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江雪古詩范文第1篇

1.打破串講的傳統(tǒng)古詩教學(xué)模式，力避逐字逐詞逐句講析的呆板做法，給學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的權(quán)力，充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，在參與中自悟自得。

2.領(lǐng)會(huì)詩歌的意境是古詩教學(xué)的關(guān)鍵。教學(xué)中想方設(shè)法讓詩中的畫面和詩人的感情在學(xué)生腦中“活”起來，進(jìn)而喚起學(xué)生的生活體驗(yàn)，激發(fā)其情感，把詩人創(chuàng)造的意境在學(xué)生的心中再現(xiàn)。

3.課后作業(yè)收集其他詩篇，使學(xué)生由此及彼，不局限于一節(jié)課，一本書，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩興趣的同時(shí)擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。

教學(xué)過程

一、談雪激趣入課題

同學(xué)們，你們見過怎樣的雪景?你們看見過在漫天大雪里釣魚的情景嗎?詩人柳宗元就看到了這樣的情景。(出示雪景圖)

二、初讀感知，想像畫面

1.聽老師配樂朗讀，盡可能在腦海中想像出詩中所描繪的畫面。

2.輕聲自由朗讀，讀準(zhǔn)字音，想像畫面。

3.指生朗讀。

4.說說你腦海中的畫面有些什么，這首詩主要寫了什么內(nèi)容?

三、進(jìn)入情景，自主學(xué)習(xí)

1.對(duì)于這首詩，同學(xué)們可以用自己喜歡的方式來學(xué)習(xí)。能用自己的話描繪詩句景象的，可以試著說一說；喜歡朗讀的可以有感情地讀一讀；擅長(zhǎng)畫畫的同學(xué)可以畫一畫。

2.學(xué)生交流。

說

(1)播放音樂，指生描述：冬天到了，北風(fēng)呼呼地吹著，接著下起了鵝毛大雪，一連幾天也不停，到處是白茫茫的一片。所有的山上都看不見一只鳥在飛，所有的路上也看不見行人的足跡。但在冰天雪地里，一個(gè)身披蓑衣，頭戴斗笠的老翁，卻孤零零地坐在一條小船上，獨(dú)自在寒冷的江面上釣魚。

(2)剛才這位同學(xué)描述的好在哪兒?(強(qiáng)調(diào)用自己的語言，自然生動(dòng)有創(chuàng)造性地描述。)

(3)你有什么補(bǔ)充的?

畫

(1)展示有代表性的簡(jiǎn)筆畫。

(2)用詩句來描繪自己的畫。

(3)引導(dǎo)討論：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，是如何在畫面上表現(xiàn)出來的?

讀

(1)抽生讀。

(2)集體評(píng)議。(師指導(dǎo)讀好停頓、節(jié)奏、韻腳。)

(3)練讀。

想同學(xué)所描述的情景，邊想邊讀。

看同學(xué)的簡(jiǎn)筆畫，邊看邊讀。

聽音樂感受詩的意境，邊聽邊讀。

(4)抽生背誦。

課外延伸

柳宗元是唐宋家之一，他的優(yōu)秀詩文還有很多。課后同學(xué)們從他的作品中再找一二首自己喜歡的詩，下節(jié)課，你們來做老師，給大家介紹。

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作者單位山東省文登市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)

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江雪古詩范文第2篇

火車與莊稼

20世紀(jì)上半葉，英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家庇古曾經(jīng)講過這樣的故事。

一條鐵路剛好穿越這片農(nóng)田，每當(dāng)火車飛馳而過時(shí)，以煤和木柴為燃料的蒸汽機(jī)車噴出的火星濺落到鐵路兩旁的莊稼上，給農(nóng)民造成了損失。但是鐵路公司并不用向農(nóng)民賠償，因?yàn)榉梢?guī)定鐵路公司可以使用蒸汽機(jī)。農(nóng)民不能分享鐵路公司賺取的利潤，卻要承擔(dān)火車帶來的稻谷損失。

庇古說，在這個(gè)故事中，市場(chǎng)機(jī)制并沒有實(shí)現(xiàn)資源配置最優(yōu)，這就是市場(chǎng)失靈。他主張由政府干預(yù)來解決市場(chǎng)失靈，比如向鐵路公司收稅，補(bǔ)貼給農(nóng)民。庇古的學(xué)說在經(jīng)濟(jì)學(xué)界有很大影響，他的這個(gè)故事也被后來的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們廣泛引用，不斷闡發(fā)。

然而后來人們發(fā)現(xiàn)，火車造成莊稼損失的故事根本不存在。1971年兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家在日本旅行，看到窗外的禾田，就想起了庇古的故事，于是就問火車上的列車員，鐵路附近的禾田是否受到火車的損害而地價(jià)下降，列車員的回答正相反：“鐵路兩旁的禾田非但沒有因?yàn)榛疖嚱?jīng)過而受到損失，反而地價(jià)上漲，因?yàn)榛疖噷⒊缘镜娘w鳥都嚇跑了！”

燈塔是誰建

1848年，英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家米爾講過一個(gè)關(guān)于燈塔的著名故事。

在漆黑的夜晚航行的船，要想在波濤洶涌的海浪中，穿過隨時(shí)可能將船身撕成碎片的暗礁和淺灘，安全地駛?cè)敫劭?，需要岸上燈塔的指引。但是誰來修建燈塔呢？私人肯定不愿意，因?yàn)樾藿ê途S護(hù)燈塔的花費(fèi)不是個(gè)小數(shù)目，想要對(duì)過往的船只收費(fèi)似乎又很困難。

米爾以及后來的許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都驚呼，市場(chǎng)又失靈了。提供對(duì)社會(huì)有益服務(wù)的人無法向那些需要服務(wù)而又愿意付錢的人收費(fèi)，這種時(shí)候該怎么辦？經(jīng)濟(jì)學(xué)家們說，那就應(yīng)該由政府出面，掏錢提供公共服務(wù)。

然而1991年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的獲得者科斯對(duì)英國燈塔的歷史進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)事實(shí)恰恰相反，燈塔大部分是私人建造的。在1610年至1675年之間，專門管理航海事宜的英國領(lǐng)港公會(huì)一個(gè)新燈塔也沒有建造，私人卻投資建了lO個(gè)燈塔。到1820年，英國總共46個(gè)燈塔中，34個(gè)是私人建造的，占74％。

私營燈塔收費(fèi)也并不困難。只要船只進(jìn)入港口，在航線上顯然是經(jīng)過了燈塔，要否認(rèn)曾利用燈塔是不易的。船駛?cè)肓烁劭?，停泊了。收費(fèi)就按船行駛的航線，數(shù)它經(jīng)過的燈塔收費(fèi)。過港口而不入的船只顯然不多。1836年之后，政府通過法令，要領(lǐng)港公會(huì)將私營燈塔逐步收購，不是因?yàn)槭召M(fèi)有用難，而是政府認(rèn)為私營收費(fèi)太高。

蜜蜂與蘋果園

1952年經(jīng)濟(jì)學(xué)家米德在論文中講了一個(gè)蜜蜂與蘋果園的故事。

蘋果園外來了一個(gè)養(yǎng)蜂人，擺開蜂箱，蜜蜂立刻飛進(jìn)蘋果園，開始不知疲倦地采蜜。蜜蜂以蘋果花蜜為食，如果蘋果園主擴(kuò)大蘋果園的面積，便可以為蜜蜂提供更多的食物，使蜜蜂釀造更多的蜂蜜。但是蘋果園主并沒有動(dòng)力這樣做，因?yàn)樗荒芟蝠B(yǎng)蜂人收取蜜蜂食物的費(fèi)用。同時(shí)蜜蜂采蜜時(shí)，無意中會(huì)替果樹的花粉做傳播，如果養(yǎng)蜂人養(yǎng)更多的蜜蜂，也可以使蘋果園的收成增加，但蘋果園的主人也不付錢購買蜜蜂傳播花粉的服務(wù)，所以蜜蜂的飼養(yǎng)也沒有達(dá)到最高效率。

因此米德認(rèn)為，政府一方面應(yīng)該補(bǔ)貼蘋果園主，鼓勵(lì)多植樹；另一方面，也應(yīng)該補(bǔ)貼養(yǎng)蜂人，多養(yǎng)蜜蜂。

江雪古詩范文第3篇

教學(xué)目標(biāo)：

1. 了解講故事的要求及分類

2．掌握開講和收尾的技巧

3．掌握“話”與“表”的技巧

教學(xué)重點(diǎn)：開講與收尾的技巧

教學(xué)難點(diǎn)：“話”與“表”的技巧

教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)

教學(xué)過程：

一、講故事概述

（一）什么是講故事

故事，是通過生動(dòng)、曲折而完整的情節(jié)，通俗而形象的語言，來反映社會(huì)生活的一種口頭文學(xué)，它具有連貫性，富有吸引力，能夠感染人，因此深受大眾喜歡。故事的種類很多，從內(nèi)容來看，有日常生活故事、戰(zhàn)斗故事、偵破故事、民間故事、歷史故事、神話故事、童話故事、科學(xué)故事等。

講故事，是用通俗易懂的口語將故事材料描述給別人聽，它是口語的獨(dú)白形式之一，是文化活動(dòng)的一種常見形式，是語言訓(xùn)練的一種載體，也是教師口語中需具備的一種口語能力。作為一名教師，特別是小學(xué)或幼兒園教師，利用講故事這種形式，能對(duì)學(xué)生起到很好的宣傳教育作用，對(duì)于師范生來說，學(xué)會(huì)講故事不僅能為將來作好準(zhǔn)備，同時(shí)也可以鍛煉自己運(yùn)用普通話進(jìn)行口頭表達(dá)的能力。

（二）講故事的要求

1.題材的選擇

新穎傳奇、恰當(dāng)合適

2.結(jié)構(gòu)的安排

合理地設(shè)置誤會(huì)、巧合、轉(zhuǎn)折、變化、沖突、懸念、包袱，讓情節(jié)精彩有吸引力。

3.語言的運(yùn)用

語言要生動(dòng)，形象，口語化，有動(dòng)感和畫面感。

要“話”“表”兼用，聲情并茂。即不僅要用動(dòng)聽的語言向聽眾述說故事，還要用極富特征的表情、手勢(shì)、眼神等態(tài)勢(shì)語“表演”故事，做到聲情并茂。

4.細(xì)節(jié)的設(shè)置

好的故事需要生動(dòng)鮮活的細(xì)節(jié)。

5.節(jié)奏的把握

故事的節(jié)奏就是對(duì)“抑、揚(yáng)、頓、挫”的控制敘事時(shí)掌握好輕重緩急。

6.人物的塑造

故事要能塑造鮮活的人物，有符合人物身份、性格等特征的語言，有展現(xiàn)人物性格的沖突和細(xì)節(jié)，人物的形象就立起來了。

7.主題的提煉

故事的主題不能太復(fù)雜，要明晰，正面，積極，如講做人處世、探討人性人情、弘揚(yáng)忠孝節(jié)義、呼吁環(huán)保和平等。

要想明白講這個(gè)故事，希望告訴大家什么，達(dá)到什么樣的目的，這就是立意，也就是確立故事的主題。

（三）講故事的類型

講故事須憑通俗生動(dòng)的語言，豐富的表情，形象的動(dòng)作，繪聲繪色地展現(xiàn)故事情節(jié)和人物性格，這在一定程度上跟我國評(píng)書相似。借鑒我國評(píng)書的講述方式，講故事也可有“文講”和“武講”之分。

1、文講

“文講”動(dòng)作幅度小，語調(diào)適中，表情含蓄，情感傳遞絲絲入扣。這種講法適用于日常生活故事、神話故事、民間愛情故事等，適用對(duì)象為小學(xué)高年級(jí)和中學(xué)學(xué)生。

2、武講

“武講”的表情、動(dòng)作適度夸張，語氣、語調(diào)變化較大，并有鮮明的擬聲造型等。這種講法適用于戰(zhàn)斗故事、偵破故事、歷史故事等，適用對(duì)象為低年級(jí)和幼兒園的小朋友。

講故事要達(dá)到通俗易懂、生動(dòng)活潑、有聲有色的效果不是那么容易的事情，需把握如下技巧。

二、講故事的技巧訓(xùn)練

即便是口語基本功好的人，如果在正式講故事之前沒有作好充分準(zhǔn)備，也是不可能有好效果的。我們常?？吹接械娜酥v的故事生硬、不合口味；在講故事中出現(xiàn)結(jié)巴，前言不搭后語或者因顧著說情節(jié)而表情呆滯，缺乏必要的手勢(shì)動(dòng)作，模仿不自然，甚至中途停頓講不下去等。這都是講前準(zhǔn)備不充分的結(jié)果。

如何作好講前準(zhǔn)備呢?

（一）適當(dāng)改編

根據(jù)講述目的、聽的對(duì)象以及故事本身的不足，對(duì)故事進(jìn)行加工改造。要使故事內(nèi)容深刻，情節(jié)波瀾起伏，生動(dòng)有趣，這樣就能抓住聽眾，受人歡迎。改編故事包括刪、增、改故事主體，設(shè)計(jì)故事開頭和結(jié)尾等方面。

1．刪故事中有些細(xì)節(jié)或過程與主要情節(jié)無關(guān)可刪去，把講的重點(diǎn)放在故事的主干上，使故事緊湊些，尤其是長(zhǎng)故事要這樣。有些不利聽眾的內(nèi)容也要?jiǎng)h去，以免產(chǎn)生不好的影響。

2．增故事中有的地方可以增加一些情節(jié)或細(xì)節(jié)，使故事具體生動(dòng)，跌宕多姿，尤其是短故事要這樣。如《豬八戒換腦袋》中原文中有一段“孫悟空急忙扶住他說：‘唉，你一早上哪兒去了？’豬八戒皺著眉頭說：‘都怪我嘴饞貪吃，吃壞了肚子，拉屎去了……哎喲，哎喲……喔喲喲……’沙和尚慌忙對(duì)孫悟空說：‘師兄，快把八戒送醫(yī)院?！睘榱送怀鲐i八戒借用計(jì)謀的憨憨模樣，可在“沙和尚慌忙對(duì)孫悟空說”的前面增加這樣的情節(jié)“豬八戒索性在地上打起滾來，裝得可像呢!”

3．改在大的篇章結(jié)構(gòu)上增刪之后，還要有個(gè)別段落或詞句上的改動(dòng)。如：把平板的敘述改為生動(dòng)的對(duì)話，突出情節(jié)和人物性格；把不出聲的地方改用象聲詞，做到朗朗有聲、活靈活現(xiàn)；改長(zhǎng)句為短句，改書面語為口語，明白如話，通俗易懂。如《小豬變干凈了》原文是這樣的：“小豬走著走著，看見前面有一只長(zhǎng)耳朵，短尾巴，紅眼睛的小白兔，就高興地喊道?！蔽覀兙涂梢愿某蛇@樣：“小豬走著走著，忽然看見前面有一只小白兔，長(zhǎng)長(zhǎng)的耳朵，短短的尾巴，紅紅的眼睛，可漂亮啦，他就高興地喊起來?！毕襁@樣就比較通俗好懂，而且也顯得生動(dòng)活潑。

（二）開講與收尾技巧

1、開講

凡是有過上臺(tái)講故事經(jīng)驗(yàn)的人，都感到一走上臺(tái)便開始講，總有點(diǎn)不太自然。心里頭都是希望聽眾從一開始就喜歡聽自己的故事。事實(shí)上，如果我們?yōu)楣适略O(shè)計(jì)了一個(gè)好的開頭，便能一下子吸引住聽眾，引起大家聽的興趣和欲望。相反，如果開頭平淡，就會(huì)使聽眾感到索然寡味。所以，給要講的故事設(shè)計(jì)一個(gè)好的開頭，應(yīng)該說是講好故事的重要技巧之一。當(dāng)然，設(shè)計(jì)開頭應(yīng)根據(jù)講故事的內(nèi)容來進(jìn)行，這里，我們介紹幾種設(shè)計(jì)的方式：

提問式：先提一個(gè)使聽眾感興趣的問題，引起聽眾的思考。提問時(shí)，語調(diào)要上揚(yáng)，停頓時(shí)間稍長(zhǎng)一點(diǎn)。

議論式：針對(duì)教育目的，簡(jiǎn)單地闡述一個(gè)道理。這樣既引起聽眾興趣，又便于更好地發(fā)揮講故事的教育作用。

介紹式：這種方法適合于那種節(jié)選的故事，或是根據(jù)某一個(gè)故事續(xù)編的故事，即先把故事的起因介紹一下，然后把前后連貫起來，使聽眾有一個(gè)完整的印象。例如：

設(shè)計(jì)一：小朋友，你們都知道孫悟空嗎?孫悟空手里使的兵器叫金箍棒。你們知道他的金箍棒是從哪兒來的嗎?現(xiàn)在我就來給你們講個(gè)《孫悟空大鬧水晶宮》的故事。

設(shè)計(jì)二：大家都知道西瓜是吃瓤而不是吃皮兒的?？墒悄切┖镒邮遣皇侵莱晕鞴鲜浅匀康哪?下面哪，我就給你們講一個(gè)《猴子吃西瓜的故事》。

設(shè)計(jì)三：社會(huì)上有不少人認(rèn)為金錢萬能，甚至有的家長(zhǎng)為了賺錢而讓小學(xué)尚未畢業(yè)的孩子去做生意。其實(shí)，在世間最有價(jià)值的要算知識(shí)和智慧，一個(gè)人有了這兩樣?xùn)|西不愁賺不到錢的，相反金錢卻無法買來知識(shí)和智慧。不信，請(qǐng)聽我講一個(gè)《金錢和智慧》的故事。

2、收尾

每個(gè)故事都有個(gè)結(jié)尾。講故事的人有時(shí)可以使用原故事的收尾，有時(shí)則必須根據(jù)故事的內(nèi)容和聽眾的情況對(duì)原結(jié)尾進(jìn)行加工處理，以便取得更好的效果。

故事結(jié)局的方法，可視故事長(zhǎng)短而定，長(zhǎng)故事一次講不完，可用突然剎車的方式在關(guān)鍵的地方停下來，給聽眾留下懸念，常用的口頭禪是“要知后事如何，且聽下回分解”。

短故事收尾，主要有以下幾種方式：

提問式收尾，啟發(fā)聽眾思考故事中的思想意義。如：

“小朋友，你們說，母雞的話對(duì)嗎？”——《小土坑》

“小朋友，你們知道那只鳥的教訓(xùn)到底是什么呢？”——《白頭翁的故事》

總結(jié)性收尾，直接告訴聽眾故事的教育作用，例如：

“唉，誰叫他們上課不專心呢！”——《上課》尾聲式收尾，擴(kuò)展原故事的情節(jié)和結(jié)局，以滿足聽眾的心理要求。例如：“等豬八戒醒來，他已經(jīng)變成一個(gè)非常聰明的新豬八戒啦！”——《豬八戒換腦袋》

（三）“話”與“表”的技巧

“話”和“表”是講故事的主要手段?！霸挕笔侵钢v故事人直接敘述，說明故事的情節(jié)和內(nèi)容。故事講得是否通俗好懂，是否生動(dòng)而又親切，與敘述即“話”有著很大關(guān)系?！氨怼笔侵钢v故事人對(duì)故事中人物的語言、手勢(shì)、眼神以及思想感情的表達(dá)，簡(jiǎn)言之，就是“表演”。

1、“話”的技巧

a．口語化

講故事主要是要在熟練的基礎(chǔ)上做到口語化。我們不妨回憶一下我們跟同學(xué)、熟人特別是小孩子講話所運(yùn)用的語言，應(yīng)該是比較親切，語詞很通俗，語氣很誠懇。講故事一開頭，就應(yīng)該力圖用親切的口語。為了找好那種感覺，最好跟聽故事的人交談幾句，像下面這樣：“小朋友，喜不喜歡聽故事呀?”“喜歡?！薄昂茫俏医裉炀徒o大家講個(gè)故事，故事的名字就叫‘小貓釣魚’。”

b．語氣語調(diào)富于變化

要“話”好故事情節(jié)，首先必須做到口語化，以便使聽的人感到親切自然。為了把故事情節(jié)“話”得生動(dòng)有趣，我們還要注意語氣語調(diào)的變化。有的人在練習(xí)講故事的時(shí)候，總是感到使不上勁，這是沒有處理好敘述時(shí)的語氣語調(diào)的緣故。

如何才算處理好了語氣語調(diào)呢？簡(jiǎn)單說就是要做到富于變化。有的人平時(shí)講故事之所以讓人感到學(xué)生氣很濃，就因?yàn)檎Z氣語調(diào)缺少變化。舉個(gè)例子說，像“猴兒王找到個(gè)大西瓜”這個(gè)句子，有的同學(xué)就會(huì)講得平平板板，語速平均，輕重一樣，句調(diào)也是平平的沒有升降變化，連那個(gè)作為兒化韻標(biāo)志的“兒”字，也唯恐念得不夠清晰響亮似的。正確的念法應(yīng)該是：“王”字后面稍作停頓，“王”“西”兩字調(diào)稍高，“到個(gè)”“瓜”都是輕聲念法，“王”“大”“西”三字念得較重；語速上，“找到個(gè)大西瓜”這一截較“猴兒王”稍快。這樣，念出來的句子就顯得起伏有致，自然也就生動(dòng)活潑了。

句子本身尚且如此，句與句之間語氣語調(diào)就更應(yīng)該有變化了。具體表現(xiàn)為：敘述時(shí)要根據(jù)句意及上下聯(lián)系處理好出語氣的輕重、穩(wěn)重、快慢、升降。一般說來，需要強(qiáng)調(diào)的讀重一些；語氣連貫的即使中間有不少標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也可不?；蛏偻＃槐憩F(xiàn)緊張?bào)@險(xiǎn)的場(chǎng)面，興奮熱烈的情緒，速度可快一些；表現(xiàn)悲哀、疑問、思考則可慢一些；表現(xiàn)轉(zhuǎn)折、驚疑的語氣或反問句句調(diào)要高一點(diǎn)，緊接著高調(diào)后面往往都要把句調(diào)降低一些。

2、“表”的技巧

a．設(shè)計(jì)“音腔”，形象展現(xiàn)人物語言的個(gè)性化

大凡優(yōu)秀的故事，人物的性格總是很鮮明的。鮮明的性格往往通過人物的語言、表情及動(dòng)作表達(dá)出來。講故事的人要力圖根據(jù)人物的年齡、性別、性格、職業(yè)等要素，為人物設(shè)計(jì)一種最適合他（她、它）的固有的發(fā)音腔調(diào)，觀（聽）眾能夠借助這種特有的“音腔”將該人物與故事中的其他人無區(qū)別開來。只有這樣，聽眾才會(huì)感到故事中的人物栩栩如生，活靈活現(xiàn)。例如：《猴子吃西瓜》中，猴王、小毛猴、短尾巴猴、老猴，甚至最后講的那只“旁邊的”猴，個(gè)性都是各不相同的：猴王外表威嚴(yán)，內(nèi)里空虛；小毛猴大膽機(jī)靈；短尾巴猴純樸天真；老猴倚老賣老；“旁邊的”猴傻乎乎的卻還要不懂裝懂。根據(jù)這些性格特征，我們可對(duì)各個(gè)人物說話的聲音作如下處理：猴王，聲音中、平、偏慢，著重表現(xiàn)其含而不露、故作威嚴(yán)的性格；小毛猴，聲音尖、細(xì)、較快，著重表現(xiàn)其初生牛犢不畏虎的特征；短尾巴猴，聲音高、平、稍尖，著重表現(xiàn)其辦事認(rèn)真、愛推理的性格；“旁邊的”猴，聲音粗重，著重表現(xiàn)其滿不在乎、大大咧咧的性格。

b．善于運(yùn)用擬聲

對(duì)自然聲響的摹擬，雖不必像真正的口技那樣惟妙惟肖，但還是可以將環(huán)境特點(diǎn)鮮明地表現(xiàn)出來，如風(fēng)雨聲、流水聲、腳步聲、撞擊聲、敲門聲、射擊聲、風(fēng)吹輸液的沙沙聲等等。對(duì)自然環(huán)境地的適當(dāng)摹擬，有助于我們渲染氣氛，烘托環(huán)境。

摹擬動(dòng)物所發(fā)出的聲音。這樣做可望收到逼真的效果，給人以如臨其境、如見其人、如聞其聲的感覺。要摹擬好各種動(dòng)物的叫聲，首先要消除一個(gè)怕丑心理，只有當(dāng)我們的聲帶和發(fā)音器官徹底放松了，才有可能伸展自如，發(fā)出尖細(xì)粗啞、大小高低各不相同的聲音來。其次，便是要注意觀察體會(huì)，細(xì)心琢磨。如：羊叫的聲音是極為尖細(xì)且有些發(fā)顫；公雞打鳴高亢嘹亮且往往由小到大；母雞的一聲“咕嗒”，“咕”音是反復(fù)出現(xiàn)的，“嗒”的音拖泥帶水得較長(zhǎng)，有點(diǎn)像“咕咕咕嗒——”；狗叫聲精而且銳，有股狠勁；牛叫聲低沉渾厚而且悠長(zhǎng)。諸如此類，只要我們細(xì)心體會(huì)，認(rèn)真練習(xí)，摹擬到七八分像還是不太困難的。這樣的“表”，就可增加講故事的真實(shí)性和感染力。

c．借助態(tài)勢(shì)語，生動(dòng)表現(xiàn)人物的形象性格

要把故事講好，特別是要表現(xiàn)出人物性格，常常還要借助一些態(tài)勢(shì)語。用態(tài)勢(shì)語來“表”，這主要是用動(dòng)作和眼神表示符合故事內(nèi)容要求的各種姿勢(shì)，這樣，既可以吸引聽眾的視覺，又可以幫助聽眾形象地理解故事內(nèi)容。使用態(tài)勢(shì)語要注意手、眼跟講話配合，講到哪兒，指到哪兒，眼神跟到哪兒，還要注意得體，切忌故作姿態(tài)。講故事中運(yùn)用態(tài)勢(shì)語，大體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：運(yùn)用面部表情來摹擬人物的表情；運(yùn)用手及身體其他部位的動(dòng)作來摹擬人物的動(dòng)作形態(tài)或其他事物的形態(tài)。例如：講到“白頭翁看見喜鵲在大樹上造房子”時(shí)，講故事人便可拿眼朝右上方望一望；講到“忽然聽見外邊黃鶯唱得很動(dòng)聽”，便做出側(cè)耳傾聽的樣子，這樣就把白頭翁那種看到什么就對(duì)什么發(fā)生興趣，不專心學(xué)習(xí)的性格生動(dòng)地表現(xiàn)出來了。又如講到猴王對(duì)猴民說話時(shí)，可把雙手背到后面，頭稍昂，眼睛俯視中帶點(diǎn)斜視。講到小毛猴可做個(gè)搔了搔腮的姿勢(shì)；講到老猴可用手在胸前做個(gè)摸胡子的樣子，這樣，聽眾便不僅從聲音中聽到而且仿佛從動(dòng)作中看到猴王、小毛猴、老猴的形象了。

【講故事訓(xùn)練】

練習(xí)講兩只笨狗熊的故事，設(shè)計(jì)好開頭和結(jié)尾，運(yùn)用好“話”“表”，然后講給同學(xué)們聽。

狗熊媽媽有兩個(gè)孩子，一個(gè)叫大黑，一個(gè)叫小黑。他們長(zhǎng)得挺胖，可是都很笨，是兩只笨狗熊。

有一天，天氣很好，哥兒倆手拉著手一起出去玩兒。他們走著，走著，忽然看見路邊有一塊很大很大的干面包，撿起來聞聞，嘿，香噴噴的。可是只有一塊干面包，兩只小狗熊怎么吃呢？大黑怕小黑多吃一點(diǎn)，小黑也怕大黑多吃一點(diǎn)。這可不好辦哪！

哥兒倆正鬧著呢，狐貍大嬸來了，她看見干面包，眼珠骨碌碌一轉(zhuǎn)，說：“噢，你們是怕分得不公平吧？來來，讓大嬸給你們分！”哥兒倆高興地說：“好，好，咱們讓狐貍大嬸來分！”

江雪古詩范文第4篇

何為擁有文化？日前對(duì)意大利文化名城佛羅倫薩的短暫之旅至今仍令人魂?duì)繅?mèng)縈。不單是因?yàn)樾〕侵?0萬人口竟擁有43座博物館的“文化富饒”景象，而且是當(dāng)你信步街巷時(shí)那不斷可以邂逅的美好故事，處處顯示出人文歷史痕跡浸市民成長(zhǎng)環(huán)境的狀態(tài)：“老橋”與“家族教堂”的繪畫，訴說著偉大的但丁纏綿凄婉的情事，為《神曲》的誕生背景作著另類詮釋。一條鐫刻于建筑外墻的長(zhǎng)長(zhǎng)石槽，是有數(shù)百年歷史的“公平尺”，它警示周邊商家務(wù)必誠信經(jīng)營，不得采用缺斤短兩的齷齪手段。

國內(nèi)公共文化服務(wù)存在著不容忽視的問題

聯(lián)想起近兩年國內(nèi)興起公共文化服務(wù)的熱潮，客觀地講，這是社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)的一大幸事，是建設(shè)服務(wù)型政府的方向之一，然而在公共文化服務(wù)文化建設(shè)上卻存在著很多問題，比如物質(zhì)條件方面在中小城市和農(nóng)村存在著大量歷史欠賬；已有物質(zhì)條件利用效率和發(fā)揮效益低下，公共服務(wù)功能偏頗失范；所增加的文化投資、建設(shè)的公共文化設(shè)施、擴(kuò)大的相關(guān)從業(yè)隊(duì)伍，并不能與貼近人、引導(dǎo)人、塑造人、滿足人的與時(shí)俱進(jìn)的精神文化需求的目標(biāo)，與覆蓋社會(huì)主流人群的效果劃等號(hào)。尤其是“文化距離”和“文化空巢”問題應(yīng)引起足夠的重視。

近期，北京市社科院關(guān)于社區(qū)文化與文化社區(qū)項(xiàng)目的調(diào)研表明，市民、國民與文化的距離問題引人矚目。伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展，貧富分化加劇，兩極分化同樣在文化娛樂領(lǐng)域出現(xiàn)。新興社區(qū)里，豪華文體活動(dòng)中心的崛起，超過一般星級(jí)酒店標(biāo)準(zhǔn)的健身娛樂、器材的到位，各類群眾性興趣文化團(tuán)隊(duì)的蓬勃運(yùn)行，政府組織推動(dòng)的文化廣場(chǎng)活動(dòng)的此起彼伏，雖然是大量呈現(xiàn)的事實(shí)，但是躋身此類“文化”之中的屬地駐民僅在社區(qū)人口的12%以下，他們是包括赴國內(nèi)外旅游、享受時(shí)尚類奢侈型文化產(chǎn)品與服務(wù)的主體，是接近現(xiàn)代生活質(zhì)量的主體。

這些廣泛和迫切的文化需求卻很少得到公共文化服務(wù)陽光的惠顧，除了日益稀少的露天電影活動(dòng)，被眾多群眾期盼的人文關(guān)懷、精神慰藉、心理指導(dǎo)、行為訓(xùn)練、技能培訓(xùn)、機(jī)會(huì)展示、文化激勵(lì)、實(shí)時(shí)幫助尚為奢望。民生問題叢生的群體，與有錢有閑、有體力有精力有興趣群體需要的公共文化服務(wù)門類有極大的不同，恰恰前者是任何定義下公共文化服務(wù)的最大需求者，是首先應(yīng)被照應(yīng)的最大覆蓋者，然而卻被忽略了。

“文化空巢”：從硬件到軟件

馮驥才先生今年屢屢談及“文化空巢”現(xiàn)象，這其實(shí)是另外一種國民與文化的距離問題。馮先生講到的是將被改造的歷史街區(qū)、博物館，準(zhǔn)備實(shí)施文化搶救行為發(fā)現(xiàn)的轄區(qū)居民家中查無歷史文物的“空巢現(xiàn)象”，筆者則講更大外延，更深內(nèi)涵的文化空巢景像。 諸多掛有國務(wù)院頒發(fā)的“歷史文化名城”頭銜的城市，從機(jī)場(chǎng)乘車一路到市中心，難覓地域歷史記憶標(biāo)志性痕跡的城市文化空巢；生活工作在傳統(tǒng)文化積淀深厚，現(xiàn)代文明成果顯著地帶的人們，幾乎難以完整準(zhǔn)確敘述曾經(jīng)廣為流傳的杰出人物和重大事件的“頭腦文化空巢”；經(jīng)濟(jì)條件改善后可以置辦公寓、汽車、全部家用電器和時(shí)髦家庭裝修，卻幾乎沒有民族文化價(jià)值和人的現(xiàn)代性素質(zhì)追求的“精神文化空巢”。

如果每到一地，都處于讓專家的講述兩小時(shí)后，才會(huì)使人感覺存在著“文化”，一代代人并沒有置身于文化、真正擁有文化、受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和先進(jìn)當(dāng)代文明的影響熏陶，那么就不會(huì)有通過認(rèn)知、認(rèn)同、認(rèn)領(lǐng)和認(rèn)購過程，掌握、發(fā)揚(yáng)、傳承民族文化的建設(shè)者大軍，期盼在有文化見識(shí)、文化自信、文化自覺和文化“軟實(shí)力”的精英階層帶動(dòng)下，實(shí)現(xiàn)偉大中華民族文化復(fù)興的目標(biāo)也會(huì)更加遙遠(yuǎn)。

加大“文化距離”的不僅有意識(shí)、理念、觀點(diǎn)的缺失，還包括在它們指導(dǎo)下行為的荒誕，在參與的數(shù)十個(gè)城市文化發(fā)展項(xiàng)目中，除去對(duì)各地普遍的飛速發(fā)展倍感鼓舞外，常常為“中看不中用”，甚至沒有考慮“怎么用”的公共文化設(shè)施的成批涌現(xiàn)而心痛難忍，更為居然有一批對(duì)公共文化服務(wù)不熱心、不在行、甚至根本沒打算以后開展公共文化服務(wù)活動(dòng)的人在主持此類建設(shè)和管理而憤憤不平。不問效能的“數(shù)量規(guī)模型”公共文化服務(wù)舉措，既遠(yuǎn)離政府工作的初衷，也不符合社會(huì)公眾的根本利益。

加強(qiáng)公共文化服務(wù)應(yīng)學(xué)會(huì)講“故事”

縮小與文化的距離，消除“文化空巢”現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)成為中國公共文化服務(wù)的出發(fā)點(diǎn)和目的地。為英國工黨政府1997年5月采用“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”概念而盡力的始作俑者之一菲利浦?多德先生，曾為重塑倫敦城市形象、重振英國經(jīng)濟(jì)雄風(fēng)四處大談其品牌戰(zhàn)略。他有一段通俗易懂的言論很適合鋪設(shè)中國公共文化服務(wù)道路之用，“品牌”就是用文化產(chǎn)品和文化服務(wù)“向外人向世界講述激動(dòng)人心的關(guān)于你自己發(fā)展的故事”、“一個(gè)有助于人們改變對(duì)一個(gè)城市舊有觀點(diǎn)和看法，從而吸引了潛在的投資者，訪客和專業(yè)人士，來這里工作的故事”、“一個(gè)當(dāng)?shù)鼐用裣嘈?，并且和它生活在一起的故事。?/p>

江雪古詩范文第5篇

早讀課后，她驚訝地發(fā)現(xiàn)支教的小王老師端著一個(gè)大盆子走來。小王老師來自遙遠(yuǎn)的哈爾濱，她笑起來有一雙彎彎的眼睛，同學(xué)們可喜歡她了。她常常會(huì)從遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)給他們帶來驚喜：有可口的糖果，漂亮的橡皮，還有美妙的故事書……今天，小王老師的葫蘆里賣的是什么藥？同學(xué)們個(gè)個(gè)都睜大了好奇的眼睛。幾個(gè)饞嘴的同學(xué)緊盯著大盆子，不住地咽口水。看樣子，那東西圓圓的，是饅頭？小王老師慢慢地掀開了蓋在大盆子上的紗布。哇！孩子們都驚叫起來，老師簡(jiǎn)直是在變魔術(shù)嘛！盆子里放滿了熱騰騰的水煮雞蛋！蘭蘭的眼睛更是亮得像天上的星星。由于貧困，她從來不吃零食。雞蛋，簡(jiǎn)直是她夢(mèng)想中的美味。只有等到村里有錢的人家辦喜事時(shí)，才有機(jī)會(huì)吃上。她揉了揉眼睛，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的嘴巴個(gè)個(gè)張得比雞蛋還大。這么多的雞蛋，該不會(huì)是一人分一個(gè)吧？大家都不約而同地咽了咽口水。

看著眼前這一群靜悄悄的孩子，老師的眼睛濕潤了。她清了清嗓子，說：“孩子們，黨和政府知道我們?cè)S多孩子都餓著肚子上學(xué)，從今天開始，送給我們每人一個(gè)雞蛋！”這不是做夢(mèng)吧？孩子們難以置信地看著老師。親愛的小王老師總是像美麗的仙女一樣，不斷地帶給他們驚喜。小王老師一個(gè)一個(gè)地將雞蛋送到孩子們手里，每送一個(gè)就囑咐一句：“趁熱吃呀！”孩子們用雙手捧著雞蛋，慢慢地剝開，一小口一小口地細(xì)心咀嚼，小心翼翼地不讓一點(diǎn)蛋屑掉落，每一口都那么珍惜，好象這是一個(gè)無價(jià)之寶一樣。淘氣的楊志強(qiáng)邊吃邊嘖嘖稱贊：“香！真香！”馬軍則不住地用舌頭舔著殘留在嘴邊的蛋黃，他稱贊道：“啊！真是天堂的味道！”咦？蘭蘭怎么不吃雞蛋？蘭蘭低著頭，捂著口袋，她把雞蛋藏在口袋里了。她羞澀地說：“老師，我想把雞蛋留給奶奶吃。”小王老師掏出她的雞蛋，說：“好孩子，把雞蛋吃了，學(xué)習(xí)好了，長(zhǎng)大了才能孝敬奶奶?！毙⊥趵蠋熀鵁釡I剝掉了蘭蘭的雞蛋，看著她一口一口地吃下去。

下午的美術(shù)課上，孩子們不約而同地畫了雞蛋，一個(gè)個(gè)充滿溫情、承載夢(mèng)想的雞蛋。

指導(dǎo)老師：管玲芬

小學(xué)生講故事比賽演講稿（二）

大家好，我的故事是《我的夢(mèng)，導(dǎo)游夢(mèng)》。我的家鄉(xiāng)雁蕩山是國家首批5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、世界地質(zhì)公園。我有一個(gè)自己的夢(mèng)想，那就是成為一名導(dǎo)游，向外國友人傳播中華文化、弘揚(yáng)華夏威名。這不，去年春天，我就有幸在雁蕩山當(dāng)了一回小導(dǎo)游。

那是一個(gè)晴朗的周末，我手拿導(dǎo)游小旗子上崗了。哇，這么多游客呀！只見一位洋太太走到小攤前，看到貨架上擺滿各種各樣造型別致的手工藝品，用不太標(biāo)準(zhǔn)的普通贊嘆道：“漂亮，太漂亮了！”接著，就是一連串巴拉巴拉的外國話。攤主是一位老伯，不懂外國話。我連忙走上前去，當(dāng)起了臨時(shí)小導(dǎo)游，一一介紹：“這是用面粉捏成的小人兒，這是水墨畫團(tuán)扇，還有油紙傘、提線木偶……”洋太太聽了，不住地點(diǎn)頭。老伯明白，洋人是看上他的貨色了，便用生硬的普通話說：“哎呀，隨便挑吧?！毖筇珫|挑挑，西選選，最后挑了一個(gè)小木偶，并做了一個(gè)pose：“Ok！Ok！”付錢時(shí)，老伯伸出了兩個(gè)手指頭，洋太太便抽出了兩張一百元的人民幣。老伯一看，搖搖頭。洋太太趕緊換成兩張一百美元。老伯更著急了，一邊搖頭一邊說：“哎呀，用不著那么多呀，二十，二十就可以了呀?！毖筇珕枺骸癢hat？How mach？”老伯提高聲調(diào)，連說帶比：“二十，二十呀?！毖筇睋u頭：“No！No！”就這樣，一問一答，引來了許多圍觀人的議論。有人說：“這老伯是個(gè)實(shí)在人！”有的說：“做買賣嘛，就是為了賺錢，不拿白不拿！”

看到這情景，我走到老伯跟前：“老伯，您來說，我來翻譯。”在我的幫助下，終于擺平了這樁買賣誤會(huì)。最后，洋太太緊握老伯的雙手，由衷地說：“Wenzhou city is good，good scenery，people better！”老伯一聽，又一個(gè)莫名其妙。這時(shí)，所有圍觀人的目光“刷”地對(duì)準(zhǔn)了我。哼，別以為能難倒我，我充滿自信地對(duì)著人群高聲翻譯：“溫州城市好，風(fēng)景好，人更好！”

聽著外國游客的贊美，作為一名溫州人，我的自豪感油然而生，成為一名導(dǎo)游的夢(mèng)想也更加堅(jiān)定了。我要向外國友人介紹溫州的名勝古跡，傳播華夏的文明。讓靈秀的雁蕩山那迷人的身姿，登上世界的舞臺(tái)。這就是我的夢(mèng)，我的導(dǎo)游夢(mèng)！

小學(xué)生講故事比賽演講稿（三）

大家好，我叫陳一洵，是一個(gè)特別愛干凈的小女孩，每天啊，要用好多好多的紙巾。所以，奶奶就給我取了個(gè)雅號(hào)叫——“紙巾公主”。

但有一天，爸爸對(duì)我說，一洵，以后你要少用紙巾了，多用小手帕！這我可不干了，努著嘴說，為什么啊，紙巾既方便又衛(wèi)生。爸爸說，你一個(gè)月要用好幾包紙巾，你知道這要消耗多少棵樹嗎？而且有些紙巾長(zhǎng)期使用還會(huì)導(dǎo)致皮膚過敏。

爸爸這不是在嚇我嗎？于是，我拉來奶奶為我評(píng)理，奶奶對(duì)爸爸說，怎么了，看我老了，就學(xué)會(huì)欺負(fù)我孫女了。這紙巾怎么可能不衛(wèi)生呢！你看看，白白凈凈的；你摸摸，這么光滑；你聞聞，還有香味呢！

看奶奶這么絮絮叨叨，爸爸就回了一句：“哎，真拿你們沒辦法，那我明天再買一包紙巾吧。”

第二天，爸爸真的又給我買了一包紙巾，爸爸說，這是神奇牌紙巾，跟以前的可不一樣。我感到特別好奇，忙打開了紙巾，拉出了一小截，可是覺得沒什么神奇?。挥职鸭埥砝疥柵_(tái)上，也沒什么神奇；再把紙巾拉到院子里，還是沒什么神奇。紙巾被我拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的，一直拉到小區(qū)的外面，再拉到晨沐廣場(chǎng)，繞過一棵棵粗粗的大樹。我跑呀跑，拉呀拉，紙巾怎么也拉不完……突然，我回頭一看，晨沐廣場(chǎng)的樹木全不見了。我嚇得全身發(fā)抖，聲音發(fā)顫：這怎么回事??！這樹哪里去了?。?/p>

我扔了紙巾，驚叫著跑回家：“爸爸，爸爸，樹木不見了！爸爸，爸爸，樹木不見了！”爸爸安慰我說：“制造紙巾要用樹木做原料。你用掉了這么多紙巾，樹林當(dāng)然就沒有啦！”

為了讓樹木回到晨沐廣場(chǎng)，我又跑回去，一邊跑，一邊卷……過了一會(huì)兒，紙巾全都卷了回來，晨沐廣場(chǎng)的樹木又回來了。我高興地大聲唱起歌來：樹木，回來了！樹木，回來了，回來了！

突然，一個(gè)人正推著我，我睜開眼一看，原來是爸爸，爸爸說：“你怎么睡覺又踢又唱的，是不是做噩夢(mèng)了？”我依偎在爸爸的懷著說，爸爸，這不是噩夢(mèng)，是環(huán)保夢(mèng)。爸爸，以后我再也不亂用紙巾了，你給我買塊小手帕吧！

小學(xué)生講故事比賽演講稿（四）

這是一個(gè)關(guān)于小蘿卜頭的故事。 在小蘿卜頭七歲生日那一天，他剛從黃伯伯那里學(xué)習(xí)完以后，回到牢房，他發(fā)現(xiàn)桌子上放著七顆小豆子，心想：恩，這一定是爸爸媽媽送給我的生日禮物吧！他小心翼翼地把豆子捧在手里放在心口上，轉(zhuǎn)過頭來警惕地向牢房的門口看了一看，他害怕被特務(wù)看見會(huì)搶走爸爸媽媽送給自己的生日禮物。過了一會(huì)兒，爸爸媽媽回到牢房里，小蘿卜頭一下子撲到了媽媽的懷里，張開他的小手露出了手掌里的七顆小豆子，抬頭看看媽媽，又看看爸爸，一股激動(dòng)和愛的暖流從他那大大的眼睛里流進(jìn)了爸爸媽媽的心窩。

“爸爸媽媽，這是你們送給我的生日禮物嗎？是從哪弄來的呀？“

爸爸告訴他：“孩子，你知道嗎？這寶貴的七顆豆子是你媽媽用鮮血換來的，因?yàn)楸O(jiān)獄的圍墻垮了，特務(wù)偷懶，叫犯人去修，說是還有什么‘獎(jiǎng)勵(lì)’，就是打一礅石頭換一顆豆子。你媽媽為了給你過生日，她打了七大礅石頭，才換來這七顆豆子……”

“媽媽，媽媽，你不要去打石頭，我不吃豆豆?！?/p>

媽媽緊緊地把他抱在懷里，忍著眼淚對(duì)他說：“兒呀，你生下來被關(guān)進(jìn)了這鐵牢，媽媽對(duì)不起你，今天是你的生日，媽媽沒有別的禮物送給你，只有這七顆豆子，想讓你過上一天好日子，吃吧，孩子，快吃吧……”

“媽媽——爸爸——！”