現(xiàn)當代文學

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現(xiàn)當代文學范文第1篇

關鍵詞：慕課；中國現(xiàn)當代文學；學科教學；創(chuàng)新

一、慕課背景下的中國現(xiàn)當代文學學科教學創(chuàng)新

1.微課程教育優(yōu)勢

慕課背景下，微課程得到凸顯，其具有突出的教育與學習優(yōu)勢。相比較傳統(tǒng)教育模式，微課程教育時間短小，一個微課程時間大都控制在10分鐘之內，最多不超過15分鐘，是根據(jù)人腦最佳記憶時間設置的課程教育形式，碎片化教學模式更加符合學生學習、理解、記憶知識的需要，縮短了以往教育時間長模式，極大地增強教學的有效性。將慕課運用到中國現(xiàn)當代文學學科教學中，借助微課程教育優(yōu)勢，極大地增強學生學習積極性，通過微課程的展示，讓學生更好的理解課程知識，減緩課程知識抽象性、難度問題，提升學生學習效度。與此同時，學生在觀看微課程時，通過內容提示不斷地進行思考問題，發(fā)展學生思維，增強學生主動學習意識，培育學生學習良好習慣。

2.翻轉課堂教學的常規(guī)化

翻轉課堂思想理念的提出是對傳統(tǒng)課堂教學模式的一種顛覆形式，打破教師灌輸式教學模式，改變學生依賴性學習思維與方法，有助于增強中國現(xiàn)當代文學學科教學質量。很顯然翻轉課堂是對傳統(tǒng)課堂教學模式的一種翻轉形式，需要借助現(xiàn)代化技術實現(xiàn)課堂教學的翻轉形式，通過學生在線學習課程知識，在中國現(xiàn)當代文學學科課堂教學中，開展實踐性教學活動，帶動學生參與興趣，發(fā)揮學生主觀能動性，讓學生在思考、探究、分析、實踐、體驗中學習、理解、掌握、記憶知識，進而促進學生綜合能力與素養(yǎng)的培育。慕課背景下，有助于促進翻轉課堂的開展，實現(xiàn)線上線下學習模式，推進中國現(xiàn)當代文學學科課前、課后、課中教學的銜接，為學生開展系統(tǒng)性、科學性的教學形式，進而促進學生邏輯思維能力的培育。

3.評價模式的多元化

教學評價是中國現(xiàn)當代文學學科教學的重要環(huán)節(jié)，通過評價更好地理解學生，根據(jù)學生實際情況，調整教學安排，進而增強學生學習能力。教學評價是根據(jù)一定的教育目標、教育觀念，采取科學的評價模式，通過收集學生學習信息，分析、整理這些信息，對學生學習具有精準性的掌握，進而給予學生針對性的評價。通過教學評價，知曉教師開展的教學活動是否滿足學生發(fā)展需要；通過評價掌握學生實際學習情況，促進因材施教教學模式的開展。在慕課背景下，中國現(xiàn)當代文學學科教學評價形式呈現(xiàn)多元化態(tài)勢，改變以分數(shù)評價學生模式，實現(xiàn)教學評價的多元化，增強學生學習成效，進而提升中國現(xiàn)當代文學學科教學質量。

二、慕課背景下的中國現(xiàn)當代文學學科教學路徑

以慕課為導向，開展的中國現(xiàn)當代文學學科教學形式，較為重視課前、課中、課后教學的銜接，實現(xiàn)中國現(xiàn)當代文學學科教學的系統(tǒng)化、全面性教育模式，進而彰顯慕課在中國現(xiàn)當代文學學科教學中運用價值。因此，慕課背景下，中國現(xiàn)當代文學學科教學的開展，應重視課前、課中、課后教學的設計。

1.課前教學設計

慕課背景下，做好中國現(xiàn)當代文學學科課前教學活動，有助于促進中國現(xiàn)當代文學學科整合教學模式開展。在中國現(xiàn)當代文學學科課前教學中，教師立足于教材知識內容，根據(jù)教材知識內容，設置慕課課前教育形式，制作微課程教學，引領學生在課前借助微課程學習相關的教學知識，增強學生對中國現(xiàn)當代文學學科教學知識的掌握。不同于傳統(tǒng)教育模式，以慕課為導向，開展的中國現(xiàn)當代文學學科教學，將知識、技能教育模式放在課前教學中，通過學生觀看微課程，促進學生對課程知識的掌握。因此，在中國現(xiàn)當代文學學科教學中，借助慕課教育優(yōu)勢，增強中國現(xiàn)當代文學學科教學質量。

2.課中教學設計

以慕課為導向，開展的中國現(xiàn)當代文學學科教學形式，重視中國現(xiàn)當代文學學科課堂教學的開展，轉變以往課堂教學設計原則、模式、方法，以生動的課堂教學活動帶動學生學習積極性，進而培育學生核心素養(yǎng)。慕課背景下，學生借助微課程掌握知識內容，在課堂教學中，教師應改變灌輸式教學方法，根據(jù)教學大綱設置針對性教學活動，增強學生學習積極性。例如：在課堂教學設置中，采取實踐性、體驗性、互動性、問題性教學模式，發(fā)揮學生主體性，融入小組合作學習模式，通過學生之間相互合作、思考問題，深化知識內容，幫助學生解決預習中的困惑，增強學生知識感悟能力，培育學生知識運用能力，進而實現(xiàn)慕課在中國現(xiàn)當代文學學科教學中運用的價值。此外，在中國現(xiàn)當代文學學科教學中，課堂教學設置可以結合生活實際元素進行設計，為學生營造熟悉的教學氛圍，帶動學生參與興趣，使學生在教學情境中感受、思考、實踐問題，進而提升慕課教育針對性。

3.課后教學設計

慕課背景下，教師重視中國現(xiàn)當代文學學科教學課后教學設計，增強學生自主學習能力，進而實現(xiàn)中國現(xiàn)當代文學學科教學有效性。教師通過教學評價，根據(jù)學生中國現(xiàn)當代文學學科教學課前、課中表現(xiàn)情況，給予針對性的評價，引領學生進行教學反思，讓學生知曉自身存在的不足。與此同時，在課下教學中，教師引領學生借助微課程再次鞏固知識，之后在慕課平臺中，設置互動交流形式，促進師生、生生之間的交流，在交流拓展學生知識面，促進中國現(xiàn)當代文學學科知識的掌握，增強學生核心素養(yǎng)，進而提升中國現(xiàn)當代文學學科教學質量。

三、結語

綜上所述，慕課背景下，為教育領域提供豐富的教育資源，對以往單一授課模式的一種創(chuàng)新，有助于帶動學生學習積極性，促進教育教學質量的提升。因此，在中國現(xiàn)當代文學學科教學中，應重視慕課的運用，促進中國現(xiàn)當代文學學科翻轉課堂教學的開展，轉變教師以往就思維、方法、模式，使學生從被動學習模式轉變?yōu)橹鲃訉W習模式，培育學生核心素養(yǎng)，進而提升中國現(xiàn)當代文學學科教學質量。

參考文獻：

[1]張益?zhèn)?慕課大熱背景下人文學科課堂多元化教學改革的冷思考——以《比較文學》課程為例[J].宜賓學院學報，2019，19（3）.

現(xiàn)當代文學范文第2篇

關鍵詞：文本細讀；高職；現(xiàn)當代文學

隨著高職院校文學教學改革的深入，廣大文學教育工作者在現(xiàn)當代文學教學的實踐活動中發(fā)現(xiàn)：文本細讀教學法是一種可行的現(xiàn)當代文學教學方法，不僅有利于提升教師的文學教學水平，而且能夠培養(yǎng)高職學生的文學修養(yǎng)。對文本細讀引入高職現(xiàn)當代文學教學的方案進行研究，對高職院校文學教學改革具有一定的理論和現(xiàn)實意義。

一、文本細讀的內涵

從閱讀方式角度來說，文本細讀就是一種以整體和細節(jié)相結合的閱讀方法，其具體的含義就是在閱讀過程中，尊重作者的文學創(chuàng)作主題，采取對整個文學作品進行系統(tǒng)把握和對細節(jié)認真揣摩的策略，多次地閱讀文學作品后，挖掘現(xiàn)當代文學作品所隱含和反映的深刻意蘊。那么，文本細讀引入現(xiàn)當代文學閱讀就是從審美的角度把現(xiàn)當代文學作品看作一個美輪美奐的藝術品，仔細研習文學作品的結構布局、詞匯手法、語義鋪設和語句意境，以求全面剖析領會現(xiàn)當代文學的文學造詣和藝術魅力。

二、高職現(xiàn)當代文學教學實踐活動中引入文本細讀的必要性

（一）文本細讀有利于培養(yǎng)高職學生的文學審美能力

把文本細讀引入高職現(xiàn)當代文學教學的實踐活動中，學生以欣賞一件藝術品的角度來閱讀原本枯燥的現(xiàn)當代作品，通過持續(xù)、反復地泛讀和細讀文學作品，對詞句的文學用法和修辭手法、段落的匠心安排和布局、結構的系統(tǒng)建構等用心研究，從文學作品中體味中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，把握文學作品的藝術精髓，感受文學藝術之美，品味文學藝術的厚重感?？梢哉f，作品中的精美詞藻、恬然的意境、生動的人物、巧妙的情節(jié)布局以及深厚的語法無不烘托出作品的藝術魅力。把文本細讀引入高職現(xiàn)當代文學教學實踐活動中，通過高職學生對文學作品審美性的閱讀，最終可以潛移默化地培養(yǎng)學生的文學審美能力。

（二）文本細讀有利于培養(yǎng)高職學生的文學實踐寫作技能和人文意識

把文本細讀引入高職現(xiàn)當代文學教學的實踐活動中，督促學生不僅要閱讀和欣賞大量的現(xiàn)當代文學作品，而且要反復讀、仔細讀。一方面，通過對文學作品的研讀，學生站在作者的角度去領悟作品中的文學創(chuàng)作手法，并把這種創(chuàng)作手法以自己的理解轉化為自己的創(chuàng)作手法，在實踐寫作活動中，嘗試并運用這種手法進行文學創(chuàng)作，從而通過自己獨特的創(chuàng)作手法增添作品的文學藝術美。另一方面，通過對文學作品的大量閱讀，學生不僅對文學作品中各種人物情境設置、故事背景鋪設、故事情節(jié)建構等方面有深刻的印象，而且可以從作品的現(xiàn)象中挖掘作品本身所具有的人文社會價值本質，在自己的實踐文學創(chuàng)作中可以將其轉化為創(chuàng)作素材來源。同時，學生把領悟出的人文精神吸收并運用到實踐文學創(chuàng)作中，使作品具有現(xiàn)實意義。

三、高職現(xiàn)當代文學教學實踐活動中引入文本細讀的舉措

（一）利用點評式教學法引入

文學作品閱讀，不是為了閱讀而閱讀。教師要適時引導學生對作品的文學表現(xiàn)手法、創(chuàng)作時代背景、作品的文學主旨、人文精神等進行點評，而且點評要注意站在客觀的立場，堅持辨證原則和思辨精神。通過點評能增加文本細讀的深度和寬度，而且能夠引起學生對作品的同感，激發(fā)學生的興趣，從而使學生主動閱讀、愛上閱讀。

（二）利用引導式教學法引入

閱讀文學作品本身就是一個枯燥沉悶的過程。教師要引導學生打破傳統(tǒng)一讀到底的方式，采用跳躍式進行摘讀、篇幅讀或詞語讀，使閱讀成為一種藝術欣賞的過程，并有針對性地指導學生站在當前時代的角度剖析作品所具有的時代意義，從而培養(yǎng)學生的批判探索精神。

（三）利用合作探究式教學法引入

教師通過文學研討會、鑒賞會的形式來開展課堂教學活動，在活動中充分調動學生的主觀能動性，對作品進行自由討論，積極發(fā)表自己的意見和看法，并對有爭議的看法和見解進行小組式辯論，相互交流學習，從而使學生深刻把握和理解作品，凸顯作品背后蘊含的主題和作者真實的文學意圖，提升學生的綜合文學素養(yǎng)。

四、結語

在高職現(xiàn)當代文學教學實踐活動中引入文本細讀的教學方法，是廣大文學教育工作者在長期的文學教學實踐活動中積累經(jīng)驗的結果，是當今高職院校文學教育教學改革的要求，更是培育高職學生綜合文學素養(yǎng)的要求。

參考文獻

現(xiàn)當代文學范文第3篇

一、我國現(xiàn)當代文學思潮史存在的問題

現(xiàn)當代文學思潮史的在敘述模式上，一直是先進行理論，后進行創(chuàng)作，該思維模式就是指，文學史家對某個時期的文學創(chuàng)作理論進行研究，掌握該時期文學創(chuàng)作的特點，在此情況下繼續(xù)文學史的闡述。另外，現(xiàn)當代文學史還有另一個思維模式，就是先思想后形成，說的就是文學史家在文學史敘述的過程中，覺得文學創(chuàng)作工作主要是由兩個方面的內容所構成，即文學形式、思想主體。因此，在現(xiàn)如今，現(xiàn)代文學史的敘述工作，該思維模式一直對現(xiàn)代文學史造成巨大的影響。為此，當文學史家進行文學創(chuàng)作時，存在固定的幾種思維，第一，社會背景與文學理論緊密相連，前者可決定后者;第二，文學理論、主張、創(chuàng)作在同一時間形成，第三，文學創(chuàng)造建立在文學理論的基層上，而文學創(chuàng)作的形式，完全取決于文學史家的思想。進行文學創(chuàng)作時，文學創(chuàng)作者，首先對作品做全面的分析，掌握作品的主要思想、人物特征等，最后再對其中的藝術價值進行分析。文學界在80年代得到人們的重視，并有重寫文學史的歷史事件，即便如此，具有價值的文學作品卻少之又好，導致這一現(xiàn)象的主要原因就是受到先理論后創(chuàng)作，先思想后形式這樣一個固定思維模式的影響，該思維模式忽略了文學作品本身的特殊性，文學作品已經(jīng)轉變成為獨立存在的個體。

二、重構現(xiàn)當代文學思潮史的有效方法

1.認識到文學思潮史重構的必要性

我國現(xiàn)當代文學思潮史進行重構，首先要使人們對文學思潮史具有一定的認識度，掌握中國文學思潮史發(fā)展中存在的特點，并對認識到文學思潮史構建的必要性。在重構的過程中，分析古代文學思潮的發(fā)展歷程，并結合當代文學思潮的情況，進行重構，保證現(xiàn)當代文學思潮史重構工作順利開展，現(xiàn)代文學思潮史重構，建立在古代文學思潮史、當代文學思潮史的基礎之上，為現(xiàn)代文學重構工作提供重要的信息，使我國現(xiàn)代文學思潮史重構工作得到良好的發(fā)展。認識到現(xiàn)當代文學思潮史重構的意義，了解到文學思潮史在發(fā)展中具有長期性、整體性兩大特征，為此，在文學思發(fā)展中，要將文學思潮史質量放在第一位，對現(xiàn)代文學思潮史重構工作給予大力支持，鼓勵當代人積極參與到文學思潮史的重構工作當中。

2.進行文學思潮分類工作

文學思潮史在發(fā)展的過程中，受到社會背景的影響，每一個時期的文學思潮都具有該時期的特點。在傳統(tǒng)的文學思潮史研究中，通常是從時間的角度出發(fā)，對文學思潮史進行研究，理清文學思潮的脈絡。但是，該研究方式存在一定的局限性，從時間出發(fā)進行研究，會受到歷史事件的影響，將文學思潮史與歷史事件聯(lián)系在一起，導致文學思潮史演變成為社會思潮史。在現(xiàn)當代文學思潮重構工作中，為了預防此類問題的出現(xiàn)，在文學研究上要做改變，不再采納以時間為線索的研究方式，應對文學思潮做分類，根據(jù)文學思潮本身的特點進行劃分，該分類是文學思潮本身的一種類別區(qū)分。此分類方法，可將文學作品的整體結構進行優(yōu)化，將文學思潮按照專題分類，分類處理后，文學思潮內在邏輯更加清晰明了，有效預防社會思潮混入到文學思潮史當中。

3.文學思潮史重構符合發(fā)展規(guī)律

現(xiàn)當代文學思潮史的重構，需要符合發(fā)展規(guī)律，并兼顧著各種思潮，現(xiàn)代文學思潮分為三類，人性、社會以及審美，這三種文學思潮在現(xiàn)代文學思潮史的重構工作中具有重大意義。兼顧文學思潮，去除時間化，避免文學思潮受到時間的制約，但是，并不可完全將時間概念所摒除，而是在文學思潮的敘述當中，對時間意識做適當?shù)恼{整，使用互見性的敘述方法?，F(xiàn)代文學思潮史重構需要兼顧人性、社會以及審美這三類思潮，并順應文學思潮史的發(fā)展規(guī)律。現(xiàn)當代文學思潮史的重構，保證其符合文學思潮史的發(fā)展規(guī)律，意思就是在文學思潮重構過程中，要全面認識到文學思潮史的發(fā)展規(guī)律，確?，F(xiàn)代文學思潮史重構順應思潮史的發(fā)展規(guī)律，另外，還需要對現(xiàn)當代文學史重構工作的實際情況走分析，結合實際情況，順應思潮史發(fā)展規(guī)律的同時，提高文學思潮重構的質量。

現(xiàn)當代文學范文第4篇

    關鍵詞: 課程體系;教學方法;教學手段;教學改革 

    中國現(xiàn)當代文學是高校中文系一門重要的專業(yè)基礎課,同時由于它與現(xiàn)實聯(lián)系緊密,對學生的人文素質提高有較大影響。筆者在從事現(xiàn)當代文學教學十多年的實踐中,力求把教書育人的宗旨貫徹其中,通過本課程的教學,提高學生的審美能力,增強學生的文素質,為培養(yǎng)高素質的人才搭建一個教學的平臺。近幾年來,為了適應高等教育發(fā)展的新形勢,尤其在深化教學改革、推進素質教育、實施教育創(chuàng)新等方面做了一些探索和嘗試,取得了良好的教學效果。

    一是改革課程教學內容,力求使學生的審美能力和人文素質有所提高。以往的中國現(xiàn)當代文學教學,是一種典型的知識型教學,主要是從歷時的角度梳理文學史的線索,在此基礎上,評述重要作家作品、文學現(xiàn)象和文流,目的是使學生獲得應有的文學史知識。而作為文學史最基本的構成要素的作品,其美感特征和審美教育的功能,常常被一些紛繁的文學史知識和抽象的理論分析所遮蔽和掩蓋,并沒有充分發(fā)揮它在培養(yǎng)學生審美能力、提高學生人文素質方面的潛在功能。從教學實踐看,許多同學對中國現(xiàn)當代文學名作的理解,過于依賴文學史教材中的學術定論,而忽略了個體在閱讀文學作品的過程中對作品的感受和理解,未能將自身的情感體驗、生命意識融入對作品的審美體驗,因而雖然獲得了知識,但對自身的人格養(yǎng)成和素質培養(yǎng)并未產(chǎn)生太大的影響。加之課時的限制,如當代文學部分在我校是開設一個學期,每周3 個課時,卻要講授從1949年到1997年近50年的內容,更使得這種講授淺嘗輒止。為使這種知識型的教學模式向素質型的教學發(fā)生轉變,筆者在教學改革中,對《當代文學作品選》教學大綱做了較大調整,在宏觀把握當代文學史發(fā)展脈絡的前提下,把教學的重心傾斜到了作品方面。緒論部分對當代文學的概念、分期、發(fā)展概況、重要的文學史事件進行介紹,通過這部分內容,學生對50年的當代文學史就有了一個整體的輪廓和印象。正文部分精選能夠覆蓋當代文學三個發(fā)展階段的十幾部作品進行精講,作品的選擇原則是既要考慮審美性,又要兼顧文學史方面的代表性,同時在文體方面兼顧小說、詩歌、散文、戲劇多種體裁。

    與所講篇目有關的文學史知識會在篇目講授時再次強化,以區(qū)別于一般的當代文學作品鑒賞,這樣在講授過程中就能進一步把文學史教學具體深入到作品的閱讀和解析中去,雖然講授篇目不多,卻能通過引導學生細致深入的閱讀和體驗作品的思想與藝術特質,把獲取文學知識、提高審美能力、增強人文素質結合起來,在學習本課程的同時,不知不覺地接受藝術的感染和人文精神的浸潤。內容表述方面也作了革新,一改傳統(tǒng)表述主題思想、人物形象、藝術特色等幾個方面刻板的套式,代之以一些富有詩意或哲理的小標題,如“人———詩意的棲居”、“了悟死亡”、“活著,永遠的追問”等,給學生以耳目一新之感,直觀上也給予了學生美的感受。

    為了彌補講授篇目有限的不足,我在第一節(jié)課就擬定了一份本課程的必讀書目,讓學生課下閱讀,并要求他們制作索引卡片,寫出評論摘要和自己的閱讀感悟,期末檢查評分,作為平時成績的一部分計入期末總成績。每堂課后再為他們提供與本節(jié)課有關的閱讀文獻與參考資料,使學生了解最新的科研資訊,拓寬了學生的學術視野。同時我還要要求他們充分利用教材。本課程所采用的教材是朱棟霖等主編的《中國現(xiàn)代文學史》該書是教育部“高等教育面向21世紀教學內容和課程體系改革計劃”的研究成果,被國內學術界公認為本專業(yè)和本課程的最好教材之一。教材著重從“文本”的角度出發(fā),在編寫方法上,注重宏觀考察與微觀分析相結合;在編寫內容上,對中國現(xiàn)當代文學的經(jīng)典作品做了深入的講述和評析。配套作品選(四卷)更保證了學生的一定閱讀量。與學界其他《現(xiàn)當代文學史》相比,它有著突出的優(yōu)勢,即所觸及的內容相當扎實、條理清晰、詳略得當。尤其注重史和作品相結合,力爭多角度、多維度、多側面地向讀者展示現(xiàn)代文學史豐富的內蘊。教材編寫重點旨在培養(yǎng)學生獨立思考、閱讀、寫作和批判、審美能力。正因為教材具有先進性,因此對教材的研讀成為學生必做的功課。這樣,課內與課外結合,點與面結合,經(jīng)典性、人文性與審美性結合,收到了良好的效果。

    二是多種教學方法與現(xiàn)代化教學手段的嘗試。傳統(tǒng)的教學方法以教師為中心,整堂課基本是教師一個人的自我表演,這種教學方法有其優(yōu)點,可以條理系統(tǒng)地傳授知識,但缺點也很明顯,即不能有效地調動學生學習的積極性,學生在整個教學過程中十分被動,作為學習主體的作用無法發(fā)揮,因而不利于學生能力的培養(yǎng)?，F(xiàn)代教育思想則要求在教學過程中,以學生為主體,教師為主導,突出啟發(fā)性和學生能力的培養(yǎng),尤其是突出學生的自學能力和研究性學習能力的培養(yǎng)。為達到此目的,我根據(jù)課程內容特點采取了多種教學方法。有的內容以老師主講為主,但重視課堂上師生的交流,經(jīng)常采用“提問式”教學法,提一些富有啟發(fā)性的問題激發(fā)學生思考,每次上課開始,都將上次教學中的精華和難點用提問的方式進行回顧,加深學生印象,促進學生有重點地理解和掌握有關知識。有的內容采用“討論式”教學法,前幾周就告訴學生要討論的題目,讓學生提前閱讀作品,搜集材料,整理思路,寫好發(fā)言提綱,然后課堂上圍繞問題展開討論。因為課前學生作了充分準備,所以學生參與積極、討論熱烈, 05級本科班的《黑駿馬》討論課,學生思維活躍,爭相發(fā)言,主體性得到了充分發(fā)揮,我再加以點撥引申,對學生不懂處詳加闡述,將討論導向了深入,教學效果相當出色。

    實踐證明,這種方式很受學生歡迎,一是學生參與面廣,課堂氣氛活躍,學生有表現(xiàn)自我的機會;二是真正實現(xiàn)了師生互動,讓師生能夠形成思想的碰撞。我還將實踐式教學方法應用到教學中,如組織學生舉行現(xiàn)當代詩歌朗誦會,要求學生全員參與;表演話劇《雷雨》片段;讓學生編制“中國現(xiàn)代文學三十年簡表”,平時的教學中就貫穿動手能力的培養(yǎng),要求學生撰寫學術小論文,將所學內容與思考判斷、文字表達訓練相結合。這樣,結合專業(yè)課教學內容,把素質教育貫徹到專業(yè)教育的過程中,培養(yǎng)知識和能力兼?zhèn)涞母咚刭|人才,同時也為以后的畢業(yè)論文寫作積累了素材和經(jīng)驗。

現(xiàn)當代文學范文第5篇

關鍵詞：現(xiàn)當代文學 影視資源 課堂教學

在人類進入讀圖時代的今天，從影像興盛的環(huán)境中成長起來的眾多青年學子已經(jīng)無法潛心閱讀文學原著。特別是中國現(xiàn)代文學和新時期以前的當代文學作品，由于年代久遠和政治人文環(huán)境的變遷，使青年學子對其有一種無法逾越的隔膜感，致使他們對文本的解讀缺乏興趣。所以，現(xiàn)當代文學課堂中以相對順應的姿態(tài)融入了一定的影視資源成為勢所必然，這樣能夠讓學生通過影視片斷來了解相關的時代背景和文學現(xiàn)象，從而達到良好的教學效果。然而，將影視資源融入現(xiàn)當代課堂這一教學手段并不成熟和完善，許多教師對運用這一教學手段的目的、意義以及其中存在的利弊也不甚明確。下面筆者就以上相關問題進行一些實踐與學理層面的探討。

一

筆者在最近所做的一次相關問卷調查中發(fā)現(xiàn)，有將近百分之四十的學生表示是通過影視作品了解文學名著的，有百分之六十的學生表示自己對文學作品的文本閱讀缺乏興趣，百分之五十的學生表示有一半的作品閱讀是在觀看影視之后進行的。

這種閱讀狀況是由一些現(xiàn)實原因導致的。正如一些論者所言，影視與文學的聯(lián)系是一種“自然”生成的文化現(xiàn)象。自從1895年12月28日電影在法國巴黎誕生以來，文學作品便受到電影人的青睞。外國文學名著如《荷馬史詩》、《十日談》、《唐吉訶德》、莎士比亞戲劇系列、《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《復活》、《羅生門》……，中國文學作品如《封神榜》、唐傳奇、四大古典小說、《聊齋志異》、鴛鴦蝴蝶派小說、《阿Q正傳》、《駱駝祥子》、《邊城》、《雷雨》、《圍城》、《妻妾成群》、《金陵十三釵》、《集結號》、《溫故一九四二》……，紛紛被搬上電影熒幕。眾所周知，大部分改編的作品（小說），中長篇居多，自然字數(shù)不少，閱讀時間少則花費半天一天，多則十幾天，而電影通常都是兩個小時左右的片長。在當下信息高度膨脹、生活內容日益繁雜的時代里，人們通常選擇影視欣賞而非文本閱讀。而在大學高校中，中文專業(yè)開設的文學課有外國文學、中國古代文學、中國現(xiàn)當代文學，每一門課程的開設時間少則一學期，多則兩至三個學期不等。在如此有限的時間里要通讀重要的作家作品，顯然是有難度的，所以中文專業(yè)的學生通過觀看影視來了解文本也成了一個必然選擇。

二

據(jù)調查，百分之九十的現(xiàn)當代文學授課教師都會對學生提出文本閱讀的要求，可是大多數(shù)教師表示百分之八十的學生難以完成任務，在這百分之八十的學生中，不少學生表示雖然沒有進行文本細讀，但還是會通過網(wǎng)絡對作品進行一個簡要的了解，或者通過影視劇來了解作品?；诖耍S多授課教師在現(xiàn)當代文學的教授中會選擇融入影視資源進行作品分析。的確，影視資源在現(xiàn)當代文學課堂教學中發(fā)揮著重要的積極作用，其優(yōu)勢大致體現(xiàn)在如下幾點：

首先，影視作品的融入可以豐富現(xiàn)代文學的教學形式，激發(fā)學生的學習興趣。如果教師以“滿堂灌”為主，學生對文本又生疏，除非教師滿堂以說書的方式進行講課，否則學生很容易感覺枯燥乏味，失去聽課興趣。而采用影視中的一些片段來進行直觀的呈現(xiàn)，教師在這個基礎上進行闡釋啟發(fā)，往往可以收到良好的教學效果。比如，在《阿Q正傳》的講授中，教師選擇合適的電影版本，選取阿Q在土谷祠做夢的片段進行觀賞，然后分析作品的主題意蘊，揭示作者對革命和啟蒙以及國民劣根性的思考。

其次，巧妙運用影視資源，加以適當?shù)膯l(fā)提問，可以激發(fā)學生對文本的閱讀興趣。如由柔石的小說《二月》改編的《早春二月》，導演對原著進行了一定的處理，尤其是結尾，影片將其改為主人公蕭澗秋投身革命了，然而文學作品中的蕭澗秋依然沉浸在個人主義的圈子里，矛盾彷徨，并未能找到明確的生命方向；此處若結合影片加以引導提問：在當時的時代環(huán)境里，像蕭澗秋這樣的小知識分子，會有哪些生命姿態(tài)、人生選擇？小我融入到大我的洪流，是不是當時的一種思想主潮？然后指出：其實，在柔石的原著里，對這個問題有著更為豐富深廣的探尋。

最后，可以拓展學生對藝術作品欣賞的視角、寬度和高度。文學作品和影視作品往往會有情節(jié)或者主題上的分離，這是因為：其一，比起文學作品，影視作品的文化產(chǎn)業(yè)特征更為顯著，它不僅要注重藝術價值，更注重迎合觀眾的審美情趣口味，也就是注重其市場效應；其二，導演或演員對文學作品有自己的詮釋和理解，所以可能在影視拍攝中進行了一些思想主題的重新定位?；诖?，教師在運用影視資源時，對以上問題應進行全面深入地分析探討，在引導學生進行藝術審美的同時，更要引導他們從文化角度思考其背后的原因。

三

影視資源融入文學課堂這一教學手段顯然也是一柄雙刃劍，優(yōu)劣勢共存，其弊端主要體現(xiàn)在如下幾點：

第一，容易以影視取代原作。有些教師過分依賴影片，對影視片斷的選取不進行充分的分析選擇。比如筆者聽過一名教師講授魯迅的小說，其中分析了魯迅的名篇《藥》，當分析作品的主題意蘊時，截取了電影《藥》的開篇部分取代了文本描寫分析，然而從學生的表情反應來看效果差強人意。如果將一段話――“華老栓慌忙摸出洋錢，抖抖的想交給他，卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來，嚷道，‘怕什么？怎的不拿！’老栓還躊躇著；黑的人便搶過燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，塞與老栓；一手抓過洋錢，捏一捏，轉身去了。嘴里哼著說，‘這老東西……’”[1]進行有感情的朗讀，強調一系列的動詞，并配以肢體語言，定能收到更好的教學效果。

第二，影視材料選擇不當可能引發(fā)對原著的誤讀。如前文所言，根據(jù)文學作品改編的影視因為各種原因可能在情節(jié)和主題表現(xiàn)上發(fā)生變化。對于是否將“忠實于原著”的改編當作影視作品成功與否的重要標準，理論界歷來對此眾說紛紜。有些論者認為只要忠實于原著的主題思想，具體的細節(jié)是可以改編的。比如在改編魯迅小說《祝?！窌r指出：“為了使沒有讀過原作以及對魯迅先生的作品及作品中所寫的時代背景、地理環(huán)境、人情風俗等等缺乏理解的觀眾易于接受，還得做一些通俗化的工作?！盵2]然而有些細節(jié)的改編也將使主題精神發(fā)生變化，比如電影《祝福》中的祥林嫂拿起刀砍門檻，以示對封建禮教的反抗，這就大大削弱了魯迅“哀其不幸，怒其不爭”的批判。

四

目前許多高校普遍反映，中國現(xiàn)當代文學課程教學存在“老化、僵化、不適應時代的問題”。所以，如何將影視資源融入現(xiàn)當代文學課堂教學，是一個亟待解決的問題。筆者認為，要想揚長避短，完善這一教學形式，必須科學采用“兩手抓”的教學形式，即堅持文學和影視的互讀。在這個互讀的過程中，教師應該作出精心的準備安排，比如對作品閱讀的安排要合理，對問題的設計要巧妙且具有吸引力，而在教學影視資源的截取選擇中，要反復比較，力求選擇在主題和細節(jié)上忠實于原著的作品進行分析。

總之，影視資源融入現(xiàn)當代文學課堂是一種不容回避的教學形式，教師應該在大量閱讀和觀賞影視資源的基礎上，對課堂教學進行精心的組織準備，科學嚴謹?shù)剡x擇材料，以啟發(fā)提問、討論文本與影視的異同等為重要教學手段，讓這種新型的教學形式盡量揚長避短，取得更為優(yōu)良的教學效果。

（本文為2011年江西省高等教學改革研究省級立項課題“論現(xiàn)當代文學融入影視資源的得與失”的部分研究成果，課題編號：JXJG-11-75-17。）

注釋：

[1]金隱銘?？骸遏斞感≌f全編》，桂林：漓江出版社，1996年版，第30頁。

[2]陳陽主編：《影視文學教程》，北京：中國人民大學出版社，2013年版，第89頁。

參考文獻：