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走進(jìn)魯迅范文第1篇

現(xiàn)在，有了這樣一本書：《小學(xué)生魯迅讀本》，它為小學(xué)生打開了一扇通向魯迅世界的窗口。本書的兩位編者錢理群和劉建發(fā)，一位是著名的魯迅研究專家、北京大學(xué)的教授，一位是小學(xué)教師，熱衷于在教學(xué)中傳播魯迅的作品。他們說：“我們承認(rèn)，魯迅的大部分作品可能不太適合孩子們閱讀；但我們同時也堅(jiān)信：魯迅仍有不少的作品是深受孩子們喜歡的?！薄缎W(xué)生魯迅讀本》完整地呈現(xiàn)了“童年魯迅”，展現(xiàn)了一個“可親、可愛又特別”的魯迅形象。

不信?那讓我們先來讀一讀長媽媽的故事。長媽媽并不姓長。魯迅家中曾有過一個身材高大的女工，大家都稱呼她“阿長”，后來她離開了。對于新來的頂缺女工，大家懶得改口，還稱她為“長媽媽”。這位連自己的姓都被人忽略了的農(nóng)村婦女，給魯迅留下了鮮活的印象――

一年中最高興的時節(jié)，自然要數(shù)除夕了。辭歲之后，從長輩那兒得到壓歲錢，用紅紙包著放在枕邊，只要過一宵，便可以隨便使用。睡在枕上，看著紅包，想到明天買來的小鼓、刀槍、泥人、糖菩薩……然而她進(jìn)來，又將一個福橘放在床頭了。

“哥兒，你牢牢記住!”她極其鄭重地說，“明天是正月初一，清早一睜開眼睛，第一句話就得對我說‘阿媽，恭喜恭喜’。記得嗎?你要記得，這是一年的運(yùn)氣的事情。不許說別的話!說過之后，還得吃一點(diǎn)福橘?！彼帜闷鹉情僮觼恚谖业难矍皳u了兩搖，“那么，一年到頭，順順流流……”

夢里也記得元旦的，第二天醒得特別早，一醒，就要坐起來。她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住。我驚異地看她時，只見她惶急地看看我。

她又有所要求似的，搖著我的肩。我忽而記得了――

“阿媽，恭喜……”

“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”她于是十分歡喜似的，笑起來，同時將一點(diǎn)冰的東西塞在我的嘴里。我大吃一驚之后，也就忽而記得，這就是所謂福橘。元旦劈頭的磨難，總算已經(jīng)受完，可以下床玩耍去了。

這是魯迅文集《朝花夕拾》中《阿長與(山海經(jīng)>》的一段。讀了這段故事，你是否想再看看長媽媽還對魯迅做過什么事兒?這樣的文章會不會勾起你的共鳴，讓你回想起自己過年時發(fā)生的事?每一代人的童年都有著許多永恒不變的內(nèi)容，那一份盼望的心情、等待中的焦急以及對繁瑣規(guī)矩的厭煩是何其相似。當(dāng)然，除夕的年夜飯味道、壓歲錢的數(shù)目和玩具的類型肯定是大不一樣了。

長媽媽在閱讀這件事上對魯迅的影響最深刻。圖文并茂的《山海經(jīng)》是童年魯迅渴望已久的讀物?！渡胶＝?jīng)》中由“人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當(dāng)做眼睛的怪物”所勾畫的奇妙神話世界，是想象力豐富的孩子們的最愛。但是，在魯迅的童年時代，孩子的愿望是不被重視的，家中的大人們誰也不會在意孩子這樣一個微不足道的期盼。又是長媽媽，盡管她自己并沒有文化，但是她卻能理解小魯迅的渴望。告假回家的長媽媽給魯迅帶回四本一套的《山海經(jīng)》，這對魯迅的心靈震撼是極大的，“我似乎遇著了一個霹靂，全身都震悚了……這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力?！?/p>

《小學(xué)生魯迅讀本》還有其他精彩的文章。為了方便同學(xué)們閱讀，編者把它們分為了“難忘童年”、“小動物情緣”、“草木、水、火、雪”、“父子之間”、“寓言與詩”和“魯迅翻譯的童話”等六個部分。

其中，第四部分“父子之間”特別值得向同學(xué)們推薦。雖然只有三篇文章，但分別選取了父親、母親、孩子三個人的文章，從不同角度展現(xiàn)親情，既有趣又有特色?！端】怠⒒顫?、頑皮》選自魯迅的《且介亭文集――從孩子的照相說起》，是魯迅寫自己的兒子周海嬰的。《他對我一切順其自然》選自周海嬰的《魯迅與我七十年》，寫出了周海嬰眼中的父親形象。母親許廣平則作為旁觀者靜靜地欣賞著父子之間《融融恰恰的相聚》。

父母一般都喜歡孩子乖巧聽話，但小孩子卻都很頑皮。面對兒子周海嬰的頑皮，給人留下嚴(yán)肅印象的魯迅會有怎樣的表現(xiàn)呢?

周海嬰回憶說：“我幼時的玩具可謂不少，但我卻是個玩具的破壞者，凡是能拆卸的我都拆卸過。目的有兩個：其一是看看內(nèi)部結(jié)構(gòu)，滿足好奇心；其二是認(rèn)為自己有把握裝配復(fù)原。所以，在我一樓的玩具柜里，除了實(shí)心木制拆卸不了的，沒有幾件是完整的。但父母從不阻止我這樣做?！彼踔吝€拆卸過父親的留聲機(jī)、母親的縫紉機(jī)。童年特有的好奇心和想象力，就這樣在寬容的父愛里得以茁壯地生長。

但父子之間并不總是和諧融洽的。有時候，對于孩子太過調(diào)皮的行為，魯迅也會施以“體罰”的。但即使是“體罰”，也充滿了魯迅式的慈愛與幽默。據(jù)許廣平回憶――

他總是臨時抓起幾張報(bào)紙，卷成一個圓筒，照海嬰身上輕輕打去，但樣子是嚴(yán)肅的，海嬰趕快就喊：“爸爸，下回我不敢了?！?/p>

這時做父親的看見兒子的楚楚可憐之狀，心軟下來，面紋也放寬了。跟著這寬容，小孩子最會體察得到，立刻膽大了，過來搶住那卷紙筒問：“看看這里面有什么東西?”

走進(jìn)魯迅范文第2篇

為了引進(jìn)國外優(yōu)質(zhì)的教育資源，提高我院的教育教學(xué)，推動高職教育的改革與發(fā)展，新疆輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院陸續(xù)派出優(yōu)秀教師赴英國學(xué)習(xí)BTEC課程。2014年，經(jīng)英國國家學(xué)歷及職業(yè)資格委員會和英國商業(yè)與技術(shù)教育委員會考核評估和新疆省教育廳的批準(zhǔn)，我院與英國南埃塞克斯學(xué)院合作辦學(xué)，開始在高職專科招生計(jì)劃中招收BTEC課程會計(jì)項(xiàng)目學(xué)生，高職教學(xué)改革翻開了新的篇章。

無論對老師還是學(xué)生而言，英國BTEC課程模式是一種嶄新的課程教學(xué)模式，富有鮮明的職教特色，體現(xiàn)了“以人為本、以學(xué)生為中心、為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)”的理念，培養(yǎng)了學(xué)生的通用能力。我院所開設(shè)的BTEC課程教學(xué)專業(yè)課大都采用國外原版教材做參考，全英文授課，課業(yè)和練習(xí)等全部使用英語完成。此外，突出以學(xué)生為中心，教學(xué)形式靈活多樣，主要以完成課業(yè)的情況作為檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的主要依據(jù)。課程模式具體體現(xiàn)為以下基本特點(diǎn)：

1.課程教學(xué)大綱設(shè)置嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)內(nèi)容緊跟時代腳步。BTEC課程教學(xué)大綱是由課程專家按照雇主協(xié)會制定的職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)，把企業(yè)需要的知識目標(biāo)和能力目標(biāo)相組合。課程教學(xué)大綱符合社會和企業(yè)的需要，其實(shí)用性和針對性很強(qiáng)，對教師的教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、自我評價學(xué)習(xí)的結(jié)果都起到了舉足輕重的作用。雖然沒有固定的教材，但是由于教師需要遵守嚴(yán)格的教學(xué)要求，所以不惜犧牲自己的休息時間，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)搜集本專業(yè)最新的資料和學(xué)術(shù)專著自編講義、教材等，向?qū)W生推薦參考書目或者網(wǎng)站，以便學(xué)生能按照預(yù)期完成教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生需要明確課程目標(biāo)、任務(wù)，查找資料、分析問題和解決問題。整體教學(xué)過程體現(xiàn)了“以人為本”的精神，實(shí)現(xiàn)了“以學(xué)生為中心、為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)”的教育理念，因而極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

2.教學(xué)方法靈活多樣，創(chuàng)新思想無處不在。為了活躍課堂氣氛，整個課程教學(xué)實(shí)施過程中強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心”。教師通過設(shè)計(jì)多種教學(xué)活動，包括課堂討論、社會調(diào)查、實(shí)地參觀、工作坊、實(shí)踐實(shí)習(xí)、課業(yè)、角色扮演、演講、口頭報(bào)告、書面報(bào)告、自我評價等，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生主動提出問題、思考問題和解決問題，不斷創(chuàng)新思維。這種模式使課內(nèi)課外緊密結(jié)合，不但拓展了視野，而且加深了實(shí)踐體會，無形中提高了學(xué)習(xí)效果。開放性的思維引導(dǎo)模式使學(xué)生在個性化的發(fā)展中得到了塑造和培養(yǎng)。

3.注重學(xué)生通用能力的培養(yǎng)和提高，師生之間相處融洽。BTEC模式把培養(yǎng)學(xué)生的通用能力作為學(xué)習(xí)過程的重要部分，對學(xué)生通用能力的水平進(jìn)行評估是這一教學(xué)模式的特色，因此學(xué)生可以使自身的七大能力得以發(fā)展，即：自我管理和發(fā)展的能力；合作的能力；交流的能力；分析任務(wù)和解決問題的能力；數(shù)字運(yùn)用能力；科技運(yùn)用能力；設(shè)計(jì)和創(chuàng)新能力。這種教學(xué)模式的培養(yǎng)自始至終貫穿于教學(xué)活動之中。學(xué)生通過專業(yè)技能成績和通用能力成績的考核，即可獲得BTEC證書。

BTEC模式真正實(shí)現(xiàn)了“以學(xué)生為中心”的教育理念，強(qiáng)調(diào)學(xué)生“在做中學(xué)、學(xué)中做”，根據(jù)學(xué)生個性潛能的發(fā)展方向，不斷鼓勵與耐心指導(dǎo)，教師充當(dāng)了學(xué)習(xí)活動的組織者、指導(dǎo)者和監(jiān)督者，教師則會主動更新知識結(jié)構(gòu)、提高自身的思維能力和理論深度，盡其所能地幫助學(xué)生探究和解決問題，學(xué)生能力很快也得到提升。教師和學(xué)生拉近了彼此之間的距離，相處也更加融洽。

4.考核評價方法獨(dú)特，師生能力增強(qiáng)。BTEC教學(xué)模式的考核以“課業(yè)”為形式，重點(diǎn)考核學(xué)生的專業(yè)能力和通用能力。這從根本上改變了“一紙?jiān)嚲矸謹(jǐn)?shù)定成績”的傳統(tǒng)做法。它要求每個學(xué)生理解“課業(yè)”的背景，完成明確具體的任務(wù)，收集大量的信息進(jìn)行歸納、整理和分析，通過交流最終展示學(xué)習(xí)成果。為了促進(jìn)學(xué)生的能力發(fā)展，通常采用多樣化的方式來評定學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，在一門課程中至少要完成三個以上課業(yè)，2位以上的教師進(jìn)行評判，將每次評價結(jié)果進(jìn)行反饋。通過學(xué)生自評、教師評價和相關(guān)企業(yè)人員評價，保證了學(xué)生成績的公平性公正性。如果學(xué)生對教師評價的最終結(jié)果不滿意，還可按照一定的程序和時間期限進(jìn)行申訴。嚴(yán)格的內(nèi)部審核與外部審核相結(jié)合的質(zhì)量監(jiān)控機(jī)制使教學(xué)充分體現(xiàn)了自身的價值。

二、 BTEC教學(xué)模式促進(jìn)了高職教學(xué)的改革

縱觀英國BTEC課程教學(xué)模式，不難發(fā)現(xiàn)這的確是一種切實(shí)可行的、符合高等職業(yè)院校教學(xué)要求和我國教育宗旨的教學(xué)模式。經(jīng)過我院教學(xué)實(shí)踐證明，它順應(yīng)了職業(yè)教育發(fā)展的潮流，在許多方面可以為我所用。

不可否認(rèn)，這種模式的本土化直接影響了我國的職教教學(xué)。傳統(tǒng)的治學(xué)觀念在職教領(lǐng)域受到了巨大的沖擊，BTEC課程教學(xué)模式正悄悄地改變著我們周圍的一切，從教師到學(xué)生、從課程設(shè)置到教學(xué)內(nèi)容、從教學(xué)到實(shí)踐、從考試到評價、這些變化無不讓我們嘆為觀止。

1.改革教學(xué)目標(biāo)，適應(yīng)社會發(fā)展需要。過去，教師僅僅為了完成教學(xué)任務(wù)而確定教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)今，他們開始反思以往教學(xué)目標(biāo)的空洞和不切實(shí)際的弊端，走進(jìn)企業(yè)調(diào)查研究，結(jié)合企業(yè)與社會的需求來考慮教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況來制定個人能力提升和發(fā)展計(jì)劃，以期完成相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。通過每個單元的目標(biāo)來提高學(xué)生的專業(yè)能力和通用能力。

2.改革課程設(shè)置，不斷更新教學(xué)內(nèi)容。讓企業(yè)專家、教師和學(xué)生共同參與到課程設(shè)置中，確定必修課、選修課和實(shí)踐課的課時和比例，細(xì)化課程考核標(biāo)準(zhǔn)，明確教學(xué)內(nèi)容。鼓勵教師選用不同版本的教材，如沒有合適的教材，則根據(jù)專業(yè)教學(xué)情況、結(jié)合企業(yè)需求和學(xué)生的特點(diǎn)自行組織編寫教學(xué)內(nèi)容。這樣既符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，又鍛煉了教師的動手能力、實(shí)踐能力，而且?guī)椭私處熆焖俪砷L。

3.轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念，提升師資隊(duì)伍能力化建設(shè)。高職院校教師僅僅以職稱高低作為衡量教學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)不能跟上時代的潮流。如今，我們認(rèn)識到不僅要提升職稱，更要提升能力。教師集體備課、資源共享、編寫教材和講義、討論和研究，不斷學(xué)習(xí)新知識新技能、充實(shí)和提升自我，以便更好地為學(xué)生服務(wù)。教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量得以提高，整體師資隊(duì)伍能力提升。

4.轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度，變“被動學(xué)習(xí)”為“主動學(xué)習(xí)”。在新的教學(xué)模式中，教師努力尋找適合的方法和手段，最大限度地激發(fā)學(xué)生的參與意識，真正調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。在教學(xué)過程中，注重學(xué)生作為教學(xué)主體的存在，教師僅僅引導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)；而學(xué)生則充分發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造性。課堂鍛煉使他們自信勇敢、善于挑戰(zhàn)、刻苦鉆研、創(chuàng)造性強(qiáng)、擁有良好的團(tuán)隊(duì)意識，為他們今后的職業(yè)生涯發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

5.密切關(guān)注校企合作，創(chuàng)造良好的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)環(huán)境。無論是教學(xué)目標(biāo)的制訂還是專業(yè)課程的設(shè)置，乃至教師素質(zhì)的提高和學(xué)生課業(yè)的評價標(biāo)準(zhǔn)，最終都離不開企業(yè)的支持與合作。BTEC模式的引進(jìn)，使我國高職院校意識到與企業(yè)形成一種良好的協(xié)作伙伴關(guān)系在職業(yè)教育中是必不可少的。校企合作加強(qiáng)了雙方的互動與資源共享，優(yōu)化了資源的整合和配置，是高職院校生存和發(fā)展的必由之路。

6.學(xué)生學(xué)業(yè)評價體系由單一化轉(zhuǎn)為多元化。傳統(tǒng)的單一考核方法無法體現(xiàn)學(xué)生的個性化能力發(fā)展。BTEC多元化的考核體系不僅可以評價教師的教學(xué)效果，而且可以檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，具有一定的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性。它注重過程性評價，注重學(xué)生七大能力的提高。這一評價體系的建立，貫穿整個教學(xué)活動的始終，對師生的共同進(jìn)步和成長有著重要的價值和意義。

走進(jìn)魯迅范文第3篇

魯迅在北京的住所

魯迅的一生與北京有很深的淵源，和西城地區(qū)更是有著不解之緣。自1912年起，他在北京生活了14年，先后在四個地方居住，在此期間留下了大量的文學(xué)作品。魯迅在北京的第一處住所是位于西城區(qū)南半截胡同7號的紹興會館，其始建于清道光六年（公元1826年），原名山陰會稽兩邑會館，主要招待浙江山陰、會稽兩縣進(jìn)京趕考的舉人。魯迅最初入住“藤花別館”，后搬到了“補(bǔ)樹書屋”，這一住就是七年半的時間，也正是在這里，魯迅寫下了《狂人日記》《孔乙己》《藥》《一件小事》等名篇，就連“魯迅”這個筆名也是在這里誕生的。如今的紹興會館已成為民居，唯有門口的牌子證明這里與周圍其它的房子并不相同。如果幸運(yùn)的話，還能在門口遇到住在附近的老人，他們會熱情地侃侃而談，講述這座故居內(nèi)鮮為人知的往事。

1919年，魯迅與弟弟周作人一起買下了八道灣11號的一座三進(jìn)的大四合院，他在這里住了不到4年的時間。在這里，他們一家其樂融融，魯迅也留下了《阿Q正傳》《風(fēng)波》《故鄉(xiāng)》《社戲》等不朽作品。、、郁達(dá)夫等人也經(jīng)常造訪此地。后來，為了遠(yuǎn)離兄弟紛爭，魯迅搬到了磚塔胡同61號（現(xiàn)為84號）的房子內(nèi)。在短暫居住了不到1年的時間，魯迅就和母親及原配夫人朱安來到了他在北京的最后一個住處――宮門口二條19號（北平西三條21號）。至于這些居所原來是什么模樣，只能在陳列廳中的老照片里尋找答案了。

陳列廳里讀魯迅

魯迅出生在浙江紹興一個逐漸沒落的士大夫家庭，祖父因科場案鋃鐺入獄，父親又長期患病，家道中落，少年魯迅常出入于當(dāng)鋪和藥店，倍感世態(tài)炎涼。在南京，他入免費(fèi)的新式學(xué)校學(xué)習(xí)，閱讀包括《天演論》在內(nèi)的科學(xué)和文藝書籍;在日本，他受到了藤野先生的關(guān)懷和教誨，卻在看過有中國人被指為沙皇軍隊(duì)的間諜遭日軍殺頭、圍觀的中國人神情麻木的紀(jì)錄片后，深深感到“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客?！彼鞐夅t(yī)從文;在杭州、在紹興、在南京，他先后任教、任職;在北京，他致力于中國古代小說研究和古籍?？辈⒆珜懓l(fā)表大量小說、雜文，成為中斗爭最徹底、影響力最大的作家;在廈門，他任廈門大學(xué)文科教授;在廣州，他有更多機(jī)會學(xué)習(xí)，也目睹了更殘酷的殺戮和更應(yīng)用的犧牲，他徹底轉(zhuǎn)換了自己的立場，同被壓迫人民同呼吸、共命運(yùn);在上海，他參加中國左翼作家聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)工作、投入各種社會活動、倡導(dǎo)新興木刻運(yùn)動并編輯出版多部刊物。

魯迅博物館的陳列廳以時間為脈絡(luò)，以地點(diǎn)為線索，展示大量的照片、實(shí)物資料，介紹魯迅的一生。這些展品中，有“紙張很黃;圖像也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛都是長方形的”魯迅“最初得到，最為心愛的寶書”;有魯迅名篇《從百草園到三味書屋》、《范愛農(nóng)》、《奔月》等的手稿;有許廣平從廣州寄贈魯迅的金星石圖章;有魯迅購買的日本木雕刀、銅織懷爐、象牙煙嘴、老花鏡、繡花壺套等生活用品……一張張、一件件都記錄著他的生活。魯迅用自己的文字書寫著他人生的篇章，展現(xiàn)著文學(xué)家、思想家、革命家的民族之魂，指引著中華民族新文化的方向。

展館復(fù)原了三味書屋的模樣，書房內(nèi)“中間掛著一塊匾道：三味書屋;匾下面是一幅畫，畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下?！弊谂赃叺囊巫由希路鹬蒙碛诠爬系臅?，讀書、習(xí)字，又想悄悄跑到外面玩耍，這也許就是當(dāng)年魯迅學(xué)習(xí)時的場景與心境，在這里閱讀到的不是偉大的魯迅先生，而是一個剛剛走出百草園，走進(jìn)三味書屋的孩童。

不凡人的平凡生活

走出陳列廳走到魯迅的舊居，這是魯迅1924年春自己設(shè)計(jì)改建的小四合院。正是在這里，魯迅完成了《華蓋集》《華蓋集續(xù)篇》《野草》以及《彷徨》《朝花夕拾》《墳》中的一部分文章。院子雖然不大，卻處處蘊(yùn)涵著老北京的韻味。“我的院子里有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵還是棗樹”被奉為魯迅文章中的經(jīng)典語句之一，這個小院中就有一處與其有著異曲同工之妙的場景。這是兩棵樹，一棵是白丁香，另一棵還是白丁香，而且它們都是1925年4月5日魯迅親手所植。也許是較少修剪，它們長的比一般的樹高大些，茂密的枝葉遮擋了小院的天空，陽光透過空隙照射進(jìn)來，留下一地的斑駁，寧靜而自然。

故居從建筑到室內(nèi)的陳設(shè)都是比較簡樸的。中間是起居室，兩旁一側(cè)是會客室兼藏書室，一側(cè)是廚房。由于門口擋著隔板不能走進(jìn)觀看，只能將起居室看個大概，目之所及是外屋整齊的桌椅、潔白的面盆，而魯迅的寫字臺及朱安的床榻在微微探身后方依稀可見。起居室的東屋是魯迅母親的臥室。魯迅的母親慈祥剛毅，思想也比較開通，雖然沒有正式上過學(xué)，卻每日讀書看報(bào)，對魯迅的成長有著很深的影響。盡管社會動蕩，可在這間屋內(nèi)，魯迅與母親促膝而談，其樂融融，溫馨而幸福。西屋為魯迅原配夫人朱安的臥室。魯迅奉母親之命，迎娶了朱安這位比自己年長三歲、又沒有文化的裹足女子。朱安的一生是孤獨(dú)的，她盡心侍候婆婆，卻無法走近丈夫，即使共同生活在這狹小的院落，這對宛若陌生人的夫妻也基本沒有交集，這就是舊時女子的悲哀。小小的房間烙印著朱安寂寞的身影，在夜深人靜之時，唯有昏暗的燈光陪伴著這位溫婉懂禮的女子。起居室北面一間是魯迅的工作室兼臥室。從旁邊的小門繞到后面，便看清了這間凸出的“老虎尾巴”，名字雖霸氣，其實(shí)就是正房最中間位置接出來的一間屋子，這擱現(xiàn)在也算是違規(guī)搭建了吧。透過玻璃向內(nèi)望去，據(jù)說這里的物品都按當(dāng)年的樣子擺放，到處遺留著魯迅的氣息。魯迅在這里工作、休息，亦留下了許多不朽的名篇。

這不大的小院里，魯迅感受過親情的溫暖，咀嚼過包辦婚姻的苦澀，也品嘗過新生愛情的甜蜜，就是在這里，一位女子走進(jìn)了他的內(nèi)心，并陪伴他走完了人生剩下的時光，她就是許廣平。許廣平曾是魯迅的學(xué)生，她仰慕這位博學(xué)多識的老師，也給魯迅寫過信，有時還登門謁見，向魯迅求教。這位學(xué)生會的總干事，亦是學(xué)生運(yùn)動的骨干，在魯迅的教育和啟發(fā)下，思想不斷提高。后來許廣平因避難住進(jìn)了西三條這間小院里，隔離了外面動蕩的時局，這里留下的是他們攜手并肩的決心與愛情滋生的美好。

走進(jìn)魯迅范文第4篇

據(jù)說，這條老街基本保留了魯迅生前的樣子，即清末民初時的建筑風(fēng)格。窄窄的青石板路，兩邊是粉墻黛瓦，竹絲臺門。一條小河從魯迅家門前流過，烏篷船在水中晃晃悠悠……

魯迅祖居、魯迅故居、魯迅紀(jì)念館，還有我們十分熟悉的百草園、三味書屋、咸亨酒店等，都集中在這條獨(dú)具江南風(fēng)情的歷史街區(qū)上。走進(jìn)魯迅的家，如同走進(jìn)魯迅的作品，那故事，那場景，仿佛在我們的眼前晃動……

魯迅祖居被當(dāng)?shù)厝朔Q之為“周家老臺門”，儀門上方懸掛著一塊藍(lán)底金字的“翰林”匾，魯迅的祖父周福清在清同治年間被欽點(diǎn)為翰林，這對周家來說是莫大的榮耀。四進(jìn)院落有廊屋貫通，空地上點(diǎn)綴著假山、石池和微縮的盆景，也有高大的芭蕉，翠綠的葉子伸向天空，把白墻烏瓦襯托得生機(jī)盎然。

從魯迅祖居向西行不過半里就是魯迅的家，即魯迅故居。其規(guī)模和結(jié)構(gòu)與祖居基本相似，坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，分為六進(jìn)，有大小房屋80余間，連同后面的百草園在內(nèi)，占地約4000平方米。

魯迅故居建于清嘉慶年間。清末周家逐漸衰落后，于1918年整個屋宇賣給了朱姓人家，魯迅戲稱為“朱文公的子孫”。

我們踏進(jìn)昔日魯迅的家門，沿井邊長廊入內(nèi)，前進(jìn)就是魯迅一家當(dāng)年的住處，魯迅1881年出生在這進(jìn)房子的西首第一間。前夕，魯迅回到故鄉(xiāng)，先后在紹興府中學(xué)堂和初級師范學(xué)堂任教，期間也住在這間屋里，房中的一張鐵梨木床是魯迅睡過的原物。

老屋的后面是名氣很大的百草園。

其實(shí)，百草園就是一個不大的菜園子，但對童年的魯迅來說，卻是他的樂園。他在這里玩耍嬉戲，品嘗紫紅的桑椹和酸甜的覆盆子，在矮矮的泥墻根捉蟋蟀、拔何首烏。夏天在園內(nèi)納涼，聽阿長講美女蛇的故事；冬日在雪地上捕麻雀、塑雪羅漢……

每個人都有過這種無憂無慮自由自在的快樂生活，但又不能不隨著童年的結(jié)束而結(jié)束。當(dāng)年，魯迅也是戀戀不舍地告別了童年，告別了百草園：

“ade，我的蟋蟀們！ade，我的復(fù)盆子們和木蓮子們……”

魯迅走進(jìn)了一個嶄新的世界，掀開了他人生重要的一頁，為他后來成為文學(xué)家，奠定了重要的基礎(chǔ)。

他不情愿地走進(jìn)了三味書屋。

三味書屋在魯迅祖居的對面，緊臨著一條小河，穿過青石小橋，一扇黑油的竹門旁，鑲嵌著一塊小石條，上面鐫刻著魯迅的字：“三味書屋”。

同行的游人見之，立即興奮起來，有人大聲背誦道：

“笑人齒缺曰狗竇大開?！?/p>

“厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚?！?/p>

“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣”……

這些源自魯迅著作的話，逗得游人們掩口而笑。

三味書屋是當(dāng)年紹興城內(nèi)一所頗負(fù)盛名的私塾，也是魯迅的塾師壽鏡吾先生的家。魯迅十二歲開始到這里讀書，前后長達(dá)五年之久。

“三味書屋”的原名為“三余書屋”，壽鏡吾先生的書房的額枋上仍懸掛著“三余齋”?！叭唷比×x于《三國志》裴松之注，即董遇所說：“為學(xué)當(dāng)以三余，冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余?！币馑际欠顒袢藗円靡磺锌沼鄷r間抓緊學(xué)習(xí)。

三味書屋座落在壽鏡吾先生家的東側(cè)廂房，房正中掛著“三味書屋”的匾額和松鹿圖，兩邊的對聯(lián)寫道：“至樂無聲唯孝悌，太羹有味是詩書。”

“三味”的解釋有多種，其中一種解釋是古人對讀書感受的比喻：“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢?！边@三種體驗(yàn)合稱為“三味”；第二種解釋出自宋代李淑的《邯鄲書目》：“詩書味之太羹，史為折俎，子為醯醢，是為三味?！边@是把詩書子史等書籍比作美味佳肴，喻為最好的精神食糧；第三種解釋來源于壽鏡吾先生的祖訓(xùn)：“布衣暖，菜根香，讀書滋味長。”

也有專家認(rèn)為“三味”是借用的佛教語言，“三味”即“三昧”，是梵文samadhi的音譯。原指誦讀佛經(jīng)、領(lǐng)悟經(jīng)義的三重境界：一為“定”，二為“正受”，三為“等持”，意思是說，誦經(jīng)之前要止息雜念，做到神思安定專注；領(lǐng)悟經(jīng)義態(tài)度必須端正，具有百般恭敬的虔誠；學(xué)習(xí)過程中要專心致志，保持始終如一的精神。隨著佛教思想與漢民族文化的融合，“三昧”逐漸引申為對事物本質(zhì)精神意義的概括，有“個中三昧”、“得其三昧”等說法，用來比喻領(lǐng)悟?qū)W問的精確與深刻。

魯迅的座位排在三味書屋的北墻邊，是一張帶抽屜的長方形桌子，桌子后面放著一張略嫌低些的椅子。這兒光線較暗，空氣也顯得潮濕。他的書桌右角，有一個刀刻的“早”字，據(jù)說有一天，魯迅上學(xué)遲到了，受到壽先生的責(zé)備，他就用小刀刻下了這個方方正正的“早”字以自勉。

壽先生每年只收八個學(xué)生。他認(rèn)為多收了教不過來。其教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)程度，由此可見一斑。

壽先生是位很愛讀書的人，《從百草園到三味書屋》的描寫中我們就可以體味出來。魯迅寫道：

“……先生自己也念書。后來，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：‘鐵如意，指揮倜儻，一坐皆驚呢～～；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……’我疑心這是極好的文章，因?yàn)樽x到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去?！?/p>

你看，“他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去?！倍嗝磳Ｐ摹⒍嗝慈肷?、多么陶醉、多么令人羨慕?。?/p>

今天還有哪位先生能有這樣的情致和神態(tài)！

魯迅祖居和魯迅故居之間，是一座中西結(jié)合、樸素莊重的新穎建筑物，黑漆竹門上方鑲嵌著郭沫若手書的“紹興魯迅紀(jì)念館”六個金色大字。紀(jì)念館的序廳安放著兩米多高的魯迅塑像，影壁上鑲嵌著魯迅手跡：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！?/p>

魯迅生平事跡陳列以魯迅的思想發(fā)展為主線，按照時間順序和活動地點(diǎn)分為五大部分。共展出魯迅生平的600多件展品，其中有實(shí)物、手稿、信札、照片、模型和美術(shù)作品、書刊及各種版本的魯迅著作。真實(shí)形象地再現(xiàn)了魯迅的光輝業(yè)績及其思想發(fā)展的歷程。

紀(jì)念館的定位，是以對魯迅的總體評價為主線，即魯迅先生是“中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家”。

和魯迅是同時代的兩位偉人，一生敬仰魯迅，閱讀魯迅，學(xué)習(xí)魯迅，也號召黨員干部讀一讀魯迅。他多次表明：“我跟魯迅的心是相通的?！?/p>

魯迅是最贊賞的知識分子。1940年，在《新民主主義論》中贊曰：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。”

在此后的四十年里，魯迅由一位獨(dú)立的文學(xué)家，逐漸演變成了無所不能的政治工具。僅以時期為例，“”利用魯迅，清除了許多對立面。使魯迅形象被歪曲，魯迅作品被割裂，魯迅生平被篡改。以至于改革開放后，一些專家為了還原魯迅的本來面貌，作了許多撥亂反正的工作……

今天，魯迅的政治外衣被脫掉了，可魯迅的經(jīng)濟(jì)外衣又被隆重地穿戴起來。

雖然，魯迅的后人對“魯迅經(jīng)濟(jì)”十分反感，也不時在各種場合進(jìn)行聲討。但經(jīng)濟(jì)了的魯迅和當(dāng)年政治了的魯迅一樣，是不以某些人的意志為轉(zhuǎn)移的。

魯迅筆下的許多人物如今都在紹興開設(shè)了店鋪，如孔乙己、阿Q、閏土、華老栓、祥林嫂等等，他們不僅生意興隆，同時也繁榮了這條歷史文化街區(qū)……

我在“咸享酒店”的門口看到孔乙己的全身塑像時，不由得一陣歡喜，“不多不多多乎哉不多也”，這句孔乙己的“名言”，立即涌出我的嗓子眼。

還有“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”這些迂腐、窮酸、強(qiáng)詞奪理的“名言”，既令人同情孔乙己這個人，又對那個殘害知識分子的時代感到無比的憤慨！

走進(jìn)魯迅范文第5篇

我們的第一站就是柯巖。緩步走進(jìn)風(fēng)景區(qū)，就可以看到一個大石頭懷抱里的佛像。它是那么的高，那么的威武。仿佛那個不是佛像而是一個出征的士兵。我站在它的腳下是那么的渺小。接著往下走就是一個大湖，那里面有好多魚。在我喂它們魚食時它們是那么的激動。在我扭頭時，忽然看到一座下小上大的大石頭。它的外表并不出奇也不算特別高，可我卻在他的背后看到“天下第一石”，我好納悶。甩甩頭把疑問甩到腦后接著走。走走走，走到了一個祠堂。這個祠堂供奉的是關(guān)羽。在祠堂的外面我隨意的一看就發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處那不起眼的無敵石好像海螺，原來不同的角度就有不同的風(fēng)景。我在柯巖最感興趣就屬那個回音壁了，我站在一個圓心點(diǎn)隨便說一句，右耳就聽到我的回音那個聲音特別的響。真是不亦樂乎。

從柯巖可以坐船去魯鎮(zhèn)。那是魯迅的故鄉(xiāng)，也是個江南水鄉(xiāng)。下了船我們走到了一條老街，街邊有好多店。這時我聞到了一股臭臭的氣味，不禁皺皺鼻子，氣味更濃了。我下意識的抬頭張望。遠(yuǎn)處就看到了一個錦旗上面寫著“臭豆腐”3個字。我心中一喜：哇塞！這里有賣臭豆腐，我的最愛！我“狂奔”而去。站在店前，我流下了哈喇子。闊氣地買來了一大盒，立刻夾一塊放到嘴里。?。∵@個臭豆腐怎么苦苦的！這時店主對我說“我們紹興的臭豆腐很正宗的，有點(diǎn)苦味就對了！沒苦味的那些不正宗。”“原來如此，那我們溫州的臭豆腐全假的咯。”一看到臭豆腐我就想到“別看我外表很“丑”，其實(shí)我的內(nèi)心很“美麗”！捧著臭豆腐踩著青石板，踢踏踢踏。走過了一條條古街，穿過了一個個巷子，踏過了一座座小橋。我們離開了魯鎮(zhèn)。

晚上我們在一個川味館里吃飯，而我們就在里面吃火鍋！我還是頭一次夏天吃火鍋，感覺很不一樣。還好有人發(fā)明了空調(diào)不然我們會熱死的。其實(shí)夏天吃火鍋比冬天吃還要好，因?yàn)椴粫穸炷菢哟┑煤芏?，多不方便呀?/p>

第二天—蘭亭，是個書香縷縷的地方。在我的印象中，它應(yīng)該是竹林，小橋流水，還有墨香。事實(shí)正是如此，我還在那里留下了一個足跡，那就是我的“書法”。雖然寫得不好，但是還是有模有樣的。我們來到了一個小溪邊，聽說這里曾經(jīng)有過一個宴會，那個故事至今還在我的腦海中。蘭亭的主角是王羲之，他的書法在我眼里是龍飛鳳舞，可是那種美我還是體會不到的。

到了紹興就必須去魯迅故里，還記得百草園到三味書屋、那個讀書非常投入的壽先生、那個因?yàn)檫t到而在桌上刻個早字的同學(xué)和那個脖子戴著項(xiàng)圈的閏土。一幕幕如同幻燈片一樣在我腦海里回放?？邕^歷史的門檻，走進(jìn)魯迅的故居，體驗(yàn)當(dāng)時魯迅的生活。從昌盛到衰敗，從幼年時的快樂到長大后的成熟。拿起作戰(zhàn)的筆，寫下歷史的腐敗、寫下曾經(jīng)的封建。魯迅就是這樣，用文字來打敗那些無用的人們。街坊上匆匆走過的過客，還有挑著擔(dān)子吆喝的老伯伯。我們仿佛身臨其境。白色的墻，黑色的瓦……