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關鍵詞: 室內設計 發(fā)展
一、國內室內設計的發(fā)展
原始社會西安半坡村的方形、圓形居住空間,已考慮按使用需要將室內作出分隔,使入口和火炕的位置布置合理。方形居住空間近門的火炕安排有進風的淺槽,圓形居住空間入口處兩側,也設置起引導氣流作用的短墻。
早在原始氏族社會的居室里,已經有人工做成的平整光潔的石灰質地面,新石器時代的居室遺址里,還留有修飾精細、堅硬美觀的紅色燒土地面,即使是原始人穴居的洞窟里,壁面上也已繪有獸形和圍獵的圖形。也就是說,即使在人類建筑活動的初始階段,人們就已經開始對“使用和氛圍”、“物質和精神”兩方面的功能同時給予關注。
商朝的宮室,從出土遺址顯示,建筑空間秩序井然,嚴謹規(guī)正,宮室里裝飾著朱彩木料,雕飾白石,柱下置有云雷紋的銅盤。及至秦時的阿房宮和西漢的未央宮,雖然宮室建筑已蕩然無存,但從文獻的記載,從出土的瓦當、器皿等實物的制作,以及從墓室石刻精美的窗欞、欄桿的裝飾紋樣來看,毋庸置疑,當時的室內裝飾已經相當精細和華麗。
春秋時期思想家老子在《道德經》中提出:“鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用?!毙蜗笊鷦拥卣撌隽恕坝小迸c“無”、圍護與空間的辯證關系,也提示了室內空間的圍合、組織和利用是建筑室內設計的核心問題。同時,從老子樸素的辯證法思想來看,“有”與“無”,也是相互依存,不可分割地對待的。
室內設計與建筑裝飾緊密地聯系在一起,自古以來建筑裝飾紋樣的運用,也正說明人們對生活環(huán)境、精神功能方面的需求。
在歷代的文獻《考工記》、《梓人傳》、《營造法式》以及計成的《園冶》中,均有涉及室內設計的內容。
清代名人笠翁李漁對我國傳統(tǒng)建筑室內設計的構思立意,對室內裝修的要領和做法,有極為深刻的見解。在專著《一家言居室器玩部》的居室篇中李漁論述:“蓋居室之前,貴精不貴麗,貴新奇大雅,不貴纖巧爛漫”,“窗欞以明透為先,欄桿以玲瓏為主,然此皆屬第二義,其首重者,止在一字之堅,堅而后論工拙”,對室內設計和裝修的構思立意有獨到和精辟的見解。
我國各類民居,如北京的四合院、四川的山地住宅、云南的“一顆印”、傣族的干闌式住宅以及上海的里弄建筑等,在體現地域文化的建筑形體和室內空間組織、在建筑裝飾的設計與制作等許多方面,都有極為寶貴的可供我們借鑒的成果。
二、國外室內設計的發(fā)展
公元前古埃及貴族宅邸的遺址中,抹灰墻上繪有彩色豎直條紋,地上鋪有草編織物,配有各類家具和生活用品。古埃及卡納克的阿蒙神宙,宙前雕塑及宙內石柱的裝飾紋樣均極為精美,神宙大柱廳內碩大的石柱群和極為壓抑的廳內空間,正是符合古埃及神宙所需的森嚴神秘的室內氛圍,是神宙的精神功能所需要的。
古希臘和羅馬在建筑藝術和室內裝飾方面已發(fā)展到很高的水平。古希臘雅典衛(wèi)城帕提隆神宙的柱廊,起到室內外空間過渡的作用,精心推敲的尺度、比例和石材性能的合理運用,形成了梁、柱、枋的構成體系和具有個性的各類柱式。古羅馬龐貝城的遺址中,從貴族宅邸室內墻面的壁飾,鋪地的大理石地面,以及家具、燈飾等加工制作的精細程度來看,當時的室內裝飾已相當成熟。羅馬萬神宙室內高曠的、具有公眾聚會特征的拱形空間,是當今公共建筑內中庭設置最早的原型。
歐洲中世紀和文藝復興以來,哥特式、古典式、巴洛克和洛可可等風格的各類建筑及其室內均日臻完美,藝術風格更趨成熟,歷代優(yōu)美的裝飾風格和手法,至今仍是我們創(chuàng)作時可供借鑒的源泉。
1919年在德國創(chuàng)建的鮑豪斯學派,摒棄因循守舊,倡導重視功能,推進現代工藝技術和新型材料的運用,在建筑和室內設計方面,提出與工業(yè)社會相適應的新觀念。鮑豪斯學派的創(chuàng)始人格羅皮烏斯當時就曾提出:“我們正處在一個生活大變動的時期。舊社會在機器的沖擊之下破碎了,新社會正在形成之中。在我們的設計工作里,重要的是不斷地發(fā)展,隨著生活的變化而改變表現方式……?!?0年代格羅皮烏斯設計的鮑豪斯校舍和密斯。凡。德。羅設計的巴塞羅那展覽館都是上述新觀念的典型實例。
三、當前我國室內設計和建筑裝飾應注意的問題
我國現代室內設計,雖然早在50年代首都北京人民大會堂等十大建筑工程建設時,已經起步,但是室內設計和裝飾行業(yè)的大范圍興起和發(fā)展,還是近十多年的事。由于改革開放,從旅游建筑、商業(yè)建筑開始,及至辦公、金融和涉及千家萬戶的居住建筑,在室內設計和建筑裝飾方面都有了蓬勃的發(fā)展。1990年前后,相繼成立了中國建筑裝飾協會和中國室內建筑師學會,在眾多的藝術院校和理工科院校里相繼成立了室內設計專業(yè);從80年代初開始發(fā)展到1995年底,全國注冊的裝飾企業(yè)已有6.5萬余家,從為職工400余萬人;1995年裝飾企業(yè)的年產值已超過800億元;為加強建筑裝飾行業(yè)的規(guī)范化管理,1995年8月建設部頒發(fā)了《建筑裝飾裝修管理規(guī)定》;預計“九五”期間,我國的室內設計和建筑裝飾事業(yè)必將在廣度和深度兩方面取得進一步的發(fā)展。
我國當前的室內設計和建筑裝飾,尚有一些值得注意的問題,需要我們認真對待。主要是:
1、環(huán)境整體和建筑功能意識薄弱
對所設計室內空間內外環(huán)境的特點,對所在建筑的使用功能、類型性格考慮不夠,容易把室內設計孤立地、封閉地對待。
2、對大量性、生產性建筑的室內設計有所忽視
當前設計者和施工人員,對旅游賓館、大型商場、高級餐廳等的室內設計比較重視,相對地對涉及大多數人使用的大量性建筑如學校、幼兒園、診所、社區(qū)生活服務設施等的室內設計重視研究不夠,對職工集體宿舍、大量性住宅以及各類生產性建筑的室內設計也有所忽視。
3、對技術、經濟、管理、法規(guī)等問題注意不夠
現代室內設計與結構、構造、設備材料、施工工藝等技術因素結合非常緊密,科技的含量日益增高,設計者除了應有必要的建筑藝術修養(yǎng)外,還必須認真學習和了解現代建筑裝修的技術與工藝等有關內容;同時,應加強室內設計與建筑裝飾中有關法規(guī)的完善與執(zhí)行,如工程項目管理法、合同法、招投標法以及消防、衛(wèi)生防疫、環(huán)保、工程監(jiān)理、設計定額指標等各項有關法規(guī)和規(guī)定的實施。
4、應增強室內設計的創(chuàng)新精神
關鍵詞:功能與形式;實用美觀;形式美;設計師的素質
中圖分類號:J525文獻標識碼:A文章編號:1005-5312(2010)14-0091-02
一、《建筑十書》概述
《建筑十書》的撰寫時間是在奧古斯都時代,大約在公元前32年到22年之間,前后經歷了10年的歲月。經歷了2000多年至今依然影響著眾多的建筑師。維特魯威的《建筑十書》闡述了建筑科學的基本內涵和理論,凝聚了古希臘、羅馬建筑美學思想的精華,內容涉及城市規(guī)劃、建筑設計基本原理、建筑構圖原理、西方古典建筑形制、建筑環(huán)境控制、建筑材料、市政設施、建筑師的培養(yǎng)等。從古老的畢達格拉斯學派、亞里士多德等的哲學中借鑒了豐富的哲學思想,還從斯多葛、伊壁鳩魯、新柏拉圖主義,尤其是從當時相當影響的西塞羅那里汲取不少美學見解,結合豐富的建筑經驗,形成了獨特的建筑美學觀。書中告誡人們怎樣從“合適”的角度來觀察建筑,透過外在的造型審視其中的美。他總結出的關于建筑的各種形式規(guī)律,對我們至今影響極其深刻與廣泛。書中提出的很多理論已經成了經典,被廣泛地傳誦和應用。本文將試圖通過分析維特魯威的《建筑十書》部分原則、思想來分析中國的室內設計的幾個方面。
二、室內設計是功能與形式的結合
室內空間環(huán)境在人們生產和生活中發(fā)揮功能作用的同時,潛移默化的在和人們進行精神交流,使其盡情地在生理和心理上分享物質與精神所帶來的和諧與平衡。目前對于室內設計,尤應以設計對象的空間及功能作為設計的起點與平臺,在建筑空間條件和使用功能基礎上尋找與視覺形式相關的視覺要素,并探索在構成上的形式關系,使之組合成某種空間形態(tài)的結構和能夠喚起某種感覺的空間環(huán)境.不同類型的室內空間設計對功能與形式的關系有著不同的要求。從理論上講,功能是形式的前提,形式又增加了功能的自律,形式使設計完善,并使冰冷的物質賦予人性精神的內涵,讓功能與形式進行的有機的一種結合并對好形式和功能的關系有著恰當的定位。
通過室內的一切可運用的條件,如室內空間結構,線性變化,色彩裝飾,采光照明,家具陳設,綠化植被等等手段,去營造具有特定氛圍,情調,神韻,氣勢的意境和形式美感。
三、堅固、實用、美觀的原則
維特魯威在《建筑十書》中提出的標準在當今的室內設計中,仍然無疑是最經典的,他認為:“建筑應當造成能夠保持堅固、實用、美觀的原則?!痹谑覂仍O計中功能和使用要求---滿足人類生理上需求;精神和審美要求――滿足人類心里上的需求。運用物質技術手段――選擇適當的結構和材料。
室內設計是以人的需求為出發(fā)點,以滿足功能為基本點,運用形式語言來表現室內空間的主題、情感和意境等。這種實用在當下,正在被人們追逐,即“以人為本”,從人生活的需要出發(fā),認真仔細的觀察生活,感受生活,來滿足生理和心理的需求。維特魯威十分重視建筑與人的關系。人們在建造空間中,除了對建筑功能與外部形象的關注,更多的是越來越關注內部形態(tài)與組合,比如在室內空間的劃分有時出于實用和美觀的考慮,需要對室內進行分隔,劃分空間的方法很多,除了一般的墻體隔斷外,我們還可采用以下方法:
1、利用紡織品,軟塑料制成的軟隔斷對空間進行分隔;2、利用家具、綠化等室內陳設分隔室內空間;3、利用升起或下垂的頂柵、懸掛的燈具重新劃分空間;
4、利用列柱劃分空間5、利用地面凹、凸或肌理、圖案、色彩變化空間等。
在精神的追逐中中國的室內設計近年來更多的是 “回歸自然”,追求一種自然的親近性,崇尚自然的真善美。隨著住宅建設的加速和居住條件的改善,以鋼筋水泥為支撐的現代都市,其建筑外觀與室內空間裝飾都越來越遠離自然,事業(yè)的壓力、繁瑣的應酬讓他們需要簡單的環(huán)境給身心一個放松的空間。回歸自然的風尚使人減輕壓力、舒緩身心,人們向往自然,渴望住在天然綠色環(huán)境中。因而在室內設計流派紛呈的今天,崇尚自然、返璞歸真的田園風格歷久不衰,成為室內設計發(fā)展的的一種重要趨勢。營造鄉(xiāng)情野趣也就成了相當一部分都市人的志趣所在。當然我也認為只有崇尚自然、結合自然,才能在當今高科技快節(jié)奏的社會生活中獲取生理和心理的平衡。這種情況下力求表現悠閑、舒暢、自然的情趣,回歸原始和自然在創(chuàng)造空間時摒棄人造材料的制品,把木材、磚石、草藤、棉布等天然材料運用于室內設計中。強調自然色彩和天然材料的應用,顯示材料的紋理,清新淡雅。結合室內綠化,來創(chuàng)造自然、簡樸、高雅的氛圍。則是對“堅固、實用與美觀”三原則更完美的審視。
四、形式美的原則
在《建筑十書》中第一書第二部分建筑的構成中,所提到的“布置、比例、均衡、適合,合稱做奧厄科諾彌亞的經營構成”。這對于今天的室內設計依然是最適用的形式美的形式,室內設計的形式美構成是多種要素的組合,是由一定的線條、色彩、形體、結構等在器物外部可以直接感知的物質屬性所構成的整體。室內設計就是要協調好這個多種元素組合的整體空間,局部空間與整體空間之間的關系,使之合化,而這種合理化的獲得往往需要運用對比、尺度、韻律等形式美法則。
“法式是作品的細部要各自適合于尺度,作為一個整體則要設置適于均衡的比例。……布置則是使當地配置各個細部,由于以質來構圖因而做成優(yōu)美的建筑物,比例指優(yōu)美的外貌,是組合細部時適度的表現關系。均衡是由建筑細部本身產生的合適的協調,是由每一部分產生而直到整個外貌的一定部分的互相配稱。”
這里就是對尺度,比例,均衡等形式美的概括。
當前,國內室內設計中,尺度是一個非常嚴謹而難以把握的問題,它會對室內空間產生巨大的影響,任何空間都會引起人的尺度感,它的產生是由于一些具有誘導作用的參照物的存在。尤其針對當今居住空間狹小,眾多的小戶型出現,如何用尺度原則來對室內空間分割?空間尺度的改變方法較多,例如:利用空間穿透讓小空間變大,如鏤空隔斷來體現空間延續(xù)。在內部空間之間,可采用墻壁的鏤空來達到空間的交錯融合、相延伸的效果?;蛘呃瞄_放式布局讓小空間變大,或者利用色彩關系改變空間尺度感……畢竟人總是從自身感受的角度出發(fā),去衡量一個空間及空間的設施的尺度是否滿足自己的使用舒適感。
關于形式美的原則――比例,均衡,維特魯威在談論建筑的外在美時,不但著眼于建筑本身的比例,而且還將建筑的比例與人體比例結合,提出美的建筑應該以人體的比例為依據:“沒有比例和對稱,任何建筑都不可能有正規(guī)的設計,也就是說,建筑必須按照完美的人體形式而制定出精確的比例?!彼凇督ㄖ畷返谒臅谝还?jié)中講了這樣一則有趣的故事:一些雅典人從希臘本土移民到小亞細亞后打算重新建造一座阿波羅神廟?!爱斔麄兿胍谶@座神廟中布置柱子時,因為還沒有它的均衡,就探索用什么方法能把它做成適于承受荷載和保持公認美觀的外貌,試著測量身子的腳長,把它和身長來比較。因為了解到男子的腳長是身長的六分之一,所以就把同樣的情形搬用到柱子上來,而以柱身下部粗細尺寸的六倍舉起作為包括柱頭在內的柱子的高度。這樣,多立克式柱子就在建筑物上開始顯出男子身體比例的剛勁和優(yōu)美。后來又試想用新的種類的外貌建造狄安娜神廟,以這樣的腳長改用到女子的窈窕方面。為了顯得更高一些,首先把柱子的粗細做成高度的八分之一。在下部安置好象靴狀的凸出線腳,在柱頭上布置了左右下垂的卷蔓像頭發(fā)一樣,在前面代替頭置了混裊線腳和花彩來裝飾,在整個柱身上附以縱向溝槽,像女子風尚的衣服皺褶一樣。這樣,就以完全不同的兩種方式設計了柱子:一種是沒有裝飾的裸的男性姿態(tài),另一種是窈窕而有裝飾的均衡的女性姿態(tài)?!?/p>
五、室內設計師的素質
室內設計是一門多行業(yè)多專業(yè)交叉的學科,它不僅在于美化環(huán)境,更在于提高人民的生活質量。如何提高室內設計師的素質和能力,提高設計師的水平?在《建筑十書》中第一書第一節(jié)就提出建筑師的素質和培養(yǎng)問題,要具有豐富的專業(yè)實踐能力,還應具備理論方面的修養(yǎng)?!敖ㄖ煹闹R要具備許多學科和種種技藝,以各種技藝完成的一切作品都要依靠這種知識的判斷來檢查。它是由手藝和理論產生的。手藝就是勤奮不輟的實際練習,通過它按設計圖紙表示的各種必須的材料由人工來完成(建筑物),而理論則可用比例的論證和說明以技巧建造的作品。因此,建筑師不顧學問而致力于嫻熟的技巧,竭盡辛勞,還是不能得到威望的;而偏重于理論和學問的人似乎也是追求幻影而不是現實。與此相反,只有精通這兩方面的人們,才好似全副武裝的人員一樣,更迅速地獲得威望而達到目的?!贬槍@一點,現在許多國內室內設計師都是學美術出身的,其建筑施工技術方面的理論知識和施工工藝知識嚴重缺乏,往往是在圖紙上畫出來,但在實際施工技術上就難以達到既定的效果了,對此作為環(huán)境藝術專業(yè)的我來說,也是深有體會,基本處于一種紙上談兵的狀態(tài)。我想在今后的學習中除了加強理論知識的灌輸、表現技法的訓練,還要注重于實踐,經驗的積累,能力的提高。
維特魯威特別強調建筑師必須具備兩種素質:一是吃苦耐勞的實踐精神,一是建立在深厚理論基礎上才可能產生的豐富開闊的想象能力。關于這兩點,雖然許多設計師在一致努力,但仍是我們當今設計師極具欠缺的兩種素質。
除此維特魯威認為,培養(yǎng)一名合格的建筑師,要使他們“擅長文筆,熟悉制圖,精通幾何學,熟悉各種歷史,勤聽哲學,理解音樂,對醫(yī)學并非茫然無知,通曉法律學家的論述,具有天文學或天體理論的知識”,面對這一點,國內的室內設計師更是相當的欠缺了。當今時代,由于學科交叉融合的發(fā)展趨勢,設計的發(fā)展涉及到更多的知識層面,一項設計的完成往往需要設計師掌握一些與設計緊密相關的科技或社會學知識。如室內設計就必須要掌握建筑學、消費心理學、人體工程學、乃至幾何學,化學等相關學科知識。要不斷提升審美能力,掌握更多廣博的知識和閱歷,才能創(chuàng)造出感動人的空間,使中國的室內設計逐步發(fā)展與完善。
在當今,多元化與專業(yè)化的發(fā)展下,設計的為他性,還需要設計師具有團隊的協作能力,它是設計師在藝術設計實踐技能之外的一種職業(yè)能力,瓊?卡扎巴赫與道格拉斯?史密斯合著的《團隊的智慧》曾對團隊又這樣的詮釋:“團隊就是一群擁有互補技能的人,他們?yōu)榱艘粋€共同的目標而努力,達成目的,并固守相互間的責任?!?/p>
六、小結
中國室內設計從物質層面到精神層面,從技術性到藝術性,從功能,形式,審美,從物到人各方面的發(fā)展離不開每一個環(huán)節(jié)的精益求精。
參考文獻:
[1]維特魯威.建筑十書[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,1986.
[2]尼躍紅.室內設計形式語言[M].北京:高等教育出版社,2003.
[3]【美】阿恩海姆.視覺思維[M].騰守堯譯.成都:四川人民出版社,1998.
關鍵詞: 室內設計表現技法繪制技巧
室內表現技法是指通過圖像來表現室內設計思想和設計概念的視覺傳達技術。包括:正投影制圖、室內設計表現圖、模型、計算機動畫、攝影、錄像等表現手段。
設計師用圖像表現自己的設計,推銷自己的設計。對設計師來說,把構思出來的想法變成畫面中精美的圖像,進而實施變成現實,是一個令人著迷、令人激動的過程,也是設計師最大的滿足和樂趣。
室內設計表現圖不同于專業(yè)性很強的技術圖紙,它能更形象生動地表達設計意圖、設計構思。一張表現圖,是設計師繪畫技能和自身的設計水平的綜合體現。室內設計表現圖根據繪畫手法的不同,顏料、繪制工具的不同又分為多種,如:有水粉畫法、透明水色畫法、馬克筆畫法、噴筆畫法及計算機繪圖技法等。不論室內設計表現圖的技法有多么豐富,它始終是科學性和藝術性相統(tǒng)一的產物。
繪制室內設計表現圖時,正確掌握一些技法,對室內設計表現圖的效果表現會有很大的幫助,能少走彎路。
一、室內設計表現圖的基礎技法
(一)裱紙技法
凡是采用水質顏料作畫的技法,都必須將圖紙貼在圖板上方繪制,否則紙張遇濕膨脹,紙面凹凸不平,繪制和畫面的最后效果都會受到影響。
(二)拷貝技法
為了保證透視效果圖畫面的清潔,一般在繪制前都要在描圖紙或拷貝紙上繪制透視底稿,然后再將底稿描拓拷貝到正圖上。還可以將原圖復印拷貝,或在反面涂上鉛用力描拓。
(三)界尺技法
界尺是水粉顏料畫線不可缺少的工具。雖然直線筆是畫線條理想的工具,但因為每次填入的顏料有限,且顏料易干,速度較慢,遠不如界尺來得方便快捷。只是界尺畫法需要有一定的使用技巧,否則線條不易平直挺拔。
(四)色紙制作技法
在不同深淺色調的色紙上作畫,不但圖畫整體效果好,而且簡便快捷,適合于多種繪畫工具的表現。由于目前的色紙種類還不能完全滿足設計者的需要,自己制作色紙就成為一種必須掌握的技法。水彩、透明水色和水粉都可以用來制作色紙。
(五)線條繪制技法
線條繪制是拷貝透視線圖必須掌握的技法。尤其在透視線圖中陳設、人物、綠化等配景的線條刻畫,更能體現出繪畫者的線條繪制技能。鉛筆、鋼筆等工具主要以各種線條的排列和組合產生不同的效果。由于線條在疊加時方向、曲線長短、疏密的不同,組合后在紙面上殘留的小塊白色底面給人以豐富的視覺印象,從而達到表現不同對象的目的。
(六)渲染技法
渲染是水質顏料表現的一種基本技法。它是用水來調和顏料,在圖紙上逐層染色,通過顏料的濃、淡、深、淺來表現的形體、光影和質感。運筆有一定的講究:水平運筆法,用大號筆作水平移動,適宜作大片渲染和頂棚、地面、大塊墻面等,垂直運筆法,宜作小面積渲染特別是垂直長條,環(huán)形運筆法,常用于退暈渲染,環(huán)形運筆時筆觸能起攪拌作用,使后加的色水與已涂上的色能不斷均勻地調和,從而圖面有柔和的漸變效果。
二、室內設計表現圖的分類技法
(一)水粉色技法
水粉的特點是覆蓋力很強,能精細地表現所設計的室內空間,包括室內氣氛、物體光感、質感的充分表達。在繪畫技巧上應注意干濕、厚薄、虛實結合,筆觸應注意疏密結合。
使用吸水性比較強的畫紙,著色時顏色比較沉著、均勻。在拓圖時避免使用橡皮,因為紙面過度弄花,在染上顏色時,會使畫面顯得粗糙,而且會滲出界限之外。渲染,從天花板、墻壁、地面等面積較寬闊的部位著手,顏色畫得要整,同時這三個界面可根據室內功能設計的不同,來加以不同的強調,突出其中一、兩個界面。顏色畫好后,要等顏色完全干透后再畫第二遍,不要反復涂抹。接下來是畫室內的家具陳設部分,用中小型平水粉筆,顏色水分要適中,先畫家具的中間色,干透之后,用比較亮的顏色畫出受光面,用暗的顏色畫出陰影部分。要體現物體的質感和光感。用小號衣紋筆,借助界尺畫出家具等物體的高光。注意室內空間的前后關系,一般近處的高光要畫得強、明顯,而遠處的高光就要畫得弱一些。一幅完美的室內設計表現圖,要有生動的配景部分,這個階段要求作者有一定的繪畫速寫功底。配景可分為近景、中景、遠景。效果圖畫到一定程度以后,它的成敗關鍵取決于對細部的深入刻畫上,因而打好堅實的水技法基礎對于今后表現圖水平的提高至關重要。
(二)水彩色技法
水彩顏料最基本的特點是顆粒細膩而透明,介于水粉和透明水色之間,色彩濃淡相宜,繪畫表現技巧豐富,畫面層次分明,適合表現結構變化豐富的空間環(huán)境。水彩的色彩明度變化范圍小,圖面效果不夠醒目,作圖較費時。
渲染是水彩表現的基礎技法,有平涂、疊加、退暈等手法。不僅有單色的暈變,而且有復色的暈變,不僅色彩豐富,還表現了光感、透視感、空氣感,顯得潤澤而有生氣,這是渲染的表現效果。
傳統(tǒng)渲染技法結合現代水彩畫中水洗、留白等繪畫技巧,減少渲染次數是近幾年來水彩表現圖的表現趨勢,它的優(yōu)點是省時,畫面效果醒目。水彩技法的程序感很強,畫之前要想好繪畫程序,以達到最佳效果。一般從天花、地面畫面所占面積較多的地方入手。家具陳設部分、裝修結構陰影的刻畫是整個繪畫過程中難度較大、也容易出效果的部分,要注意畫面的主次關系和遠近虛實關系,物體高光、配景的刻畫。
(三)噴繪技法
噴繪技法畫面細膩、變化微妙,有獨特的表現力和現代感,是與畫筆技法完全不同的。它主要是以氣泵壓力經噴筆噴射出的微霧狀顏色的輕、重、緩、急,配合專用的阻隔材料,遮蓋不著色的部分進行作畫。這是因為噴筆以其它工具難以達到的特性,如明暗、色彩的柔和過渡,光線的微妙表達,表現材料質感的逼真,一下子就占據了表現圖的大部分市場。
噴繪的效果圖完成之后不宜修改。噴繪的技法也并不是每個人都完全適用,設計師在長期的實踐中可以再總結出更多的經驗,并形成自己的風格。
(四)馬克筆技法
馬克筆是近年來常用的一種繪圖筆,分油性、水性兩種,具有快干、不需用水調和、繪制速度快的特點。畫面風格豪放,類似于草圖和速寫的畫法。馬克筆色彩透明,主要通過各種線條的色彩疊加取得豐富的色彩變化。馬克筆繪出的色彩不易修改,作色過程中需注意順序,一般是先淺后深。馬克筆在吸水和不吸水的紙上會產生不同的效果,專用的馬克筆紙是國外近年新發(fā)明的,透寫方便。
馬克筆的使用需要手腕用力,下筆快速,不能滯留,否則水性馬克筆的顏色會深一塊淺一塊,難以修改。當然,這也可以用來做不同質感的效果,需要看情況予以運用。
用馬克筆可以畫出各種效果圖,無論是外景還是室內,它都可以產生透明、鮮亮、生動、有力的效果。如何充分發(fā)揮馬克筆的特點,就靠設計師自己去實踐、創(chuàng)新了。
(五)鉛筆畫技法
鉛筆是透視表現圖技法中歷史最悠久的一種。由于這種技法所用的工具容易得到,技法本身也容易掌握,繪制速度快,空間關系也能表現得比較充分。
(六)鋼筆畫技法
鋼筆質堅,劃線易出效果,盡管沒有顏色,但畫的風格較嚴謹。在透視圖技法中,除了用于淡彩畫的實體結構描繪外,自己也可單獨成章。
(七)電腦效果圖技法
以電腦為設計工具,運用電腦設計軟件綜合制作的室內設計表現圖,特點為:可以自動控制圖形的繪制和色彩的施加;允許以各種角度靈活地觀看三維電腦模型;擁有功能完善的圖形修改編輯能力;可以高效率地儲存和復制圖形。
根據各種表現技法不同的特點,一張效果圖可以有多種表現形式,各種技法揚長避短以達到效果圖的最佳效果。室內設計表現圖可以借鑒其他專業(yè)繪圖的表現技巧,采它法之長,為己所用。只要畫面效果好,技法的選擇是不受限制的,設計師應該最大限度地發(fā)揮繪畫技法個性,擺脫程式化畫法的束縛,創(chuàng)作出有個性、有特色、有創(chuàng)意的表現圖。
參考文獻:
[1]劉鐵軍.表現技法.中國建筑工業(yè)出版社,2006.
隨著近年來我國經濟社會的不斷發(fā)展,建筑室內設計的要求也越來越高,除了之前的必須要滿足科學、綠色的要求之外,現在還需要再加上宜居的要求,以使得室內設計和人們生活互相協調,因此就需要設計師有著比以前更高的專業(yè)素質和素養(yǎng),以一種專業(yè)創(chuàng)新的角度來重新定義室內設計的意義,本文就結合個人多年實踐工作經驗,對我國建筑學室內設計的現狀和發(fā)展進行一個簡單的分析,希望能起到拋磚引玉的作用。
關鍵詞:
建筑;室內設計;現狀;發(fā)展
1我國建筑學室內設計的現狀
1.1我國建筑學室內設計整體環(huán)境意識薄弱
根據調查,我國與發(fā)達國家相比,室內設計整理環(huán)境意識薄弱,這主要是由于我國人口素質,環(huán)保意識以及健康安全重視程度等因素制約而造成的。室內設計直接關注著人們的居住與生活環(huán)境,設計是否符合低碳經濟和環(huán)保的標準直接制約著我們的健康,因此,加強室內設計的整體環(huán)境意識有著重要作用。
1.2室內設計缺乏創(chuàng)新精神
當前設計市場一片混亂,大量的抄襲、復制、套用的作品,以及在設計的時候直接根據現有照片照搬設計并且直接選用照片的材料,這一混亂的現象嚴重阻礙了我國室內設計市場的創(chuàng)新發(fā)展。根據調查,當前室內設計市場的混亂導致設計人員在設計的時候,完全不思索所需要設計的作品的用途以及設計的整體美觀協調度,直接照搬,最后才發(fā)現設計不實用。而當今人們生活水平逐步提升,這已經不能滿足人們的審美需求與宜居要求。
1.3對法規(guī)、設計技術缺乏重視
由于我國室內設計經歷過一段比較閉塞的階段,政府管理經驗落后,并且起步較晚,且改革開放后是跨越性的發(fā)展,故相關行業(yè)缺乏國家針對性的法規(guī)、法律以及統(tǒng)一的國家技術標準的硬性要求。在這一背景下,相關行業(yè)對于法律法規(guī)的規(guī)定以及技術標準的要求的重視程度普遍不高,并且行業(yè)從業(yè)者門檻低,故從業(yè)者的職業(yè)素質也是參差不齊,當前新的技術更新又快,這些從業(yè)者不能滿足當前的需求,并且對法律法規(guī)重視程度不高,導致室內設計無法滿足國家規(guī)定標準,又降低工作效率增加施工的難度與成本,且難以保證施工質量,在此同時會出現安全隱患以及環(huán)境污染。
1.4對于公用建筑、生產性建筑的輕視
在我國經濟環(huán)境不夠成熟這一背景下,我國建筑室內設計從業(yè)者對整體市場需求認識有偏差,認為公用性建筑主要是針對于酒店、大型超市、CBD、餐廳、辦公樓等大型商業(yè)經營建筑,而忽視醫(yī)院、學校、社區(qū)公共活動場所、公共服務部門辦事場所等公共建筑對室內設計的需求。這一問題導致目前室內設計集中于這些大型的商用經濟建筑,從而使這一行業(yè)針對大型商用經濟建筑出現重復性設計,出現大量重復性創(chuàng)新的技術創(chuàng)新研究、材料開發(fā),這些都導致了資源的大量浪費,由于對公用建筑的不重視,導致這些建筑的技術老化、科研創(chuàng)新能力不足以及更新較慢這些問題。
2我國建筑學室內設計的發(fā)展策略
2.1加強對建筑室內設計的整體環(huán)境意識
在當前人們環(huán)保意識逐步提升的這一局面下,室內設計的整體環(huán)境意識也應該提高,這就需要室內設計在空間結構設計以及材料使用設計上都最大程度滿足整體環(huán)境保護的需求。不僅在空間結構設計滿足居住者的需求還應該要盡量節(jié)省空間,使固定面積的空間得到最大程度的使用,在材料使用的設計上,不僅要保證材料的環(huán)保性能,還要保證材料滿足居住者的使用需求,達到經濟實用這一要求。
2.2提高室內設計的創(chuàng)新能力
室內設計的關鍵在于創(chuàng)新,室內建筑的設計師們要改變以往室內設計中的抄襲和套用的設計方式,在實際設計中要通過不斷的學習國內外的新的設計技術和理念來豐富自己的設計思路,通過觀察和實踐來走出過去的狹窄的設計思維,只有具備了創(chuàng)新精神才能設計出更多更好的設計方案,為建筑室內設計提供更多的活力,同時也為我國的室內設計行業(yè)發(fā)展貢獻力量。
2.3提高法規(guī)、設計技術的認識
建筑室內設計的設計師們在進行室內設計時,一方面要有自己獨特的創(chuàng)新思路,另一方面,設計師們要遵守相關的技術標準和法律法規(guī),對現代室內設計的整體構造、施工工藝等要有一個清晰的認識,在設計中嚴格按照國家的設計規(guī)范來進行設計,使最終的整體設計符合行業(yè)規(guī)范,建筑設計師們要仔細研讀國家相關措施和規(guī)范,使自身的設計水平有所提高,從而最大程度的滿足設計要求。
3小結
人們的生活水平隨著經濟社會的發(fā)展也在不斷的提升,越來越多的任對建筑室內設計的關注程度也越來越高,這就給建筑室內設計師們帶來了更大的挑戰(zhàn),同時這也是促進我國建筑室內發(fā)展的一個良好契機,因此建筑設計師們要深入建筑行業(yè),了解行業(yè)文化,以及住戶對室內設計的心理預期,更好的提高自身行業(yè)水平,更好的服務于人民大眾。本文就這一問題進行了分析,但由于本人學歷的局限性,尚不能做到面面俱到,希望能引起社會學者和社會熱心人士的廣泛關注。
參考文獻
[1]田俊.淺談我國建筑室內設計的現狀與發(fā)展[J].四川水泥,2016(8).
[2]劉念旗.淺析我國室內設計的現狀、特點及發(fā)展趨勢[J].現代裝飾:理論,2011(3).
【關鍵詞】室內設計 環(huán)境 裝飾
一、前言
當今人們對于設計或著說是室內設計的要求就不僅僅是停留在過去單純的為裝飾而裝飾為裝修而裝修的單調視覺設計,他已經提高到了一種精神與視覺共享的層次,提高了人們對于精神上的追求.因而人們在審美思維上的變化、使得室內與環(huán)境設計在原由基礎上,更加的注重了一種美學在設計中的運用因而擺脫了傳統(tǒng)的總體性、線形的和理性的思維設計,逐漸走向了一個富有當代特色的新新的室內與環(huán)境設計。
二、 對室內與環(huán)境設計進行分析
(一)室內空間設計與新環(huán)境
現代室內空間設計有著豐富的記憶,因為她是人類文明的果實。她包括個人的,人民的,民族和國家的。有的是反映人類新時代的脈搏的健康基礎。現代室內空間設計本身的美值得提倡、欣賞、發(fā)展。它更使城市和鄉(xiāng)村千變萬化使商業(yè)環(huán)境不斷升級,這絕不是任何當代規(guī)劃、建筑規(guī)劃、建筑空間、一種設計所能做到的。那是一種能飽含著歷史感溶合現代文明之感的美。
設計師本人就是一個比例尺。無論在任何環(huán)境里必須拿出這個比例尺(原本比例),對所處的空間進行比例、尺度的比較分析,時間長了自然成了一種職業(yè)的習慣。設計意識就是在日常生活中逐步對空間、環(huán)境、形態(tài)、比例觀察而產生的一種職業(yè)習慣?!?”
與時代的對話不是誰都成功。設計作品的表現手法異常之難是不難想象的。不同的空間,不同的設計要求 ,給人能夠對話的引導是設計師在設計中尋求的道路。室內空間設計就如同人的衣服之間的關系。要改變、引導全社會對傳統(tǒng)觀念的新認識。在現實的環(huán)境里找出一條中國民族風格的新表現方法。
(二)室內裝飾設計要素要點
室內裝飾設計要素:空間要素。 色彩要求。光影要求。裝飾要素。陳設要素。綠化要素。
室內裝飾設計要點:室內空間是由地面、墻面、頂面的圍合限定而成,從而 確定了室內空間的大小和形狀。進行室內裝飾的目的是創(chuàng)造適用、美觀的室內環(huán)境,室內空間的地面和墻面是襯托人和家具、陳設的背景,而頂面的差異使室內空間更富有變化?!?”
(三)室內裝飾設計的基本原則
1.室內裝飾設計要滿足使用功能要求
室內設計是以創(chuàng)造良好的室內空間環(huán)境為宗旨,把滿足人們在室內進行生產、生活、工作、休息的要求置于首位,所以在室內設計時要充分考慮使用功能要求,使室內環(huán)境合理化、舒適化、科學化;要考慮人們的活動規(guī)律處理好空間關系,空間尺寸,空間比例;合理配置陳設與家具,妥善解決室內通風,采光與照明,注意室內色調的總體效果。
2.室內裝飾設計要滿足精神功能要求
室內設計在考慮使用功能要求的同時,還必須考慮精神功能的要求(視覺反映心理感受、藝術感染等)。室內設計的精神就是要影響人們的情感,乃至影響人們的意志和行動,所以要研究人們的認識特征和規(guī)律;研究人的情感與意志;研究人和環(huán)境的相互作用。
3.室內裝飾設計要滿足現代技術要求
建筑空間的創(chuàng)新和結構造型的創(chuàng)新有著密切的聯系,二者應取得協調統(tǒng)一,充分考慮結構造型中美的形象,把藝術和技術融合在一起。
4.室內裝飾設計要符合地區(qū)特點與民族風格要求
由于人們所處的地區(qū)、地理氣候條件的差異,各民族生活習慣與文化傳統(tǒng)的不一樣,在建筑風格上確實存在著很大的差別。設計中要有各自不同的風格和特點。要體現民族和地區(qū)特點。
(四)室內設計風格的創(chuàng)造
首先,方案中的概念(Concept)主導項目的方向,才進入整體概念計劃(Master Plan)或初步設計(Schematic design),而功能(Function)與風格(Style)建立或創(chuàng)造,就是在本階段來完成和確認的。功能的規(guī)劃是依據使用需求及未來發(fā)展來設定的,如住宅的使用年期與家庭成員的成長與生活方式的調整;各種不同功能的商業(yè)空間則按市場營運需求與永續(xù)經營的發(fā)展來考量,是比較偏“理性”和“需求”方面的規(guī)劃。而風格的設計是一種“感性”視覺表現,包括構成、造型、色彩和比例等,配合上功能的使用,延伸出“知性”的感覺和效應。
在風格的設計方面,最近這30年來有幾段不同的變化和流風,60年代之前仍沿襲30年代的風格與設計方法,即以西方知名的建筑師或設計師之個人風格強烈且完整,為達到總體規(guī)劃設計的細膩表現,一家事務所即包辦了大地、建筑、庭園、室內裝修、家具及生財、照明燈具及布巾類等,自構想、草案、設計及施工或制造詳圖,一系列的圖面和畫面作業(yè)。70年代,因全球經濟復蘇,建筑蓬勃發(fā)展,住宅被大量需求,除特定的商業(yè)或特定功能空間外,而建筑師的工作僅為建筑空間計劃與外墻設計而已,后續(xù)的內部裝修設計作業(yè)由新的房東來決定,所謂室內設計工作才逐漸為一般社會大眾所熟知。這種室內設計的工作,即所謂的“現代主義”(Modernism)與“新古典主義”(Neo Classical)的風格非常流行。90年代以來,高科技的發(fā)展與高度工業(yè)化,生活緊張、步調緊湊,生活需求調節(jié)與簡化。國內的設計師逐漸成熟,其專業(yè)也成為社會的主流;配合高科技的發(fā)展,Virtual Reality(虛擬實境)技術,也融和設計之中,也逐漸改變了社會的人際關系與兩性傳統(tǒng)觀念,在建筑和室內設計的同時,須考慮回收永續(xù)現實生活中,對生活設施的使用與互動,這是設計師必須嚴重考慮的當前話題。
在上述的風格概念中,相互貫穿與延續(xù),在規(guī)劃的思考過程中,應有較為深廣的考量,而不是把自己的范疇圈起來,在狹隘的范圍內玩起“設計”的游戲,這將在未來的工作效果與格局受到很大的拘束。
參考文獻:
[1]王受之.世界現代設計史[M].中國青年出版社. 2004. 第31頁