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思品教學(xué)反思

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇思品教學(xué)反思范文,相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

思品教學(xué)反思

思品教學(xué)反思范文第1篇

一、要自覺(jué)提高自身素質(zhì) “打鐵先要自身硬”、“學(xué)高為師,身正為范”,實(shí)施素質(zhì)教育,首先要提高老師的自身素質(zhì),主要包括兩個(gè)方面,一是自身的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí),更新,業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高。要提高素質(zhì),必須扎扎實(shí)實(shí)地做到:堅(jiān)持學(xué)習(xí)、勇于反思、為人師表、老師要尊重學(xué)生、老師要保持快樂(lè)心態(tài)這幾方面。

二、堅(jiān)持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)方法 新課程教學(xué)實(shí)施的一個(gè)基本原則是確立學(xué)生的主體地位?!白屨n堂充滿生命活力,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”已經(jīng)成了我們的共識(shí)。在上課的過(guò)程中,我們大多數(shù)老師在教學(xué)的過(guò)程中非常注意發(fā)揮學(xué)生主體的作用,尊重學(xué)生的主體地位,滿足學(xué)生的主體需要。學(xué)生們敢于、樂(lè)于大膽地發(fā)表自己的見(jiàn)解,個(gè)性得到了張揚(yáng)。但是令人遺憾的是,有時(shí)在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學(xué)生的風(fēng)采,老師扮演的似乎是可有可無(wú)的角色。 初中思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué),使學(xué)生較好地掌握中國(guó)特色社會(huì)主義的基礎(chǔ)理論知識(shí),必須堅(jiān)持“老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的教學(xué)原則,改進(jìn)教法,創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境,才能提高課堂教學(xué)效率。教學(xué)的形式是多樣的,我根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,采用不同的教學(xué)方式,如:“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等。無(wú)論采取怎樣的方式,總之,要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體,面向全體學(xué)生,全面發(fā)展的教學(xué)原則。

三、精辟分析,應(yīng)該讓位于教師的步步引導(dǎo) 教師的專業(yè)知識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和駕馭語(yǔ)言的能力,往往使教師對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象有了自己獨(dú)特的看法和精辟的分析,如果將這些分析表達(dá)出來(lái),可以主宰課堂滔滔不絕,這在傳統(tǒng)教學(xué)中稱之為填鴨式教法。在新課標(biāo)施行了十年后的今天,這種做法并不可取,因?yàn)樗鼣D壓了學(xué)生主體對(duì)內(nèi)容的理解和思維的闡述。為了讓學(xué)生的主體性得到充分的發(fā)揮,教師應(yīng)該將這樣的精辟分析讓位于教師的步步引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文作深入地探討、深層次的理解。這樣做可以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散能力和思辨能力,符合新課標(biāo)理念。呂叔湘先生曾經(jīng)說(shuō):“教師培養(yǎng)學(xué)生,主要是教會(huì)他動(dòng)腦筋,這是根本,這是老師給學(xué)生的最寶貴的禮物?!?/p>

四、實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)形式多樣化不能走“形式” 初中《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中,為了給學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,我們都在積極地探索多種教學(xué)形式,其目的是為了改變過(guò)去那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程按部就班地進(jìn)行教學(xué)的狀況,我們組織了豐富多彩的教學(xué)活動(dòng),在這些活動(dòng)中,學(xué)生可以投身其中直接參與教學(xué),師生、生生之間共同合作完成教學(xué)任務(wù)。

但是,有些活動(dòng)作為一種教學(xué)形式只是一種點(diǎn)綴。例如,小品劇是學(xué)生非常喜歡的形式,但是我們?cè)谠O(shè)計(jì)這些活動(dòng)、指導(dǎo)學(xué)生編演時(shí)應(yīng)該充分考慮要達(dá)到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么,避免出現(xiàn)表演的過(guò)程中學(xué)生們嘻嘻哈哈,內(nèi)容簡(jiǎn)單、形式單一。表演過(guò)后就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié),至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了,表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。又比如:討論幾乎是我們每節(jié)課都要采用的教學(xué)形式,但是有些問(wèn)題根本就不具有討論性,甚至有些問(wèn)題書中是可以找到答案的,只要給學(xué)生時(shí)間看書,學(xué)生就能歸納出來(lái),討論實(shí)在是畫蛇添足,不但不能開(kāi)啟學(xué)生的思維,引發(fā)爭(zhēng)論,進(jìn)出火花,久而久之還會(huì)泯滅學(xué)生思考的熱情。因此,我們的課堂教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該從教學(xué)需要出發(fā),從學(xué)生需要出發(fā),不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。如果一味的追求表面的形式,那會(huì)遠(yuǎn)離新課程改革的要求。

思品教學(xué)反思范文第2篇

摘要:教師在教學(xué)中,堅(jiān)持做到:一堂課一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)一個(gè)教學(xué)反思,就會(huì)成長(zhǎng)得快,成熟得快。我的成長(zhǎng),除了名師點(diǎn)撥指導(dǎo),靠的就是這個(gè)路子。

關(guān)鍵詞:思品教學(xué);設(shè)計(jì);反思

【中圖分類號(hào)】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)34-0265-02

初中思想品德教學(xué)在新課改的要求下以更加生活化,體驗(yàn)式的教學(xué)方式走到每個(gè)受教者身邊,潛移默化地在凈化著我們的心靈,牽引我們面對(duì)更加美好的方向。課堂上的教學(xué)不在單一的關(guān)注傳授學(xué)生的書本知識(shí),而是要教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí),如何做人,具備團(tuán)隊(duì)能力,生活自理能力,著重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,讓學(xué)生擁有良好的人品,培養(yǎng)他們創(chuàng)造性和適應(yīng)社會(huì)的能力,注重課程資源的開(kāi)發(fā)和利用。

長(zhǎng)期以來(lái),某些學(xué)生認(rèn)為,思想品德課是放松課,可以隨心所欲,想做什么就做什么,原因在于枯燥無(wú)味的教學(xué)使得學(xué)生昏昏欲睡,對(duì)此門課程失去了興趣,隨著新一輪基礎(chǔ)教育改革的推進(jìn),本著一切為了學(xué)生的理念,教育工作者的教學(xué)方式有了改進(jìn),課堂氣氛活躍了,初中思想品德教學(xué)質(zhì)量大大提高,本文就結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)劤踔兴计方虒W(xué)及反思。

《維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益》 教學(xué)設(shè)計(jì)

一、目標(biāo)認(rèn)定

1.知道消費(fèi)者應(yīng)如何煉就一雙“慧眼”

2.知道消費(fèi)者的維權(quán)途徑

二、前提測(cè)評(píng)

1.近年來(lái)相繼發(fā)生的“毒奶粉”、“地溝油”、“染色饅頭”等食品安全事件,嚴(yán)重侵害了消費(fèi)者的 ( )

①生命健康權(quán) ②財(cái)產(chǎn)權(quán) ③安全權(quán) ④知情權(quán)

A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

2.劉某飲用啤酒時(shí),啤酒突然爆炸,將其左眼炸傷。劉某向人民法院提訟,法院在查清事實(shí)的情況下,依法判處啤酒廠承擔(dān)醫(yī)療費(fèi)用并賠償損失,法院之所以這樣判決,是因?yàn)槠【茝S侵犯了消費(fèi)者的 ( )

A.安全權(quán)和依法求償權(quán) B.自主選擇權(quán)

C.人格尊嚴(yán)獲得尊重權(quán) D.知情權(quán)

3.在現(xiàn)實(shí)生活中,“店慶酬賓,飯菜五折優(yōu)惠”(實(shí)際上價(jià)格已調(diào)高),“免費(fèi)美容”(實(shí)際上是銷售高價(jià)化妝品)等令人眼花繚亂的促銷廣告常使消費(fèi)者怦然心動(dòng),其實(shí)商家的這種行為侵犯了消費(fèi)者的 ( )

A.人身財(cái)產(chǎn)安全權(quán) B.知情權(quán) C.自主選擇權(quán) D.依法求償權(quán)

三、導(dǎo)學(xué)過(guò)程

1.運(yùn)用圖片及前提測(cè)評(píng)設(shè)置懸念導(dǎo)入新^渡:某些校園周邊是劣質(zhì)食品,“三無(wú)”食品的聚集地,尤其在農(nóng)村,這種現(xiàn)象更為嚴(yán)重。那些顏色鮮艷,口味香甜的食品深受孩子們的喜愛(ài),但也在不斷地?fù)p害著他們的身體,那就需要我們煉就一雙“慧眼”做一個(gè)聰明的消費(fèi)者,現(xiàn)在就行動(dòng)起來(lái)吧!

2.分組探究學(xué)習(xí)課本p93-p95的內(nèi)容,結(jié)合課本案例及正文,討論消費(fèi)者應(yīng)如何就一雙“慧眼”(可查閱資料,認(rèn)真分析課本設(shè)置的三個(gè)案例)

3.以提問(wèn)、交流,幻燈片輔助,教師精講的側(cè)重整理知識(shí)點(diǎn),消費(fèi)者如何煉就一雙“慧眼”?

(1)增強(qiáng)資金的判斷能力和選擇能力

(2)主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)消費(fèi)的知識(shí)

(3)掌握有關(guān)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的知識(shí)

(4)要具有良好的權(quán)力意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)。

①在商品交易過(guò)程中,保持應(yīng)有的警惕,盡量不給不法經(jīng)營(yíng)者以可乘之機(jī),防止侵權(quán)行為的發(fā)生

②在侵權(quán)行為發(fā)生之后,應(yīng)勇敢地拿起法律武器,維護(hù)自己的合法權(quán)益。

過(guò)渡:

李先生花900元買了一件毛料西服,穿了三天后,衣服開(kāi)始褪色、掉毛、李先生找到了該商場(chǎng)經(jīng)歷張某,張某說(shuō):“打折貨物,一經(jīng)售出,恕不退換”。李先生一怒之下把張某痛打了一頓,唉,這下糟了,李先生不僅沒(méi)有順利地維護(hù)自己的合法權(quán)益,還因?yàn)榇蛉耸艿搅朔傻闹撇谩M瑢W(xué)們,你們知道問(wèn)題出在哪里嗎?那么消費(fèi)者的合法權(quán)益受到侵害時(shí)該如何維權(quán)呢?

4.學(xué)生自主學(xué)習(xí)課本P96-P97內(nèi)容,找出:消費(fèi)者的維權(quán)途徑有哪些?或當(dāng)消費(fèi)者的合法權(quán)益受到侵害時(shí)該怎么辦?

5.提問(wèn)交流,結(jié)合幻燈片加以理解消費(fèi)者的維權(quán)途徑有:

(1)與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商和解 (不成功)

(2)請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解(不成功)

(3)向有關(guān)行政部門申訴(不成功)

(4)根據(jù)與經(jīng)營(yíng)者達(dá)成的仲裁協(xié)議,提請(qǐng)仲裁機(jī)構(gòu)仲裁 (不成功)

(5)向人民法院提訟。

(6)結(jié)合兩個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo),讓學(xué)生總結(jié)本框知識(shí)

四、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)

1.小試牛刀:

面對(duì)校園周邊存在的劣質(zhì)食品,“三無(wú)”食品,為了讓同學(xué)們煉就一雙“慧眼”,多吃健康的食品,需要( )

①讓同學(xué)們主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)消費(fèi)的知識(shí)

②讓同學(xué)們掌握有關(guān)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的知識(shí)

③依靠同學(xué)們自身的努力

④讓同學(xué)們掌握相關(guān)法律、法規(guī)以及消費(fèi)者維權(quán)的途徑

A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④

2.回顧中考:

(2011.山東濱州)王大媽在市場(chǎng)上買了帶有瘦肉精的豬肉,你會(huì)建議她( )

①向工商、質(zhì)檢等部門舉報(bào)

②找人砸掉賣肉者的肉攤

③與賣肉協(xié)商并要求賣肉者賠償損失

④自認(rèn)倒霉,將豬肉丟掉

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

3.學(xué)以致用

作為一個(gè)消費(fèi)者,假如你在生活中遇到“瘦肉精”、“染色饅頭”、“回爐面包”等食品安全問(wèn)題時(shí),你會(huì)通過(guò)哪些途徑維權(quán)?

《維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益》 教學(xué)反思

《維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益》是思想品德課人教版八年級(jí)下冊(cè)第八課第二框的內(nèi)容。在課標(biāo)里是“我與他人的關(guān)系”中的“權(quán)利與義務(wù)”部分:“學(xué)會(huì)運(yùn)用法律維護(hù)作為消費(fèi)者的權(quán)利。”正是遵循了新課標(biāo)的理念,我設(shè)計(jì)了這節(jié)課。以下是我對(duì)這節(jié)課的反思。

一、教學(xué)設(shè)想

由于在現(xiàn)實(shí)生活中,侵害消費(fèi)者合法權(quán)益的事情時(shí)有發(fā)生,受到侵害的學(xué)生很少考慮要去維權(quán),也不知道如何維權(quán),因此我對(duì)這節(jié)課的設(shè)計(jì)考慮是:通過(guò)預(yù)設(shè)情景研討、再現(xiàn)生活場(chǎng)景的方式,采用互動(dòng)式、探究式的教學(xué)方法,幫助學(xué)生提高鑒別水平,做一個(gè)聰明的消費(fèi)者,同時(shí)樹(shù)立維權(quán)意識(shí),掌握一些運(yùn)用法律維護(hù)自己作為消費(fèi)者的權(quán)利的有效方法。從知識(shí)與能力,過(guò)程與方法,情感、態(tài)度與價(jià)值觀三維教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)著手,把維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的途徑作為本課的重點(diǎn),增強(qiáng)維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的意識(shí)和能力作為教學(xué)難點(diǎn)。從思想上、行動(dòng)上兩方面教育學(xué)生怎樣做,特別是在思想上一定要樹(shù)立維權(quán)意識(shí),這既是難點(diǎn),也是指導(dǎo)學(xué)生行動(dòng)的關(guān)鍵。所以,在教學(xué)結(jié)構(gòu)的安排上,我將大部分的時(shí)間留給學(xué)生,幫助他們提高認(rèn)識(shí),而將重點(diǎn)的行為指導(dǎo)分散在每個(gè)環(huán)節(jié)中,由學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn),去總結(jié)。

二、成功之處

1.整節(jié)課結(jié)構(gòu)完整,條理清晰,教材處理得當(dāng)。

課堂上,我自始至終都圍繞著怎樣維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益來(lái)進(jìn)行教學(xué),即在思想上樹(shù)立維權(quán)意識(shí),在行動(dòng)上運(yùn)用正當(dāng)、合法的手段維權(quán)。把整節(jié)課分成導(dǎo)入、自主學(xué)習(xí)、分組討論、歸納總結(jié)交流四個(gè)環(huán)節(jié),在每個(gè)環(huán)節(jié)中創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,把知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的生活需要。并在講授時(shí)按照提出問(wèn)題――分析問(wèn)題――解決問(wèn)題的思路層層遞進(jìn),逐個(gè)擊破,遇到學(xué)生困惑時(shí),及時(shí)點(diǎn)撥,把教材知識(shí)與活動(dòng)融合,達(dá)到了預(yù)設(shè)的效果。

2.用活動(dòng)來(lái)豐富學(xué)生經(jīng)驗(yàn),獲得積極體驗(yàn)。

課前,我曾預(yù)設(shè)讓學(xué)生做許多準(zhǔn)備,例如小品表演,情景再現(xiàn)等,把各種各樣的活動(dòng)貫穿在教學(xué)過(guò)程中,這樣既可以吸引學(xué)生的注意力,活躍課堂氣氛,又可以解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。但如果在課前讓學(xué)生準(zhǔn)備老師事先設(shè)計(jì)好的活動(dòng),會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生作秀的感覺(jué),所以我在預(yù)設(shè)活動(dòng)時(shí),不僅僅是為了活動(dòng)而活動(dòng),每個(gè)活動(dòng)都有要達(dá)到的目標(biāo),只設(shè)置部分情景,結(jié)果都讓學(xué)生自己去O計(jì)、去感悟、去思考,參與其中,教師只是在這些活動(dòng)中充當(dāng)引導(dǎo)者的角色,學(xué)生才是“學(xué)”的主體。在“實(shí)踐演練”和“直擊食品安全”這兩個(gè)活動(dòng)中,由學(xué)生給故事設(shè)想不同的結(jié)果,進(jìn)行角色扮演,都充分考慮到學(xué)生的需求,進(jìn)行生活中的消費(fèi)維權(quán)模擬,不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,為課堂添了活力,還教會(huì)學(xué)生掌握了維權(quán)的方法,提高實(shí)際解決問(wèn)題的能力。

3.面對(duì)突況,應(yīng)對(duì)得當(dāng),及時(shí)調(diào)整。

課堂教學(xué)中教師不僅是知識(shí)的傳授者,更應(yīng)是參與者,只有師生共同進(jìn)行知識(shí)建構(gòu),教學(xué)效果才能事半功倍。但如果學(xué)生對(duì)教師的教育不接受,甚至排斥,教學(xué)就無(wú)法達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容,加上對(duì)整堂課進(jìn)行錄制, 學(xué)生的緊張是可想而知的,在開(kāi)頭的10分鐘里,我讓學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)歌曲《霧里看花》,以緩解學(xué)生的緊張氣氛,我放棄了講臺(tái),走到學(xué)生中間,直接與學(xué)生對(duì)話,請(qǐng)學(xué)生幫助我解決一些困惑,讓學(xué)生感到我不是在灌輸知識(shí),而是希望獲得他們的幫助,與他們是平等的,老師也需要學(xué)習(xí)。很快學(xué)生們就不再緊張,討論聲此起彼伏,課堂上充滿了民主、和諧、愉快的氛圍,參與的熱情直到課程的結(jié)束。這節(jié)課我經(jīng)歷了學(xué)生由審視到接受再到參與的過(guò)程,更讓我認(rèn)識(shí)到教師的教與學(xué)生的學(xué)是雙向的交流,只有“親其師”才能“信其言”。

4.運(yùn)用此次機(jī)會(huì),有效地嘗試了我校推廣的“目標(biāo)定向、自主合作”的教學(xué)模式。思路比較清晰,收到了較好的效果。

三、不足之處

1.突破教學(xué)重難點(diǎn)的時(shí)間安排不得當(dāng)。

在教學(xué)結(jié)構(gòu)的安排上,我將大部分的時(shí)間留給學(xué)生,幫助他們提高認(rèn)識(shí),也就是將突破難點(diǎn)的時(shí)間安排得多一些,而將重點(diǎn)的行為指導(dǎo),維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的途徑分散在每個(gè)環(huán)節(jié)中,最后由學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn),去總結(jié)。但由于導(dǎo)入中浪費(fèi)了較多的時(shí)間,導(dǎo)致在歸納總結(jié)部分時(shí)間不足,倉(cāng)促收尾,給人感覺(jué)前松后緊。在今后的教學(xué)中,面對(duì)突發(fā)事件,處理還應(yīng)該更干凈利落,果斷一些。

2.對(duì)一些問(wèn)題深挖不夠

思想品德課教學(xué)思路基本是按照“是什么”,“為什么”,“怎樣做”三部分編寫教材的。本節(jié)課是學(xué)習(xí)怎樣做,由于是提前上的內(nèi)容,學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)是什么,為什么部分,造成知識(shí)積淀不足,在學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏一定的理論基礎(chǔ),很難用相關(guān)法律法規(guī)分析問(wèn)題,所以特別需要老師的指導(dǎo)。我在“桶裝水”和“實(shí)踐演練”這兩個(gè)活動(dòng)中,對(duì)商家的侵權(quán)屬于什么行為沒(méi)有點(diǎn)評(píng),對(duì)學(xué)生提出的建議,辦法只作簡(jiǎn)單的總結(jié),沒(méi)有進(jìn)行進(jìn)一步的探討,給本堂課留下了一些遺憾。還需要我以后不斷努力!

參考文獻(xiàn):

思品教學(xué)反思范文第3篇

一、教學(xué)反思的必要性

第一,教學(xué)反思有利于解決教學(xué)的實(shí)際問(wèn)題

首先,教師對(duì)于教材的理解要盡可能的多元化,在教材的分析中應(yīng)考慮學(xué)生是動(dòng)態(tài)發(fā)展的,而且是有獨(dú)特個(gè)性的群體,我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn),從教材中找出屬于自己的特殊感悟。

其次,回歸生活,讓教學(xué)反思更有活力。思想品德課教學(xué)可以多方利用資源,打破傳統(tǒng)以本為本的教學(xué)模式。我們還應(yīng)該把自身的人格素養(yǎng)融入教學(xué)反思中來(lái)引導(dǎo)學(xué)生過(guò)積極健康的生活。生活的多樣化、學(xué)生的多樣性和教材資源的多元化,為我們的教學(xué)反思提供了更多的活力。

第二,教學(xué)反思有利于師生共同發(fā)展與提高

思品教師在教學(xué)過(guò)程中不斷反思,才能將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”有機(jī)統(tǒng)一,努力提高教學(xué)活動(dòng)的科學(xué)性和有效性,使教師專業(yè)化進(jìn)一步發(fā)展。同時(shí)教學(xué)反思應(yīng)該向社會(huì)延伸,生活有多廣,教學(xué)的空間就有多廣。通過(guò)一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、調(diào)查訪談活動(dòng)拓展學(xué)生知識(shí)面,在學(xué)會(huì)教材知識(shí)的同時(shí),也積極主動(dòng)參與到教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中。

反思從本質(zhì)上說(shuō)是一種理解與實(shí)踐之間的對(duì)話,它不是簡(jiǎn)單的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),而是伴隨著整個(gè)教學(xué)過(guò)程,反思具有自覺(jué)性。那么教學(xué)反思的內(nèi)容有哪些呢?下面我談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

二、教學(xué)反思的主要內(nèi)容

第一,反思:教學(xué)目標(biāo)是否有利于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展

制定教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)行為的第一步,也是思想品德教師需要反思的重要內(nèi)容之一。在教學(xué)的準(zhǔn)備階段,每個(gè)教師對(duì)具體的教學(xué)目標(biāo)會(huì)有不同的認(rèn)識(shí),但是在新課程理念下,應(yīng)該把教學(xué)的終極目標(biāo)放在促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展這一根本落腳點(diǎn)上。教師在反思教學(xué)目標(biāo)是否能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的時(shí)候要通過(guò)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、課堂注意力集中情況以及學(xué)生的課堂反應(yīng)等等,來(lái)判斷教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)情況,決定是否需要修正。因?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)在某種意義上說(shuō)是固定的,而課堂教學(xué)卻是不確定的。

第二,反思:教學(xué)的內(nèi)容是否合理有效

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,思想品德課教科書更注重構(gòu)建開(kāi)放式課堂教學(xué),給教師學(xué)生足夠的參與課堂教學(xué)活動(dòng)的空間。因此,在教學(xué)過(guò)程中,思品教師可以發(fā)揮主導(dǎo)作用,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)生的接受能力適當(dāng)補(bǔ)充課堂教學(xué)的內(nèi)容?,F(xiàn)行教科書設(shè)計(jì)了大量的探究性活動(dòng),教學(xué)內(nèi)容也被融入活動(dòng)性課程中,想要讓學(xué)生掌握這些活動(dòng)中的知識(shí),就要進(jìn)行探究。思品教師在反思教學(xué)內(nèi)容是否合理有效的時(shí)候,要將新課標(biāo)規(guī)定的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)到相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容上。

第三,反思:教學(xué)方法是否有利于學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的落實(shí)

教要促進(jìn)學(xué),這條是根本宗旨。哪些教學(xué)方法有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性?這些都是需要在課后進(jìn)行反思和評(píng)估的。思品教師可以通過(guò)幾個(gè)方面來(lái)檢驗(yàn)我們的教學(xué)方法是否有利于促進(jìn)學(xué)生主體的發(fā)展。比如:能否幫助學(xué)生探索、收集和有效利用學(xué)習(xí)資源;能否幫助學(xué)生找到合理有效的學(xué)習(xí)方法;能否幫助學(xué)生樹(shù)立正確的情感態(tài)度價(jià)值觀等等。

第四,反思:每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中需要改進(jìn)的地方

隨著新課程的實(shí)施,思品教師的教學(xué)理念也要逐漸更新,教師的角色也慢慢開(kāi)始轉(zhuǎn)化,但是對(duì)于新課程實(shí)施的合理性要求也應(yīng)成為教師反思的動(dòng)力。從具體的反思實(shí)踐來(lái)看,思品教師還應(yīng)在以下幾個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn):

首先,教學(xué)反思不能過(guò)多地依賴常規(guī)性教學(xué)策略,這樣會(huì)導(dǎo)致自己的特有風(fēng)格無(wú)法展示出來(lái)。新的教材注重“以學(xué)生為本”的理念,圖文并茂,形象生動(dòng),貼近生活,充滿了時(shí)代的氛圍。思品教師應(yīng)大膽并創(chuàng)造性的實(shí)施新課程教學(xué),敢于對(duì)教材提出質(zhì)疑,在教學(xué)策略上發(fā)揚(yáng)個(gè)性,使新課程教學(xué)設(shè)計(jì)更加多樣化和多元化,從而打破傳統(tǒng)思品學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。

其次,教學(xué)反思不能只側(cè)重于教學(xué)任務(wù)的完成,而忽視了教師的創(chuàng)造性課堂教學(xué)。在實(shí)施新課程教學(xué)過(guò)程中仍然存在是注重結(jié)果還是注重過(guò)程的矛盾,常規(guī)的教學(xué)評(píng)價(jià)模式無(wú)非是以學(xué)生的成績(jī)?yōu)槌霭l(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在素質(zhì)教育的大背景下,思品教師更應(yīng)該反思怎樣讓課堂教學(xué)的整體評(píng)價(jià)更有客觀性和科學(xué)性。隨著教育改革的不斷深入,思品教師應(yīng)圍繞著促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展這個(gè)主題不斷探索、不斷反思。

三、教學(xué)反思的方法

教學(xué)反思也有多種方式方法,但是最后的方式應(yīng)該是思品教師既當(dāng)演員又當(dāng)觀眾評(píng)論員的兩種不同角色反思。教學(xué)反思要求教師一定要進(jìn)入角色,通過(guò)教學(xué)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生,在教學(xué)實(shí)踐中反思;同時(shí)教學(xué)反思還要求教師站在局外人的角度去評(píng)價(jià)理解自己的教學(xué)行為與學(xué)生的發(fā)展之間的關(guān)系。

第一,寫好教學(xué)反思的記錄

教師可以利用課后十分鐘時(shí)間寫好教學(xué)反思記錄,為以后的教學(xué)提供最真實(shí)的原始材料。比如,教師可以對(duì)課堂中所發(fā)生的事情談個(gè)人的感想,記錄對(duì)教學(xué)中存在的問(wèn)題的看法,以及學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)提出的各種不同的見(jiàn)解等等。通過(guò)寫好反思記錄,思品教師可以在將來(lái)的教學(xué)中做出必要的追蹤,形成更合理的教學(xué)設(shè)計(jì),達(dá)到更好的教學(xué)效果。

第二,做好自我反省

思品教師應(yīng)該對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行必要的自我鑒定、自我觀察、自我調(diào)節(jié)和客觀評(píng)價(jià),可以向自己提出一些問(wèn)題,以促進(jìn)自身反思能力的提高。自我反省應(yīng)貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程,課前可自我提問(wèn)比如“學(xué)生有哪些知識(shí)儲(chǔ)備?”“怎樣為學(xué)生設(shè)計(jì)更容易理解的導(dǎo)學(xué)案?”課堂上如果發(fā)生意外也可反思“為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況,如何調(diào)整教學(xué)?”課后也可以反思“我今天的教學(xué)有沒(méi)達(dá)到預(yù)期的效果?”等等,以便于不斷改進(jìn)教學(xué)行為。

第三,學(xué)會(huì)交流溝通

思品教學(xué)反思范文第4篇

1小學(xué)思想品德課程教學(xué)的問(wèn)題

1.1老師自身的不足:

在小學(xué)生思想品德課程的教學(xué)過(guò)程里面,老師思想教育的水平與開(kāi)闊見(jiàn)識(shí)對(duì)教育的本身有著很大作用??墒且?yàn)樾W(xué)里面有經(jīng)驗(yàn)的老師非常有限,并且每一位老師的個(gè)人經(jīng)歷和成長(zhǎng)環(huán)境不一樣,老師的思想品德觀念也就會(huì)不一樣,間接導(dǎo)致教學(xué)的質(zhì)量參差不齊。例如,地區(qū)小學(xué)里有的思想品德教學(xué)的老師會(huì)像一個(gè)權(quán)威家長(zhǎng)一樣,教育學(xué)生什么是正確,什么是錯(cuò)誤。使得道德教育本身沒(méi)有生命力,限制小學(xué)生自身的思想和智慧。

1.2授課方式很傳統(tǒng):

老師課堂的說(shuō)教會(huì)占據(jù)課堂上面大多數(shù)時(shí)間,使得學(xué)生自身的思想被該種教學(xué)模式束縛。同時(shí),老師和學(xué)生在課堂上面的交流非常少,使得課堂氣氛非常壓抑。老師作為整個(gè)課堂教學(xué)主導(dǎo)者,嚴(yán)重忽視學(xué)生在課堂上面主體的地位。在該種教學(xué)的環(huán)境里面,思想品德的教育距離學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的距離越來(lái)越遠(yuǎn),但是大量枯燥思想品德的教育卻不斷充斥在學(xué)生的耳邊,學(xué)生不能夠?qū)⒗碚摵同F(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐相聯(lián)系,所以不能夠深入了解老師思想道德的教育內(nèi)容。除此之外,老師沒(méi)有主動(dòng)打破該種落后教學(xué)的模式,不能夠積極有效的培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

1.3教學(xué)內(nèi)容陳舊:

小學(xué)生思想品德課程的教學(xué)內(nèi)容很陳舊是現(xiàn)在小學(xué)生思想品德教學(xué)中非常嚴(yán)重的一個(gè)問(wèn)題。目前小學(xué)生思想品德課程的教材仍然是政治化的內(nèi)容,整個(gè)課堂的教學(xué)內(nèi)容非??菰飭我?,不能夠與現(xiàn)實(shí)生活貼近使得老師不能夠?qū)⒔虒W(xué)回歸現(xiàn)實(shí)的生活,只能夠像一位老人一樣單向給學(xué)生灌輸內(nèi)容。有一部分思想品德的教學(xué)內(nèi)容不能夠與生活結(jié)合起來(lái),一味給學(xué)生灌輸許多大道理??墒切W(xué)生自身的閱歷非常少,不能夠深切體會(huì)到老師灌輸?shù)拇蟮览恚簿筒荒軌驅(qū)⒗蠋焸魇诘睦碚撝R(shí)與實(shí)際的生活聯(lián)系,導(dǎo)致小學(xué)生思想品德的課程教育很空洞,知識(shí)口號(hào)式的教學(xué)。

2解決小學(xué)思想品課程教學(xué)問(wèn)題的措施

2.1豐富教學(xué)的內(nèi)容:

老師在進(jìn)行思想品德課程的講解時(shí),不能夠知識(shí)局限在書本上面知識(shí)的講解,要按照書本的相關(guān)內(nèi)容,用多媒體給學(xué)生放一些道德教育類型的視頻來(lái)豐富課堂的內(nèi)容,同時(shí)將學(xué)生的課堂注意力提高,并且老師要能夠做到與生活實(shí)踐相結(jié)合,做到讓思想品德源于生活,最終也歸于生活的目的,對(duì)學(xué)生思想品德的教育進(jìn)行正確的引導(dǎo)。之前傳統(tǒng)教學(xué)的方式是老師一味給學(xué)生進(jìn)行知識(shí)灌輸,但是現(xiàn)在教學(xué)的方式主要是老師積極引導(dǎo)學(xué)生自己主動(dòng)思考。老師課堂的教學(xué)應(yīng)該要采用多種立體教學(xué)的模式。所謂多維立體教學(xué)的模式是指老師對(duì)于學(xué)生和學(xué)生對(duì)于老師以及學(xué)生對(duì)于學(xué)生,這三者之間循環(huán)的交流,在整個(gè)課堂的教學(xué)里面打造輕松和愉快學(xué)習(xí)氛圍。例如,拿地區(qū)小學(xué)的教學(xué)舉例,老師在課堂上面提出問(wèn)題之后,可以讓學(xué)生按照小組模式進(jìn)行自由探討和研討。討論結(jié)束之后讓每一個(gè)小組選擇一位代表來(lái)答題。小組之間的代表要相互比賽,給答題最好的一個(gè)小組加上分?jǐn)?shù),最終小組分?jǐn)?shù)累積最多的是本節(jié)課冠軍,老師可以適當(dāng)給學(xué)生一點(diǎn)兒獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí)也可以將學(xué)生在課堂上面優(yōu)秀的表現(xiàn)錄下來(lái),課后發(fā)給學(xué)生的家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)與老師結(jié)合起來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

2.2提升老師的自身素質(zhì):

老師要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)來(lái)對(duì)自我進(jìn)行完善,將自身在小學(xué)生思想品德的教學(xué)思想境界和技能提升。確保以身作則,將身教和言傳相結(jié)合,這樣才能夠發(fā)揮出自己在思想品德教學(xué)過(guò)程里面的重要作用。老師在現(xiàn)實(shí)生活里面要能夠保證言行一致,不一致的言行一般會(huì)帶給學(xué)生非常壞的影響。老師要求學(xué)生來(lái)學(xué)生知識(shí),首先自己要精通知識(shí);老師要求學(xué)生做正確的行為,首先自己要做正確的行為;老師要求學(xué)生改掉不好的行為,首先自己也要堅(jiān)決抵制不好的行為。因?yàn)樾W(xué)生正處于一生中最初成長(zhǎng)的階段,各種各樣的人生觀和思想體系還沒(méi)有真正形成起來(lái)。小學(xué)生對(duì)于生活中的真善美和假丑惡還沒(méi)有正確辨別的能力。所以需要老師對(duì)小學(xué)生進(jìn)行全面指導(dǎo),老師是小學(xué)生的啟蒙者,自己的言行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。只有老師自己對(duì)于人生有著積極向上的態(tài)度和思想才會(huì)給學(xué)生起到積極的影響作用。總而言之,在整個(gè)教學(xué)的過(guò)程里面老師要能夠真正體會(huì)教育靈魂,將自身的思想領(lǐng)悟提高,用自己高尚人格魅力將學(xué)生感化,發(fā)揮一定的教學(xué)技巧,對(duì)學(xué)生進(jìn)行更好的教育和引導(dǎo)。老師一直是保持權(quán)威形象,非常圣神。想要將學(xué)生對(duì)于老師這樣的看法改變,老師不能夠以說(shuō)教者、訓(xùn)導(dǎo)者或者是長(zhǎng)者的身份。老師要將自身的地位轉(zhuǎn)為輔導(dǎo)者,將學(xué)生地位轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主體。老師與學(xué)生之間關(guān)系變?yōu)榕笥?、合作和伙伴的關(guān)系,要讓學(xué)生在沒(méi)有壓力的氛圍里面進(jìn)行思想品德學(xué)習(xí)。

2.3將思想品德的虛幻概念轉(zhuǎn)化實(shí)際例子:

因?yàn)樾W(xué)生的年齡比較小,所以其形象思維還是占據(jù)小學(xué)生思維方式主要的部分,并且小學(xué)生抽象的思維不發(fā)達(dá)。但是數(shù)據(jù)和圖表對(duì)比是現(xiàn)在思想道德課程教學(xué)中主要表現(xiàn)的形式,小學(xué)生在進(jìn)行這樣教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)的時(shí)候,一般會(huì)遇到很多的困難,此時(shí)需要老師將抽象思想品德的教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化成為學(xué)生日常生活中具體事物。例如,老師給學(xué)生講述為國(guó)爭(zhēng)光內(nèi)容的時(shí)候,要與我們國(guó)家運(yùn)動(dòng)員在奧運(yùn)會(huì)上面獲取金牌的例子結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生這些內(nèi)容有更加深刻的了解。

2.4完善小學(xué)思想道德教學(xué)的評(píng)估體系:

在整個(gè)思想道德的教育過(guò)程里面,以人為本的理論一定要充分運(yùn)用起來(lái),將教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變,將傳統(tǒng)教學(xué)的評(píng)價(jià)方式目標(biāo)改變,給學(xué)生樹(shù)立家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)三者有機(jī)結(jié)合評(píng)價(jià)的體系。同時(shí)在日常的生活里面老師要不斷與學(xué)生的家長(zhǎng)溝通,不僅僅要關(guān)注學(xué)生學(xué)校里面的行為表現(xiàn),也要關(guān)注學(xué)生在日常生活中的行為表現(xiàn)。并且還要注重學(xué)生和學(xué)生之間的性格差異,老師思想品德的教育也要有一定的差異性。除此之外,老師要注意學(xué)生進(jìn)步和變化,理性評(píng)價(jià)學(xué)生的表現(xiàn),不僅僅要注意教學(xué)的評(píng)價(jià)分?jǐn)?shù),更加要注重學(xué)生之間互相評(píng)價(jià),考慮到學(xué)生自己真切的感受基礎(chǔ)之上,老師可以采取學(xué)生之間互相評(píng)價(jià)的方式來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合的評(píng)價(jià),最終達(dá)到學(xué)生之間相互幫助、相互激勵(lì)的目的。

3結(jié)束語(yǔ)

思品教學(xué)反思范文第5篇

隨著新課標(biāo)的改革,如何讓更多的學(xué)生對(duì)思想品德學(xué)科感興趣成了很多教師需要思考的問(wèn)題。在多媒體手段運(yùn)用廣泛的當(dāng)今社會(huì),傳統(tǒng)的教學(xué)方式早已不能適應(yīng)課堂教學(xué),教師尋求適合學(xué)生的教學(xué)方式進(jìn)行授課,已成為不可改變的趨勢(shì)。教學(xué)的關(guān)鍵在于學(xué)生,探索出學(xué)生喜愛(ài)的教學(xué)方式,需要教師提高自身的綜合素質(zhì),改變以往陳舊的教學(xué)理念,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。文章通過(guò)一些思想品德教學(xué)案例,就了解學(xué)生喜歡的教學(xué)方式,提高教師的執(zhí)教能力方面進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞:

思想品德;教學(xué)方法;反思

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá),原有的“我讀你聽(tīng)”的教學(xué)模式已被淘汰,思想品德教學(xué)方式漸漸向多媒體教學(xué)靠攏。教師改變教學(xué)風(fēng)格成為教學(xué)成功的前提,更多以學(xué)生為主體的教學(xué)方式漸入教學(xué)課堂。為了更好地開(kāi)展思想品德教學(xué),教師需要做到以人為本,以學(xué)生的喜好為主,提高他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,做到真正的素質(zhì)教育。但是,僅僅靠著媒體設(shè)備條件,也不能完全改變學(xué)生對(duì)新版課堂教學(xué)的態(tài)度,還需要教師積極學(xué)習(xí)新的技能,在探索思想品德教學(xué)的道路上越走越好。

一、改變傳統(tǒng)教學(xué)理念,緊跟時(shí)展

當(dāng)今社會(huì),各種網(wǎng)絡(luò)、多媒體的發(fā)展改變了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的看法,那種“粉筆、黑板”的教學(xué)模式早已不能滿足他們的求知欲,他們更傾向于用多媒體來(lái)上課,這種方式更能達(dá)到意想不到的效果。為了適應(yīng)學(xué)生的思想觀念,教師必須從根本上改變自己的教學(xué)模式,采取更符合學(xué)生的教學(xué)措施,幫助他們找到學(xué)習(xí)動(dòng)力。例如,在備課人教版七年級(jí)上冊(cè)第三課第三框“珍愛(ài)我們的生命”中的第一講“永不放棄生的希望”和第二講“肯定生命,尊重生命”時(shí),教師課前利用網(wǎng)絡(luò),把握當(dāng)下熱門的話題,收集一些網(wǎng)上的論題,讓學(xué)生在課堂上暢談自己的想法,回家之后再與自己的父母進(jìn)行交流,了解父母的艱辛,體會(huì)生命得之不易,學(xué)會(huì)珍惜生命。改革傳統(tǒng)教學(xué)是適應(yīng)時(shí)展的重要舉措,能讓教師工作效率提高。教師通過(guò)不斷完善綜合素質(zhì),時(shí)刻更新自己的教學(xué)手段,突破單一枯燥的教學(xué)風(fēng)氣,能讓更多的學(xué)生喜歡上思想品德課。教師還可以利用網(wǎng)絡(luò),查找學(xué)生喜歡的視頻、文章,吸引學(xué)生的注意力。除此之外,教師也要積極和學(xué)生交流,改變以往單調(diào)乏味的課堂氛圍。課堂上的主體更重要的還是學(xué)生,如果只靠教師一人的講解,必然使學(xué)生對(duì)這門學(xué)科興趣不大,學(xué)生的主觀能動(dòng)性無(wú)法真正發(fā)揮。教師需要了解當(dāng)下學(xué)生的學(xué)習(xí)節(jié)奏,利用網(wǎng)絡(luò)上的有趣信息進(jìn)行教學(xué),發(fā)散學(xué)生的思維,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,逐步形成新的教學(xué)理念。

二、建立媒體教學(xué)方法,提高學(xué)習(xí)興趣

通過(guò)多媒體,教師可以建立新的多媒體教學(xué)模式,遵循學(xué)生的上課意愿,完成新的教學(xué)改革。在舊的教學(xué)模式的前提下,時(shí)常結(jié)合當(dāng)下的一些新聞趣事,營(yíng)造課堂上積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)氣氛。例如,“提升情趣,陶冶情操”是人教版七年級(jí)上冊(cè)第七課《品味生活》中的第二框“追尋高雅生活”的最后一講,如果只用傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行授課,教師十幾分鐘就可以講完,但利用多媒體教學(xué)模式則可以很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生全面展示自己的才能。教師備課的時(shí)候,可以搜集一些學(xué)生感興趣的材料,從而達(dá)到生動(dòng)有趣地授課。教師可以轉(zhuǎn)變自己的身份,站在學(xué)生的角度上思考問(wèn)題,促使學(xué)生改變學(xué)習(xí)態(tài)度,更加熱愛(ài)思想品德這一學(xué)科。

三、結(jié)合生活細(xì)節(jié),開(kāi)展真實(shí)教學(xué)情境

思想品德的教材編寫離不開(kāi)生活,教材里面列舉的事例大部分都來(lái)源于生活,教師的教學(xué)也應(yīng)和生活接軌,讓學(xué)生在實(shí)踐生活中體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。上課的時(shí)候,教師可以舉出與學(xué)生相關(guān)的例子,引起學(xué)生思考。例如,在執(zhí)教《用法律保護(hù)自己》時(shí),筆者是這樣導(dǎo)入的:“小樹(shù)的生長(zhǎng)需要和煦的陽(yáng)光,小花的吐蕾需要春風(fēng)化雨,我們的健康成長(zhǎng)需要全社會(huì)的共同關(guān)注。但是,現(xiàn)實(shí)生活中傷害青少年的事屢屢發(fā)生,同學(xué)們,你或你的同齡人在生活中受到過(guò)哪些傷害?我們一起談?wù)劇?rdquo;這種結(jié)合學(xué)生生活的導(dǎo)入語(yǔ)成功地吸引了學(xué)生的注意力,使學(xué)生自己主動(dòng)回憶以往的個(gè)人經(jīng)歷。利用這種方式展開(kāi)新課內(nèi)容,容易拉近與學(xué)生的距離,營(yíng)造活躍的課堂氛圍,對(duì)提高他們的學(xué)習(xí)能力有很大的幫助。

四、結(jié)語(yǔ)

不論是傳統(tǒng)教學(xué)方式還是新興的網(wǎng)絡(luò)媒體教學(xué),都有各自的優(yōu)點(diǎn)和不足,教師需要取其精華、去其糟粕,把好教學(xué)質(zhì)量的大關(guān),創(chuàng)新培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法。對(duì)于教學(xué)改革來(lái)說(shuō),要勇于創(chuàng)新,大膽挑戰(zhàn),積極主動(dòng)尋找適合學(xué)生的教學(xué)方式,如此才能有效提高教學(xué)效率,推動(dòng)教育事業(yè)的不斷發(fā)展。

作者:徐軍寧 單位:正寧縣山河鎮(zhèn)東關(guān)小學(xué)

參考文獻(xiàn):

[1]石玉清.淺談新課改下思想品德課的教學(xué)[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2007(9):95-96.

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