前言：本站為你精心整理了馬克思主義地位鞏固思考范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價值，我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文，歡迎咨詢。

建設(shè)社會主義核心價值體系，是黨的十七大報告強調(diào)的一個重要思想，是我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗、科學(xué)分析當(dāng)前形勢提出的一項重大任務(wù)。在當(dāng)前各種思想文化相互交織的復(fù)雜背景下，這一問題的提出具有極強的現(xiàn)實針對性和重大的實踐意義。

價值體系屬于社會意識范疇，是社會意識的本質(zhì)體現(xiàn)。任何社會都有自己的核心價值體系。所謂社會核心價值體系，是指在一定價值觀指導(dǎo)下形成的在社會生活中居主導(dǎo)地位的社會價值體系，它能夠有效制約和引導(dǎo)非核心、非主導(dǎo)的社會價值體系，能夠保障社會基本制度的穩(wěn)定和發(fā)展。雖然各個民族、各個國家在不同的時代會有多種價值觀念構(gòu)成的不同價值體系，但無論人們的價值觀分化到何種程度，總有一種價值體系處于主導(dǎo)或核心的地位，這種價值體系就是這個民族、國家在特定歷史時期的核心價值體系。

在社會主義核心價值體系中，馬克思主義指導(dǎo)思想居于最高層面。建設(shè)社會主義核心價值體系，最根本的是堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。馬克思主義指導(dǎo)思想決定了社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向，是社會主義核心價值體系的靈魂。只有始終高舉馬克思主義的旗幟，始終堅持用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，不斷鞏固和發(fā)展馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，才能使全黨全國各族人民有一個共同的精神支柱，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義奠定廣泛而堅實的思想基礎(chǔ)。

把用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨同教育人民結(jié)合起來，努力實現(xiàn)二者的有機統(tǒng)一

黨的十七大報告強調(diào)，要堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民。武裝全黨同教育人民，是有機統(tǒng)一的。馬克思主義中國化最新成果，包括鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，它堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血，是黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，黨要站在時代前列帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面，就必須用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨。中國特色社會主義事業(yè)是人民群眾自己的事業(yè)，要用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，也必須用馬克思主義中國化最新成果教育人民。武裝全黨同教育人民，就是這樣有機地統(tǒng)一于用馬克思主義中國化最新成果指導(dǎo)和推進中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐中。因此，只有堅持把用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨同教育人民有機地統(tǒng)一起來，才能使廣大黨員和人民群眾切實感受到黨的創(chuàng)新理論成果的偉大作用，增強對黨的創(chuàng)新理論成果的信服感，從而自覺地學(xué)習(xí)、實踐好黨的創(chuàng)新理論成果。

堅持用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，當(dāng)前首要的任務(wù)之一，就是要按照建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的要求，緊密結(jié)合改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的生動實踐，深入學(xué)習(xí)貫徹中國特色社會主義理論體系，在全黨開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，堅持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)客觀世界和主觀世界的改造。對于各級干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，還要按照總書記提出的要求，加強思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)“五個方面作風(fēng)”的建設(shè)，樹立勤奮好學(xué)、學(xué)以致用，心系群眾、服務(wù)人民，真抓實干、務(wù)求實效，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，顧全大局、令行禁止，發(fā)揚民主、團結(jié)共事，秉公用權(quán)、廉潔從政，生活正派、情趣健康“八個方面良好風(fēng)氣”，進一步增強憂患意識、公仆意識、節(jié)儉意識“三種意識”，為群眾作出榜樣。同時，要廣泛開展中國特色社會主義理論體系宣傳普及活動，用多種形式對當(dāng)代中國馬克思主義進行深入淺出的闡釋和解讀，把黨的理論創(chuàng)新成果的內(nèi)涵和要求通俗化、形象化，使之更好地為人民群眾所掌握。

把堅持尊重差異、包容多樣同堅持馬克思主義的一元指導(dǎo)結(jié)合起來，最大限度地形成思想共識

在社會思想多樣化加速發(fā)展的情況下，用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，必須正確認(rèn)識和處理好指導(dǎo)思想一元指導(dǎo)與社會思想多樣化的關(guān)系。

堅持尊重差異、包容多樣。改革開放以來，我國社會精神生活日趨多樣。如何對待這種現(xiàn)象？從總體上說，第一是要看到其歷史必然性。精神生活領(lǐng)域的多樣化，從根本上說是改革開放以來我國經(jīng)濟生活、政治生活和社會生活日趨多樣化的反映。第二是要看到其時代進步性。精神生活領(lǐng)域的多樣化，反映了人們精神世界的多樣性和豐富性，反映了廣大人民群眾多方面的精神文化需求。第三是要看到尊重差異、包容多樣的科學(xué)性和合理性。無論物質(zhì)世界還是精神世界，都是多樣性的統(tǒng)一。歷史經(jīng)驗表明,對于多種多樣的社會思潮，放任自流不行，一味堵塞也不行。善于包容，是先進思想文化的特質(zhì),也是先進思想文化發(fā)揮主導(dǎo)作用的必由之路。在尊重差異中擴大社會認(rèn)同，在包容多樣中增進思想共識，是思想文化發(fā)展的一個法則。

堅持馬克思主義的一元指導(dǎo)。尊重差異、包容多樣并不是不要一元指導(dǎo)。事實表明，一個國家、一個民族，不管它的精神生活和價值觀多么復(fù)雜、文化多樣性多么豐富，都有一種占主導(dǎo)地位的文化形態(tài)和思想體系。我國堅持社會主義基本經(jīng)濟制度，工人階級是領(lǐng)導(dǎo)階級，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，這些都決定和要求我們在文化和意識形態(tài)領(lǐng)域必須堅持馬克思主義的一元指導(dǎo)，用馬克思主義來教育人民、統(tǒng)一思想，筑牢社會團結(jié)進步的思想基礎(chǔ)。如果不是這樣，社會就會成為一盤散沙，就會失去思想靈魂。我們現(xiàn)在正在大力建設(shè)和諧文化。和諧文化不是只要多樣，不要統(tǒng)一。恰恰相反，多樣性的統(tǒng)一才是真正的和諧。如同音樂，它需要多樣的音符來表達情感和思想的豐富性，但多樣的音符只有統(tǒng)一于共同的主旋律，才能奏出最和諧的篇章。馬克思主義、社會主義核心價值體系就是這樣的主旋律。

堅持科學(xué)引領(lǐng)，把著力點放在最大限度地形成思想共識上。在尊重差異、包容多樣，用馬克思主義引領(lǐng)思想觀念和社會思潮的過程中，如何才能充分發(fā)揮馬克思主義的指導(dǎo)作用、最大限度地形成思想共識呢？這取決于多種因素，其中非常重要的是引領(lǐng)思想觀念和社會思潮的科學(xué)方式問題。用科學(xué)的方式來引領(lǐng)社會思潮，就是要尊重思想、觀念、文化特點及其發(fā)展規(guī)律，用“百花齊放、百家爭鳴”和說理、討論等解決思想矛盾的方式方法，而不是用大規(guī)模的群眾運動或行政命令的方式方法來處理問題。就是既要旗幟鮮明、堅持原則，又要和風(fēng)細雨、循循善誘。只有不斷探索新形勢下不同思想觀念相互作用、相互影響、相互交融的特點和規(guī)律，不斷增強引領(lǐng)方式的時代性、科學(xué)性，馬克思主義的指導(dǎo)地位才能在實踐中更好地確立起來。

把開拓創(chuàng)新同求真務(wù)實結(jié)合起來，切實改進理論教育的方式方法

用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，應(yīng)根據(jù)馬克思主義中國化最新成果的性質(zhì)和特點，根據(jù)形勢任務(wù)的需要，采取多種形式。為此，必須開拓創(chuàng)新。但開拓創(chuàng)新必須以求真務(wù)實為前提，沒有求真務(wù)實的作風(fēng)和精神，不可能有真正的開拓創(chuàng)新。

科學(xué)發(fā)展觀是求真務(wù)實的發(fā)展觀。深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，體現(xiàn)在馬克思主義中國化最新成果的學(xué)習(xí)教育上，就是要進一步端正學(xué)風(fēng)，防止形式主義。形式主義的主要問題是圖熱鬧、走過場、務(wù)虛名。這與科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求是不相容的。在中號召全黨“改造我們的學(xué)習(xí)”，反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)。當(dāng)前，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求“改造我們的學(xué)習(xí)”，就是要樹立求真務(wù)實的學(xué)風(fēng)，注重理論學(xué)習(xí)和教育的學(xué)以致用。理論學(xué)習(xí)和教育的質(zhì)量與效果，直接影響促進科學(xué)發(fā)展和社會和諧的進程。因此，決不能敷衍了事，做表面文章，而必須著眼于理論與實際的結(jié)合，著眼于實際問題的解決，著眼于主觀世界和客觀世界的改造。

鑒于以往的實踐經(jīng)驗，搞好理論武裝工作，既需要開展適當(dāng)?shù)募薪逃?，更需要建立健全相?yīng)的長效機制。應(yīng)把理論武裝工作融入黨員的教育管理和基層黨的建設(shè)之中，融入干部的培養(yǎng)、選拔、考核之中，融入各級領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)之中。通過完善黨內(nèi)理論學(xué)習(xí)制度，推動建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型政府、學(xué)習(xí)型社會。

馬克思主義中國化最新成果是來自現(xiàn)實生活、來自廣大群眾、來自生動實踐的。因此，用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，應(yīng)該使其形式符合這一理論的本質(zhì)和特點，使理論教育的形式與現(xiàn)實生活相吻合、與發(fā)展實踐相聯(lián)系，為廣大群眾所喜聞樂見。只有貼近實際、貼近生活、貼近群眾，用老百姓的語言講老百姓關(guān)心的事情，我們的理論教育才能打動人、說服人，使馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位得到鞏固。