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科學(xué)發(fā)展觀不僅是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,也是做好宣傳文化工作的重要指導(dǎo)方針。用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)宣傳文化工作,必須準確把握四個基點。
基點之一:健康發(fā)展是前提??茖W(xué)發(fā)展首要的是健康發(fā)展?!敖】怠?,不僅是指一個人的良好身心狀況,還用來表達一個復(fù)雜組織系統(tǒng)的良好運行狀態(tài),大到一個國家、小到一項工作,其代謝、免疫、神經(jīng)和行為等子系統(tǒng)方向統(tǒng)一、運行協(xié)調(diào)。宣傳文化工作同樣要健康發(fā)展。只有健康發(fā)展,支撐宣傳文化工作生命活動的代謝系統(tǒng),才能去粗取精、趨利避害發(fā)揚傳統(tǒng)文化、吸收異質(zhì)文化,實現(xiàn)新陳代謝。維護宣傳文化工作運行安全的免疫系統(tǒng),才能有效防止腐朽沒落反動文化的侵蝕。指揮宣傳文化工作有序運行的神經(jīng)系統(tǒng),才能敏銳感知內(nèi)外環(huán)境的變化,科學(xué)決策、快速反應(yīng)、有效應(yīng)對。宣傳文化工作的行為系統(tǒng),要既能夠服務(wù)好黨和國家工作全局,又能夠?qū)崿F(xiàn)自身的大發(fā)展大繁榮。衡量宣傳文化工作健康發(fā)展的主要標志是:體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的方向,滿足了最廣大人民群眾的精神文化需求,促進了文化生產(chǎn)力的解放和發(fā)展。不僅要看它自身系統(tǒng)的運轉(zhuǎn)是不是良好,某一個方面工作帶病發(fā)展或成為短板,都會產(chǎn)生不健康;還要看它與外部環(huán)境是不是適應(yīng),與經(jīng)濟、政治、社會、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)格格不入,也會導(dǎo)致不健康。
基點之二:有效發(fā)展是關(guān)鍵??茖W(xué)發(fā)展也必然是有效的發(fā)展。經(jīng)濟學(xué)理論中的“有效發(fā)展”,是指有效率、有增益的又好又快發(fā)展。宣傳文化工作也要講成本、講投入產(chǎn)出,不做低效或無效勞動。不同的國家,宣傳文化工作的效益觀不同。美國前總統(tǒng)艾森豪威爾曾說:“在宣傳上花1個美元等于在國防上花5個美元。”尼克松也宣稱“對歷史起決定作用的是思想而不是武器?!蔽覈麄魑幕ぷ鞯男б嬗^,本質(zhì)上不同于西方資本主義國家。它要求始終堅持馬克思主義指導(dǎo)地位,又好又快地出精品、出人才、出效益,為建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家提供強大的思想文化保證。表現(xiàn)在實踐層面,就是要始終圍繞人的全面發(fā)展和國家文化安全來設(shè)計、部署、推進宣傳文化工作,物質(zhì)文化、制度文化、哲學(xué)文化要一起抓,文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)要一起抓,社會效益與經(jīng)濟效益要一起抓,做到見人見物的有機結(jié)合,歷史、現(xiàn)實和未來的有機貫通,服務(wù)社會主義與服務(wù)人民大眾的有機協(xié)調(diào),鞏固社會主義意識形態(tài)與保障人民基本文化權(quán)益的有機統(tǒng)一,絕不能搞急功近利的政績工程、舍本逐末的形象工程。意識形態(tài)工作、文化事業(yè)發(fā)展,要更多地側(cè)重社會效益,追求教育實效最優(yōu)化;文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,要更多地側(cè)重經(jīng)濟效益,追求經(jīng)濟增益最大化。當(dāng)社會效益與經(jīng)濟效益發(fā)生沖突,有悖社會主義先進文化前進方向、影響國家文化安全,就必須旗幟鮮明地把社會效益放在首位。因此,有必要建立宣傳文化工作有效發(fā)展的協(xié)調(diào)機制,使宣傳文化工作發(fā)展更加有效,宣傳文化優(yōu)秀人才不斷集聚,宣傳文化工作精品不斷涌現(xiàn),努力實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益“雙豐收”。
基點之三:和諧發(fā)展是根本。科學(xué)發(fā)展的本質(zhì)屬性是和諧發(fā)展。從國際看,現(xiàn)在全世界約有192個國家,*0多個民族,6700多種語言,63種宗教,世界范圍內(nèi)各種思想文化交流、交融、交鋒日趨頻繁。從國內(nèi)看,30個省區(qū)市、56個民族、120多種少數(shù)民族語言,“一國兩制”的政治體制,馬克思主義的主流思想文化與各種非馬克思主義思潮共存。從重慶看,大農(nóng)村、大城市、大庫區(qū)并存,集移民地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)、生態(tài)脆弱地區(qū)于一體,西部現(xiàn)象、中部現(xiàn)象、東北現(xiàn)象疊加,每一個區(qū)縣、每一個民族、每一個單位,人們的思想狀況和文化氛圍不盡相同,呈現(xiàn)各美其美、美美與共的格局。因此,宣傳文化工作追求的最高境界就是堅持以人為本,實現(xiàn)和諧發(fā)展。在工作形態(tài)上,要積極探索用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的有效途徑,正確處理本土文化與外來文化、精英文化與大眾文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化等多種文化間的關(guān)系,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響,努力構(gòu)建一元主導(dǎo)、多元并存、和諧共生的發(fā)展機制。在工作形態(tài)上,區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間、系統(tǒng)之間、門類之間、要素之間,要統(tǒng)籌安排,揚長避短,突重破難,狠抓薄弱,努力推動宣傳文化工作協(xié)調(diào)、聯(lián)動、可持續(xù)地和諧發(fā)展,形成五彩繽紛、百花齊放的生動局面。
基點之四:創(chuàng)新發(fā)展是動力??茖W(xué)發(fā)展之路是創(chuàng)新之路。宣傳文化工作要在學(xué)術(shù)創(chuàng)新、藝術(shù)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新三個方面狠下功夫。學(xué)術(shù)創(chuàng)新,就是在馬克思主義的指導(dǎo)下,準確把握新時期宣傳文化工作的新特點新任務(wù),對一些重大理論和實際問題深入研究,大力推進理論創(chuàng)新,推動馬克思主義中國化、大眾化,為人民群眾釋疑解惑、凝魂聚氣。藝術(shù)創(chuàng)新,就是要把宣傳文化工作藝術(shù)化,改進領(lǐng)導(dǎo)方式、組織方式、工作方式和管理方式,創(chuàng)新內(nèi)容形式,增強宣傳文化工作對人民群眾的吸引力、感染力。技術(shù)創(chuàng)新,就是要創(chuàng)造新技術(shù)、新方法、新手段,使宣傳文化工作有更大作為。比如,應(yīng)對紛繁復(fù)雜的工作任務(wù),如何立足本地、著眼全國、面向世界,整合現(xiàn)有資源,建立起重慶宣傳文化工作的創(chuàng)新體系;應(yīng)對突發(fā)事件,如何發(fā)揮宣傳文化工作優(yōu)勢,迅速建立由新聞、宣傳報道、理論闡釋、文藝創(chuàng)作、社會宣傳、文明創(chuàng)建、網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)等要素集合的社會動員體系;應(yīng)對世界傳播業(yè)大發(fā)展的挑戰(zhàn),如何著眼擴大中國經(jīng)驗、中國模式、中國制度在世界的影響,建立傳輸快捷、覆蓋廣泛的現(xiàn)代傳播體系;應(yīng)對基層文化建設(shè)十分薄弱的現(xiàn)狀,如何建立符合科學(xué)發(fā)展觀要求的文化建設(shè)投入機制和綜合評價體系?這些都是迫切需要解決的現(xiàn)實問題。我們只有大力發(fā)揚改革創(chuàng)新精神,把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到宣傳文化工作的各個方面,才能推動宣傳文化工作不斷開創(chuàng)新局面。