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當(dāng)代教育實踐與教學(xué)研究范文第1篇

目前看來，中國正位于構(gòu)建社會主義經(jīng)濟市場體系、全面實施社會主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時刻，社會形式產(chǎn)生了復(fù)雜又深遠的變化，為如今的全面構(gòu)建小康社會這一目標(biāo)，需要更多的高素質(zhì)創(chuàng)新型人才，不但要具備優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)、文化水平和專業(yè)水準及良好的身體素質(zhì)，還要具備一定的心理素質(zhì)。怎么有效的引導(dǎo)大學(xué)生在觀點、學(xué)識、能力、心理等方面盡快順應(yīng)變化，提高水平，是各大高校重點研討和解決的新問題。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)提高健康教育，以具備適應(yīng)社會變化的生存能力，培養(yǎng)大學(xué)生擁有優(yōu)秀的人格心理素質(zhì)，激發(fā)他們的心理素質(zhì)和思想品德、文化素養(yǎng)、專業(yè)水平和心理素質(zhì)等和諧發(fā)展，加強培養(yǎng)和創(chuàng)造全方位適應(yīng)的小康社會所需求的高素質(zhì)、高體質(zhì)的高級專業(yè)人才，發(fā)揮了重要作用。提升大學(xué)生健康教育工作是目前情勢下全方位貫徹黨的教育方針，對素質(zhì)教育的實施具有重要作用，是促使大學(xué)生全面發(fā)展的重點途徑和方法。

二、大學(xué)生的健康教育基本現(xiàn)狀

健康教育是高等學(xué)校對在校大學(xué)生加強綜合素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的高層次人才的重要組成部分。世界衛(wèi)生組織關(guān)于健康的定義是：“不但沒有疾病，而且具有健全的生理心理狀態(tài)和良好的社會適應(yīng)能力。”為此，學(xué)校應(yīng)針對學(xué)生的德、智、體、美全面培養(yǎng)。然而，現(xiàn)階段的大學(xué)生健康教育卻狹窄而單調(diào)。健康教育宣傳力度嚴重不足。雖然大學(xué)生已進入人生發(fā)展的鼎盛時期，但其缺乏社會生活的磨練，思想比較天真，易于情緒化，心理承受能力較弱，控制能力較差，自覺進行自我健康教育和健康發(fā)展困難。因此學(xué)校仍應(yīng)扮演好監(jiān)督、督促的角色，加強健康教育宣傳，采取切實可行、有效的健康教育對策，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。

關(guān)于健康教育的相關(guān)活動過少。大學(xué)對于部分大學(xué)生來說是曾經(jīng)夢想的天堂，進入大學(xué)猶如獲得了自由，獲得了可以真正主宰自己的權(quán)利。缺少對大學(xué)的正確認識和合理規(guī)劃，開始放縱自己，荒廢青春。在大學(xué)中，許多學(xué)校較少開展健康教育活動，使許多學(xué)生不能有效的進行自我健康教育。健康教育教學(xué)方法不合理。在大學(xué)中，健康教育這門課程已被同學(xué)們定為“必逃課“。單純的理論灌輸使得課堂顯得極其乏味，同學(xué)們提不起興趣，索性離開教室，或者在課堂上睡覺、玩手機。同學(xué)們不在乎的態(tài)度也使得授課老師失去講課的動力，老師的授課激情和效率嚴重降低，如此惡性循環(huán)，阻礙學(xué)校健康教育的良好發(fā)展。

三、情況分析

在大學(xué)生健康教育的認識上，一些學(xué)校對新形勢下大學(xué)生健康教育工作的任務(wù)、特點和規(guī)律等，還缺乏足夠的認識和研究。相當(dāng)大一部分教育者特別是教育主管部門的領(lǐng)導(dǎo)不了解大學(xué)生健康教育工作的意義，缺乏大學(xué)生健康教育的基本常識，沒有把這項工作放到應(yīng)有的重要位置上，甚至對還對大學(xué)生健康教育工作存在種種誤解和偏見，沒有真正確立大學(xué)生健康教育在學(xué)校教育中的不可替代的地位，不少人將大學(xué)生健康教育與思想工作混為一談。大學(xué)健康教育老師專業(yè)素質(zhì)缺乏，師資隊伍是學(xué)校順利開展心理健康教育的重要保障，也是此項工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，學(xué)校健康教育工作者的素質(zhì)高低將直接影響到學(xué)校健康教育工作的有效開展。然而，且前我國高校健康教育師資隊伍問題突出也是不爭的事實。其一，數(shù)量嚴重短缺。其二，專業(yè)素質(zhì)普遍不高。

目前我國高校健康教育教師大多數(shù)是“半路出家”，有的是各學(xué)科教師兼任，有的是學(xué)生管理干部兼職，有的則是來源于基層德育室、科研室的研究人員。這些人員雖有豐富的實踐經(jīng)驗，但缺乏系統(tǒng)的教育專業(yè)理論。從實際效果看，其中大多數(shù)也很難勝任健康教育工作。另外當(dāng)前我國也缺乏規(guī)范的高校心理輔導(dǎo)員督導(dǎo)制度，許多輔導(dǎo)員缺乏必要的督導(dǎo)訓(xùn)練，因能力不足及個人日常生活問題而產(chǎn)生的壓力與焦慮過大，導(dǎo)致輔導(dǎo)員本身工作效能下降。

四、措施與建議

大學(xué)生健康教育包括大學(xué)生心理健康教育和生理健康教育，心理健康教育涉及大學(xué)生心理學(xué)、德育心理學(xué)、教育心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、咨詢心理學(xué)、咨詢、職業(yè)指導(dǎo)以及各種研究方法等，同時，可舉辦大學(xué)生的心理健康活動。生理健康教育是指普及健康與疾病的區(qū)別與聯(lián)系，提高對疾病預(yù)防的教育，主要針對青少年多發(fā)病、傳染病、艾滋病及性病的預(yù)防和教育?？赏ㄟ^舉辦專題講座、圖文、影視觀摩等形式進行。但許多學(xué)校對健康教育不夠重視，并未開展相關(guān)的課程，同時大學(xué)生健康教育工作者的資格認證體系仍未開發(fā)完整，對其規(guī)范性還處于完善階段。為了提升大學(xué)生健康教育工作的質(zhì)量，避免出現(xiàn)因為失誤而給大學(xué)生健康教育工作發(fā)展帶來不好的影響，就需要采取相關(guān)的措施，保證大學(xué)生健康教育工作者的素質(zhì)，其中首要的工作是確定大學(xué)生健康教育者的任職資格。大學(xué)生健康教育研究離不開信息交流，但就我國目前的情況來看我國大學(xué)生健康教育工作者缺乏必要的相互聯(lián)系和信息交流，難以獲得健康教育的最新信息。

大學(xué)生的健康教育又是一項非常繁瑣的系統(tǒng)教育項目，是指通過對大學(xué)生進行心理上和身體上以及與健康有關(guān)的知識教育，培養(yǎng)其良好的生活方式，糾正以往不良的生活習(xí)慣。對在校大學(xué)生進行有組織、有計劃、目的性明確的教育活動，培養(yǎng)其良好的衛(wèi)生態(tài)度，促使養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，從而使其擁有一個健康的體魄和心理。通過對大學(xué)生健康教育的普及，提升承受能力和以及社會生活的適應(yīng)能力。

我國高校大學(xué)生健康教育發(fā)展呈現(xiàn)出的幾個特點：第一、以高校為單位進行大學(xué)生健康教育實踐。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視下，高校和科研合作，進行大學(xué)生健康教育，并取得不少成績。第二、大學(xué)生的健康教育內(nèi)容不斷豐富，技術(shù)手段不斷獲得更新，許多高校的健康教育課程豐富、多樣，包括大學(xué)生健康教育課程教學(xué)、學(xué)習(xí)方法輔導(dǎo)、職業(yè)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、情緒輔導(dǎo)、心里咨詢等多個方面。第三、大學(xué)生健康教育研究領(lǐng)域廣泛，涉及大學(xué)生心里健康和生理健康的研究。

當(dāng)代教育實踐與教學(xué)研究范文第2篇

    以下提供一些廣東省新聞出版局特別提示的非法刊物，希望對各位有需要的人有所幫助。

如何判斷一個刊物為是否是正規(guī)刊物?  

以下是廣東省新聞出版局特別提示的非法刊物：

《中國教育研究與實踐》 

《全國教育優(yōu)秀論文摘》  

《中國教育教學(xué)研究雜》  

《教育科技探索與實踐》 

《中國現(xiàn)代教育論壇》  

《中國教育（高教版）》 

《中國新教育》  《亞洲教育》   

《當(dāng)代教育科研》 

《教育新發(fā)展》   《當(dāng)代教師》 

《中國教育改革與研究》  

《中國當(dāng)代教育研究》  

《中國科學(xué)教育研究雜志》  

《教育新導(dǎo)向》

《中國當(dāng)代教育雜志》

《當(dāng)代素質(zhì)教育》  

《教育管理與科研》   

《教學(xué)理論與方法》

《中華素質(zhì)教育雜志》  

《中華創(chuàng)新教育》

《教育理論研究與實踐》   

《中國教育理論雜志》   

《中國教育研究》   

《當(dāng)代南方教育論壇》

《中國教育與經(jīng)濟論》壇》      

《中國現(xiàn)代教育研究》

《中國教育改革與研究雜志》《中國教育縱橫雜志》  

《中國創(chuàng)新教育》   

《當(dāng)代教育》 《教育縱橫》

《中國教育家雜志》

《中華百年教育》《今日教育》

《中國教育與教學(xué)雜志》   

《中國教育教學(xué)雜志》  

《中華教育教學(xué)實踐與研究雜志》   

《中國教學(xué)縱橫雜志》 

《中國現(xiàn)代教育教學(xué)雜志》  

《中華現(xiàn)代全科》   

《中國人文科學(xué)研究》   

《中國研究生雜志》   

當(dāng)代教育實踐與教學(xué)研究范文第3篇

關(guān)鍵詞:美術(shù)理論 美術(shù)教育 重要性內(nèi)容途徑

美術(shù)理論教學(xué)是對學(xué)生進行美育的重要課業(yè),它和繪畫、工藝及欣賞教學(xué)組成完整的教學(xué)體系。從美術(shù)理論教學(xué)總的目標(biāo)和任務(wù)出發(fā),理論教學(xué)在對學(xué)生進行美術(shù)知識教育的同時,還應(yīng)重視思想素質(zhì)教育和文化素質(zhì)教育,把他們引向健康、文明、積極向上發(fā)展的道路。高中美術(shù)理論課業(yè)在美術(shù)教學(xué)中占用的課時雖然最少。但教與學(xué)的矛盾卻常常比較突出,因此也是美術(shù)教學(xué)中的難點所在。如何提高理論課的教學(xué)質(zhì)量,值得我們美術(shù)教師去研究和探討。

美術(shù)理論(fine art theory)對于美術(shù)實踐的科學(xué)總結(jié)。廣義指美術(shù)史、美術(shù)基礎(chǔ)理論和美術(shù)批評,學(xué)術(shù)界通常取狹義,即指美術(shù)基礎(chǔ)理論。它以美術(shù)創(chuàng)作、欣賞、美術(shù)家和作品以及美術(shù)同社會、生活、自然的關(guān)系、美術(shù)理論自身為研究對象。美術(shù)原理如美術(shù)本質(zhì)論、美術(shù)特征論、美術(shù)發(fā)生學(xué)、美術(shù)形態(tài)學(xué)、美術(shù)社會學(xué)、美術(shù)心理學(xué)和美術(shù)哲學(xué)等是美術(shù)理論研究的中心任務(wù)和主要內(nèi)容,另外總結(jié)、研究美術(shù)作品的材料、工具、制作技術(shù)和方法以及廣義的美術(shù)理論自身亦是美術(shù)理論研究的任務(wù)。

近年來,中國美術(shù)界經(jīng)歷了一波又一波的藝術(shù)浪潮,從“85美術(shù)”到“波譜”“玩世”“潑皮”“艷俗”等。在這一波波的藝術(shù)浪潮中,有些藝術(shù)家由于相對欠缺較深厚的理論知識基礎(chǔ)為基奠,缺少對中西方藝術(shù)史和藝術(shù)背后的整體知識的系統(tǒng)了解,致使他們在這些藝術(shù)浪潮中雖不乏創(chuàng)作了固于本土而面向世界的時代力作,也有一些單純模仿西方藝術(shù)樣式的矯飾的作品。

一、從美術(shù)教育的本質(zhì)看美術(shù)理論的重要

中國美術(shù)教育是在20世紀初先生的“以美育救國”的口號下發(fā)展、壯大的?！懊烙葒痹诮裉烊匀痪哂邪l(fā)展國家,提高人們審美意識的時代緊迫感。因此,美術(shù)教育在今天作為大眾化教育的生力軍,其本質(zhì)仍然是“美術(shù)文化和審美文化的教育”。面對社會上各行各業(yè)的人們對美的要求的日益高漲,美術(shù)學(xué)院作為有一定社會責(zé)任的社會教育機構(gòu),所培養(yǎng)的人才理應(yīng)是適應(yīng)社會,進而改造社會和引領(lǐng)社會發(fā)展方向的,具有獨立審美自覺的人,而不應(yīng)僅僅是單一的技能操作者;所培養(yǎng)的理應(yīng)是服務(wù)于社會,也服務(wù)于自己的美術(shù)工作者、美術(shù)教育者和美術(shù)熱愛者,而不僅僅是所謂的藝術(shù)大家。

在我國當(dāng)代高等美術(shù)院校中,只有既重視專業(yè)理論又重視專業(yè)實踐,使兩者相結(jié)合的教育方式,才是最合理的審美教育的途徑。專業(yè)理論和專業(yè)實踐這兩者相對而言,專業(yè)理論是“虛”的教育,其重視的是精神素質(zhì)的培養(yǎng);而專業(yè)實踐課則是“實”的教育,其重視的是技能和技巧的培養(yǎng)。只是當(dāng)這“一虛”“一實”相結(jié)合時,既重精神又重技能時,才是最有益于一個審美的人的發(fā)展。

二、加強美術(shù)教師理論學(xué)習(xí)的內(nèi)容和途徑

1. 美術(shù)教師的理論學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

(1)一般教育學(xué)理論。作為一名優(yōu)秀的美術(shù)教師,具備一般的教育學(xué)理論是最基本的素養(yǎng)之一。這類理論一般有:高等教育法規(guī)、教育學(xué)、教育系心理學(xué)、教師職業(yè)道德與修養(yǎng)。這些理論從不同的角度闡釋了教育工作者應(yīng)該知道或使用的知識。也只有教育理論才會幫助教師正確理解社會教育的人文環(huán)境,尊重教育科學(xué)規(guī)律,與人為本,策劃科研方向,成就教育目的。體會教育理論的基本原理、教育教學(xué)的基本策略與方法。有利于防止純藝術(shù)觀阻礙美術(shù)教師社會化知識的拓展與利用。也只有研讀教育理論,教師才能心知肚明,從教知道理,為師有方法。

(2)美術(shù)教育理論與方法。藝術(shù)是人類認識精神世界的重要手段。美術(shù)教育理論是藝術(shù)家走入美術(shù)教學(xué)領(lǐng)域中的重要組成知識。它的豐富的理論知識來源于最基層的美術(shù)教學(xué)實踐的反思與總結(jié),為此美術(shù)教育理論對教學(xué)具有指引意義。而美術(shù)教育方法對教學(xué)實踐具有直接的指導(dǎo)意義。這可以分為以下幾方面內(nèi)容:①美術(shù)教育學(xué)原理:美術(shù)教育的價值、美術(shù)教育的目的等;②美術(shù)教育的歷史發(fā)展:中外學(xué)校美術(shù)教育的開端、演變、發(fā)展等;③美術(shù)教學(xué)設(shè)計:美術(shù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、美術(shù)教學(xué)技術(shù)、美術(shù)教學(xué)設(shè)計等;④美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容及方法:美術(shù)教材、中小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容與方法等;⑤美術(shù)教學(xué)研究:美術(shù)課程資源開發(fā)、美術(shù)鑒賞教學(xué)研究、美術(shù)教育評價研究等;⑥美術(shù)教師專業(yè)化成長:師范美術(shù)教育課程與教學(xué)、美術(shù)教育實習(xí)的理論意義與方法等。

(3)美術(shù)教學(xué)實踐。美術(shù)教育理論與方法是美術(shù)教學(xué)實踐的先導(dǎo)。通過對美術(shù)教育理論與方法的學(xué)習(xí),以及師范美術(shù)教育實習(xí)與在職期間美術(shù)教學(xué)實踐,逐步形成自己在美術(shù)教學(xué)中的各種能力,例如美術(shù)教學(xué)組織能力、學(xué)生管理能力、課堂協(xié)調(diào)能力、語言表達能力等,很多能力都需要一定的經(jīng)驗才能得以提高。

陳美玉曾經(jīng)說過:課堂活動其實是一種復(fù)雜的師生互動過程。教師的信念、想法、知覺、判斷、教學(xué)知識與能力,對學(xué)生能力與特質(zhì)的了解、自我的教學(xué)監(jiān)控能力和自我反省、自我教育觀念更新是教學(xué)質(zhì)量的基本保證。

2. 美術(shù)教師的理論學(xué)習(xí)的途徑。

(1)建立“4+2”的師資培養(yǎng)模式。即4年美術(shù)基本理論與技能的本科學(xué)習(xí)與2年教育教學(xué)的碩士學(xué)習(xí)相結(jié)合的6年一貫制培養(yǎng)模式。這樣的培養(yǎng)模式有利于培養(yǎng)新型的適應(yīng)社會的美術(shù)教師,使師范美術(shù)教育與學(xué)校美術(shù)教育相并軌,有利于中小學(xué)美術(shù)教師的專業(yè)化成長。

(2)提高美術(shù)教學(xué)研究的能力。對教學(xué)的不斷研究,將會提高美術(shù)教師多方面素養(yǎng)。因為在教學(xué)研究中會不斷發(fā)現(xiàn)新的問題,為了解決這些問題,美術(shù)教師就會自主補充自身各方面的知識、技能。

(3)促進心理的健康發(fā)展。二十一世紀的社會充斥著競爭,充滿了挑戰(zhàn),要在這樣的社會不斷提升自我、實現(xiàn)自身的價值,首先就必須具備健康的心理素養(yǎng)。中小學(xué)美術(shù)教師具有了健康的心理素養(yǎng),才能使自己的美術(shù)教學(xué)適應(yīng)社會的發(fā)展,在社會不斷發(fā)展過程中,選擇合適的美術(shù)教學(xué)手段教育學(xué)生,而不會亂了手腳。

當(dāng)代教育實踐與教學(xué)研究范文第4篇

《兒童文學(xué)視野下小學(xué)語文教學(xué)研究》作為江蘇省教育教學(xué)改革實驗課題研究成果,被收入了教育部高校社科文庫。整部論著的理論框架以兒童文學(xué)視野為依托,緊密聯(lián)系小學(xué)語文教學(xué),探討語文教學(xué)與兒童文學(xué)的密切關(guān)系、語文教學(xué)中的兒童觀、語文教學(xué)組織者的兒童文學(xué)學(xué)養(yǎng)等問題,實現(xiàn)了兒童文學(xué)對語文教學(xué)研究的一次較為成功的介入。

兒童文學(xué)有自身的理論言說空間,并與教育學(xué)、兒童心理學(xué)、兒童文學(xué)美學(xué)形成交叉。從兒童文學(xué)的研究向小學(xué)語文教學(xué)的實踐層探觸、融合,對于兒童文學(xué)教育而言,是具有實效性的。孫建國作為一個語文教育與兒童文學(xué)的跨界研究者,以交叉的視域,有機融合了上述學(xué)科的理論,給我們帶來不小的驚喜。

該論著探討小學(xué)語文教學(xué)存在的現(xiàn)實問題時,追本溯源,從1922年北洋政府教育部《小學(xué)國語課程綱要》入手,步步展開,直到當(dāng)代的新課程標(biāo)準,脈絡(luò)清晰,淵源盡現(xiàn)。尤其從語文課程的性質(zhì)――工具性與人文性的統(tǒng)一入手展開“弊病”的分析,是一種本源的探討。語文教學(xué)不同歷史時段呈現(xiàn)的現(xiàn)象,各種問題的癥結(jié),都源自于此,無論是片面追求工具性還是片面追求人文性,都將為實際語文教學(xué)帶來偏頗;不能兼顧統(tǒng)一,弊病自然滋生。

心理學(xué)的介入給孫建國立論以科學(xué)根基。兒童文學(xué)是伴隨“兒童”這個區(qū)別于“成人”的個體而從文學(xué)中獨立出來的,心理學(xué)的理論有助于剖析差異背后的原因。曾經(jīng),發(fā)生認識論原理為兒童文學(xué)找到了接受之維三層次的根源,人類學(xué)的知識為兒童文學(xué)美學(xué)勾勒了兒童原始思維的面貌。論著中明確提出,“兒童的天性是快樂、自由、游戲”,語文教育要尊重兒童天性,要發(fā)掘兒童的“靈性”,守護兒童身上“本能的繆斯”;提到兒童閱讀接受行為的特殊性――“偏重直觀感受,易于情感投入,善于模糊解讀,拙于鑒別評價”。當(dāng)我們對“兒童”這樣的個體施以教育影響、文學(xué)影響時,心理學(xué)理論的介入就顯得甚為可貴。

探討兒童文學(xué)的相關(guān)問題,必然繞不開“兒童觀”的問題。在兒童文學(xué)作品進入語文教學(xué)環(huán)境、承載教育使命時,兒童觀的問題會凸顯出來。該論著旗幟鮮明地提出了“兒童觀的生態(tài)意義”這一問題,直指語文教材編寫中兒童觀的缺失,冷靜分析教材以成人的視角看待兒童,用名人、偉人的標(biāo)準來要求兒童的“成人本位的兒童觀”,甚至是“名人本位的兒童觀”;并發(fā)人深省地提出,“一味地讓學(xué)習(xí)來侵略一切,同樣還是傳統(tǒng)成人本位對兒童藐視的產(chǎn)物”。在論者的剖析下,我們看到,小學(xué)語文教材的編寫的確是混淆了“完美”、“理想化的人”與“真實”、“大多數(shù)的人”;混淆了思想政治教育與文學(xué)熏陶的概念。在這種狀態(tài)背后,我們看到了文學(xué)、兒童、兒童文學(xué)的集體缺席,看到了成人對兒童進行的文化控制與霸權(quán)。

當(dāng)代教育實踐與教學(xué)研究范文第5篇

關(guān)鍵詞：校本研訓(xùn) 教師 專業(yè)發(fā)展

中圖分類號：G625.1 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8882（2014）08--02

教師的專業(yè)水平的高低直接影響著學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提高與培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)，要造就一支業(yè)務(wù)過硬的高素質(zhì)的教師隊伍，就必須改變舊的教師專業(yè)培訓(xùn)模式，，建立起適應(yīng)新課程要求的培訓(xùn)模式，而校本研訓(xùn)就是一種適應(yīng)新課程改革的培訓(xùn)模式。校本研訓(xùn)就是利用學(xué)校這個教師工作、成長的職場，把校本研究與校本研訓(xùn)結(jié)合起來，構(gòu)建以校為本，以研導(dǎo)訓(xùn)，以訓(xùn)促研，提高教師素質(zhì)，提高學(xué)校教育科研水平，促進教師專業(yè)優(yōu)化發(fā)展的培訓(xùn)模式。校本研訓(xùn)是教師專業(yè)成長的必然選擇，是激活教育活力，提高教學(xué)質(zhì)量，培育辦學(xué)特色的關(guān)鍵。

第一，同專家和優(yōu)秀教師“對話”，提升教師的研究意識。經(jīng)常組織聯(lián)系教育教學(xué)實際的理論研討、定期請專家講學(xué)，專家不僅會帶來他們多年潛心研究的豐碩成果和前沿的教學(xué)理念，更帶來研究的感悟和具體案例；優(yōu)秀教師來自一線，他們的所思所為更容易引起教師共鳴，帶給教師更多的思考，更多的啟迪，甚至?xí)耙徽Z點醒夢中人”。在專家和優(yōu)秀教師講學(xué)的過程中，引導(dǎo)教師積極發(fā)表自己的見解，與專家或優(yōu)秀教師就教育教學(xué)問題進行對話和深入探討。專家或優(yōu)秀教師開設(shè)的專題講座內(nèi)容，以當(dāng)代教育思想、教學(xué)理念作聯(lián)系實際的詮釋，或?qū)π抡n程的具體問題作策略性指導(dǎo)。這些講座起到“專家引領(lǐng)”的作用，實際上是利用“理論引領(lǐng)”的先導(dǎo)性引導(dǎo)教師專業(yè)發(fā)展。

第二，以教學(xué)反思為途徑，培養(yǎng)“反思型”教師。反思是檢驗，反思是動力，沒有反思就沒有教師的專業(yè)發(fā)展。實踐與反思是共生的關(guān)系，實踐反思應(yīng)貫穿于職業(yè)生涯的全過程，實踐的過程就是反思的過程，反思的過程是提升專業(yè)發(fā)展的過程。常規(guī)教學(xué)實踐活動分為備課階段、教學(xué)階段、課后階段，相應(yīng)的分為備課階段反思、教課階段反思、課后階段反思。在每個階段都要有其反思的重點：備課階段，應(yīng)將反思重點放在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程方面；教課階段，應(yīng)強調(diào)解決發(fā)生在課堂教學(xué)中的問題，如教師的教的行為、學(xué)生學(xué)的行為以及教師與學(xué)生互動行為進行反思；課后階段，主要對課程教學(xué)過程中的行為進行回顧和分析，主要包括教師對自我教學(xué)行為的反思、征求學(xué)生意見的反思。總之，教師教學(xué)反思的過程既是一個發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程，也是教師素質(zhì)不斷提高的過程。

第三，充分發(fā)揮教研組的功能，增強校本研訓(xùn)的實效。教研組是學(xué)校實施校本研修、促進學(xué)科教師成長與發(fā)展、提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的重要陣地。首先，應(yīng)提高教研組長的管理意識。教研組長要轉(zhuǎn)變自身角色，實現(xiàn)角色正確定位，教研組長除了教研活動的組織者和溝通者，也是教師專業(yè)發(fā)展的促進者，在教研活動中要恰到好處地促進教師良好的學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)精神的培育；教研組長也是教研活動的策劃者，教研組長不僅要策劃教研組的日常教研活動，而且要對每個教師的專業(yè)發(fā)展提出具有針對性的具體目標(biāo)和完成目標(biāo)的可行性措施。教研組長應(yīng)該把工作重心放在對每個教研組成員的解讀上，即解讀每個成員的個性、專業(yè)發(fā)展過程中所存在的問題及其發(fā)展空間。教研組長要全面了解每個成員的個體情況，了解每個人的優(yōu)點和不足，在工作中、生活上關(guān)心每個成員，幫助緩解教學(xué)壓力，促進其專業(yè)發(fā)展。其次，從“行政”回歸“專業(yè)”。教研組是教學(xué)研究的組織，不是行政組織，它的任務(wù)是組織教師進行教學(xué)研究工作以提高教學(xué)質(zhì)量，不是行政事務(wù)，帶有行政管理職能的教研組必然會限制教師的專業(yè)發(fā)展。教研組應(yīng)該為教師專業(yè)化服務(wù)的基層組織。對于教師而言，教研組是教師們發(fā)揮創(chuàng)新能力和聰明才智、自由言論并且從中可以得到發(fā)展的地方。再次從教學(xué)經(jīng)驗回歸教學(xué)研究。教學(xué)工作的水平，首先取決于教師的業(yè)務(wù)水平及其教學(xué)法經(jīng)驗。教師在教研組活動過程中交流的內(nèi)容應(yīng)屬于教學(xué)法研究，而不是根據(jù)某一課堂的教學(xué)實踐隨意的總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，隨意總結(jié)的經(jīng)驗不利于教師的專業(yè)發(fā)展，更不利于學(xué)生的成長。借助教研組這個平臺，應(yīng)讓教師獲得更多的教學(xué)研究的機會，教學(xué)研究的基礎(chǔ)是教師在教學(xué)實踐中提煉出來的、具有實用性的及適應(yīng)學(xué)生的科學(xué)的教學(xué)方法。它不是人們平常認為的教學(xué)經(jīng)驗，教學(xué)研究的核心意義是教學(xué)生如何獲得知識的方法。最后，從“傳統(tǒng)”教研回歸“合作”教研。傳統(tǒng)的教研方式是全組教師一起備課、觀課，并且可以做到定時、定地點及定人數(shù)的形式。這樣的教研活動方式與教師的實際需求較遠，有走過場的現(xiàn)象，教師參加了教研活動卻沒有進行有效交流，使教研活動失去了教學(xué)研究的意義。教研組提供了交流和合作的渠道，但是教師之間缺少了積極的交流熱情和平等交流的氣氛。要促進教師積極的和平等的交流方式，首先要了解教師在教學(xué)中遇到的問題，以問題為中心，跨學(xué)科組織教師進行合作交流，拓展教研組教師的學(xué)科視野，形成具有整體性的和多層次的思考方式，教研組長積極發(fā)揮學(xué)科協(xié)調(diào)者的角色和教學(xué)研究領(lǐng)頭羊的角色，促進教師間平等交流和合作。

總之，只有通過有效的校本研訓(xùn)，不斷提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，不斷提高教師的專業(yè)發(fā)展，才能達到教育的最終目的，提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻：