人類與環(huán)境
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人類與環(huán)境范文第1篇
As the technology and economic is developing, the environment problem is becoming a severe problem, and the people are seriously affected.
隨著科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，環(huán)境問題變得嚴(yán)峻，人們也受到嚴(yán)重的影響。
The sustained damage to the environment has caused a serious problem, such as air pollution, sand storm, extraordinary weather, and diseases etc., people suffer from what they have done to the environment.
對(duì)環(huán)境的持續(xù)破壞已經(jīng)導(dǎo)致了一系列問題，例如大氣污染，沙塵暴，反常氣候還有疾病等等，人們對(duì)環(huán)境的破壞讓他們嘗到苦果。
However. People have realized that it will be too late if they don’t do anything to prevent things from getting worse. For example, there is an “Earth Hour” on a Saturday of March of each year. It is a global movement, usually it lasts from 8:30pm to 9:30pm. It is also called “Light-off for One Hour”. During this hour, all the light will be turned off. The purpose of this movement is not only to save energy, but also to warn the people to realize the importance of protecting the mother earth, and to stop violating the environment.
然而，人們已經(jīng)意識(shí)到，如果他們不做些事情來防止情況繼續(xù)變?cè)愕脑?，就太晚了。例如，每年三月的一個(gè)周六，有一個(gè)“地球一小時(shí)”，這是一個(gè)全球性的運(yùn)動(dòng)，通常從晚上8:30持續(xù)到晚上9:30。也叫做“熄燈一小時(shí)”。在這一小時(shí)里，所有的燈將會(huì)被關(guān)掉。這個(gè)運(yùn)動(dòng)的目的不僅僅是節(jié)約能源，還警示人們意識(shí)到保護(hù)地球母親的重要性，停止對(duì)環(huán)境的破壞。
Anyway, people and the environment have to keep a balance relationship. People take from the environment, and have to protect it too.
無論如何，人與環(huán)境必須要保持一種平衡關(guān)系。人從環(huán)境索取，也要保護(hù)它。
人類與環(huán)境英語(yǔ)作文二
Last weekend, I wanted to swim in the river that I usually wen in the childhood. When I went there, I was shock. The river is no longer like before. It was full of rubbish. It seemed that the rubbish is from the villagers themselves. In order to put the rubbish nearer, they put all of them into the river. Not only the water is not clean any more, the river also smelt bad. I real touched. Why human and the environment couldn’t live harmonious? Long time ago, they could get along with each other. Why not now? People have to stop their behavior to harm the environment. Otherwise, it would cause destruction to both sides.
上周末，我想去我小時(shí)候經(jīng)常去的那條河里游泳。當(dāng)我去那里的時(shí)候，我很震驚。河水再也不像以前那樣了。河里面到處都是垃圾。似乎這些垃圾都是村民丟的。為了不走那么遠(yuǎn)丟垃圾，他們把垃圾都丟到河里了。水不僅僅不干凈還會(huì)散發(fā)出臭味。我真的觸動(dòng)了。為什么人類和環(huán)境不能和諧地相處呢？很久以前，他們可以好好相處。為什么現(xiàn)在不可以了呢？人們必須停止他們傷害環(huán)境的行為。否則，最后會(huì)是兩敗俱傷。
人類與環(huán)境英語(yǔ)作文三
Harmony with the environment is that we live in on Earth,who is a natural son,and not only to natural persons as the conqueror,as we all know,there is only one earth and the mountains on Earth,the animals.Plant human cells,if it damaged,destroyed nature organizations,to the eradication of mankind.Therefore,the environment must be linked with social ethics,character education and practice acts as an important element of it.Everyone must fulfil its responsibilities and obligations to protect the environment.
人類與環(huán)境范文第2篇
關(guān)鍵詞:人類與環(huán)境;協(xié)調(diào);途徑
中圖分類號(hào):X-0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2010)13-0158-01
人類與環(huán)境關(guān)系的問題是一個(gè)古老的話題。自從人類出現(xiàn)以來,就存在著人類與環(huán)境的關(guān)系問題。在原始時(shí)代,由于生產(chǎn)力水平低下,人類基本上是受環(huán)境的主宰,處于次要和從屬的地位。到了農(nóng)業(yè)時(shí)代,由于生產(chǎn)力的發(fā)展,人類改造環(huán)境的主動(dòng)性、積極性不斷提高,但人類對(duì)環(huán)境的影響尚未超出其限度,人與自然的關(guān)系總體上仍維持著大體的平衡。近代工業(yè)文明興起后,人類在更深和更廣的領(lǐng)域展開對(duì)自然的征服性的活動(dòng)。這種活動(dòng)產(chǎn)生了雙重效應(yīng):一方面人類認(rèn)識(shí)自然和改造自然的能力不斷增強(qiáng),同時(shí)也贏得了巨大的物質(zhì)利益;另一方面也帶來了生態(tài)破壞和人類生存環(huán)境的惡化,使得人類與環(huán)境的關(guān)系面臨嚴(yán)重危機(jī)。
一、影響人類與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的主要因素
1、海洋污染。隨著人口增長(zhǎng)、人類活動(dòng)加劇,近海水域污染加重,造成全球50%的海洋珊瑚礁死亡;由于過量捕撈和海洋污染,世界漁場(chǎng)產(chǎn)量全面下降。
2、淡水資源減少。淡水資源占全世界水體總量的1%弱,且其中絕大部分冰封在南極等地的永久冰蓋中,人類真正可利用的淡水資源不足0.03%。全球共有250條國(guó)際河流,而這些河流中的部分水資源已被不同程度的污染。
3、濕地的大面積破壞。濕地是地球生物物種的寶庫(kù),世界上將近70%的生物都在濕地環(huán)境中孕育、生存。保護(hù)濕地不僅是環(huán)保的要求,而且對(duì)抗旱澇也有重要作用。
二、環(huán)境問題形成的原因及對(duì)人類的影響
(一)人口的劇增
現(xiàn)在,每掀開一張日歷,就有20多萬(wàn)個(gè)嬰兒降生在地球上。1999年10月12日,世界第60億個(gè)公民在波黑呱呱落地。60億――這是目前人類的總和。而與此相對(duì)照,空氣、水、森林、耕地、礦藏……幾乎所有生存資源的平均數(shù)都在因分母的不斷膨脹而日益縮小。人口問題在遠(yuǎn)比以往更為深廣的背景下凸顯于世人面前。國(guó)際人口科學(xué)聯(lián)盟副主席卡瓦胡先生指出,當(dāng)一個(gè)國(guó)家人口增長(zhǎng)率達(dá)到4%時(shí),就會(huì)給這個(gè)國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展帶來一定的問題。聯(lián)合國(guó)人口基金執(zhí)行主任薩迪克博士則強(qiáng)調(diào):人口穩(wěn)定對(duì)于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展必不可少。
(二)資源的不合理利用
所謂的自然資源是指自然界的土地、水、礦物、空氣、森林和草地等能被人類利用,并給人類帶來效益的,被稱為自然資源,簡(jiǎn)稱為資源。自然資源分為可再生和非可再生資源。其中能被循環(huán)利用的,諸如水、空氣、森林、草地等被稱為可再生資源,不能被循環(huán)使用的,如煤炭、石油和各種礦物等被稱為非可再生資源。自然資源是我們?nèi)祟愘囈陨娴膶氋F財(cái)富。隨著世界人口持續(xù)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,人類對(duì)自然資源的需求量越來越大,而自然資源的補(bǔ)給、再生和增殖是需要時(shí)間的,一旦利用超過了極限,要想恢復(fù)是困難的,就會(huì)使可再生資源變成非可再生資源,從而失去其永久的利用價(jià)值。另外,資源的利用率低,造成資源的破壞和浪費(fèi)嚴(yán)重,也是資源不合理利用的主要因素。
(三)片面追求經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)
工業(yè)化的快速發(fā)展,加之粗放型的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式和技術(shù),管理水平較低,人與環(huán)境關(guān)系日趨緊張。傳統(tǒng)的發(fā)展模式關(guān)注的只是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的活動(dòng),其目標(biāo)是產(chǎn)值和利潤(rùn)的增長(zhǎng)、物質(zhì)財(cái)富的增加。為了追求最大的經(jīng)濟(jì)效益,人們認(rèn)識(shí)不到或不承認(rèn)環(huán)境本身所具有的價(jià)值,采取了一系列損害環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)展模式,結(jié)果是在全球相繼造成了嚴(yán)重的環(huán)境問題,所謂的“先污染,后治理”的道路是慘痛的。
三、解決的主要途徑和對(duì)策
(一)對(duì)于人口問題。發(fā)達(dá)國(guó)家要控制好人口增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系,做到人口與經(jīng)濟(jì)的適度協(xié)調(diào)。發(fā)展中國(guó)家要做到有計(jì)劃的生育,降低婦女總和生育率,提倡“晚婚、晚育”“優(yōu)生、優(yōu)育”,并切實(shí)提高人口的質(zhì)量和素質(zhì)。
(二)對(duì)于資源問題。要采取一系列的防治措施,如“開源”與“節(jié)流”并舉,利用科學(xué)技術(shù)讓可再生資源代替非可再生資源,努力發(fā)掘新資源、研制新材料,加大風(fēng)能、核能與太陽(yáng)能的開發(fā)和利用。同時(shí),要出臺(tái)更為嚴(yán)厲的處罰措施,對(duì)于那些在礦產(chǎn)資源開發(fā)中的嚴(yán)重浪費(fèi)行為,加大處罰力度。
人類與環(huán)境范文第3篇
Last weekend, I wanted to swim in the river that I usually wen in the childhood. When I went there, I was shock. The river is no longer like before. It was full of rubbish. It seemed that the rubbish is from the villagers themselves. In order to put the rubbish nearer, they put all of them into the river. Not only the water is not clean any more, the river also smelt bad. I real touched. Why human and the environment couldn’t live harmonious? Long time ago, they could get along with each other. Why not now? People have to stop their behavior to harm the environment. Otherwise, it would cause destruction to both sides.
上周末，我想去我小時(shí)候經(jīng)常去的那條河里游泳。當(dāng)我去那里的時(shí)候，我很震驚。河水再也不像以前那樣了。河里面到處都是垃圾。似乎這些垃圾都是村民丟的。為 了不走那么遠(yuǎn)丟垃圾，他們把垃圾都丟到河里了。水不僅僅不干凈還會(huì)散發(fā)出臭味。我真的觸動(dòng)了。為什么人類和環(huán)境不能和諧地相處呢？很久以前，他們可以好好 相處。為什么現(xiàn)在不可以了呢？人們必須停止他們傷害環(huán)境的行為。否則，最后會(huì)是兩敗俱傷。
[英語(yǔ)作文：人類與環(huán)境human and the environment]：
人類與環(huán)境范文第4篇
關(guān)鍵詞：人類社會(huì)發(fā)展;自然環(huán)境;關(guān)系
人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步與自然環(huán)境有關(guān)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,總體而論它們是一對(duì)矛盾體,是一個(gè)完整的系統(tǒng)工程,兩者既相互促進(jìn),又相互制約[1-2]。正確認(rèn)識(shí)并處理好兩者的關(guān)系,關(guān)系全人類的現(xiàn)在和未來,關(guān)系到每個(gè)國(guó)家和每個(gè)公民的生死存亡,也關(guān)系到人們的生活質(zhì)量,關(guān)系到人類發(fā)展進(jìn)步的前景等許多方面的問題,意義相當(dāng)重要。
1人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步與自然環(huán)境的關(guān)系
對(duì)于這方面的認(rèn)識(shí),直到今天,還有一定的局限性和誤區(qū),特別需要提醒的有以下方面。
1.1人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步與自然界的互動(dòng)過程
人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步過程是對(duì)自然環(huán)境的破壞過程,是對(duì)自然界的完美性的破壞。中國(guó)古老哲學(xué)里面說過,道法自然,說明了非人為意識(shí)干預(yù)的自然界里的自然性是世界上最完美的。中國(guó)古代就有天人合一的觀點(diǎn)。馬克思也說過,人類的每一次進(jìn)步與發(fā)展都是以犧牲自然環(huán)境為代價(jià),必然遭到自然界的報(bào)復(fù)。自然界孕育的人類,未從類人猿分化出來的時(shí)候,純動(dòng)物性的人與自然界的關(guān)系是最融洽、最完美的關(guān)系;自從類人猿進(jìn)化到原始人類以后,隨著人類獨(dú)霸地位逐漸提高;人類成為地球的統(tǒng)治者以后,人類與自然的關(guān)系就已經(jīng)變成了對(duì)立的關(guān)系,只是人類的發(fā)展初期對(duì)立程度還不是很高;隨著人類社會(huì)的更進(jìn)一步發(fā)展,人類與自然的矛盾不斷升級(jí),人類越是發(fā)展,對(duì)立程度就越高;總有一天,人類與自然將形成對(duì)峙的局面,那時(shí)候,人類的發(fā)展就已經(jīng)到達(dá)極限,對(duì)峙一段時(shí)間后,在自然界的反攻下,人類發(fā)展就要進(jìn)入衰退的階段;最后,自然將戰(zhàn)勝人類,把人類推向滅亡的境地,人類社會(huì)的發(fā)展將走過一個(gè)波狀的曲線。具體地說,從類人猿到原始人類到現(xiàn)代人類,首先打破了動(dòng)物之間的相互平衡,本來各種動(dòng)物的數(shù)量比是平衡和諧的,但自從人類占據(jù)統(tǒng)治地位之后,動(dòng)物的數(shù)量就以人類的意向而定,人類意志取代了自然的意志。接著,人類開始改變植物種群分布和數(shù)量比,把原來自然界里的動(dòng)物和植物最完美的種群組成分布改變以后,產(chǎn)生和發(fā)展農(nóng)業(yè)和牲畜業(yè),從而把植物之間的天然平衡關(guān)系也給打破了。后來,隨著工業(yè)化進(jìn)程加快,人們對(duì)自然界的破壞已經(jīng)進(jìn)入到了更深一層,通過加工業(yè)對(duì)地球上的物質(zhì)原始形態(tài)進(jìn)行了改變;通過大量的能源消耗,影響到地球的大氣氣候等;通過化學(xué)工業(yè)對(duì)地球上的物質(zhì)種類和分布進(jìn)行了改變,使地球上原始的物種數(shù)量比發(fā)生了很大的變化;通過核工業(yè)對(duì)地球上的各種元素進(jìn)行了改變等。高科技已經(jīng)更深地破壞了自然界原始面貌,可以用地球上原始物態(tài)及分布的形成、能源的形成、元素之間量的形成時(shí)間驗(yàn)證這些破壞對(duì)自然界造成的影響有多大,千億百億年形成的狀態(tài)被人類用幾十年至幾百年時(shí)間就改變了。對(duì)自然界巨大的破壞加劇了人類社會(huì)發(fā)展與自然環(huán)境之間的矛盾,動(dòng)植物物種的消失,地球上物質(zhì)的物態(tài)和元素的變化,已經(jīng)使人與環(huán)境形成嚴(yán)峻的對(duì)峙局面?，F(xiàn)在,人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到破壞自然界的做法是錯(cuò)誤的,回過頭來重新保護(hù)一些原始自然的東西,如天然林保護(hù)工程,確立自然保護(hù)區(qū)等,就是人們認(rèn)識(shí)到天然性比人工性更加完美后的一項(xiàng)決策。
1.2自然界對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展有反作用力
在人類社會(huì)不斷發(fā)展的過程中,自然界一直以各種人類已認(rèn)知和現(xiàn)在還無法認(rèn)知的方式處處對(duì)人們做著相應(yīng)的報(bào)復(fù)活動(dòng),人類社會(huì)的發(fā)展與自然界的報(bào)復(fù)活動(dòng)是一個(gè)自動(dòng)啟動(dòng)和運(yùn)轉(zhuǎn)的系統(tǒng)工程。這種報(bào)復(fù)以各種自然現(xiàn)象而出現(xiàn),自然災(zāi)害算是人們已經(jīng)知道的一種,人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自然對(duì)人類的懲罰將是非常嚴(yán)厲的。人類的每一個(gè)小的進(jìn)步都有自然界給予相應(yīng)的反作用力,而且報(bào)復(fù)力度與發(fā)展程度相當(dāng),渠道多樣。
1.3人類與自然界的斗爭(zhēng)無疑是自然界取得勝利
人與自然現(xiàn)在既然是對(duì)立面,人類在與自然的較量中,要清醒的認(rèn)識(shí)到人類的力量與自然界是無法相比的,人類只是自然界的一粒粒粉塵,無法與自然界相抗衡,注定人類是要失敗的,自然的力量是無窮的。
1.4人類破壞自然和自然消滅人類社會(huì)的發(fā)展成果有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程
由于人類的發(fā)展和對(duì)自然的破壞是一個(gè)漸進(jìn)且漫長(zhǎng)的過程,人類社會(huì)發(fā)展達(dá)到繁榮的極值有一個(gè)非常漫長(zhǎng)的過程,而人類社會(huì)的衰退也會(huì)有一個(gè)漫長(zhǎng)的過程,所以這就使得人類能夠有一個(gè)較長(zhǎng)的生存時(shí)間和空間。
2正確處理人類社會(huì)發(fā)展與自然界的關(guān)系的方法與途徑
人類要在正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展與自然界關(guān)系的基礎(chǔ)上,尊重自然,順應(yīng)自然,保護(hù)自然,以改變對(duì)自然破壞的方式和渠道來發(fā)展人類社會(huì)。
2.1持對(duì)自然界的敬畏和尊重的態(tài)度
人們要時(shí)刻保持清醒的頭腦,要知道人類是自然界的產(chǎn)物,也是自然界里的很小的組成部分,人類只不過是宇宙中的一粒?；覊m。人類可以改變自然,但自然更可以改變?nèi)祟惖拿\(yùn)和前景,人定勝天的思想在科學(xué)上講是不正確的。人類一定要把自己的思想行動(dòng)置于科學(xué)自然的指導(dǎo)之下。
2.2人類應(yīng)當(dāng)盡量減少對(duì)自然界的破壞程度
在發(fā)展自身的過程中,應(yīng)當(dāng)想盡一切辦法,做到人與自然的和諧相處,對(duì)于破壞自然界的活動(dòng),要提升到全人類社會(huì)的法律和政策的層面上來加以限制,如限制全球核工業(yè)和化學(xué)工業(yè)的發(fā)展,減少對(duì)自然界的深度破壞,限制對(duì)森林資源的破壞,以減少對(duì)自然界淺度的傷害等。減少資源浪費(fèi),減輕對(duì)自然界造成不必要的破壞等[3-4]。
2.3人類應(yīng)當(dāng)對(duì)自然界的破壞做相應(yīng)的補(bǔ)償
既然人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步是人類的共同追求,那么人類對(duì)自然的破壞就在所難免,人們只能通過對(duì)自然的補(bǔ)償來達(dá)到與自然的和諧相處,人們應(yīng)當(dāng)不斷的投資于對(duì)自然界的修補(bǔ)活動(dòng),減少自然界對(duì)人類的懲罰,如增加綠色植被,加強(qiáng)天然林保護(hù)、動(dòng)植物多樣性保護(hù)力度等,并加強(qiáng)這方面的研究工作。
3參考文獻(xiàn)
[1] 方和榮.用科學(xué)精神追求人類與自然的和諧[J].華北工學(xué)院學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2002(2):17-19,22.
[2] 勝棟.環(huán)境價(jià)值:處理人類與自然關(guān)系的新范式[J].鄭州大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2007(5):13-16.
人類與環(huán)境范文第5篇
一、人地關(guān)系思想的轉(zhuǎn)變
人地關(guān)系的理解可以從人和環(huán)境的關(guān)系入手，打亂教材結(jié)構(gòu)。教師可以設(shè)想一個(gè)理想的微環(huán)境，在這個(gè)環(huán)境中，人們沒有認(rèn)識(shí)到環(huán)境和人的相互關(guān)系，只知道從環(huán)境中不斷取得自己所需要的物質(zhì)以及將自己產(chǎn)生的廢棄物留給環(huán)境，讓學(xué)生從自身的感知出發(fā)，去設(shè)計(jì)幾種發(fā)展的可能，然后教師根據(jù)學(xué)生的設(shè)想來開啟下文，引領(lǐng)學(xué)生分析。
由于是一個(gè)理想的微環(huán)境，這樣的情形設(shè)計(jì)必須有以下前提：一是環(huán)境的有限、封閉性，二是人類認(rèn)識(shí)的局限性。產(chǎn)生的結(jié)果可能是幾種情形：一是人類從環(huán)境中可以取得自己需要的任何物質(zhì)，而且源源不盡，環(huán)境能為人類提供無盡的物質(zhì)資源；二是環(huán)境中的物質(zhì)不豐富，只能滿足人類維持暫時(shí)的現(xiàn)狀，人類的需求和環(huán)境的供給基本平衡；三是環(huán)境中的物質(zhì)不能滿足人類自身及其發(fā)展的需要，需要從外環(huán)境中獲取補(bǔ)充。這樣的思維過程也符合人類對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)過程。在這樣的情形下，教師和學(xué)生一起討論人類與環(huán)境發(fā)生的關(guān)系，研討人類對(duì)環(huán)境的逐漸認(rèn)識(shí)過程。在討論的過程中，教師可以將需要交流的知識(shí)設(shè)計(jì)成問題，引導(dǎo)學(xué)生探討。如人類在什么樣的情況下認(rèn)識(shí)到環(huán)境的重要性？面對(duì)各種復(fù)雜的自然現(xiàn)象，人類在當(dāng)時(shí)低認(rèn)識(shí)水平下有什么反應(yīng)和應(yīng)對(duì)？回答和分析這些問題，可以引導(dǎo)出人類在早期的自然環(huán)境中對(duì)環(huán)境的崇拜和敬畏。由于人類不能左右和解釋自然環(huán)境現(xiàn)象，產(chǎn)生了崇拜自然甚至是乞求自然的很多現(xiàn)象（圖1、圖2）。這樣可以將生硬的圖形轉(zhuǎn)換為學(xué)生的思維，達(dá)到延展教學(xué)之目的。
[圖2 弋射、收獲][圖1 朝拜太陽(yáng)神]
在認(rèn)識(shí)水平低下的時(shí)代，當(dāng)自然能為人類提供物質(zhì)的時(shí)候，人類對(duì)自然現(xiàn)象和自然界發(fā)生的一切都很新奇，不能解釋一些發(fā)生在身邊的看似簡(jiǎn)單和尋常的現(xiàn)象。人類對(duì)自然必然從好奇到敬畏再到崇拜。當(dāng)能力極其低下，改造自然的生產(chǎn)力水平不足的時(shí)候，人類完全被大自然主宰。對(duì)這些問題的分析和思維，不需要學(xué)生利用多種知識(shí)，而只需要作出早期人類對(duì)環(huán)境的簡(jiǎn)單判斷即可，也可以讓學(xué)生充分發(fā)揮，分析當(dāng)時(shí)可能是什么樣的環(huán)境，人類和環(huán)境的關(guān)系可能會(huì)向什么方向發(fā)展，人類和環(huán)境會(huì)發(fā)生什么樣的模式，設(shè)計(jì)出自己的環(huán)境模式。
在環(huán)境一定的前提下，人類的發(fā)展是學(xué)生最感興趣的話題。把人類和其它動(dòng)物融入同一個(gè)動(dòng)物體系來思考問題的時(shí)候，學(xué)生的思維會(huì)被打開。漫長(zhǎng)的歲月中，許多動(dòng)物消亡；人類不但沒有消失，而是得到了發(fā)展，這就是人類順應(yīng)和適應(yīng)自然同時(shí)改造自然的結(jié)果。隨著生產(chǎn)的發(fā)展、生產(chǎn)力水平的提高、農(nóng)業(yè)的發(fā)展以及人類自身的發(fā)展，人類和環(huán)境的對(duì)立性進(jìn)一步加大。特別是人類需要的物質(zhì)數(shù)量增加很大，而自然環(huán)境不能提供更多的物質(zhì)，此時(shí)，人類加大了對(duì)自然的改造力度（圖3）。在改造自然和環(huán)境的過程中，一方面提高了環(huán)境供給物質(zhì)資源的能力；另一方面也可能進(jìn)一步導(dǎo)致人類和環(huán)境的對(duì)立，甚至導(dǎo)致環(huán)境的完全破壞。在整個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)及其以前的時(shí)間，更多的是人類從環(huán)境中索取的物質(zhì)能量超過了環(huán)境供給的限度，從而導(dǎo)致對(duì)環(huán)境的破壞。當(dāng)人類發(fā)展到工業(yè)革命的時(shí)候，人類和環(huán)境的關(guān)系發(fā)生了更大的變化。
[圖3 人類對(duì)自然的改造][礦山開采][高峽出平湖][現(xiàn)代都市]
二、工業(yè)革命下人類和環(huán)境的關(guān)系
盡管現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì)，但是從社會(huì)的發(fā)展看，很多國(guó)家和地區(qū)仍然是在工業(yè)化的發(fā)展進(jìn)程中。教師可以讓學(xué)生從生活中找到工業(yè)發(fā)展和環(huán)境的相互關(guān)系，讓學(xué)生知道工業(yè)更多是建立在環(huán)境基礎(chǔ)之上的。再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生找尋現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展中存在的與環(huán)境對(duì)立的案例，這樣可以打開學(xué)生思路，根據(jù)學(xué)生的思維來分析和引導(dǎo)。讓學(xué)生分析的時(shí)候，教師也要準(zhǔn)備相應(yīng)的案例，引導(dǎo)學(xué)生分析。但是不管學(xué)生的案例和現(xiàn)象是什么，都可以歸引到人類向環(huán)境索取的物質(zhì)超過了環(huán)境供給的限度，以及人類排放廢棄物的增多，超過了環(huán)境承載的限度，即人類和環(huán)境的對(duì)立程度加大。
此時(shí)，教師還可以將內(nèi)容引向深入，對(duì)比工業(yè)化環(huán)境下人類和自然環(huán)境的關(guān)系與工業(yè)化前人類和自然環(huán)境的關(guān)系發(fā)生了哪些變化（見圖4與圖5）。在這樣的對(duì)比中，讓學(xué)生感知在自己生活的環(huán)境中，哪些地方與工業(yè)化或是農(nóng)業(yè)化社會(huì)的人地關(guān)系類似，歸納出不同的人地環(huán)境類型，同時(shí)與生活相聯(lián)系，將教材的內(nèi)容落實(shí)到學(xué)生生活的實(shí)際中去。教師可以讓學(xué)生討論人類和環(huán)境發(fā)展到某個(gè)階段導(dǎo)致的后果以及環(huán)境可能產(chǎn)生的方向，引導(dǎo)學(xué)生能正確面對(duì)身邊的環(huán)境問題，能對(duì)環(huán)境有一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)，能對(duì)不同地域、不同條件下產(chǎn)生的環(huán)境問題有客觀的分析，并思考不同環(huán)境問題給人類帶來的不同后果、產(chǎn)生的深層原因和解決措施。
[圖5 1824年的英國(guó)早期工業(yè)中心][圖4 為種植準(zhǔn)備的小塊土地]
在此基礎(chǔ)上，教師可以收集一些世界典型的環(huán)境問題材料或視頻，一方面加深學(xué)生對(duì)環(huán)境與人類關(guān)系的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也讓學(xué)生了解不同類型、不同國(guó)度、不同條件下各種環(huán)境破壞的案例，讓學(xué)生感知，環(huán)境問題就在我們身邊發(fā)生，如果不注意環(huán)境保護(hù)，最后危害的就是人類自己（如圖6、7）。在教師列舉的案例中，一定要注重收集身邊的，影響巨大的。如今年我過北方的霧霾天氣，黃浦江的死豬事件，我國(guó)的礦難事件，身邊的河流污染等事例。都可以列舉給學(xué)生，讓學(xué)生把教材的案例和身邊的實(shí)際案例結(jié)合起來。
[圖6 城市上空的大氣污染][圖7 鄉(xiāng)村地區(qū)的土地退化]
三、走向人地協(xié)調(diào)――可持續(xù)發(fā)展
人類和環(huán)境是對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系，在對(duì)立中發(fā)展、在發(fā)展中對(duì)立。當(dāng)人的發(fā)展到了一定階段，必然會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生比較大的影響和破壞。但是人對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)也在不斷加深，人類在與環(huán)境的對(duì)立發(fā)展中，也必然會(huì)走向統(tǒng)一和協(xié)調(diào)。教材的安排就是在人類與環(huán)境的對(duì)立中逐漸認(rèn)識(shí)到人類與環(huán)境關(guān)系的重要性。
教師在處理該內(nèi)容時(shí)，可以把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成問題，讓學(xué)生在問題中去思考和交流結(jié)論。如當(dāng)人類和環(huán)境產(chǎn)生嚴(yán)重對(duì)立，使環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，環(huán)境的發(fā)展也嚴(yán)重影響到人類自身的生存和發(fā)展時(shí)，人類和環(huán)境的關(guān)系將向什么方向發(fā)展？教師可以將問題細(xì)化，也可以從一個(gè)小環(huán)境問題的發(fā)生原因和解決措施分析入手。最好是讓學(xué)生收集身邊的人類和環(huán)境關(guān)系發(fā)展較好的事例，或是教師從人類與環(huán)境發(fā)展的過程（從人類對(duì)環(huán)境的破壞―環(huán)境對(duì)人類的影響―人類認(rèn)識(shí)到環(huán)境的問題―改變?nèi)祟惖男袨楱D人類與環(huán)境的和諧發(fā)展）入手，讓學(xué)生參與分析。
教師在引導(dǎo)學(xué)生分析時(shí)，首先讓其明確人類的一切行為都是為了自身的發(fā)展。因此，教師在與學(xué)生進(jìn)行討論時(shí)，可以將人類與環(huán)境的問題定位在發(fā)展的主線上，與教材緊密結(jié)合。在這樣的思路中，人類和環(huán)境的問題就是發(fā)展的問題，只能在發(fā)展中去解決。在人類與環(huán)境的問題中，人類怎樣的行為才對(duì)自身和環(huán)境都有利，怎樣做才是持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，這不能只停留在理論層面，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從案例出發(fā)，歸納具體的措施，然后師生一起歸納可持續(xù)發(fā)展的原則。
在教材的安排中，所有可持續(xù)發(fā)展的原則都是以發(fā)展為基礎(chǔ)的，教師可引導(dǎo)學(xué)生用事例來引證每個(gè)原則。同時(shí)，教師還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)去看待環(huán)境以及可持續(xù)發(fā)展的原則。因?yàn)槿藗儗?duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)以及人類與環(huán)境都在不斷發(fā)展，而發(fā)展的過程本來就是動(dòng)態(tài)的演變過程。因此，也應(yīng)把可持續(xù)發(fā)展作為動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)來看待。
四、中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展
在學(xué)習(xí)中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展之前，教師可先把中國(guó)的國(guó)情與世界上一些主要國(guó)家作對(duì)比，讓學(xué)生直接從資源和人口的對(duì)比中感知我們國(guó)家的國(guó)情。從而引導(dǎo)學(xué)生從國(guó)情出發(fā)，分析我國(guó)人口和環(huán)境的對(duì)立與統(tǒng)一，感受到我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的緊迫性和嚴(yán)峻性。這樣的安排和教材的安排體例也是吻合的。
另外，我國(guó)正處于發(fā)展的關(guān)鍵階段，國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的要求不斷提高，對(duì)環(huán)境提出了更高的要求，而環(huán)境的發(fā)展有自身的規(guī)律和限制，這樣的矛盾不可調(diào)和并且長(zhǎng)期存在，這給我國(guó)的發(fā)展提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
再有，我國(guó)處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)與生產(chǎn)力水平都很低，使我國(guó)對(duì)資源和環(huán)境的利用水平也很低，存在不合理和浪費(fèi)等現(xiàn)象，對(duì)環(huán)境的污染也有加重和擴(kuò)散的趨勢(shì)。此時(shí)教師可讓學(xué)生列舉身邊的不合理事例，加深印象，理解我國(guó)低水平的發(fā)展模式對(duì)環(huán)境和資源的壓力。這樣的事例學(xué)生應(yīng)該比較熟悉，特別是今年北方的PM2.5帶來的霧霾天氣，是我們低水平的發(fā)展給環(huán)境帶來的壓力，發(fā)生在西南地區(qū)的旱情和我國(guó)夏季的滑坡泥石流等自然災(zāi)害，都與環(huán)境遭到破壞有關(guān)。
多方面的國(guó)情教育，可使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)的發(fā)展只能走可持續(xù)發(fā)展的道路，在發(fā)展中去尋求和環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，在和環(huán)境的和諧中去尋求發(fā)展的質(zhì)量，在可持續(xù)發(fā)展中去尋求人口、資源、環(huán)境的對(duì)立統(tǒng)一。
