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編者按:本文主要從民主與紀(jì)律的關(guān)系;民主與集中的關(guān)系;制度建設(shè)與思想教育的關(guān)系;黨內(nèi)民主與人民民主的關(guān)系,對(duì)黨內(nèi)民主經(jīng)驗(yàn)材料進(jìn)行講述。其中,主要包括:無(wú)論是黨內(nèi)民主還是人民民主,都屬于上層建筑,都被一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定,具有相對(duì)的獨(dú)立性,同時(shí)又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、民主集中制是我們黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度、制度問(wèn)題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性、隨著國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力加緊在我國(guó)推行西方資產(chǎn)階級(jí)民主思想和制度模式,有的人開(kāi)始公然鼓吹我們黨發(fā)展黨內(nèi)民主也應(yīng)仿效西方政黨制度、在發(fā)展黨內(nèi)民主上,目前有兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn):一種是盲目樂(lè)觀或悲觀。盲目樂(lè)觀者認(rèn)為我們黨的黨內(nèi)民主已經(jīng)搞得很好了,看不到存在的問(wèn)題;盲目悲觀者認(rèn)為發(fā)展黨內(nèi)民主牽涉面太廣、難度太大,搞不好會(huì)影響黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。兩者的結(jié)果都是因循守舊、不思進(jìn)取,對(duì)發(fā)展黨內(nèi)民主積極性不高,具體材料請(qǐng)?jiān)斠?jiàn):
黨內(nèi)民主是黨的生命,是馬克思主義政黨永葆生機(jī)與活力的根本途徑。我們黨一直高度重視發(fā)展黨內(nèi)民主。黨的十七屆四中全會(huì)《決定》立足于黨所面臨的新形勢(shì)新任務(wù),對(duì)發(fā)展黨內(nèi)民主進(jìn)一步作了戰(zhàn)略部署。發(fā)展黨內(nèi)民主是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,涉及黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和黨風(fēng)廉政建設(shè)等各個(gè)方面,必須堅(jiān)持科學(xué)性、系統(tǒng)性和可行性相統(tǒng)一。當(dāng)前,發(fā)展黨內(nèi)民主須正確處理以下幾個(gè)重大關(guān)系。
民主與紀(jì)律的關(guān)系
無(wú)論是黨內(nèi)民主還是人民民主,都屬于上層建筑,都被一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定,具有相對(duì)的獨(dú)立性,同時(shí)又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。我國(guó)憲法規(guī)定,在社會(huì)主義初級(jí)階段,堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。我國(guó)這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的社會(huì)主義性質(zhì),決定了我國(guó)在上層建筑領(lǐng)域必須實(shí)行人民民主的政治制度,作為上層建筑的領(lǐng)導(dǎo)核心的共產(chǎn)黨也必須實(shí)行黨內(nèi)民主。能否發(fā)展黨內(nèi)民主,絕不僅僅是一般的工作方法和作風(fēng)問(wèn)題,而是關(guān)系到在新的歷史條件下能否堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀的根本原則以及我們黨的根本立場(chǎng)和一切工作的總路線的問(wèn)題。以唯物史觀為指導(dǎo)的共產(chǎn)黨人,必然把廣大黨員的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性看做黨的事業(yè)的力量源泉,必然要堅(jiān)持黨的事務(wù)應(yīng)該由全體黨員平等地、直接或者間接地共同決定和管理。但與此同時(shí),黨的紀(jì)律是全黨意志的體現(xiàn),是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為準(zhǔn)則。只有紀(jì)律嚴(yán)明,才能保證黨的路線方針政策的貫徹執(zhí)行,才能維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。同志曾明確強(qiáng)調(diào),要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,堅(jiān)持民主集中制,保證中央政令暢通。決不允許對(duì)中央的決策部署陽(yáng)奉陰違,決不允許以任何形式泄露黨和國(guó)家的秘密,決不允許傳播政治謠言。發(fā)展黨內(nèi)民主與遵守和維護(hù)黨的紀(jì)律是辯證統(tǒng)一的。不發(fā)展黨內(nèi)民主,黨就會(huì)失去生機(jī)和活力,就不能發(fā)揮各級(jí)黨組織和廣大黨員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性;沒(méi)有鐵的紀(jì)律,黨就會(huì)成為一盤(pán)散沙,就無(wú)法帶領(lǐng)廣大人民群眾去完成偉大的歷史任務(wù)。因此,在發(fā)展黨內(nèi)民主的時(shí)候,一定要把民主和集中、民主和法制、民主和紀(jì)律、民主和黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來(lái)講。我們?cè)诒U蠌V大黨員民主權(quán)利的同時(shí),要加強(qiáng)組織性紀(jì)律性,做到在黨的紀(jì)律面前人人平等。只有這樣,才能做到既發(fā)展黨內(nèi)民主,又不至于走到極端民主化。這就需要堅(jiān)持少數(shù)服從多數(shù),同時(shí)允許少數(shù)保留意見(jiàn)的原則。黨章也明確規(guī)定:“對(duì)黨的決議和政策如有不同意見(jiàn),在堅(jiān)決執(zhí)行的前提下,可以聲明保留,并且可以把自己的意見(jiàn)向黨的上級(jí)組織直至中央提出。”這一條也十分重要。同志曾說(shuō):許多時(shí)候,“真理不是在多數(shù)人手里,而是在少數(shù)人手里。”鄧小平同志也說(shuō):“如果真理最后被證明是在少數(shù)方面,那末,保護(hù)少數(shù)的這種權(quán)利,也可以使黨更容易地認(rèn)識(shí)真理?!?/p>
民主與集中的關(guān)系
民主集中制是我們黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。在黨內(nèi)生活中,民主與集中是不可分割的兩個(gè)方面,既對(duì)立又統(tǒng)一,是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。黨的十七屆四中全會(huì)《決定》強(qiáng)調(diào)發(fā)展黨內(nèi)民主必須“以保障黨員民主權(quán)利為根本”,這抓住了發(fā)展黨內(nèi)民主最基礎(chǔ)最根本的環(huán)節(jié)。發(fā)展黨內(nèi)民主,就要保障黨員能夠按照正常的組織程序,充分發(fā)表不同意見(jiàn)。黨內(nèi)對(duì)任何問(wèn)題的討論,都應(yīng)該是平等的、自由的。只要是從黨的利益和工作出發(fā),就要允許充分發(fā)表意見(jiàn),從而在黨內(nèi)真正形成敢說(shuō)真話、暢所欲言的良好氛圍。同志多次強(qiáng)調(diào),要講真話、實(shí)話、心里話。真話、實(shí)話、心里話不一定是真理,但讓大家講出來(lái),有道理就吸納以完善決策,沒(méi)有道理就做好說(shuō)服工作。只有這樣,才能真正實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)團(tuán)結(jié),進(jìn)而達(dá)到行動(dòng)的高度一致。那種壓制不同意見(jiàn)、搞“一言堂”的做法,是與我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)格格不入的。與此同時(shí),我們也要反對(duì)另外一種傾向。有的人錯(cuò)誤地認(rèn)為,民主與集中是不可調(diào)和、相互沖突的關(guān)系,“什么時(shí)候民主集中制遭到拋棄,黨內(nèi)民主就或許有了希望,中國(guó)的民主化也就露出了曙光”。這種歪曲和詰難是站不住腳的。黨內(nèi)民主的實(shí)質(zhì)和關(guān)鍵是少數(shù)服從多數(shù),是在正確集中的指導(dǎo)下,廣大黨組織和黨員意志、主張的充分表達(dá)和積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。堅(jiān)持民主集中制,既要充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,發(fā)揮各級(jí)黨組織和廣大黨員的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性;又要實(shí)行正確的集中,保證全黨行動(dòng)的一致,保證黨的決定得到迅速有效的貫徹執(zhí)行。這里尤其要說(shuō)明的是,民主集中制所強(qiáng)調(diào)的集中,是建立在民主基礎(chǔ)上的集中。比如,我們講全黨服從中央是“四個(gè)服從”中最重要的一條,歸根到底是因?yàn)橹醒氲穆肪€方針政策和決議決定,集中了黨內(nèi)外大多數(shù)人的意志、愿望和智慧,代表著最廣大人民的根本利益。從這個(gè)意義上講,服從中央就是服從大多數(shù)人的利益和愿望。因此,我們既要反對(duì)那種認(rèn)為擴(kuò)大黨內(nèi)民主就會(huì)引發(fā)黨內(nèi)無(wú)休止的爭(zhēng)論、影響黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的觀點(diǎn),又要反對(duì)那種否定集中、攻擊黨的民主集中制的論調(diào)。這兩種觀點(diǎn)都沒(méi)有正確理解民主與集中的辯證關(guān)系,將民主與集中抽象地對(duì)立起來(lái),因而是錯(cuò)誤的、有害的。正確處理民主與集中的關(guān)系,要求既充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,使各級(jí)黨組織和黨員的意愿得到充分表達(dá),防止個(gè)人專斷;又加強(qiáng)在民主基礎(chǔ)上的集中,統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),保持步調(diào)一致,防止出現(xiàn)軟弱渙散的局面。
制度建設(shè)與思想教育的關(guān)系
制度問(wèn)題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。要把發(fā)展黨內(nèi)民主真正落到實(shí)處,歸根到底要靠制度作保障。也就是說(shuō),要把馬克思主義關(guān)于黨內(nèi)民主的思想,通過(guò)制度化途徑確立下來(lái),長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)民主的規(guī)范化,形成按制度辦事,尊重制度、服從制度的良好風(fēng)氣。無(wú)論是黨組織的意志和作用,還是黨員的民主權(quán)利,都要通過(guò)制度得到體現(xiàn)和保障。黨的十六大以來(lái),我們黨大力推進(jìn)黨內(nèi)民主制度建設(shè),先后制定了一系列發(fā)展黨內(nèi)民主的規(guī)章和制度。但同時(shí)也要看到,制度是人制定的,也需要人來(lái)執(zhí)行,再好的制度如果沒(méi)有人來(lái)執(zhí)行,也只能是一紙空文。這就存在著一個(gè)通過(guò)思想教育提高黨員民主素質(zhì)的問(wèn)題。尤其是在我國(guó)這樣一個(gè)有著長(zhǎng)期封建專制傳統(tǒng)的國(guó)家,如果不高度重視對(duì)廣大黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的教育,那么黨內(nèi)民主制度就不可能真正落到實(shí)處。因此,發(fā)展黨內(nèi)民主,一方面要大力加強(qiáng)黨內(nèi)民主制度建設(shè),用制度保障黨內(nèi)民主發(fā)展;另一方面要堅(jiān)持對(duì)黨員進(jìn)行深入系統(tǒng)的思想教育,提高廣大黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的民主素質(zhì),為黨內(nèi)民主制度的執(zhí)行提供堅(jiān)實(shí)的思想保障。
黨內(nèi)民主與人民民主的關(guān)系
人民民主是社會(huì)主義的生命。我國(guó)是人民民主專政的國(guó)家,其實(shí)質(zhì)是人民當(dāng)家作主。堅(jiān)定不移地發(fā)展社會(huì)主義民主,保證人民當(dāng)家作主,是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。我們黨積極發(fā)展黨內(nèi)民主,不斷提高黨的執(zhí)政能力,目的是為了更好地領(lǐng)導(dǎo)、支持和實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主。因此,發(fā)展黨內(nèi)民主與發(fā)展人民
發(fā)展黨內(nèi)民主與抵御西方所謂現(xiàn)代政黨民主政治的關(guān)系
隨著國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力加緊在我國(guó)推行西方資產(chǎn)階級(jí)民主思想和制度模式,有的人開(kāi)始公然鼓吹我們黨發(fā)展黨內(nèi)民主也應(yīng)仿效西方政黨制度。對(duì)此,我們必須有清醒認(rèn)識(shí),牢牢把握黨內(nèi)民主發(fā)展的正確方向。我們黨在我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位不是自封的,而是歷史的必然選擇,也體現(xiàn)了廣大人民群眾的共同心愿。我們要發(fā)展的黨內(nèi)民主,決不是要搞西方的所謂現(xiàn)代政黨民主政治,而是為了增強(qiáng)黨的生機(jī)與活力、提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。早在改革開(kāi)放之初,鄧小平同志就指出:“繼續(xù)努力發(fā)揚(yáng)民主,是我們?nèi)h今后一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期的堅(jiān)定不移的目標(biāo)。但是我們?cè)谛麄髅裰鞯臅r(shí)候,一定要把社會(huì)主義民主同資產(chǎn)階級(jí)民主、個(gè)人主義民主嚴(yán)格地區(qū)別開(kāi)來(lái)?!蓖竞屯疽捕啻螐?qiáng)調(diào)在充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主的同時(shí),要堅(jiān)決抵制西方多黨制和三權(quán)分立等政治模式的影響。我們必須十分清醒地看到,國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力向我們推銷的所謂現(xiàn)代政黨民主政治,實(shí)質(zhì)是妄圖改變我們發(fā)展黨內(nèi)民主的正確方向,最終取消我們黨的領(lǐng)導(dǎo),推翻我國(guó)的社會(huì)主義制度,與我們所說(shuō)的發(fā)展黨內(nèi)民主在本質(zhì)上完全是兩碼事。因此,在發(fā)展黨內(nèi)民主時(shí),我們既要汲取西方資產(chǎn)階級(jí)政黨發(fā)展黨內(nèi)民主方面的有益經(jīng)驗(yàn)和做法,又要高度警惕西方所謂現(xiàn)代政黨民主政治的論調(diào)。
積極發(fā)展與循序漸進(jìn)的關(guān)系
在發(fā)展黨內(nèi)民主上,目前有兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn):一種是盲目樂(lè)觀或悲觀。盲目樂(lè)觀者認(rèn)為我們黨的黨內(nèi)民主已經(jīng)搞得很好了,看不到存在的問(wèn)題;盲目悲觀者認(rèn)為發(fā)展黨內(nèi)民主牽涉面太廣、難度太大,搞不好會(huì)影響黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。兩者的結(jié)果都是因循守舊、不思進(jìn)取,對(duì)發(fā)展黨內(nèi)民主積極性不高。另一種是無(wú)視成就、輕視困難、急躁冒進(jìn)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革越來(lái)越深入,而政治體制改革動(dòng)作不多,甚至停步不前,因此應(yīng)勇于“闖關(guān)”,急速推進(jìn)。這兩種觀點(diǎn)無(wú)疑都是不正確的。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,發(fā)展黨內(nèi)民主是黨的建設(shè)新的偉大工程中一個(gè)至關(guān)重要的組成部分,與中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)緊密相連;是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,與黨和國(guó)家的其他各項(xiàng)工作既相互促進(jìn)又相互制約。因此,發(fā)展黨內(nèi)民主,必須堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度,堅(jiān)持立足國(guó)情、立足我們黨的實(shí)際,積極穩(wěn)妥地向前推進(jìn)。任何民主的發(fā)展都是有條件的,都要受到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、歷史傳統(tǒng)和黨員乃至全體公民素質(zhì)等多方面因素的制約。我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性,決定了發(fā)展黨內(nèi)民主必然要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的、漸進(jìn)式的發(fā)展過(guò)程。任何脫離中國(guó)具體國(guó)情、無(wú)視經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求、指望在短時(shí)間內(nèi)畢其功于一役的設(shè)想,都是不切實(shí)際的。應(yīng)該說(shuō),改革開(kāi)放以來(lái)特別是黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái),我們黨在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革的同時(shí),大力推進(jìn)政治體制改革,在黨內(nèi)民主建設(shè)方面無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都取得了長(zhǎng)足進(jìn)步。黨的十六大以來(lái),以同志為總書(shū)記的黨中央,以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè),取得了積極成效。但我們也要清醒地看到,在發(fā)展黨內(nèi)民主上我們還有許多不盡如人意的地方。對(duì)目前我們黨內(nèi)民主發(fā)展的現(xiàn)狀估計(jì)過(guò)高,看不到存在問(wèn)題,拖延黨內(nèi)民主發(fā)展的進(jìn)程,對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展無(wú)疑是不利的;但對(duì)我們黨內(nèi)民主發(fā)展的現(xiàn)狀估計(jì)過(guò)低,看不到黨內(nèi)民主建設(shè)的成效和主流,甚至主張不顧后果地“闖關(guān)”,也是極其有害的。發(fā)展黨內(nèi)民主,必須正確處理積極發(fā)展與循序漸進(jìn)的關(guān)系,既要有緊迫感、又不能急于求成,必須在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,分階段、分步驟、有計(jì)劃、有秩序地加以推進(jìn)。