摘要：多元智能理論認(rèn)為藝術(shù)教育不僅促進(jìn)少兒智力發(fā)展、拓寬少兒的知識(shí)面、豐富少兒的想象力，而且增強(qiáng)兒童的形象思維能力和創(chuàng)造能力。當(dāng)前中國(guó)少兒陶藝創(chuàng)新教育存在著教育目的功利化、師資力量缺乏、教育模式單一等問題及現(xiàn)象，還需在政府、教育部門、學(xué)校、社會(huì)與個(gè)人的相互支持和合作中，整合一切力量和社會(huì)資源拓展少兒陶藝教育的發(fā)展空間。

關(guān)鍵詞：少兒陶藝；陶藝教育；創(chuàng)造力

教育理論研究者認(rèn)為“21世紀(jì)”是“創(chuàng)造教育”的世紀(jì)，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)必須從小做起，兒童藝術(shù)教育對(duì)提高個(gè)體創(chuàng)造力具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。教育部《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》的頒布體現(xiàn)了對(duì)創(chuàng)造力培養(yǎng)的高度重視，在21世紀(jì)新課標(biāo)中“將陶藝正式列入教育內(nèi)容”，該舉措提升了陶藝教育在藝術(shù)教育中的地位[1]。

1當(dāng)前中國(guó)兒童陶藝教育存在的問題

中國(guó)當(dāng)前少兒陶藝教育脫離了真正培養(yǎng)其創(chuàng)新能力的初衷，陶藝教育教學(xué)現(xiàn)狀并沒有展現(xiàn)出應(yīng)有的期望值，陶藝教育普遍存在著以下幾種問題。

1.1教育目的功利化

摘要:在中小學(xué)實(shí)施創(chuàng)新教育是當(dāng)前推進(jìn)素質(zhì)教育的重點(diǎn),我們要給小學(xué)的創(chuàng)新教育以正確的定位。教育教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,將創(chuàng)新教育落到實(shí)處。

關(guān)鍵詞：小學(xué)創(chuàng)新教育定位

據(jù)教育進(jìn)展國(guó)際評(píng)估組織對(duì)世界21個(gè)國(guó)家的調(diào)查,中國(guó)孩子的計(jì)算機(jī)能力最強(qiáng),但創(chuàng)造能力卻在所有參加調(diào)查的國(guó)家中排名倒數(shù)第五。作為一個(gè)有著一度讓人驕傲的四大發(fā)明的古國(guó)來說,創(chuàng)新已不能不被重視。創(chuàng)新能力是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。而擔(dān)負(fù)著這一歷史任務(wù)的正是我們教育工作者。因此,在中小學(xué)開展創(chuàng)新教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,是當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育的偉大使命。本文擬對(duì)小學(xué)創(chuàng)新教育的認(rèn)識(shí)和實(shí)施談自己的一點(diǎn)看法。

1正確認(rèn)識(shí)小學(xué)實(shí)施的創(chuàng)新教育

近幾年來,人們對(duì)于中小學(xué)創(chuàng)新教育的認(rèn)識(shí)雖然不盡相同,對(duì)創(chuàng)新教育作了不同的闡釋,但有一個(gè)共同點(diǎn),那就是:創(chuàng)新教育是培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的教育。應(yīng)該說這一認(rèn)識(shí)揭示了創(chuàng)新教育的本質(zhì)。大家都認(rèn)為中小學(xué)生的創(chuàng)新不同于科學(xué)家、藝術(shù)家等的創(chuàng)新。教育活動(dòng)中,學(xué)生的創(chuàng)新是一種特殊的創(chuàng)造——?jiǎng)?chuàng)造他個(gè)體世界中前所未有的東西。正如心理學(xué)家米德所說“一個(gè)20世紀(jì)的兒童自己發(fā)現(xiàn),在直角三角形里,勾股邊的平方和等于弦邊的平方,那么他也就完成了跟畢達(dá)哥拉斯一樣的創(chuàng)造性欣慰,盡管這個(gè)發(fā)現(xiàn)的結(jié)果對(duì)于文化傳統(tǒng)來說等于零。”學(xué)生在教學(xué)過程中的創(chuàng)新其活動(dòng)過程與結(jié)果在多數(shù)情況下不直接顯示出社會(huì)意義上的創(chuàng)新價(jià)值,其目的是通過這類創(chuàng)新性活動(dòng)讓其從創(chuàng)新的教育走向創(chuàng)新的人生。尤其是小學(xué)生的創(chuàng)新大都表現(xiàn)為綜合的一種創(chuàng)新素質(zhì),其主要包括創(chuàng)新知識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格。

2夯實(shí)基礎(chǔ)是創(chuàng)新教育的必要條件

摘要:在中小學(xué)實(shí)施創(chuàng)新教育是當(dāng)前推進(jìn)素質(zhì)教育的重點(diǎn),我們要給小學(xué)的創(chuàng)新教育以正確的定位。教育教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,將創(chuàng)新教育落到實(shí)處。

關(guān)鍵詞：小學(xué)創(chuàng)新教育定位

據(jù)教育進(jìn)展國(guó)際評(píng)估組織對(duì)世界21個(gè)國(guó)家的調(diào)查,中國(guó)孩子的計(jì)算機(jī)能力最強(qiáng),但創(chuàng)造能力卻在所有參加調(diào)查的國(guó)家中排名倒數(shù)第五。作為一個(gè)有著一度讓人驕傲的四大發(fā)明的古國(guó)來說,創(chuàng)新已不能不被重視。創(chuàng)新能力是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。而擔(dān)負(fù)著這一歷史任務(wù)的正是我們教育工作者。因此,在中小學(xué)開展創(chuàng)新教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,是當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育的偉大使命。本文擬對(duì)小學(xué)創(chuàng)新教育的認(rèn)識(shí)和實(shí)施談自己的一點(diǎn)看法。

1正確認(rèn)識(shí)小學(xué)實(shí)施的創(chuàng)新教育

近幾年來,人們對(duì)于中小學(xué)創(chuàng)新教育的認(rèn)識(shí)雖然不盡相同,對(duì)創(chuàng)新教育作了不同的闡釋,但有一個(gè)共同點(diǎn),那就是:創(chuàng)新教育是培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的教育。應(yīng)該說這一認(rèn)識(shí)揭示了創(chuàng)新教育的本質(zhì)。大家都認(rèn)為中小學(xué)生的創(chuàng)新不同于科學(xué)家、藝術(shù)家等的創(chuàng)新。教育活動(dòng)中,學(xué)生的創(chuàng)新是一種特殊的創(chuàng)造——?jiǎng)?chuàng)造他個(gè)體世界中前所未有的東西。正如心理學(xué)家米德所說“一個(gè)20世紀(jì)的兒童自己發(fā)現(xiàn),在直角三角形里,勾股邊的平方和等于弦邊的平方,那么他也就完成了跟畢達(dá)哥拉斯一樣的創(chuàng)造性欣慰,盡管這個(gè)發(fā)現(xiàn)的結(jié)果對(duì)于文化傳統(tǒng)來說等于零。”學(xué)生在教學(xué)過程中的創(chuàng)新其活動(dòng)過程與結(jié)果在多數(shù)情況下不直接顯示出社會(huì)意義上的創(chuàng)新價(jià)值,其目的是通過這類創(chuàng)新性活動(dòng)讓其從創(chuàng)新的教育走向創(chuàng)新的人生。尤其是小學(xué)生的創(chuàng)新大都表現(xiàn)為綜合的一種創(chuàng)新素質(zhì),其主要包括創(chuàng)新知識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格。

2夯實(shí)基礎(chǔ)是創(chuàng)新教育的必要條件

摘要:在中小學(xué)實(shí)施創(chuàng)新教育是當(dāng)前推進(jìn)素質(zhì)教育的重點(diǎn),我們要給小學(xué)的創(chuàng)新教育以正確的定位。教育教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,將創(chuàng)新教育落到實(shí)處。

關(guān)鍵詞：小學(xué)創(chuàng)新教育定位

據(jù)教育進(jìn)展國(guó)際評(píng)估組織對(duì)世界21個(gè)國(guó)家的調(diào)查,中國(guó)孩子的計(jì)算機(jī)能力最強(qiáng),但創(chuàng)造能力卻在所有參加調(diào)查的國(guó)家中排名倒數(shù)第五。作為一個(gè)有著一度讓人驕傲的四大發(fā)明的古國(guó)來說,創(chuàng)新已不能不被重視。創(chuàng)新能力是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。而擔(dān)負(fù)著這一歷史任務(wù)的正是我們教育工作者。因此,在中小學(xué)開展創(chuàng)新教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,是當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育的偉大使命。本文擬對(duì)小學(xué)創(chuàng)新教育的認(rèn)識(shí)和實(shí)施談自己的一點(diǎn)看法。

1正確認(rèn)識(shí)小學(xué)實(shí)施的創(chuàng)新教育

近幾年來,人們對(duì)于中小學(xué)創(chuàng)新教育的認(rèn)識(shí)雖然不盡相同,對(duì)創(chuàng)新教育作了不同的闡釋,但有一個(gè)共同點(diǎn),那就是:創(chuàng)新教育是培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的教育。應(yīng)該說這一認(rèn)識(shí)揭示了創(chuàng)新教育的本質(zhì)。大家都認(rèn)為中小學(xué)生的創(chuàng)新不同于科學(xué)家、藝術(shù)家等的創(chuàng)新。教育活動(dòng)中,學(xué)生的創(chuàng)新是一種特殊的創(chuàng)造——?jiǎng)?chuàng)造他個(gè)體世界中前所未有的東西。正如心理學(xué)家米德所說“一個(gè)20世紀(jì)的兒童自己發(fā)現(xiàn),在直角三角形里,勾股邊的平方和等于弦邊的平方,那么他也就完成了跟畢達(dá)哥拉斯一樣的創(chuàng)造性欣慰,盡管這個(gè)發(fā)現(xiàn)的結(jié)果對(duì)于文化傳統(tǒng)來說等于零。”學(xué)生在教學(xué)過程中的創(chuàng)新其活動(dòng)過程與結(jié)果在多數(shù)情況下不直接顯示出社會(huì)意義上的創(chuàng)新價(jià)值,其目的是通過這類創(chuàng)新性活動(dòng)讓其從創(chuàng)新的教育走向創(chuàng)新的人生。尤其是小學(xué)生的創(chuàng)新大都表現(xiàn)為綜合的一種創(chuàng)新素質(zhì),其主要包括創(chuàng)新知識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格。

2夯實(shí)基礎(chǔ)是創(chuàng)新教育的必要條件

摘要:在中小學(xué)實(shí)施創(chuàng)新教育是當(dāng)前推進(jìn)素質(zhì)教育的重點(diǎn),我們要給小學(xué)的創(chuàng)新教育以正確的定位。教育教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,將創(chuàng)新教育落到實(shí)處。

關(guān)鍵詞：小學(xué)創(chuàng)新教育定位

據(jù)教育進(jìn)展國(guó)際評(píng)估組織對(duì)世界21個(gè)國(guó)家的調(diào)查,中國(guó)孩子的計(jì)算機(jī)能力最強(qiáng),但創(chuàng)造能力卻在所有參加調(diào)查的國(guó)家中排名倒數(shù)第五。作為一個(gè)有著一度讓人驕傲的四大發(fā)明的古國(guó)來說,創(chuàng)新已不能不被重視。創(chuàng)新能力是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。而擔(dān)負(fù)著這一歷史任務(wù)的正是我們教育工作者。因此,在中小學(xué)開展創(chuàng)新教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,是當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育的偉大使命。本文擬對(duì)小學(xué)創(chuàng)新教育的認(rèn)識(shí)和實(shí)施談自己的一點(diǎn)看法。

1正確認(rèn)識(shí)小學(xué)實(shí)施的創(chuàng)新教育

近幾年來,人們對(duì)于中小學(xué)創(chuàng)新教育的認(rèn)識(shí)雖然不盡相同,對(duì)創(chuàng)新教育作了不同的闡釋,但有一個(gè)共同點(diǎn),那就是:創(chuàng)新教育是培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的教育。應(yīng)該說這一認(rèn)識(shí)揭示了創(chuàng)新教育的本質(zhì)。大家都認(rèn)為中小學(xué)生的創(chuàng)新不同于科學(xué)家、藝術(shù)家等的創(chuàng)新。教育活動(dòng)中,學(xué)生的創(chuàng)新是一種特殊的創(chuàng)造——?jiǎng)?chuàng)造他個(gè)體世界中前所未有的東西。正如心理學(xué)家米德所說“一個(gè)20世紀(jì)的兒童自己發(fā)現(xiàn),在直角三角形里,勾股邊的平方和等于弦邊的平方,那么他也就完成了跟畢達(dá)哥拉斯一樣的創(chuàng)造性欣慰,盡管這個(gè)發(fā)現(xiàn)的結(jié)果對(duì)于文化傳統(tǒng)來說等于零?！睂W(xué)生在教學(xué)過程中的創(chuàng)新其活動(dòng)過程與結(jié)果在多數(shù)情況下不直接顯示出社會(huì)意義上的創(chuàng)新價(jià)值,其目的是通過這類創(chuàng)新性活動(dòng)讓其從創(chuàng)新的教育走向創(chuàng)新的人生。尤其是小學(xué)生的創(chuàng)新大都表現(xiàn)為綜合的一種創(chuàng)新素質(zhì),其主要包括創(chuàng)新知識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格。

2夯實(shí)基礎(chǔ)是創(chuàng)新教育的必要條件