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【關(guān)鍵詞】驅(qū)動(dòng)力;超聯(lián)絡(luò)子;超聯(lián)絡(luò)系;非局域性
經(jīng)典電磁場(chǎng)理論提出,振蕩電場(chǎng)在其周圍的空間中激發(fā)同頻率的振蕩磁場(chǎng),振蕩的磁場(chǎng)又會(huì)在其周圍的空間中激發(fā)同頻率的振蕩電場(chǎng)。振蕩的電場(chǎng)與振蕩的磁場(chǎng)互相激發(fā),交替產(chǎn)生形成電磁波以光速在空間中傳播。經(jīng)典電磁場(chǎng)理論有一個(gè)重大的缺陷,它不適用于描述電磁波的另一種形式――單鏈?zhǔn)?。只有引入單向振蕩這個(gè)全新的物理概念,才能描述單鏈?zhǔn)诫姶挪ǎM(jìn)而完整地描述電磁波。什么是單向振蕩呢?要理解這個(gè)概念,首先要理解物質(zhì)的振蕩形式。我們所知的物質(zhì)的振蕩形式可分為兩種:一種是雙向振蕩;另一種是單向振蕩。物質(zhì)周而復(fù)始地從兩個(gè)相反的方向通過一個(gè)中心位置的振蕩叫做雙向振蕩。機(jī)械振蕩和交變電流的振蕩都屬于雙向振蕩,機(jī)械波就是以雙向振蕩的形式在彈性介質(zhì)中傳播的。某種具有特殊物理性質(zhì)的物質(zhì)從單一個(gè)方向呈周期性地通過一個(gè)中心位置的振蕩叫做單向振蕩。列如,電流方向不變,大小呈周期性變化的振蕩,以及磁場(chǎng)方向不變場(chǎng)強(qiáng)大小呈周期性變化的振蕩等勻是單向振蕩。單向振蕩的電流在其周圍的空間中激發(fā)單向振蕩的原磁場(chǎng),單向振蕩的原磁場(chǎng)在其周圍的空間中激發(fā)單向振蕩的位移電流,單向振蕩的位移電流在其周圍的空間中激發(fā)單向振蕩的量子磁場(chǎng),單向振蕩的量子磁場(chǎng)又會(huì)在其周圍的空間中激發(fā)單向振蕩的位移電流……單向振蕩的位移電流與單向振蕩的量子磁場(chǎng)互相激發(fā),交替產(chǎn)生,形成單鏈?zhǔn)诫姶挪ㄒ怨馑僭诳臻g中傳播。與雙向振蕩的電流激發(fā)出的雙鏈?zhǔn)诫姶挪ㄒ粯?,單鏈?zhǔn)诫姶挪ㄒ簿哂胁ǖ墓残裕梢园l(fā)生干涉、衍射,折射和反射等。不同的是,處在雙鏈?zhǔn)诫姶挪▊鞑シ较蛏系娜我庖粋€(gè)點(diǎn)產(chǎn)生的感應(yīng)磁場(chǎng)都是場(chǎng)強(qiáng)大小和方向呈周期性變化的雙向振蕩的,而處在單鏈?zhǔn)诫姶挪▊鞑シ较蛳蛏系娜我庖粋€(gè)點(diǎn)產(chǎn)生的感應(yīng)磁場(chǎng)都是場(chǎng)強(qiáng)方向不變,場(chǎng)強(qiáng)大小呈周期性變化的單向振蕩的,且只能對(duì)物體產(chǎn)生單個(gè)磁極的力學(xué)效應(yīng)。利用單鏈?zhǔn)诫姶挪ǖ倪@一物理特性,將與探測(cè)器連接在一起的導(dǎo)體放置在單鏈?zhǔn)诫姶挪ǖ膫鞑シ较蛏?,使?dǎo)體受到一個(gè)脫離了傳導(dǎo)電流獨(dú)立存在于空間和時(shí)間中的單向振蕩的感應(yīng)磁場(chǎng)的作用,產(chǎn)生同頻率單向的振蕩的直流電,便可驗(yàn)證單鏈?zhǔn)诫姶挪ǖ拇嬖凇捂準(zhǔn)诫姶挪ぐl(fā)和解調(diào)技術(shù)可用來制造大推力量子發(fā)動(dòng)機(jī)[1]。
把單鏈?zhǔn)诫姶挪ㄔ诳臻g中激發(fā)的單向振蕩的位移電流量子化,便可推導(dǎo)出超聯(lián)絡(luò)子這個(gè)概念。電磁波的形成機(jī)理就是驅(qū)動(dòng)力在大量的超聯(lián)絡(luò)子間傳遞,驅(qū)動(dòng)大量的超聯(lián)絡(luò)子的振蕩。由于光速不變,經(jīng)典電磁場(chǎng)理論得出了電磁波的傳播不需要介質(zhì)這個(gè)觀點(diǎn),愛因斯坦也據(jù)此創(chuàng)立了描述空間和時(shí)間的相對(duì)論,超聯(lián)絡(luò)子的存在否定了經(jīng)典電磁場(chǎng)理論中電磁波的傳播不需要介質(zhì)的觀點(diǎn),現(xiàn)代物理學(xué)的基石――愛因斯坦的相對(duì)論也將因此崩潰。
超聯(lián)絡(luò)子是電磁波的介質(zhì),超聯(lián)絡(luò)子具有非局域的超聯(lián)絡(luò)性。超聯(lián)絡(luò)子的這一特性是導(dǎo)致光速不變的真正原因。
為了描述一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),我們習(xí)慣于選擇另一個(gè)物體來作參照物,并把其它看起來沒有什么關(guān)聯(lián)的物體分割開,甚至把空間和時(shí)間也分割開。這種傳統(tǒng)的處理方式可以很好地解決一些宏觀的局域性的物理問題,但卻使我們的思維變得狹隘,沒有全局觀。特別是在微觀的量子世界中,每個(gè)量子都在永不停息地做毫無規(guī)則可言的運(yùn)動(dòng),沒有一個(gè)量子的位置和速度是確定不變的,我們不可能選擇一個(gè)量子來作為另一個(gè)量子的參照物。而激發(fā)光的是微觀世界中的量子,與光發(fā)生作用的也是微觀世界中的量子。傳統(tǒng)物理學(xué)中用來描述宏觀物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的慣性參考系和非慣性參考系的概念用在很多物理量都是不確定的量子世界中根本就是錯(cuò)的。因此,我們必須引入超聯(lián)絡(luò)系[2]這個(gè)非局域性的概念才能夠解開光速不變的真正原因。
什么是超聯(lián)絡(luò)系呢?要理解這個(gè)概念,首先要改變我們對(duì)電子和電荷以及電場(chǎng)等傳統(tǒng)物理概念的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)物理學(xué)認(rèn)為,電子是一種帶電荷的基本粒子。如果電子真的是一種粒子,那它就應(yīng)該占據(jù)一定的空間,擁有一定的體積。但實(shí)際情況是,無論我們把一個(gè)電子放大多少倍,它仍然只是一個(gè)無窮小的點(diǎn)。一些物理學(xué)家據(jù)此提出電子是一個(gè)沒有體積的粒子,這個(gè)觀點(diǎn)并不正確。電子本質(zhì)上并不是一個(gè)粒子,而是一個(gè)電場(chǎng)的中心,電場(chǎng)本質(zhì)上并不是由電荷在空間中激發(fā)形成的,而是由無數(shù)互相聯(lián)系,互相影響的物質(zhì)粒子――超聯(lián)絡(luò)子,在空間中按照一定的規(guī)律分布形成的。傳統(tǒng)物理學(xué)把電荷和電場(chǎng)分開來描述,于是產(chǎn)生了這樣一個(gè)問題:是先有電荷還是先有電場(chǎng)?這個(gè)問題與生物學(xué)上的先有雞還是先有蛋的問題有點(diǎn)相似。實(shí)際上,我們不可能把一個(gè)電荷從電場(chǎng)中分離出來,而電場(chǎng)卻可以不依賴電荷獨(dú)立存在于空間和時(shí)間中。這說明電場(chǎng)并不是由電荷在空間中激發(fā)形成的,而電荷也不是傳統(tǒng)物理學(xué)描述的那樣,它本質(zhì)上并不是一種物質(zhì),而是一個(gè)電場(chǎng)的中心點(diǎn),與幾何意義上的一個(gè)點(diǎn)沒有什么本質(zhì)的區(qū)別。在超聯(lián)絡(luò)理論中,電荷指的是一個(gè)超聯(lián)絡(luò)系的中心,而超聯(lián)絡(luò)系是由無數(shù)互相聯(lián)系,互相影響的超聯(lián)絡(luò)子按一定的規(guī)律在空間中分布形成的一個(gè)物質(zhì)系統(tǒng)。
超聯(lián)絡(luò)系是分布在空間中的一種看不見摸不到的特殊的物質(zhì)系(下轉(zhuǎn)第197頁)(上接第194頁)統(tǒng),與我們平時(shí)所觀察到的由實(shí)物構(gòu)成的任何一個(gè)物質(zhì)系統(tǒng)都不一樣,超聯(lián)絡(luò)系不局限于某處空間,具有無限的廣延性;它類似于傳統(tǒng)物理學(xué)所描述的場(chǎng),遵循疊加性。一個(gè)超聯(lián)絡(luò)系所占據(jù)的空間,同時(shí)可被其他超聯(lián)絡(luò)系占據(jù),且互不影響。越靠近超聯(lián)絡(luò)系的中心,超聯(lián)絡(luò)子的密度就越高,在超聯(lián)絡(luò)系的中心區(qū)域,超聯(lián)絡(luò)子的密度極高,這一區(qū)域擁有極高的能量,可作為信息源和信息的中轉(zhuǎn)站。從一個(gè)超聯(lián)絡(luò)系的中心區(qū)域發(fā)出的信息可以藕合到另一個(gè)超聯(lián)絡(luò)系中,并傳到這個(gè)超聯(lián)絡(luò)系的中心區(qū)域,接著再藕合到另一個(gè)超聯(lián)絡(luò)系中,這有點(diǎn)像接力賽跑。任何一個(gè)超聯(lián)絡(luò)系必須依靠它自己的超聯(lián)絡(luò)子來從信息源或信息中轉(zhuǎn)站中接收和傳送信息,不能靠其它超聯(lián)絡(luò)系的超聯(lián)系絡(luò)子來接收和傳送信息。這就是超聯(lián)絡(luò)系傳播信息的獨(dú)立性,也是超聯(lián)絡(luò)系的疊加性的體現(xiàn)。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,在真空中有AB兩個(gè)超聯(lián)絡(luò)系,它們的中心相隔著一定的距離。A系可通過A系分布在B系中心點(diǎn)周圍的超聯(lián)絡(luò)子接收到從B系中心區(qū)域發(fā)出的信息,并傳送到A系的中心區(qū)域,卻不能通過B系廣泛分布在空間中的超聯(lián)絡(luò)子來接收和傳送從B系中心區(qū)域發(fā)出的信息。超聯(lián)絡(luò)系之間傳播信息的獨(dú)立性與兩列光互相穿疊后仍保持各自傳播信息的獨(dú)立性相似。
圖1 邁克耳孫干涉實(shí)驗(yàn)
圖2 恒星的光行差
我們都知道,激發(fā)電磁波的是電荷,接收和反射電磁波的也是電荷,光的干涉也是電磁波作用到電荷上產(chǎn)生的現(xiàn)象。我們?cè)谝苿?dòng)一個(gè)電荷時(shí),實(shí)際上是在移動(dòng)一個(gè)具有非局域性和超聯(lián)絡(luò)性的物質(zhì)系統(tǒng)(即超聯(lián)絡(luò)系)的中心。在邁克爾孫和莫雷的實(shí)驗(yàn)中,光作用到的每一個(gè)電荷都是一個(gè)獨(dú)立的超聯(lián)絡(luò)系的中心,這些超聯(lián)絡(luò)系隨著地球一起移動(dòng),導(dǎo)致光相對(duì)于干涉儀的速度恒為C。
在地球上的每一個(gè)接收或反射太陽光的電荷都是一個(gè)獨(dú)立的超聯(lián)絡(luò)系的中心,這些超聯(lián)絡(luò)系并不局限在地球上,而是從地球上延伸到太陽系、銀河系,直致遍及宇宙。太陽處在地球上的每個(gè)超聯(lián)絡(luò)系的范圍內(nèi),這些超聯(lián)絡(luò)系與地球是同步移動(dòng)的,相對(duì)地球來說是靜止的,這必然導(dǎo)致我們觀測(cè)到的光行差角α嚴(yán)格地只與地球?qū)μ枺ㄒ部梢苑催^來說是太陽對(duì)地球)的相對(duì)運(yùn)動(dòng)有關(guān)。
光線彎曲,引力場(chǎng)紅移等各種相對(duì)論現(xiàn)象和量子力學(xué)中的各種量子效應(yīng)都可以用超聯(lián)絡(luò)理論來解釋。
參考文獻(xiàn)
--淺談?wù)Z文教學(xué)中學(xué)生主體參與意識(shí)和能力的培養(yǎng)
語文教學(xué)在學(xué)生主體性發(fā)展中,占據(jù)十分重要的地位,是發(fā)展學(xué)生主體性的主渠道。要真正實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新精神,就必須重視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。語文教學(xué)應(yīng)立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,重視學(xué)生主體參與意識(shí)和能力的培養(yǎng),確實(shí)確定學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。 作為一名教師,應(yīng)該真正樹立為學(xué)生服務(wù)的觀念,遵循學(xué)生的心理發(fā)展和認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,精心設(shè)計(jì)課堂的每一個(gè)環(huán)節(jié),采取種種方法,創(chuàng)造各種情境,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主體參與積極性,使他們能夠在學(xué)習(xí)中盡情地發(fā)揮自己的才能,充分地表達(dá)自己的思想,勇敢地闡述自己的觀點(diǎn),真誠(chéng)地表露自己的感情。這樣,才會(huì)有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。 筆者在語文教學(xué)中進(jìn)行了一些嘗試,感覺有助于進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的主體參與意識(shí)和能力,特提出來與大家共同討論研究。 一、 精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),在啟疑、激趣中讓學(xué)生做發(fā)現(xiàn)者、參與者、探索者。 波利亞說過:"學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)的。因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn),理解最深,也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。"因此,在學(xué)習(xí)中,教師可以有意識(shí)地精心設(shè)計(jì)一些對(duì)理解課文有幫助,又有情趣的內(nèi)容,在啟發(fā)、質(zhì)疑、解疑的過程中,指導(dǎo)學(xué)生自己去嘗試發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,并參與解決問題,探索研究問題,努力使學(xué)生更多更主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)的全過程,從而提高學(xué)生的主體參與意識(shí)和能力。 例如,在學(xué)生預(yù)習(xí)《奇妙的鯉魚溪》一課時(shí),我曾設(shè)計(jì)讓學(xué)生首先試著針對(duì)課題提出自己的問題。學(xué)生經(jīng)過思考,提出:"為什么這是一條奇妙的鯉魚溪"?"這條鯉魚溪奇妙在哪里"?"這條鯉魚溪在什么地方"?"這條溪為什么叫做鯉魚溪"?"奇妙是什么意思"......提得多好?。∪昙?jí)的學(xué)生能提出這些問題,說明他們完全有能力去從自己讀書的過程中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,這正是學(xué)生主體參與意識(shí)的體現(xiàn)和主體參與能力的鍛煉的過程。而我們應(yīng)該做的就是,恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo),積極地創(chuàng)造機(jī)會(huì),并給他們留下足夠的思考時(shí)間、讀書時(shí)間,讓他們通過自主學(xué)習(xí),進(jìn)一步地去解決問題、探索更深的東西。所以,當(dāng)學(xué)生提出問題后,我并不急于給學(xué)生答案,也不急于讓部分好的、理解力強(qiáng)的同學(xué)馬上作出回答,而是進(jìn)一步啟發(fā)、引導(dǎo),我對(duì)學(xué)生說:自己再讀讀課文,了解鯉魚溪在什么地方?為什么這條溪叫做鯉魚溪?(這兩個(gè)問題,書上都有明確的答案,完全可以放手讓學(xué)生自己讀懂,自己解決問題。)再如:查查字典、詞典,了解"奇妙"的意思。(學(xué)生也可以利用已學(xué)過的查字典的方法獨(dú)立完成)。這也是在為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生自己解決問題。而關(guān)于這篇課文的核心問題"為什么這是一條奇妙的鯉魚溪"?"這條鯉魚溪奇妙在哪里"?我則干脆把問題板書在黑板上 ,讓學(xué)生在深入學(xué)習(xí)課文時(shí),隨時(shí)圍繞它們展開討論,探究問題的答案。 同時(shí),我還根據(jù)理解課文的需要,設(shè)計(jì)學(xué)生喜歡的多種多樣的內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,吸引學(xué)生積極主動(dòng)地參與,從而提高學(xué)生的參與意識(shí)和能力。再如《奇妙的鯉魚溪》一課,為了讓學(xué)生理解課文中鯉魚溪的鯉魚數(shù)量多,顏色美,我為學(xué)生印制了許多各種姿態(tài)的魚的輪廓圖案,讓學(xué)生根據(jù)書中描繪的顏色:灰黑、墨綠、金黃、丹紅、紅白相間、紅黑交錯(cuò)......在自己研究課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,給魚上好自己喜歡的顏色,并告訴學(xué)生,上課時(shí)會(huì)把所有顏色上得好的魚都貼在黑板上。"真好玩!""太有意思了!"同學(xué)們有的請(qǐng)教美術(shù)老師顏色的問題,有的查字典了解顏色,還有的請(qǐng)家長(zhǎng)幫忙找金紙,找漂亮的顏料,更有有心的同學(xué)精心設(shè)計(jì)"紅白相間"、"紅黑交錯(cuò)"的圖案......到上課時(shí),幾十個(gè)同學(xué)畫的魚貼上了黑板,構(gòu)成了一條真正的"奇妙的鯉魚溪"??吹阶约旱淖髌纺軈⑴c成為板書的一部分時(shí),學(xué)生們又高興又激動(dòng),這種情緒鼓舞著他們一節(jié)課都在積極參與課堂活動(dòng),探索更深的問題......可見,精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓他們?cè)诎l(fā)現(xiàn)中得到快樂,在研究中獲取知識(shí),在探索中提高主體參與意識(shí)和能力,課堂氣氛和學(xué)習(xí)效果也會(huì)格外好。 二、 努力創(chuàng)設(shè)最佳的情境,在平等、互助下讓學(xué)生做發(fā)現(xiàn)者、參與者、探索者。 心理學(xué)家認(rèn)為,學(xué)生在觀察、感受時(shí),擅長(zhǎng)形象思維的大腦右半球處于興奮狀態(tài);觀察后,用語言表達(dá)情景時(shí),擅長(zhǎng)抽象思維的左半球興奮,這樣大腦兩半球交替興奮、抑制,可以挖掘出大腦潛在的力量,從而使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中提高了參與的興趣和意識(shí),培養(yǎng)了參與的能力。 根據(jù)這一點(diǎn),在課堂教學(xué)中,教師完全可以運(yùn)用一切可以利用的教學(xué)手段,努力創(chuàng)設(shè)吸引人、感動(dòng)人、陶醉人的情境,在師生間、生生間平等互助的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生觀察、讓學(xué)生感受,促使每一個(gè)學(xué)生都能夠如同身臨其境一般,親自去體驗(yàn),去發(fā)現(xiàn)那些新奇的、有趣的東西,并且能主動(dòng)地參與進(jìn)去,積極地探索、積極地尋求答案。 依據(jù)這一點(diǎn),在學(xué)習(xí)《錫林格勒大草原》時(shí),我首先為學(xué)生展示了我在錫林格勒大草原旅游時(shí)拍攝的照片:藍(lán)天白云、滿眼綠色、牛羊成群、野花盛開... ...學(xué)生一下被照片中的熟悉的人和美麗的景吸引住了,此時(shí)我說:"老師看到的一切和今天我們將要學(xué)的課文內(nèi)容一模一樣,讓我們一起走進(jìn)美麗的錫林格勒大草原游覽和感受一番,好不好?!"同學(xué)們一致響應(yīng)。接著,伴隨著悠揚(yáng)的草原樂曲,我又為大家播放起了配合課文內(nèi)容的錫林格勒大草原的美景的錄象,并請(qǐng)學(xué)生們準(zhǔn)備談一談自己印象最深的美景和自己來到草原的感受... ...這一下,學(xué)生主體參與的積極性一下被調(diào)動(dòng)起來了,他們認(rèn)真地看,細(xì)心地體驗(yàn),爭(zhēng)著盡情地說......尤其是在深入學(xué)習(xí)課文后,我希望他們利用自己的朗讀來重現(xiàn)大草原的美景時(shí),學(xué)生們的積極性更高了,個(gè)個(gè)搶著讀、比著讀,讀得那么令人陶醉... ...由此可見,恰當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)情景,的確促使學(xué)生們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美的事物,研究美的內(nèi)涵,探索美的真諦,主體參與意識(shí)和能力必將得到較好的培養(yǎng)。 另外,在課堂教學(xué)中,我還引進(jìn)了小組合作學(xué)習(xí)的模式。我認(rèn)為:小組合作學(xué)習(xí)體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的尊重,為學(xué)生開設(shè)了平等互相的學(xué)習(xí)場(chǎng)所和機(jī)會(huì),創(chuàng)設(shè)了人人都能表現(xiàn)自我的條件。小組合作學(xué)習(xí),使學(xué)生個(gè)體之間可以更好地互相交流、互相啟發(fā),不僅有利于學(xué)生的主動(dòng)參與,更有利于學(xué)生間的相互啟發(fā),從而共同探索,發(fā)現(xiàn)新的東西。所以,小組合作學(xué)習(xí)的模式能夠創(chuàng)設(shè)一個(gè)很好的情景,在平等互助的基礎(chǔ)上,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。比如:學(xué)生在學(xué)習(xí)《草原》一課的第二大段時(shí),由于內(nèi)容多,課文長(zhǎng),學(xué)生在理解時(shí)帶有一定的難度。我先引導(dǎo)他們快速默讀第二段,找出這段課文中最能點(diǎn)明中心的一句話。學(xué)生默讀后比較容易地找出了"蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽!"然后讓學(xué)生展開想象,進(jìn)入當(dāng)時(shí)的情境:遼闊美麗的大草原,到處都是綠的!夕陽西下,蒙漢人民圍坐在一起,交談、飲酒、唱歌、跳舞……此時(shí),再談?wù)勛约旱睦斫夂透惺?。接著,給他們充裕的時(shí)間,繼續(xù)沉浸在剛才的情境中,充分運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)的模式在平等互助的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步討論理解這一段文章的內(nèi)容,并且練習(xí)有感情地朗讀課文。學(xué)生們?cè)谛〗M學(xué)習(xí)時(shí),由于人少,相對(duì)距離近,發(fā)言的機(jī)會(huì)多,練讀的機(jī)會(huì)也多。小組討論的氣氛更是平和而熱烈。就這樣,他們?cè)谧罴训那榫爸校黄鹬鲃?dòng)地學(xué)習(xí),積極地研究,平等互助,參與的意識(shí)和能力得到了進(jìn)一步的發(fā)展。 三、 真正尊重每一個(gè)學(xué)生,在自主選擇過程里讓學(xué)生做發(fā)現(xiàn)者、參與者、探索者 在教學(xué)過程中,"教"要為"學(xué)"服務(wù)。教師必須真正尊重每一個(gè)學(xué)生,一定不可輕易地否定學(xué)生的觀點(diǎn)、看法、想法,傷害學(xué)生參與的積極性。教師可以在一定范圍內(nèi),充分給學(xué)生以一些自主選擇、自由加工的機(jī)會(huì),讓他們?cè)谶x擇中學(xué)習(xí)選擇,在加工中學(xué)習(xí)創(chuàng)造,在不斷探索中有所發(fā)現(xiàn),在進(jìn)一步參與中發(fā)展自我,完成認(rèn)識(shí)的變化和飛躍。 在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂討論時(shí),由于學(xué)生的觀察角度、理解能力、知識(shí)水平、個(gè)人經(jīng)歷的差異,對(duì)問題的看法肯定會(huì)有許多不同。在這種情況下,我嘗試展開集體討論,讓更多的學(xué)生參與選擇:"你們覺得誰說得更好?""你們認(rèn)為誰的想法更貼近當(dāng)時(shí)的情況?""假如你看到了這種景象,你會(huì)有什么樣的想法?""你感覺他們倆誰理解得更合情理?""你認(rèn)為誰理解得更深刻?"等等。這樣,寬容學(xué)生的一切想法和看法,肯定學(xué)生的發(fā)現(xiàn)、參與和探索,鼓勵(lì)自由奔放的想象,既尊重了每一個(gè)同學(xué),保護(hù)了參與的同學(xué)的積極性,又使更多的同學(xué)得到了參與的鍛煉機(jī)會(huì),使學(xué)生始終處于對(duì)知識(shí)的渴望,發(fā)現(xiàn)、獲取知識(shí)的興奮,研究、探索問題的喜悅之中,學(xué)生的主體參與意識(shí)和能力自然而然得到了進(jìn)一步的發(fā)展和提高。 同時(shí),在語文教學(xué)中,筆者發(fā)現(xiàn):有意識(shí)地創(chuàng)造一些可以自由選擇的內(nèi)容和機(jī)會(huì),對(duì)孩子們來講,也是很有吸引力的。比如:講讀《林?!返牡诙匀欢螘r(shí),我讓學(xué)生喜歡哪句就針對(duì)哪句談理解;喜歡哪個(gè)詞,就針對(duì)哪個(gè)詞談理解;自己感覺對(duì)哪句話理解得好,就把哪句話讀給大家聽,自己最喜歡哪句,就先把那句背下來......結(jié)果,學(xué)生的參與熱情非常高,在討論和背課文中,思維更積極,感知更敏銳,想象更豐富,記憶更牢固。幾乎每個(gè)學(xué)生都在認(rèn)真挑選自己喜歡的句子,讀得有聲有色,入情入境,課近結(jié)束,學(xué)之未盡。可見,在充分地選擇和加工的過程中,不僅培養(yǎng)了學(xué)生的聽說能力,訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達(dá),而且豐富了學(xué)生的感情。學(xué)生在選擇后,更深地理解了作者的情感,并與作者的情感融為一體,乘上作者思想感情的帆船,在多彩的文學(xué)海洋中遨游,這樣做的結(jié)果是學(xué)生不僅獲得了知識(shí)上、認(rèn)識(shí)上、情感上的滿足,而且他們的主體地位得到了充分的肯定,樹立了自信心、自主性,創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神也得到了鍛煉和發(fā)展。 在實(shí)踐中,我深深領(lǐng)會(huì)了蘇霍姆林斯基的話:"在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需求,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童的世界中,這種需求特別強(qiáng)烈。"這種需求也就是參與的需求。同時(shí),我還認(rèn)識(shí)到:學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)和能力的培養(yǎng),不僅取決于學(xué)生自身的興趣愛好、知識(shí)水平、接受能力、思維方式、意志性格.....也取決于教師的教學(xué)觀念、教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)計(jì)......要想全面實(shí)施素質(zhì)教育,全面提高學(xué)生的創(chuàng)造力,教師必須在教學(xué)過程中,重視培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)和能力,精心設(shè)計(jì)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),努力創(chuàng)設(shè)最佳的情境,尊重每一個(gè)學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的全過程,在為全體學(xué)生提供充足的參與的機(jī)會(huì)和參與的時(shí)間上進(jìn)行深入的研究和探討。 (本文獲得全國(guó)"求索杯"論文評(píng)比二等獎(jiǎng))
【關(guān)鍵詞】教育游戲;小學(xué)數(shù)學(xué);融合途徑;數(shù)學(xué)素養(yǎng)
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)開展中,由于數(shù)學(xué)知識(shí)自身較為抽象、復(fù)雜,所以在學(xué)習(xí)中需要學(xué)生具備一定的邏輯思維能力和創(chuàng)新能力,傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)無法滿足實(shí)際教學(xué)需要.通過組織教育游戲來開展數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng),主要是結(jié)合學(xué)生的年齡特性,對(duì)于游戲有著強(qiáng)烈的好奇心,利用游戲來調(diào)動(dòng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,有助于在游戲中建立對(duì)教師的信任,幫助學(xué)生去探索數(shù)學(xué)知識(shí),養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng).基于此,實(shí)現(xiàn)教育游戲與小學(xué)數(shù)學(xué)融合途徑研究十分關(guān)鍵,可以為后續(xù)的理論研究提供一定的參考依據(jù).
一、教育游戲在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用
興趣是最好的老師,由于小學(xué)生自身年齡較小,日常學(xué)習(xí)更多的是建立在興趣基礎(chǔ)上進(jìn)行的,游戲則是這一年齡段學(xué)生的主要生活內(nèi)容,為了可以有效提升數(shù)學(xué)教學(xué)成效,最好的方法就是設(shè)計(jì)更具趣味性的數(shù)學(xué)游戲、智力游戲以及笑話等內(nèi)容.深入挖掘數(shù)學(xué)教學(xué)材料的基礎(chǔ),結(jié)合學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)有針對(duì)性開展工作[1].
(一)教育游戲拓展數(shù)學(xué)課堂的學(xué)習(xí)任務(wù)
通過組織設(shè)計(jì)小型的數(shù)學(xué)教育游戲,以數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)為依據(jù)進(jìn)行設(shè)計(jì)開發(fā),在掌握某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的同時(shí),配合相應(yīng)的教育游戲,有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,消除對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的抵觸,能夠在輕松、歡快的氛圍中進(jìn)行W習(xí),提升學(xué)習(xí)趣味性.
(二)利用教育游戲提升學(xué)生數(shù)學(xué)邏輯思維能力
游戲和數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)的相似性,根據(jù)這一特性有助于激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成良好的邏輯思維能力,加深數(shù)學(xué)知識(shí)的理解和記憶.諸如,在數(shù)學(xué)教育游戲中,有助于潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生幾何空間意識(shí),利用《華容道》益智性游戲可以幫助學(xué)生鍛煉自身的邏輯思維能力和解決問題能力,了解到數(shù)學(xué)知識(shí)和實(shí)際生活之間的聯(lián)系.
(三)拓展數(shù)學(xué)知識(shí)領(lǐng)域
小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容主要包括空間與圖形、數(shù)與代數(shù)、實(shí)踐與綜合應(yīng)用等幾個(gè)領(lǐng)域,教育游戲中則是將這些知識(shí)囊括其中,有助于學(xué)生在玩樂中掌握數(shù)學(xué)知識(shí).同時(shí),教育游戲還可以拓展數(shù)學(xué)知識(shí)領(lǐng)域,豐富教學(xué)內(nèi)容,提升數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率[2].
二、教育游戲與小學(xué)數(shù)學(xué)融合途徑
(一)益智類游戲與數(shù)學(xué)的結(jié)合
益智類游戲是最早出現(xiàn)的游戲類型之一,此種游戲最大的特點(diǎn)就是注重邏輯思維判斷,結(jié)合玩家的邏輯思路及來設(shè)置游戲目標(biāo),并不需要其他的聲光效果配合.一般情況下,益智類游戲玩家需要具備足夠的耐心,能夠在游戲中來思考問題,結(jié)合自己的判斷目標(biāo)進(jìn)行后續(xù)的活動(dòng),突破層層關(guān)卡.相較于動(dòng)作類游戲而言,益智類游戲所有的步驟都需要深入的思考,而不是盲目地操作鍵盤.益智類游戲和數(shù)學(xué)的融合,強(qiáng)調(diào)邏輯分析和判斷,其中卻潛藏著大量的數(shù)學(xué)知識(shí),通過益智游戲來整合數(shù)學(xué)知識(shí),可以有效調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)成效.諸如,連連看是一款流行時(shí)間較久的游戲,無論是青年學(xué)生、工薪白領(lǐng)還是老年人,受到各個(gè)階層和年齡段的喜愛,通過設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)連連看游戲,計(jì)算數(shù)字或者算式相等的兩組數(shù)字,連接線不多于3根直線即可消除.這種方式更容易被學(xué)生接受,經(jīng)濟(jì)參與其中[3].
(二)角色扮演類游戲與數(shù)學(xué)的融合
角色扮演類游戲是由玩家負(fù)責(zé)扮演角色,角色可以像真人一樣不斷成長(zhǎng),在游戲中有玩家充分發(fā)揮的機(jī)會(huì).此種游戲最大的特點(diǎn)就是玩法較為綜合,游戲故事內(nèi)容基本固定,通過固定的操作路線來了解到最終的結(jié)局.當(dāng)前角色扮演類游戲與數(shù)學(xué)的融合多數(shù)是在大型教育游戲中有所表現(xiàn),小型游戲較少見.諸如,奧卓爾游戲化學(xué)習(xí)軟件就是最為典型的通過角色扮演來組織數(shù)學(xué)游戲,小學(xué)四年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)混合運(yùn)算和應(yīng)用題教學(xué)中,通過魔法大偵探的游戲背景介紹主人公為了獲得這一稱號(hào)走上了偵探之旅,在游戲參與過程中,逐步了解混合運(yùn)算內(nèi)容,掌握混合運(yùn)算法則,進(jìn)而在相應(yīng)的游戲情境中引導(dǎo)玩家去探索和學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效率較之傳統(tǒng)教學(xué)方法而言效率更高.
(三)動(dòng)作類游戲與數(shù)學(xué)的融合
動(dòng)作類游戲是當(dāng)前市場(chǎng)占有率最高的游戲,主要是側(cè)重于游戲的整體流暢性和刺激性體驗(yàn).通過游戲中各項(xiàng)挑戰(zhàn)來獲得不同程度上的刺激,通過簡(jiǎn)單的操作來鍛煉玩家的記憶力和反應(yīng)能力.動(dòng)作類游戲與數(shù)學(xué)結(jié)合的教學(xué)活動(dòng),可以充分整合數(shù)學(xué)知識(shí),同時(shí)利用游戲趣味性特點(diǎn)來組織教學(xué)活動(dòng),顯著提升數(shù)學(xué)教學(xué)成效.
三、結(jié)論
綜上所述,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,利用教育游戲趣味性來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,全身心投入到學(xué)習(xí)中,在輕松氛圍中享受學(xué)習(xí)樂趣,提升數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率.
【參考文獻(xiàn)】
[1]張俊花,王小根.教育游戲與小學(xué)數(shù)學(xué)融合途徑探索[J].天津市教科院學(xué)報(bào),2013,31(3):72-74.
思想引領(lǐng),園區(qū)承載,多業(yè)并舉加快發(fā)展
近兩年來,長(zhǎng)治縣GDP增長(zhǎng)近一倍,經(jīng)濟(jì)總量在高位呈現(xiàn)跳躍式增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),財(cái)政收入實(shí)現(xiàn)翻番,民生福祉水平全國(guó)領(lǐng)先。究其原因,是長(zhǎng)治縣委、縣政府始終把解放思想作為推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大引擎,不斷激發(fā)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力??h委書記裴少飛、縣長(zhǎng)李文兵親自帶隊(duì),北上朔州塞外取經(jīng),南下廣州前沿握手;進(jìn)駐南開高端講堂,深入濱海新區(qū)感受綜改試驗(yàn);舉辦多場(chǎng)大型報(bào)告會(huì),聆聽開放思潮。通過一系列活動(dòng)統(tǒng)一思想、開闊視野、升華理念,樹立山西拔頭籌、全國(guó)爭(zhēng)百?gòu)?qiáng)的目標(biāo),致力大發(fā)展、快發(fā)展要?jiǎng)?wù),五管齊下促發(fā)展。
著力加快園區(qū)建設(shè),轉(zhuǎn)型發(fā)展積蓄新能量。堅(jiān)持多企業(yè)參與、集群推進(jìn)方略,著力園區(qū)建設(shè),全縣工業(yè)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)加速發(fā)展的強(qiáng)勁態(tài)勢(shì);注重城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,同城發(fā)展邁出新步伐?!耙惠S兩區(qū)”城市大格局全面啟動(dòng),“五縱十橫”城市框架初步搭建,城市服務(wù)范圍持續(xù)擴(kuò)張。城鎮(zhèn)區(qū)建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn),人口集聚功能顯著增強(qiáng),全縣教育、衛(wèi)生、文化等公共服務(wù)的均等化促進(jìn)了城鄉(xiāng)一體化,城鄉(xiāng)面貌煥然一新;堅(jiān)持民生優(yōu)先,社會(huì)事業(yè)成效顯著。從解決群眾最關(guān)心最迫切的實(shí)際問題入手,把更多公共資源投向民生領(lǐng)域;大力推進(jìn)文化發(fā)展,文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)新突破。堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè),一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè),全力推進(jìn)縣域文化大發(fā)展大繁榮,全縣文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)勢(shì)突破;全面加強(qiáng)黨的建設(shè),執(zhí)政能力實(shí)現(xiàn)新提升?!皠?chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)深入推進(jìn),基層組織建設(shè)扎實(shí)有效,干部隊(duì)伍建設(shè)全面加強(qiáng)。
強(qiáng)推轉(zhuǎn)型,科學(xué)統(tǒng)籌,城鄉(xiāng)一體文明發(fā)展
長(zhǎng)治縣把2012年作為“轉(zhuǎn)型跨越”的攻堅(jiān)之年、加速起飛的關(guān)鍵之年。堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),搶抓歷史機(jī)遇,以工業(yè)新型化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、市域城鎮(zhèn)化、城鄉(xiāng)生態(tài)化為抓手,堅(jiān)持以煤為基、多元發(fā)展,不斷解放思想,加大招商引資,突破發(fā)展瓶頸,持續(xù)提檔加速,加快推進(jìn)“四個(gè)發(fā)展”,為打造山西第一縣奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
按照“大企業(yè)引領(lǐng)、大項(xiàng)目帶動(dòng)、大園區(qū)承載”發(fā)展思路,圍繞高科技、高就業(yè)“兩高”方向,縣級(jí)重點(diǎn)抓好大項(xiàng)目、大企業(yè),鄉(xiāng)村抓好中小企業(yè)和微型企業(yè),確保每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)至少有兩個(gè)村有新企業(yè),讓實(shí)體經(jīng)濟(jì)成為沖刺百?gòu)?qiáng)的有力支撐,成為農(nóng)民增收的主要平臺(tái)。要堅(jiān)持特事特辦、好事快辦原則,制訂出臺(tái)更加優(yōu)惠的政策,為項(xiàng)目落地和新上企業(yè)開通“綠色通道”。本著好項(xiàng)目?jī)?yōu)先扶、重點(diǎn)項(xiàng)目大力扶、見效有獎(jiǎng)、上市重獎(jiǎng)的方針,建立健全鼓勵(lì)企業(yè)發(fā)展壯大、快速發(fā)展的獎(jiǎng)勵(lì)扶持政策。不斷提高上市企業(yè)的數(shù)量與質(zhì)量,形成既有頂天立地參天大樹,又有鋪天蓋地綠色叢林的階梯發(fā)展格局;按照合理布局、集約發(fā)展的原則,加快“四大園區(qū)”的全速發(fā)展,使黎都大地成為人流、物流、信息流、資本流的匯集之地,成為商貿(mào)繁榮、人氣旺盛的活力新區(qū)。
論文關(guān)鍵詞:科學(xué);平面色塊;裝飾性;精神性
一、前言
在西方的繪畫史中,中世紀(jì)的畫家們,并不在乎物體的真正色彩,輪廓才是他們關(guān)心的重點(diǎn),至于色彩的使用則非常的單純,他們喜歡將物體涂上最純正與最閃爍的色彩。到了文藝復(fù)興時(shí)期,當(dāng)時(shí)的大師都急于展現(xiàn)在素描與透視上學(xué)習(xí)到的嶄新技法,至于色彩則往往被忽略,但并不是說佛羅倫薩畫家的作品里,沒有美麗的色彩,而是指當(dāng)時(shí)很少有人把色彩當(dāng)成繪畫的主要方法。直到威尼斯畫派的出現(xiàn),色彩的重要性才相對(duì)提高,威尼斯畫派的畫家們確實(shí)是經(jīng)由他們的雙手,顯現(xiàn)出色彩在一張作品里的重要性,不亞于明暗,甚至是超越的。而提香更是將此派的風(fēng)格發(fā)揚(yáng)光大,在提香之前,從沒有人把圣母的位置移至畫面中央以外,他卻做到了,而且利用色彩與光線的相呼應(yīng)關(guān)系,讓畫面看起來不呆板卻又活躍的保持了平衡。
十七世紀(jì)的巴洛克風(fēng)格里,對(duì)色彩與光線的強(qiáng)調(diào),對(duì)簡(jiǎn)單構(gòu)圖的忽視,對(duì)復(fù)雜平衡的偏愛,這些觀念,讓色彩對(duì)于畫面而言越趨重要,十七世紀(jì)的畫家們視發(fā)現(xiàn)色彩與光線和諧為必要任務(wù),之后的印象派畫家們,對(duì)于巴洛克時(shí)期的敬慕之情也遠(yuǎn)勝其它流派。十九世紀(jì)算是畫家們?cè)谏噬嫌兄卮蟪删偷囊粋€(gè)世紀(jì)。
由于從牛頓時(shí)代開啟了科學(xué)觀念,印象派的畫家們依此為理論,在觀察之中發(fā)展出了至今仍影響畫壇的諸多畫法,例如物體的暗部可用互補(bǔ)色描繪、影子可添加藍(lán)紫色、物體依照光線的顏色變化,印象派的畫家根本是為了光線與顏色在創(chuàng)作。等到后期印象派的高更和梵高,用色的方法更是隨心所欲,開始展現(xiàn)出主觀的個(gè)人色彩,之后的野獸派更經(jīng)過后印象派的洗禮,而繼承了這個(gè)觀念,畫面的平面化與裝飾性風(fēng)格,讓文藝復(fù)興以來的明暗素描概念,在畫面上的地位,從此讓給了五彩繽紛的色彩。
二、對(duì)色彩影響較大的有如下觀點(diǎn)
(一)勃納爾的用色
勃納爾早期深受高更和日本浮世繪影響,1905年后,更實(shí)踐印象派豐富色彩的自由畫法,有些學(xué)者把他當(dāng)作印象派最后的畫家。勃納爾畫的主題雖是日常生活景象,卻借著優(yōu)美的形體和充滿變化的色彩、光線,畫出親切的氣氛和熱愛哲學(xué)、詩(shī)歌的繪畫特點(diǎn)。
勃納爾的技法,為了使畫面平衡,常以冷暖的色調(diào)來替代對(duì)比色階,以神秘而愉悅的中間色調(diào),來替代古典的明暗色調(diào),色調(diào)非常豐富且具有連續(xù)的層次,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)意想不到的中間色調(diào),例如:綠色逐漸過渡成紫色或橘色,一片的顏色上必須連續(xù)畫上好幾回,直到出現(xiàn)奇異的,意想不到的色彩,畫面上很少有一片是平的顏色,一旦出現(xiàn)平的顏料,就會(huì)和周圍那些細(xì)膩的層次形成對(duì)比。勃納爾的技巧是多變的,他作畫時(shí)先快速鋪開,透出空氣,最后再理智的加工。他認(rèn)為色彩和形體一樣是具有嚴(yán)格的邏輯,他有時(shí)用小筆觸,有時(shí)用手指搓揉,或是小點(diǎn)如珍珠般的并置,集點(diǎn)成面,若隱若現(xiàn),有時(shí)是大片涂抹,有時(shí)是用薄色組成,或是用顯著的筆觸和厚涂法表現(xiàn)出來,畫面如彩石般的閃爍。
(二)馬蒂斯的平面色塊
馬蒂斯是野獸派藝術(shù)的代表人物,主要是關(guān)心色彩,他們認(rèn)為色彩是畫者表現(xiàn)思想及感情的最佳媒介,他們放棄了陰影、景深與邊緣,以新的技法、亮麗色彩、強(qiáng)烈對(duì)比色調(diào)來處理光線。馬蒂斯可能是第一位以大的畫布尺寸表現(xiàn)簡(jiǎn)單內(nèi)容的西洋畫家,極簡(jiǎn)的內(nèi)容,極簡(jiǎn)的形體,不拘傳統(tǒng)畫布空間和光影的限制,強(qiáng)迫觀者忽略了形體所代表的意義,轉(zhuǎn)而接受色彩本身表現(xiàn)的力量。同時(shí)他也透過絕對(duì)大的面積,換取色彩在畫布上的絕對(duì)自主,這就是馬蒂斯的目的。
“野獸”一詞,特指色彩鮮明,隨意涂抹,這種色彩比之前的任何畫法更為強(qiáng)烈。馬蒂斯和他的朋友們一直試驗(yàn)著這種畫法,野獸派畫家最終實(shí)現(xiàn)了色彩的解放,在這之前的高更、梵高、修拉和納比派,也都曾以不同的方法試過,但直到野獸派畫家用了類似的手法,才真正有了大膽的突破。他們?cè)馐褂脧念伭瞎芾镏苯訑D出來的強(qiáng)烈的色彩,而不想刻畫自然中的對(duì)象,這不僅是想引起視網(wǎng)膜的振動(dòng)和要強(qiáng)調(diào)浪漫或神秘的主題,而更重要的是想樹立與此截然不同的新的繪畫準(zhǔn)則。
在馬蒂斯個(gè)人風(fēng)格的探索中,日本浮世繪版畫無疑給他很多靈感,尤其是裝飾風(fēng)格在其繪畫中更是表現(xiàn)得淋漓盡致。東方傳統(tǒng)藝術(shù)重傳神,重情趣,單純而簡(jiǎn)潔的形態(tài)觀念,在光和色的理解上,從來都是重主觀而輕客觀,而且對(duì)物象的色彩觀念,偏重其固有色,忽略光以及物象的明暗層次和色彩的變化,強(qiáng)調(diào)色面的單純性。受東方平面繪畫形式影響的馬蒂斯,透過其設(shè)計(jì)的色、線、面組織,表現(xiàn)出空間,他認(rèn)為空間是虛的,很有表現(xiàn)性。
馬蒂斯的繪畫中帶有強(qiáng)烈的東方色彩,但油畫卻大大提升了色彩本身所具有的藝術(shù)力量和審美意義,既用色彩獨(dú)立表現(xiàn)人類情感。馬蒂斯主要通過吸收和創(chuàng)造,有異于西方傳統(tǒng)繪畫的用色方法,改以自由的、主觀的色彩運(yùn)用,去實(shí)踐情感的傳達(dá)。這種自由而主觀的色彩使用,主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面: 轉(zhuǎn)貼于
1、平面純色和底色的運(yùn)用
畫面中出現(xiàn)平面的純色,這對(duì)于追求體積感、空間感的西方傳統(tǒng)繪畫確實(shí)是一種莫大的反叛,平面的純色對(duì)于逼真再現(xiàn)對(duì)象來說,也許一無是處,但是對(duì)于真切地表達(dá)畫家的主觀感情,卻發(fā)揮了極大的作用。平涂能產(chǎn)生一種輕松爽快的感覺,非常符合現(xiàn)代人追求輕松自由的精神傾向。在用色上不停地尋找忠實(shí)摹寫以外的可能性,他用純粹性的色彩構(gòu)造畫面,色彩越簡(jiǎn)單,對(duì)于感情的抒發(fā)就越強(qiáng)而有力。
2、具有裝飾性的畫面
西方傳統(tǒng)繪畫中,色彩在大多作品中屬于描述性的色彩,東方繪畫色彩則有很強(qiáng)的裝飾性,用色的大膽、主觀、隨意和富有趣味性,使得色彩在畫面中形成秩序,造成裝飾效果。色彩的裝飾性運(yùn)用中,同一色彩往往在畫面中重復(fù)出現(xiàn),在畫面中形成節(jié)奏感和韻律感,形成富有趣味性的裝飾性色彩結(jié)構(gòu)。
3、摒棄透視法和明暗法
以極具有東方色彩的平面化、原色對(duì)比和粗獷的線條去體現(xiàn)自己對(duì)客觀事物的感覺,這些特點(diǎn)在他的代表作《紅色的和諧》中突出表現(xiàn)。畫中描繪的是一個(gè)室內(nèi)的場(chǎng)景,他以一塊高彩度的紅色平面,限定了房間內(nèi)的空間,全都描繪在這二度空間的紅色平面上。畫中色彩的透視被取消了,桌面、墻壁、地面被統(tǒng)一在一個(gè)色彩的平面,畫面中桌面與墻面的花紋,也沒有的遠(yuǎn)近大小的透視感。馬蒂斯的繪畫,推動(dòng)了西方從寫實(shí)主義邁向?qū)懸饣霓D(zhuǎn)變。這種藝術(shù)的明快性一改過去充滿理性的概念,升華了藝術(shù)的清新愉悅感。
(三)羅斯科的精神性色彩
羅斯科的主要風(fēng)格是明度、彩度或相近的色彩,呈現(xiàn)平坦寬闊并且綿延不斷的空間,將線條從畫面上完全排除,并將色彩的地位與表現(xiàn)力提高到極致。以色彩取代線條,羅斯科用了以前畫家沒有用過的顏色和形狀,但那不是他的目的,雖然他用顏色表達(dá)思想,但并不反對(duì)線條,而他認(rèn)為形式是根據(jù)我們要說的東西而發(fā)展出來的,當(dāng)你對(duì)世界有了新的觀點(diǎn),你就必須找出新的方法來。
在羅斯科的作品中,倍受注目的色彩,僅僅是為了表達(dá)新觀念的媒介而已。色彩的變化中包含著色相、明度、彩度可創(chuàng)造出千變?nèi)f化的效果,因此羅斯科選擇色彩,表達(dá)他要傳達(dá)的內(nèi)涵。
羅斯科的色彩,都是在極長(zhǎng)時(shí)間的思考后再快速涂上的,他選擇的色彩與配色雖沒有法則,但仍有一些基本原則。在一幅畫中,羅斯科經(jīng)常以紅、黃、藍(lán)三原色為主要色系,并且經(jīng)常將二個(gè)強(qiáng)烈的色彩并置以提升他們的強(qiáng)度,在他的作品中,類似色的運(yùn)用是他的特色,他大多使用黃與橘、紅與橘、藍(lán)與綠等類似色,來達(dá)到色彩的穩(wěn)定,由于強(qiáng)度相同的類似色并置容易造成視覺的疲倦,因此必須做一些調(diào)整,因而會(huì)改變大小不同的面積比例。
使用類似色為主要色系時(shí),由于色相較為相近,所以羅斯科必須適當(dāng)?shù)馗淖兤涿鞫群筒识龋诋嬅嬷袉为?dú)加入黑色或白色,或讓各層的色彩相互透映,有些作品則將色塊邊緣刻意柔和化,以此降低類似色引起的視覺呆板。在技法方面,他運(yùn)用了薄涂與快速上色技巧,使底層的光澤穿透到上層,造成觀者眼中一片顏色的氣氛,創(chuàng)造出作品內(nèi)在的光輝,內(nèi)在的光,對(duì)作品精神氣息的營(yíng)造,是相當(dāng)重要的一個(gè)方法。