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獨生子電視劇范文第1篇

林申演李奧的電視劇是《獨生子》?！丢毶印肥且徊繃@一位80后獨生子父親的生活矛盾展開一系列故事的電視劇。林申飾演的李奧是一位年輕帥氣的牙醫(yī)，像所有的獨生子女一樣，從小在關(guān)愛下長大，從未感受到真正的困難?？墒堑鹊阶约撼杉伊I(yè)，生活中的各種矛盾卻突然從四面八方擁來――升職關(guān)頭父母鬧離婚，自己的職位被別人取代。

李奧正準(zhǔn)備獨自創(chuàng)業(yè)，卻在用錢之際發(fā)現(xiàn)多年積蓄已被妻子補貼給小舅子買房。夫妻間的摩擦漸漸失控并演變成離婚。他用智慧與努力去追回了屬于自己的圓滿幸福。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

獨生子電視劇范文第2篇

1、是《獨生子女的婆婆媽媽》,其中林芳由代樂樂飾演,艾語由劉一含飾演。

2、《獨生子女的婆婆媽媽》是一部2013年拍攝的大陸電視劇。該劇丁黑執(zhí)導(dǎo)，李亞玲編劇，由童瑤，李健，劉一含，曹征，彭玉，馮華南等出演的當(dāng)代都市家庭劇。該劇主要講述了作為獨生子女的幾位年輕人在婚后和長輩們之間的故事。

3、《婆婆媽媽》用了特別樸實的手法再現(xiàn)李小曼與“經(jīng)濟(jì)適用男”舒一樂、艾語與“寶馬富二代”尚偉志的生活。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

獨生子電視劇范文第3篇

根據(jù)現(xiàn)場揭曉的榜單，2013年在東方衛(wèi)視上收視表現(xiàn)最好的電視劇前五名依次為《辣媽正傳》《妯娌的三國時代》《小爸爸》《斷奶》《千金歸來》。此外，收視貢獻(xiàn)獎授予了《我家的春秋冬夏》《天狼星行動》《喋血孤島》《有你才幸福》《獨生子》五部電視劇。品質(zhì)榜上，國產(chǎn)電視劇人文情懷獎被授予《娘要嫁人》、國產(chǎn)電視劇題材創(chuàng)新獎頒發(fā)給《小爸爸》、國產(chǎn)電視劇劇本貢獻(xiàn)獎為《假如生活欺騙了你》奪得，而《老有所依》榮獲國產(chǎn)電視劇直面現(xiàn)實獎。

組委會表示，剛剛過去的2013年是電視劇制作的“小年”，影視生產(chǎn)劇目數(shù)量雖不見減少，有品質(zhì)、有情懷的精品劇集卻乏善可陳；而有關(guān)的政策變化也給電視劇市場帶來了不小的波瀾。由此，今年上海的榜單并沒有評選出品質(zhì)榜金獎和銀獎。

番茄臺擬兩年內(nèi)大劇獨播

會上，SMG影視劇中心主任王磊卿介紹了2014年東方衛(wèi)視夢想劇場的三條新思路：一是定位和收視人群調(diào)整，提出劇場在原有“都市氣質(zhì)、精品大劇”基礎(chǔ)上，劇目選擇更趨新鮮多元，將合家歡型收看模式作為努力方向。二是采編策略調(diào)整，走“拼播打底、獨播加強、定制制勝”之路；三是東方衛(wèi)視將在保證精品大劇采購的前提下，堅定地邁入“定制劇、獨播劇”通道，以希探索出

條具有可行性和可操作性的播出平臺與制作方的共贏之路。據(jù)悉，2014年sMG影視劇中心總體購劇預(yù)算為11億元，已連續(xù)4年保持了增長。

在此基礎(chǔ)上，王磊卿還提出將2014―2015年度定為東方衛(wèi)視的“定制劇品牌鍛造年”，整合全國優(yōu)質(zhì)影視公司資源，結(jié)合東方衛(wèi)視頻道特質(zhì)，制播緊密聯(lián)動，推動多部定制獨播大劇的創(chuàng)作拍攝生產(chǎn)，實現(xiàn)在黃金劇場播出總量占到40%―50%。未來兩年內(nèi)，東方衛(wèi)視有望跨入大劇獨播時代。

品牌化定制成風(fēng)尚

除大量電視劇收視狀況不容樂觀之外，制作公司大多規(guī)模小，生產(chǎn)能力有限也是目前中國電視劇行業(yè)的普遍特征。數(shù)據(jù)顯示，70%―80%的制作公司每年只有部電視劇能夠通過審批發(fā)行，生產(chǎn)5部以上的制作公司屈指可數(shù)。而電視劇市場競爭激烈，保鮮度異常重要，一旦被雪藏、被延遲就難免過氣，難有出頭之日。鄭維東透露，從數(shù)據(jù)看，電視劇被擱置的年頭越長，被播出的幾率越小?！氨ｕr期通常是制作完成后的2年左右。2013年電視臺首播新劇55%是當(dāng)年制作劇，33%是2012年制作劇，7%是2011年制作劇，5%是3年之前制作的失鮮劇?！币虼耍谑袌鰤毫ο?，衛(wèi)視的定制劇成為了制作公司眼中的“香餑餑”。

SMG尚世影業(yè)副總經(jīng)理陳菲因此表示，目前衛(wèi)視定制劇已經(jīng)演變成趨勢，而且正從類型化定制轉(zhuǎn)變到品牌化定制?！跋窈闲l(wèi)視的《丑女無敵》《宮》，以及江蘇衛(wèi)視的《我是特種兵》等都是品牌化的代表，也都符合各自衛(wèi)視的定位。東方衛(wèi)視的定位主要是‘都市氣質(zhì)’，要求定制的電視劇能展現(xiàn)南派家庭生活的細(xì)節(jié)，另外品質(zhì)必須至上，新鮮多元。據(jù)悉，今年東方衛(wèi)視將有兩部定制劇開拍，一部是《斷奶》的姐妹篇，名字暫定《上有老下有小》；一部是《姨媽的后現(xiàn)代生活》，主要講述南派家庭中老年人的生活。

獨生子電視劇范文第4篇

雖然大家都說電視連續(xù)劇看的是明星：偶像紅星主演的電視劇自然收視率較高，各大電視臺購片的選擇標(biāo)準(zhǔn)和定價標(biāo)準(zhǔn)也往往唯偶像紅星是從。但是中國電視劇三十年發(fā)展的歷史表明：那些不僅僅收視率高而且在高收視率基礎(chǔ)上還產(chǎn)生很大社會反響并成為一時焦點話題的電視劇，并不完全與“大腕兒 ”的身價成正比，而是因為貼近社會生活、關(guān)注社會現(xiàn)實、剖析社會問題。這些鳳毛麟角的經(jīng)典中，即使是歷史題材電視劇，也是間接反映了當(dāng)下的現(xiàn)實。不信大家回頭想想這些年來的《便衣警察》、《四世同堂》、《渴望》、《北京人在紐約》、《編輯部的故事》、《我愛我家》、《過把癮》、《無悔追蹤》、《雍正王朝》、《牽手》、《走向共和》等等，莫不如是。

這一次輪到《老有所依》，還是這樣：這部電視劇引發(fā)的熱議更多來自于其凸顯的“今天我們?nèi)绾勿B(yǎng)老 ”的社會問題，而優(yōu)秀演技明星加盟只是為了把這些社會話題所依附的故事演繹得更生動、更吸引眼球。大眾之所以如此關(guān)心電視劇《老有所依》，是因為我們每一個人終將老去，而誰都希望可以安度一個物質(zhì)上有保障、精神上有尊嚴(yán)的晚年?？墒沁@部電視劇恰恰讓人們對現(xiàn)實的老年生活和中國剛剛開始進(jìn)入的老年社會充滿危機感，所以形成話題焦點。換句話說：在北歐那些高福利國家，沒有這樣的社會現(xiàn)實，就拍不出這樣的電視劇，即使拍出這樣的電視劇也不會成為大眾熱烈討論的談資。

在中國看來，“老有所依 ”曾經(jīng)是生活的目標(biāo)與現(xiàn)實的必然，所以“養(yǎng)兒防老”、“多子多福 ”才成為規(guī)律與信條。可最近一百年來：先是伴隨著的沖擊與滌蕩，中國式超級穩(wěn)定的傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)被徹底解體；后是以“親不親、階級分”、“出身不能選擇”、道路可以選擇等六親不認(rèn)口號為代表的反孝道文化荼毒了不只一代“革命青年”；再后來又是商業(yè)化大潮急劇襲來，被“六親不認(rèn) ”洗腦過后的金錢社會，家庭與親情更哪堪“唯利是圖”潛意識的次生性傷害。所以，當(dāng)萬眾矚目的“精神年夜飯”――央視春晚上唱紅了一首《?；丶铱纯础返臅r候，可以說：中國主張“孝道 ”的文化傳統(tǒng)和家庭形態(tài)已經(jīng)到了最危險的時刻。與此同時，中國的養(yǎng)老社會保障體系又存在諸多的不完善，難怪人們要為剛剛步入老年社會的中國捏一把汗。

今日中國的養(yǎng)老難局固然是一個社會問題，更是一個文化問題。電視劇《老有所依》折射出的社會現(xiàn)實在文化上的根源在于：打著反封建的旗號，本來應(yīng)該掃蕩的是“天地君親師 ”中的“君”，來實現(xiàn)民主與科學(xué)。卻同時掃蕩了“親” ――中國傳統(tǒng)的“四世同堂 ”式大家庭結(jié)構(gòu)，以換取所謂的戀愛自由等小家庭自由，并付出了老無所依的代價。當(dāng)年以巴金長篇小說《家》和老舍長篇小說《四世同堂》為代表的很多文藝作品中，往往大哥都是保守與懦弱的犧牲品，小弟弟則代表著沖破封建桎梏的勇氣。吊詭的是，我們今天呼喚的“常回家看看”和“老有所依”正是當(dāng)年被否定的保守與懦弱，而貌似追求婚姻的自由和家庭的解放，其實也未必不會盲目。經(jīng)過近百年風(fēng)風(fēng)雨雨的實踐證明：凡事皆非絕對 ――盲目的自由戀愛未必比門當(dāng)戶對的姻緣選擇更靠譜，草率地否定大家庭生活方式更是一種給全社會帶來痛苦的選擇。

獨生子電視劇范文第5篇

【關(guān)鍵詞】　家庭觀傳統(tǒng)道德倫理變遷

在我國的電視劇發(fā)展史上，家庭倫理題材一直是作為影視劇的主流被一再演繹。歷數(shù)國內(nèi)電視劇的發(fā)展歷程，從1958年的《一口菜餅子》到80年代末引起萬人空巷的《渴望》。乃至到今天電視屏幕中宮廷劇，諜戰(zhàn)劇，警匪劇紛雜的情形下，家庭劇(又稱親情劇)依然保持著它的主流地位，并逐年涌現(xiàn)出大量的優(yōu)秀作品。如《新結(jié)婚時代》、《結(jié)婚十年》等作品。而平民導(dǎo)演楊亞洲在國產(chǎn)家庭劇中的地位不可小覷，盡管在早期的創(chuàng)作道路上，他也拍攝過講述戰(zhàn)爭與人性的《血色童心》和關(guān)注改革的現(xiàn)實主義題材作品《大廠》、《小鎮(zhèn)》等。但是從他的第一部電影《沒事偷著樂》開始，到2002年的成名作《空鏡子》，再到近幾年厚積薄發(fā)的《家有九鳳》《八兄弟》《美麗的事》等，都始終如一的貫穿著主流倫理道德意識中獨特的家庭觀。我們知道。家庭作為社會化的主要場所，是電視劇中最常表現(xiàn)的，中國電視劇的家庭劇的傳統(tǒng)在楊亞洲關(guān)注親情人倫的作品中被傳承了下去，他更關(guān)注當(dāng)今社會中人的人生觀價值觀和中國傳統(tǒng)觀念的沖突和融合，其作品思想最終回歸家庭的溫暖與愛。真情是他的作品恒久不變的主題。

2002年的電視劇《空鏡子》，對楊亞洲而言至關(guān)重要，甚至有外國評論家認(rèn)為“中國的電視劇始于《空鏡子》”，從該劇在影視美學(xué)上取得的成就來講。這種說法并不為過。國產(chǎn)電視劇在此之前之前從來沒有像這樣幾無波瀾地以“生活流”方式平淡敘述普通市民生活。萬方的小說原著《空鏡子》講述了北京四合院內(nèi)性格迥異的兩姐妹的生活和情感經(jīng)歷。平淡到幾乎沒有沖突。而楊亞洲在改編時也充分的尊重原著，不像其他的影視改編對原著大刪大改而至面目全非。在充分尊重原著“生活流”敘事的基礎(chǔ)上添加進(jìn)自己對于家庭。親情。愛情的觀點。使電視劇脫離小說的那種悲劇基調(diào)，流露出楊亞洲作品所特有的溫暖質(zhì)惑?！犊甄R子》，《浪漫的事》這樣的親情劇所取得的現(xiàn)實主義成就就更高，因為他們不是表現(xiàn)一個純粹的核心家庭的價值觀念，而是更多的反映了社會的創(chuàng)傷。包括這種創(chuàng)傷對家庭、親情、血緣關(guān)系的沖擊，也包括中青年人在社會變遷中感受到的苦惱，價值觀念相對多元些……”劇中人物孫燕，感情受挫，事業(yè)默默無聞，生活上不爭不搶，是真誠善良的平凡人，但最終也獲得了一份普通人的幸福。她的姐姐孫麗是新時代的女性，在她的身上看不到賢妻良母式的中國女性的身影，楊亞洲關(guān)注這類女性，卻并未提出傳統(tǒng)的道德批判?！犊甄R子》之后的幾年間。楊亞洲在家庭倫理電視劇的道路上越走越遠(yuǎn)。先后創(chuàng)作了諸如《浪漫的事》)《愛情的滋味》、《家有九鳳》、《大浴女》《八兄弟》，《沒有語言的生活》《美麗的事》等劇。盡管當(dāng)前的電視熒幕上充斥著各種各樣的家庭劇，可楊亞洲作品自成一派，藝術(shù)風(fēng)格和內(nèi)在觀念的統(tǒng)一。他的作品中關(guān)于家庭主題的書寫，與當(dāng)前熱播的一些電視劇相比，充滿了脈脈溫情。這與楊亞洲一直以來對家庭的關(guān)注，對人性的關(guān)懷所不可分割。他愿意在電視劇中傳播一些真情的東西，給人以希望和溫暖《浪漫的事》講述母親和三個女兒的故事。盡管三個女兒在感情上各有各的不幸，并沒有對人生失去希望，楊亞洲摒棄灰色的，不健康的內(nèi)在《大浴女》也是從鐵凝的小說改編而來，和原著不同的是，楊亞洲將主角定位為倪萍扮演的母親章嫵。將一個講述婚外情和背叛的故事拍得沉郁悲涼，以男性導(dǎo)演的視角講述了女性的自我毀滅和自我救贖。