦袋坐下了，一節(jié)課再也沒有吭聲。在閑聊時，也曾聽到有的老師在埋怨：現(xiàn)在的學(xué)生真是無法無天了，敢在課堂上和老師頂嘴，我狠狠地教育了他一頓。甚至在有些老師的批語中，竟然出現(xiàn)“你簡直是豬！”……在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，師道為尊的觀念還根深蒂固地存在于某些老師的心目中，如果不除去這樣的觀點(diǎn)，素質(zhì)教育將無從實(shí)施。作為老師，應(yīng)從人格的平等角度看待學(xué)生，人無完人，任何一位學(xué)生都有優(yōu)點(diǎn)，欣賞學(xué)生、贊美學(xué)生，給他們自信，用贊美為學(xué)生撐起一片藍(lán)天！

一句贊美可以讓無望的學(xué)生重新?lián)碛凶孕?。無論哪位學(xué)生都會相信，天底下沒有誰的話比老師的話更讓人信任。同樣的話語，由父母說出，由朋友同學(xué)說出，遠(yuǎn)沒有由老師說出更能令人信服。我認(rèn)識一位年輕女教師，上高中時很自信。她因生病考砸了一次重要的考試后，對自己是否是學(xué)習(xí)這塊兒料兒發(fā)生了懷疑，上課也是我行我素，因此又受到任課老師的批評，她完全絕望了。得過且過地混了幾天日子之后，逃學(xué)回到了父母身邊，謊稱是學(xué)校放假幾天，在大街上無意中遇上了她小學(xué)五年級時的班主任，他驚訝地問她怎么會在這兒，而不是在學(xué)校里，因?yàn)樗靼状藭r的高中絕不會放假的。不過他并沒有問什么，只是熱情洋溢地對她說，他以她為豪，他常向班里的學(xué)生講她當(dāng)年刻苦學(xué)習(xí)的事兒，讓大家以她為榜樣，并且向?qū)W生們打下包票，今年高考，她一定會考上大學(xué)的。她從街上回來后，收拾完東西又回到了學(xué)校，落下的功課并不多，踏實(shí)下來看看課本，難不倒她，她當(dāng)時怎么就以為自己學(xué)不會了呢，經(jīng)過幾個月的奮斗，她正如小學(xué)五年級時的班主任所預(yù)言的那樣，走入了大學(xué)校園，而且，是一所師范大學(xué)。現(xiàn)在的她正在努力地做一位會贊美學(xué)生的老師。

適當(dāng)?shù)刭澝揽梢誀I造和諧輕松的教學(xué)氣氛。傳統(tǒng)的師道尊言，令學(xué)生在老師面前噤若寒蟬，見了老師如同老鼠見了貓，想辦法轉(zhuǎn)個圈子逃掉，也不愿與老師碰面。在課堂上學(xué)生更是如履薄冰，大氣不敢出，唯恐被老師抓住了小辮子，吃不了兜著走，弄得一天的日子都不好過。如同前文提到的那種現(xiàn)象，這個學(xué)生只因?yàn)橹鲃雨U述了自己的看法，便受到老師的訓(xùn)斥，受到同學(xué)的嘲諷，甚至絕望地認(rèn)為老師以后對自己再也不會有好印象了。首先，這個學(xué)生自己至少這一天心里都很難過，而教師訓(xùn)過他之后，對全班同學(xué)也起到一個震懾作用，肯定不會再有人主動發(fā)言，即使被老師叫到，光明正大地回答問題，也是顧慮多多，想著怎樣迎合老師才能不受批評，無論如何也說不出自己的新創(chuàng)意，這樣的課堂還有什么輕松和諧可言呢？相反，如果教師能夠正面引導(dǎo)，哪怕那位同學(xué)的看法錯誤至極，這也是一個很好的理解失誤的例子，況且他那種敢于發(fā)言的勇氣才是更值得我們肯定的。

只有用心欣賞學(xué)生、贊美學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生的自信。作為一名有責(zé)任心的教師，只要你愿意發(fā)現(xiàn)，就可以看出你的學(xué)生時時刻刻都會展現(xiàn)值得贊美之處。在課堂教學(xué)過程中，你會發(fā)現(xiàn)有些平時不太愛發(fā)言的同學(xué)卻對今天你所提出的問題提出新的見解；你會發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)在今天這節(jié)課上的發(fā)言比以往要宏亮得多、流暢得多；你會發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)今天是主動站起，而不像往日那樣千呼萬喚了半天，羞于起身，還猶抱琵琶半遮面……愛因斯坦親手制作的小板凳看起來丑陋不堪，可這個比起上一個還是漂亮得多啊，就因?yàn)檫@，他們就應(yīng)該獲得老師的贊美！在日常教學(xué)生活中，面對潔凈如新的黑板，面對纖塵不染的講桌，面對一句句“老師好！”，“節(jié)日快樂！”；面對“老師，您的感冒好了嗎？”，“老師，您辛苦了！”……我們又怎能不發(fā)自內(nèi)心地贊美學(xué)生！結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，欣賞和贊美教材中所涉及的有關(guān)仁人、志士、英雄以及他們的人生精神境界，贊美這種豐厚的人文底蘊(yùn)，剖析人與人之間的關(guān)系，從而尋求更高更廣闊的人生意義和價(jià)值。欣賞并贊美博大精深的人類精神文化，感受中外物理學(xué)家的風(fēng)采，學(xué)習(xí)物理科學(xué)本身廣闊的文化胸襟，為學(xué)生提供心靈自由翱翔的足夠的精神空間。通過所贊美的人或者事物，讓學(xué)生更深入理解什么是美，培養(yǎng)正確的審美觀。不同的社會環(huán)境有不同的審美標(biāo)準(zhǔn)。例如，困難時期，以新三年、舊三年、縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年的樸素為美；改革開放以來，則以追求時尚為美。在這個物質(zhì)財(cái)富極其豐富的時代，什么才是美，什么才是有價(jià)值的人生，這是我們教師教書育人的核心。

語文所涉及的內(nèi)容小至一日三餐的飲食文化，大至戰(zhàn)爭、和平和發(fā)展的世界熱點(diǎn)；既有對真、善、美的謳歌，又有對假、惡、丑的批判；既有對歷史的反思，又有對未來的展望……無怪乎一位老語文教師曾說：語文的外延等同于生活。如此豐富鮮活的內(nèi)容，不正是給每一位語文教師提供了一個結(jié)合所講內(nèi)容和實(shí)際，采用各種形式的欣賞和贊美撥動學(xué)生情感之弦的空間大舞臺嗎？可以用“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原被放逐乃賦《離騷》，孫子臏腳，兵法修列，不韋遷蜀，世傳《呂覽》，司馬遷受腐刑而著《史記》……”的史實(shí)贊美這種逆境中奮發(fā)圖強(qiáng)的精神；可以由岳飛的“精忠報(bào)國”贊美這種為中華之崛起而讀書的理想；可以由勾踐的臥薪嘗膽、項(xiàng)羽的破釜沉舟贊美這樣崇高的追求精神；可以由陳子昂的十八歲開始讀書，最后成為初唐著名詩人的事例贊美那種不因一時的退步落后就泄氣的人生觀點(diǎn)；也可以由孟子的“謙受益，滿招損”贊美百尺竿頭更進(jìn)一步的境界。

贊美雪的詩范文第3篇

關(guān)鍵詞：贊美語大學(xué)生言語交際能力社會角色舉例對比

現(xiàn)今的社會，在與他人交流的過程中，都需要正確并恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用言語交際能力。對于我們大學(xué)生來說，非常有必要培養(yǎng)和加強(qiáng)自己自身的綜合能力的，而言語交際能力是綜合能力中必不可少的一部分。正因?yàn)檠哉Z交際能力是說話人在社會交往的各種環(huán)境中運(yùn)用語言的能力，是一種應(yīng)用性極強(qiáng)的能力。贊美語，作為常用語中的一個類別，是我們言語交際過程中非常重要的一個部分，也是我們大學(xué)生應(yīng)該而且必須熟練運(yùn)用的常用語。贊美語的運(yùn)用，既是言語交際的一個點(diǎn)，也能充分展示當(dāng)代大學(xué)生的言語交際能力的高低。深入研究使用贊美語對言語交際的能力的體現(xiàn)和推動，能夠更好地讓大學(xué)生了解贊美語，合理合情地使用贊美語，從而達(dá)到提高言語交際能力這種后天形成的能力的作用。以下會從大學(xué)生與不同社會角色的生活交流的多個方面來探討這個問題，使其更貼近現(xiàn)實(shí)生活，更具現(xiàn)實(shí)性。

大學(xué)生生活各個方面都會牽涉到贊美語，也會因?yàn)榕c不同的社會角色進(jìn)行社交活動而使用不同的贊美語。以下將按對話人社會身份的不同將大學(xué)生日常生活中的例子列舉出來進(jìn)行對比，從而看出贊美語是否使用恰當(dāng)或是否使用贊美語的不同效果。

在進(jìn)行舉例對比之前，先明白贊美的準(zhǔn)確定義，在現(xiàn)代漢語詞典中，贊美是“稱贊；頌揚(yáng)”之意。著名心理學(xué)家威廉?詹姆斯說過，“人類本性上最深的企圖之一是期望被贊美、欽佩、尊重”。當(dāng)然，贊美也是需要技巧的。其一，贊美的話語不能偏離事實(shí)。其二，贊美必須是由衷的言語。其三，贊美時要讓被贊美者感到你有分享其光榮的心情。我們生活中的每個人，從父母到老師再到同學(xué)最后到招聘單位的面試官都牽涉到贊美語的運(yùn)用。

首先，父母對孩子們對他們的贊美是非?？释?，但這也卻是常常被忽視的。試想，假如一個家庭中，年幼的孩子對父母是敬佩的，常常夸獎父母；等到孩子長大，對父母的夸獎又演變成：“爸，這事兒還得你來指導(dǎo)我”，“媽，我怎么覺得你越來越年輕了呢”。這不失為一種聯(lián)絡(luò)親子感情的頗佳方法。身邊的一個同學(xué)，因在外求學(xué)，與父母相處時間很短，但卻十分親密，問其原因，她回答說，“陪在父母身邊的時候多多贊美他們，對他們身體和心情都有好處”。相反的，如果一個孩子和他的父母之間的贊美是單向的或者是缺乏的，那么這個家庭的親子關(guān)系肯定不如上一個家庭那么融洽。使用贊美語在家庭交流中也是不可缺少的。

其次，對于老師的贊美。更重要的是贊美要出自真心，要基于事實(shí)、發(fā)自內(nèi)心。老師的辛勞工作，學(xué)生看在眼中，記在心里并情感真實(shí)的言之于口時，學(xué)生和老師之間的感情就會在一定程度上提升，使得師生關(guān)系更加親密、溫暖。我們的生活中都會有這三種人，一種是對老師的付出和辛勞漠然，表示事不關(guān)己高高掛起；一種對老師的辛苦表示關(guān)心，以恰當(dāng)?shù)姆绞胶屠蠋熃涣?，以真誠的感情對老師表示敬佩；一種是對老師溜須拍馬，無所不用其極。這三種不同的表現(xiàn)便體現(xiàn)出大學(xué)生在和老師交流過程中交際能力的情況，是對其贊美方式的考驗(yàn)。任何老師都更會對第二種學(xué)生產(chǎn)生好感，更愿意和其交流。

然后，是對同學(xué)的贊美。在與同學(xué)的相處過程中，真誠適當(dāng)?shù)馁澝老喈?dāng)有必要。我有一位同學(xué)，和另一位同學(xué)產(chǎn)生了矛盾，可是一天一句話卻輕易打破了僵局，我的這位同學(xué)對那位同學(xué)說，“你穿這件衣服是咱倆一起逛街的時候買的吧，現(xiàn)在看來咱們眼光還是那么棒！”既不顯得討好，簡簡單單一句話就消除了朋友間的齟齬。另一個相反的例子，認(rèn)為誰都不如自己，不屑于贊美別人，這樣，只能使自己的人際關(guān)系僵化。所以說，同學(xué)和同學(xué)之間的相互贊美在拉近關(guān)系之外，更能營造一個和諧的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，縮短人與人之間的心理距離。

最后，在大學(xué)四年后，我們很多人都將要投身于職場。面對職場，第一步便是面對眾多招聘方的面試官和人力資源師。我認(rèn)為，這時候贊美語的使用有兩種不同的用法，一是對招聘單位的贊美，另一個則是對自身的贊美（或肯定）。一個人擁有較高的言語交際能力非常重要的一點(diǎn)是懂得適度把握社交過程中的各個方面。一個是一味地贊揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)；一個在肯定自己的同時，也非常謙虛的認(rèn)為自己仍然有有待于提高的地方，并且相信用人單位的實(shí)力，相信招聘方所提供的職位適合自己，為公司做出貢獻(xiàn)的同時提升自己的能力；還有一個是將招聘方吹的天花亂墜。我想，任何一個面試官都會愿意給第二種應(yīng)聘者機(jī)會。這種將對他人的贊美和自身的贊美恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合在一起，不僅僅是好的贊美語的使用，也是一種言語交際過程的成功實(shí)現(xiàn)。

以上是按四種不同對話人社會角色分類，可以看出在言語交際過程中，贊美語的使用是否成功對大學(xué)生影響的不僅僅是人際關(guān)系的好壞，還影響到未來的職業(yè)生涯是否有順利的開端，最重要的是這是一種社交和言語溝通能力的體現(xiàn)。英國著名學(xué)者利奇等人提出的禮貌準(zhǔn)則是言語交際應(yīng)該遵守的規(guī)范。而禮貌準(zhǔn)則中包括的非常重要的一條次準(zhǔn)則就是“贊譽(yù)”：“最小限度地貶低別人，最大限度地贊譽(yù)別人”。同樣，社交言語中的利他技巧也要求在交際過程中，多發(fā)現(xiàn)別人的長處和優(yōu)點(diǎn)，然后加以贊美和關(guān)心。

學(xué)會欣賞他人，學(xué)會贊美，了解贊美語的重要性，學(xué)會恰當(dāng)、真誠地使用贊美語，能夠更好地和他人溝通，這對于當(dāng)代大學(xué)生來講是一種可貴的社會能力。我們也要不斷提升使用贊美語的技巧，從而更好地發(fā)展言語交際能力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王軍云.這樣說話最討人喜歡[M].北京：中國華僑出版社，2005.

贊美雪的詩范文第4篇

【關(guān)鍵詞】作文立意多向思維逆向思維

創(chuàng)新是人的天性，也是社會發(fā)展的動力。人類社會正是在不斷創(chuàng)新中發(fā)展的，那么，作文也應(yīng)該在不斷創(chuàng)新中提高。要使作文創(chuàng)新，就要注重作文的立意創(chuàng)新。所謂立意新是指文章的觀點(diǎn)或看問題的角度與眾不同。要立意新就要進(jìn)行創(chuàng)新思維，而創(chuàng)新思維的精髓在于發(fā)散思維。

那么什么是發(fā)散思維呢？發(fā)散思維是一種創(chuàng)造性的思維，又稱輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維，指大腦在思維時呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式，表現(xiàn)為思維視野開闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。它能克服人們頭腦中某種自己設(shè)置的僵化的思維框架，打破既有的條條框框的束縛，按照某一新的方向來思索問題，表現(xiàn)出思維極其豐富的多樣性和多面性。

一句話，發(fā)散思維就是面對同一個事物，我們有目的地進(jìn)行生發(fā)，向四周擴(kuò)散，通過想象和聯(lián)想，從而獲得新的信息的過程。如何運(yùn)用發(fā)散思維立意創(chuàng)新呢？

首先談一談多向思維。多向思維是發(fā)散思維的表現(xiàn)形式。它要求從盡可能多的方面來考慮同一問題，即發(fā)揮思維的活力，使思維不要局限于一種模式、一個方面。比如，作為教師，看到手中的粉筆，不由得問學(xué)生，你們想到了什么呢？有的同學(xué)說“想到了圓柱”，很形象；還有的同學(xué)說“想到了老師，想到了奉獻(xiàn)”，也很好，也有的同學(xué)說想到了純凈，也不錯?？墒怯幸粋€同學(xué)說他想到的卻是美國。為什么呢？這只粉筆它想到哪兒點(diǎn)點(diǎn)就到哪兒點(diǎn)點(diǎn)，想到哪兒劃劃就到哪兒劃劃，可是它在點(diǎn)點(diǎn)劃劃，攻擊別人的同時，也在磨損著自己?？梢?，面對著同一個問題會有不同的答案，這就是“多向思維”的作用。再如，伸出自己的手，看看它有什么特征，想想它有什么作用，由此可以想到什么呢？每個人的手紋各不相同，由此可以想到萬事萬物各有特點(diǎn)；每根手指都有關(guān)節(jié)，能屈能伸，想到我們做人也要能屈能伸，能上能下，能官能民；五根手指要協(xié)調(diào)一致才能得心應(yīng)手，想到我們的集體也要協(xié)調(diào)一致才能順利地完成工作，等等。這也是進(jìn)行的多向思維。

學(xué)生在了解多向思維的概念和事例后，可對他們進(jìn)行寫作訓(xùn)練。

（1）以“雪”為題，運(yùn)用多向思維進(jìn)行創(chuàng)新立意。提示：很多同學(xué)都是用“瑞雪兆豐年”、“小麥身蓋三層被，來年枕著饅頭睡”等等這些耳熟能詳?shù)牧⒁??？墒沁@樣的立意并沒有讓文章能新穎、獨(dú)到。有新意的立意：一、贊美雪的潔白無瑕、一塵不染，贊美雪溫暖大地、滋潤萬物的奉獻(xiàn)精神。二、鞭撻雪的虛偽懦弱——以潔白的外衣掩飾世間。三、鞭撻雪的冷酷無情，所到之處雪壓冰封、千山枯寂、萬木蕭條。

（2）以牛為對象，類比現(xiàn)實(shí)生活，用多向思維進(jìn)行創(chuàng)新立意。提示：從牛的雄壯形象落筆，寫出時代特征。人們生活在今天的社會，應(yīng)該像牛一樣充滿活力，體現(xiàn)出時代精神；從牛的性格寫起，平時溫和，有時也會有一股“犟”勁，指出人們在學(xué)習(xí)中也應(yīng)該有這股牛勁；從牛的不停勞作，聯(lián)想到生活中勤奮而又默默奉獻(xiàn)的人；寫牛有一個生理特點(diǎn)——反芻，由此引申到學(xué)習(xí)也應(yīng)該用此法——溫故而知新。

其次談一談逆向思維。所謂逆向思維，就是與人們習(xí)慣思維方式相反的思維方式，即在對事物進(jìn)行多角度、多方面、多因素、多變量的系統(tǒng)認(rèn)識的基礎(chǔ)上，以原材料的中心為對立面，換一種眼光，換一個角度看原材料，提出與其相反的觀點(diǎn)。它是以背逆常規(guī)現(xiàn)象或常規(guī)方法為前提，通過反向思考來發(fā)現(xiàn)或解決問題的思維過程或方法。運(yùn)用逆向思維，常能出奇制勝，是寫出創(chuàng)新作文的一條有效途徑。

比如以“家鄉(xiāng)巨變”為題，向?qū)W生示范：：按常理我們應(yīng)該著重描寫家鄉(xiāng)的巨大變化，如公路在拓寬，街道在延伸，工廠應(yīng)運(yùn)而生，樓房在加高，人們生活富足了，觀念改變了，以此來歌頌改革開放的成就。這些東西是每個人早就看在眼里，記在心里，無可非議的事實(shí)。這樣的立意平淡無奇，沒有創(chuàng)新。如果我們打破思維定勢，用與習(xí)慣和常理相反的思維方式去思考，就會由馬路拓寬、街道延伸、廣場擴(kuò)建，想到大片的良田被擠占，耕地在不斷減少；由工廠上空的黑煙和排污口的廢水意識到大氣已被污染，母親河在，人們的生活環(huán)境在惡化！于是提出治理應(yīng)該與開發(fā)同步的看法，只發(fā)展不治理，重發(fā)展，輕治理，先污染，后治理的做法都是違背客觀規(guī)律的，其結(jié)果是必然受到自然的懲罰，付出慘痛的代價(jià)！這就是一個與眾不同的立意。再如，古人對于落花的描寫一般來講都是悲哀的，凄涼的。著名的黛玉《葬花詞》中就有這樣的一句“儂今葬花人笑癡，它日葬儂知是誰”，是悲傷之情；李清照的“花自飄零水自流”，是哀愁的基調(diào)。那么照著這個思維定勢再等下去，對于落花的描寫就永遠(yuǎn)也擺脫不了悲哀、凄涼的基調(diào)。然而清代文學(xué)家龔自珍卻從相反的角度抒發(fā)了不同的感情，從而寫出了“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的名句。讀到這樣的句子，我們是不是感到了一股清新的氣息撲面而來呢？因?yàn)樗脑娋渲谐錆M了樂觀和希望。不難想出，我們從龔自珍那兒得到啟發(fā)——“反其意而行之”，也就是我們所講的“逆向思維”。

學(xué)生在了解逆向思維的概念和事例后，可對他們進(jìn)行寫作訓(xùn)練。

（1）、以“蠶”為題.，運(yùn)用逆向思維進(jìn)行創(chuàng)新立意。提示：蠶有其無私的一面，如“春蠶到死絲方盡”，也有其自我束縛的一面，如“作繭自縛”。