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中國(guó)共產(chǎn)黨的十七大報(bào)告全面深刻系統(tǒng)地闡述了科學(xué)發(fā)展觀,并把科學(xué)發(fā)展觀同鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要指導(dǎo)思想一起確定為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。按照十七大精神,在新的發(fā)展階段必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。在科學(xué)發(fā)展觀的理論體系和科學(xué)內(nèi)涵中充滿了豐富的馬克思主義的哲學(xué)思考。
一、科學(xué)發(fā)展觀的理論體系和科學(xué)內(nèi)涵中充滿了豐富的馬克思主義的哲學(xué)思考
第一,科學(xué)發(fā)展觀從社會(huì)主義初級(jí)階段的根本任務(wù)出發(fā),堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù),體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)的觀點(diǎn)。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義,首先是發(fā)展,不發(fā)展就沒(méi)有出路,就無(wú)法鞏固社會(huì)主義;不發(fā)展就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義;不發(fā)展就不可能解決我們面臨的這樣那樣的問(wèn)題,因此,發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。科學(xué)發(fā)展觀把“為什么發(fā)展”和“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展”統(tǒng)一起來(lái),強(qiáng)調(diào)又好又快的發(fā)展。由于生產(chǎn)力的發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和根本力量,因此,我們貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,就必須把生產(chǎn)力發(fā)展作為首要任務(wù),緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放松,做到聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展。
第二,按照立黨為公、執(zhí)政為民的要求,堅(jiān)持以人為本這個(gè)核心,把人民群眾作為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的主體和基本力量,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和人的全面發(fā)展的觀點(diǎn)。
人是社會(huì)發(fā)展的主體,人的解放和自由即人的全面發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的最終目的。以人為本是馬克思主義歷史唯物主義的基本原理,也是我們黨全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的集中體現(xiàn)??茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本,將實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),進(jìn)一步回答了“為誰(shuí)發(fā)展”和“依靠誰(shuí)發(fā)展”的問(wèn)題。“為誰(shuí)發(fā)展”,就是要為人民群眾的根本利益來(lái)謀發(fā)展、促發(fā)展,進(jìn)而不斷滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的合理需要;就是要讓發(fā)展成果人人共享;就是要切實(shí)保障人民的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)權(quán)益,進(jìn)而促進(jìn)人的全面發(fā)展。“依靠誰(shuí)發(fā)展”,就是要堅(jiān)持人民群眾在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的主體地位,尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神,充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。集中起來(lái),就是要做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
第三,按照科學(xué)發(fā)展觀推進(jìn)科學(xué)發(fā)展,就必須從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局出發(fā),牢牢把握全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求。堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了唯物辯證法關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系和辯證統(tǒng)一的基本原理。
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,就是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體的社會(huì)主義,這四個(gè)建設(shè)既相互聯(lián)系又相互促進(jìn),必須協(xié)調(diào)推進(jìn)。全面發(fā)展,就是要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展,就是要堅(jiān)持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放;促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相互協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)??傊?,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各方面發(fā)展與人的全面發(fā)展的辯證統(tǒng)一,是發(fā)展的速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益的辯證統(tǒng)一,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境的辯證統(tǒng)一。
第四,科學(xué)發(fā)展觀的根本方法就是堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,最關(guān)鍵的是堅(jiān)持唯物辯證法的思想方法,就是要用發(fā)展的而不是靜止的、聯(lián)系的而不是孤立的、全面的而不是片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題、促發(fā)展。要求我們既要妥善處理好各方面的利益關(guān)系,又要注重實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、人與自然、國(guó)內(nèi)與國(guó)外的良性互動(dòng)與辯證統(tǒng)一,同時(shí)還要把握全局,并要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的薄弱環(huán)節(jié),做到唯物辯證法所要求的“兩點(diǎn)論”和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,總之,要求我們始終站在戰(zhàn)略的高度,科學(xué)地、辯證地應(yīng)對(duì)和處理好各種復(fù)雜矛盾和問(wèn)題,既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃,又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作和事關(guān)群眾利益的突出問(wèn)題,著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破。
二、必須正確把握幾種辯證關(guān)系
第一,正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系。就是要按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局,全面協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四個(gè)方面的關(guān)系;就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放;就是要統(tǒng)籌中央和地方的關(guān)系,統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性;就是要統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,樹(shù)立世界眼光,加強(qiáng)戰(zhàn)略思維,善于從國(guó)際形勢(shì)發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇,應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn),營(yíng)造良好國(guó)際環(huán)境;就是要處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系,既要積極發(fā)揮政府作用,適當(dāng)運(yùn)用行政手段;又要遵循市場(chǎng)規(guī)律,更大程度地發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,增強(qiáng)發(fā)展的活力和效率。
第二,正確認(rèn)識(shí)和把握深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀同堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線的關(guān)系。黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線,是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證??茖W(xué)發(fā)展觀是對(duì)黨的基本理論的繼承和創(chuàng)新,為更好地貫徹執(zhí)行黨的基本路線提供了正確的指導(dǎo)思想。要把貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀同堅(jiān)持黨的基本路線有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。要堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。
第三,正確認(rèn)識(shí)和把握深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀同積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)系??茖W(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的??茖W(xué)發(fā)展是和諧社會(huì)的靈魂,對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)起著統(tǒng)領(lǐng)作用;和諧社會(huì)又是科學(xué)發(fā)展的題中應(yīng)有之義,也是促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的重要保證和實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的重要條件。沒(méi)有科學(xué)發(fā)展就沒(méi)有社會(huì)和諧,沒(méi)有社會(huì)和諧也難以實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。要把二者的結(jié)合點(diǎn)放在著力解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題上,讓人民群眾共享改革與發(fā)展的成果。
第四,正確認(rèn)識(shí)和把握深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀同繼續(xù)深化改革開(kāi)放的關(guān)系??茖W(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)今后發(fā)展的世界觀和方法論,也是進(jìn)一步深化改革開(kāi)放的世界觀和方法論。改革開(kāi)放又是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力,只有不斷地深化改革開(kāi)放,才能為深入地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提供體制和機(jī)制保障。所以,要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革開(kāi)放,提高改革決策的科學(xué)性,增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性,著力構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開(kāi)放、有利于科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制。
第五,正確認(rèn)識(shí)和把握深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀同切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的關(guān)系。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀同加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)是相互依存和相互促進(jìn)的??茖W(xué)發(fā)展觀賦予黨的建設(shè)新的時(shí)代內(nèi)涵和新的歷史任務(wù),為黨的建設(shè)提供了科學(xué)的指導(dǎo)思想;而加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)又為科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí)提供堅(jiān)強(qiáng)的政治和組織保證。所以要把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的各個(gè)方面,把提高黨的執(zhí)政能力、保證黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧上來(lái),使黨的工作和黨的建設(shè)更加符合科學(xué)發(fā)展觀的要求。
總之,科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),科學(xué)發(fā)展觀運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,進(jìn)一步回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題,因而對(duì)新世紀(jì)新階段的發(fā)展具有普遍指導(dǎo)意義,并在指導(dǎo)新世紀(jì)新階段的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的過(guò)程中,還將不斷地豐富、完善和發(fā)展。
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